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卿希泰与道教文化研究 被引量：2
1
作者 唐大潮 《教育评论》 CSSCI 北大核心 1998年第5期1-3,共3页
卿希泰，１９２８年１月生，四川三台县人。１９５１年毕业于四川大学法律系，１９５４年毕业于中国人民大学哲学研究生班。现为四川联合大学宗教学研究所名誉所长、教授、博士研究生导师，并担任中国宗教学会副会长、全国宗教学学科规... 卿希泰，１９２８年１月生，四川三台县人。１９５１年毕业于四川大学法律系，１９５４年毕业于中国人民大学哲学研究生班。现为四川联合大学宗教学研究所名誉所长、教授、博士研究生导师，并担任中国宗教学会副会长、全国宗教学学科规划组副组长、全国高校首届哲学学科教... 展开更多
关键词 卿希泰 道教文化研究 道教史 研究成果 研究方法
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卿希泰学术成就简介
2
《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第5期144-144,共1页
关键词 卿希泰 学术成就 教学指导委员会 宗教学研究 四川大学 简介 中国人民大学 学科规划 首席科学家 博士生导师
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智能创新 集其大成——评卿希泰、詹石窗主编《中国道教通史》
3
作者 张立文 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期215-217,共3页
“风翻白浪花千片,雁点青天字一行。”卿希泰、詹石窗等诸学人翻开道教之花千万篇,三百余万字的巨著像雁一样在青天有序排开。《中国道教通史》是四川大学宗教学研究所同仁共同努力,从20世纪80年代初期开始检索文献,考察学派,评估人物,... “风翻白浪花千片,雁点青天字一行。”卿希泰、詹石窗等诸学人翻开道教之花千万篇,三百余万字的巨著像雁一样在青天有序排开。《中国道教通史》是四川大学宗教学研究所同仁共同努力,从20世纪80年代初期开始检索文献,考察学派,评估人物,理清其历史发展脉络和学派之间关系。经12年研究,由四川人民出版社出版了4卷本的《中国道教史》,在国内外产生很大影响。随着国内外学术交流的展开,研究的深入,新领域、新资料、新成果的面世,在此新情势下. 展开更多
关键词 卿希泰 四川人民出版社 詹石窗 检索文献 学术交流 20世纪80年代初 宗教学 四川大学
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我心中的卿希泰老师及其治学——怀念卿希泰老师,坚持宗教研究的中国式现代化的方向 被引量：1
4
作者 陈耀庭 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第1期1-9,共9页
卿希泰先生是我国著名的宗教学家、哲学家和教育家,国际公认的道教学泰斗。卿先生以强烈的学术报国精神,在宗教学特别是中国道教研究领域筚路蓝缕,躬耕数十载,学术成果丰硕,为扭转“道教在中国,道教研究在海外”的局面做出了巨大贡献;... 卿希泰先生是我国著名的宗教学家、哲学家和教育家,国际公认的道教学泰斗。卿先生以强烈的学术报国精神,在宗教学特别是中国道教研究领域筚路蓝缕,躬耕数十载,学术成果丰硕,为扭转“道教在中国,道教研究在海外”的局面做出了巨大贡献;培养了上百名道教研究的硕博士生和海外进修生,很多已成长为知名学者、国家级人才,为马克思主义宗教学学科建设做出了突出贡献;负责创建了中国高校第一个宗教学专业研究机构四川大学宗教学研究所,创办了中国高校唯一公开发行的宗教学学术刊物《宗教学研究》,创办了“儒道释博士论文丛书”,奠定了该所、该刊物、该丛书的发展基调,嘉惠学林。本文作者曾与卿先生共同工作,成为长期的学术伙伴,师友情深。本文是作者应邀在“卿希泰学术讲座”第一讲上的演讲稿。讲稿从亲历者的视角,讲述卿希泰先生的学术人生与学者风范,获得一致好评,也为中国马克思主义宗教学学术史留下宝贵的口述史料。 展开更多
关键词 卿希泰 马克思主义宗教学 中国道教通史 中国学派
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马西沙先生主讲四川大学“卿希泰学术讲座”第二讲纪要 被引量：1
5
作者 田菲 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期217-217,共1页
2023年5月28日上午,国际著名学者、中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所研究员马西沙先生应邀主讲“卿希泰学术讲座”第二讲,题为“我对中国文化的理解”,线下会场设在四川大学中华文化研究院学术报告厅。讲座由四川大学道教与... 2023年5月28日上午,国际著名学者、中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所研究员马西沙先生应邀主讲“卿希泰学术讲座”第二讲,题为“我对中国文化的理解”,线下会场设在四川大学中华文化研究院学术报告厅。讲座由四川大学道教与宗教文化研究所所长盖建民主持,线下、线上300余人参与讲座。马先生阐述了“文化决定论”,即文化的发展一定是和时代发展高度契合的。他用三个历史时期作为佐证。首先,春秋战国时期礼崩乐坏,出现了几百年的学术争论,这是一个文化上光辉灿烂的时代,孔子讲“不患寡而患不均”,老子讲“天之道,损有余而补不足”,平等的观念在诸子时代就已深入人心。 展开更多
关键词 荣誉学部委员 春秋战国时期 损有余而补不足 中国社会科学院 学术报告厅 文化决定论 卿希泰 学术争论
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陈兵先生主讲四川大学“卿希泰学术讲座”第三讲纪要
6
作者 金明俊 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期223-223,共1页
2023年6月6日下午,知名佛教学者、四川大学道教与宗教文化研究所研究员陈兵先生应邀主讲“卿希泰学术讲座”第三讲,题为“三教心性论”,线下会场设在四川大学中华文化研究院学术报告厅。讲座由四川大学道教与宗教文化研究所所长盖建民主... 2023年6月6日下午,知名佛教学者、四川大学道教与宗教文化研究所研究员陈兵先生应邀主讲“卿希泰学术讲座”第三讲,题为“三教心性论”,线下会场设在四川大学中华文化研究院学术报告厅。讲座由四川大学道教与宗教文化研究所所长盖建民主持,线下、线上300余人参与讲座。陈老师认为,儒释道的心性说不仅是一种哲学观、伦理观,而且是一种修身养性之道。儒家的心性修养之道可分为四个层次。第一是《中庸》的心性论,第二是《大学》的“明德”,第三是无思无为。陈老师认为儒家心性论的第四个层次与道家所论相同,但儒书没有记载,可见于道家《庄子》。 展开更多
关键词 学术报告厅 四川大学 卿希泰 学术讲座 儒家心性论 佛教学者 陈老师 线下
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道教史研究的扛鼎之作——卿希泰、詹石窗主编《中国道教通史》读后
7
作者 方国根 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期220-223,共4页
中国是一个多民族和多宗教的国家,世界上的佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教都在中国有其漫长的传播和发展史,而道教作为中华民族土生土长的传统宗教,更有其悠久历史,可谓源远流长。道教是在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了春秋战国时... 中国是一个多民族和多宗教的国家,世界上的佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教都在中国有其漫长的传播和发展史,而道教作为中华民族土生土长的传统宗教,更有其悠久历史,可谓源远流长。道教是在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了春秋战国时期方仙道、战国至秦汉时期黄老道以及民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”为最高信仰的传统宗教,奉太上老君为教主,并以老子《道德经》、庄子《南华真经》、《周易》等为经典。 展开更多
关键词 老子《道德经》 三大宗教 宗教观念 卿希泰 方仙道 天神信仰 春秋战国时期 《南华真经》
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詹石窗先生主讲四川大学“卿希泰学术讲座”第五讲纪要
8
作者 梁鑫 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期232-232,共1页
2023年6月14日15时,詹石窗教授应邀出席“卿希泰学术讲座”第五讲,为我所师生及线上听众作了“道家人文医疗引说”主题报告。本场讲座在四川大学中华文化研究院学术报告厅举行,由四川大学道教与宗教文化研究所盖建民教授主持并评议。詹... 2023年6月14日15时,詹石窗教授应邀出席“卿希泰学术讲座”第五讲,为我所师生及线上听众作了“道家人文医疗引说”主题报告。本场讲座在四川大学中华文化研究院学术报告厅举行,由四川大学道教与宗教文化研究所盖建民教授主持并评议。詹教授指出:“道家人文医疗”是以“尊道贵德”为思想主旨,运用道家人文资源诊治人类身心、社会、环境等诸多问题的理论体系与实践方法。 展开更多
关键词 詹石窗 学术报告厅 四川大学 人文资源 卿希泰 学术讲座 思想主旨 理论体系
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陈耀庭先生主讲四川大学“卿希泰学术讲座”第六讲纪要
9
作者 佟囿蓉 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期236-236,共1页
2023年6月15日15时,国际著名道教学者、上海社会科学院宗教研究所原所长陈耀庭研究员应邀主讲“卿希泰学术讲座”第六讲,作“卿希泰先生与学术杂志《宗教学研究》”专题报告。讲座由四川大学杰出教授、老子研究院院长詹石窗先生主持,近... 2023年6月15日15时,国际著名道教学者、上海社会科学院宗教研究所原所长陈耀庭研究员应邀主讲“卿希泰学术讲座”第六讲,作“卿希泰先生与学术杂志《宗教学研究》”专题报告。讲座由四川大学杰出教授、老子研究院院长詹石窗先生主持,近两百人在线下线上聆听了讲座。讲座开始前举行了简短的赠书仪式。陈先生介绍了他带来的一批日文书籍(共14本)以及与卿希泰先生来往书信的基本情况。此外,陈先生还带来了家藏的重要道教文献,赠送给《中华续道藏》课题组。 展开更多
关键词 卿希泰 宗教学研究 道教学者 道教文献 上海社会科学院 学术杂志 赠书仪式 四川大学
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实事求是 开物成务——访宗教学泰斗卿希泰教授 被引量：2
10
作者 尹邦志 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第9期43-46,共4页
卿希泰先生是我国当代道教研究领域的“领跑者”。他的学术成就,大体可以概括为四个方面:确立了道教在中国传统文化中应有的地位;开辟了道教研究的新空间;为中国的道教研究正名,改变了“道教研究在国外”的历史;培养了大批高层次的宗教... 卿希泰先生是我国当代道教研究领域的“领跑者”。他的学术成就,大体可以概括为四个方面:确立了道教在中国传统文化中应有的地位;开辟了道教研究的新空间;为中国的道教研究正名,改变了“道教研究在国外”的历史;培养了大批高层次的宗教学研究和教学人才。他认为,道教研究最根本的方法,是马克思主义的唯物辩证法,或者叫做“两点论”的思想方法。目前卿先生主持国家985工程二期建设项目“宗教与社会学创新基地”的工作,创新基地的研究方向,主要有五个重点:宗教学理论比较研究、西方宗教与当代世界研究、中国宗教与中国社会研究、中国少数民族地区宗教与社会问题研究。 展开更多
关键词 学术道路 学术方法 道教研究 卿希泰 专访
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道教文化探索的新视域——卿希泰先生《道教文化与现代社会生活研究》读后 被引量：2
11
作者 盖建民 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期115-117,共3页
关键词 现代社会生活 道教文化 卿希泰 视域 文化生活 中国社会 生活习俗 普通民众
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纪念吾师卿希泰先生——《中国道教思想史纲》述评 被引量：2
12
作者 唐大潮 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期28-33,共6页
题记：我于80年代初,经四川大学哲学系张儒义先生引荐,得以向卿希泰先生请教。1985年,我考入宗教学研究所攻读硕士学位,蒙卿先生不弃,忝列门墙。1991年,又考取卿先生的博士研究生。毕业后留所任教,得先生提点、教益良多。先生著述丰赡,... 题记：我于80年代初,经四川大学哲学系张儒义先生引荐,得以向卿希泰先生请教。1985年,我考入宗教学研究所攻读硕士学位,蒙卿先生不弃,忝列门墙。1991年,又考取卿先生的博士研究生。毕业后留所任教,得先生提点、教益良多。先生著述丰赡,而《中国道教思想史纲》乃其研治道教文化的成名作。在我本科、 展开更多
关键词 道教思想 卿希泰 《太平经》 宗教学研究 成玄英 道教学者 王玄览 阴符经 原始道教 陈景元
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卿希泰先生道教思想史研究的卓越贡献 被引量：1
13
作者 刘固盛 田小玲 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期69-74,共6页
作为道教思想史领域的奠基之作,卿希泰先生的《中国道教思想史纲》及《续·中国道教思想史纲》确定了道教思想史的研究对象,构建了基本框架,对推动该领域研究的发展做出了卓越的贡献。卿先生的道教思想史研究在内容与方法上也都极... 作为道教思想史领域的奠基之作,卿希泰先生的《中国道教思想史纲》及《续·中国道教思想史纲》确定了道教思想史的研究对象,构建了基本框架,对推动该领域研究的发展做出了卓越的贡献。卿先生的道教思想史研究在内容与方法上也都极具特色,对于道教史与中国思想史研究领域的扩展与深入都有着重要意义。 展开更多
关键词 卿希泰 道教 思想史
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功德留人间 学统传后世——追念卿希泰先生 被引量：1
14
作者 牟钟鉴 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期20-21,共2页
卿希泰先生对于我在师友之间,年高德劭,是我的榜样。我们都长期从事道教学研究,曾一起参加多次学术交流,结成深厚友谊,我又不断研读他的论著,从中受益非浅。他去世后,许多往事从心中升腾,不表达不能安心,所以要写篇回忆小文,纪念他的功绩,
关键词 卿希泰 学统 道教史 中国道教 学术交流 教学研究 詹石窗 宗教研究 蓬瀛仙馆 中国宗教通史
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怀念卿希泰老师,坚持宗教学研究的正确方向 被引量：1
15
作者 陈耀庭 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期24-27,共4页
卿希泰老师离开我们已经有一年了。一年来,每当我为道教研究的各种新课题冥思苦想的时候,常常会想到如果卿希泰老师还在我们身边,他会怎么说,他会怎么指导我们。一、三十五年前,卿老师带我入道教研究之门我认识卿希泰老师是在1983年,距... 卿希泰老师离开我们已经有一年了。一年来,每当我为道教研究的各种新课题冥思苦想的时候,常常会想到如果卿希泰老师还在我们身边,他会怎么说,他会怎么指导我们。一、三十五年前,卿老师带我入道教研究之门我认识卿希泰老师是在1983年,距今已经有35年了。我当时刚被调到上海社会科学院宗教研究所。 展开更多
关键词 卿希泰 老师 教学研究 上海社会科学院 怀念 道教研究 新课题 研究所
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人生在世 常怀感恩——深切缅怀先师卿希泰先生 被引量：1
16
作者 詹石窗 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期19-19,共1页
我追随先师卿（讳希泰）大先生35年。正是先师的栽培、教诲和提携,我一步步成长。35年前,我报考先师的硕士研究生。那时候,我刚刚参加工作不久,家里比较穷,没有路费前来复试。先师知道这个情况,就在电话里说：不用发愁,他刚好要到福州... 我追随先师卿（讳希泰）大先生35年。正是先师的栽培、教诲和提携,我一步步成长。35年前,我报考先师的硕士研究生。那时候,我刚刚参加工作不久,家里比较穷,没有路费前来复试。先师知道这个情况,就在电话里说：不用发愁,他刚好要到福州参加学术会议,可以在福州面试。几天之后, 展开更多
关键词 先师 卿希泰 陈麟 硕士研究生 学术会议 中国道教 福州军区 詹石窗 道教思想 国家出版总署
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扛鼎当代道教学术,拓荒道教史学深度,始终维护道教形象——深切缅怀卿希泰先生
17
作者 袁志鸿 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期28-32,共5页
卿希泰先生是我们道教界尊敬的、始终客观看待和研究道教,并且始终维护道教、海内外皆知的大学者!他的学术成就,及其对道教学的重大贡献,令学界、教界瞩目和赞颂。时任四川大学校长的谢和平院士曾为卿希泰先生作＂道教学泰斗,学术界楷... 卿希泰先生是我们道教界尊敬的、始终客观看待和研究道教,并且始终维护道教、海内外皆知的大学者!他的学术成就,及其对道教学的重大贡献,令学界、教界瞩目和赞颂。时任四川大学校长的谢和平院士曾为卿希泰先生作＂道教学泰斗,学术界楷模＂的考评语!笔者认为这不仅是学界,也是教界同样赞同的评语!卿先生是不畏艰辛、刻苦钻研的中国道教学研究的拓荒者. 展开更多
关键词 学术成就 道教学 卿希泰 拓荒者 维护 当代 史学 形象
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高山仰止,景行行止——怀念与卿希泰先生的两次会面
18
作者 刘仲宇 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期33-34,共2页
卿希泰先生是中国道教研究的开拓者之一,他主持的学术项目和成果,代表了一个时代的高度,所培养的人才散在全国各高校,有的还在国外学术机构供职。谈到先生,学界人士都有巍巍高山之感。去年卿先生归道山,因为身体原因,未能亲临吊唁,深以... 卿希泰先生是中国道教研究的开拓者之一,他主持的学术项目和成果,代表了一个时代的高度,所培养的人才散在全国各高校,有的还在国外学术机构供职。谈到先生,学界人士都有巍巍高山之感。去年卿先生归道山,因为身体原因,未能亲临吊唁,深以为憾。但卿先生的点点往事,却在眼前浮动,时光越流逝,场景越清晰。今值卿先生离开我们的一周年,把第一次和最后一次见先生的回忆写出来,聊作纪念。 展开更多
关键词 卿希泰 高山 会面 怀念 学术机构 道教研究 开拓者
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深切缅怀卿希泰先生
19
作者 吕锡琛 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期60-61,共2页
尊敬的卿希泰先生驾鹤西去已是一年有余,可是,他的音容笑貌却依然历历在目,在书房的案头上、书柜里,他的大作以及由他牵头或在他指导下完成的著述已是琳琅满目,是我常常翻检的作品。睹物思人,勾起我深深的怀念。我虽然不是卿老师门下的... 尊敬的卿希泰先生驾鹤西去已是一年有余,可是,他的音容笑貌却依然历历在目,在书房的案头上、书柜里,他的大作以及由他牵头或在他指导下完成的著述已是琳琅满目,是我常常翻检的作品。睹物思人,勾起我深深的怀念。我虽然不是卿老师门下的正式弟子,但在我的学术研究道路上却始终得到他的关切、启示和支持。我进入道学研究领域其实有很大的偶然性。1987年,改革开放后的首届全国老子学术研讨会在湘潭召开。 展开更多
关键词 卿希泰 学术研讨会 学术研究 道学研究 改革开放 偶然性 怀念 弟子
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卿希泰先生的《太平经》研究及其学术贡献
20
作者 黄海德 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期62-66,共5页
卿希泰先生在道教学术研究方面做出的重大贡献,向为学人所知,并享誉海内外。自上世纪八十年代起,卿希泰先生对早期道教的重要经典《太平经》做出的系列研究,包括《中国道教思想史纲》第一卷之"《太平清领书》的出现及其意义"(... 卿希泰先生在道教学术研究方面做出的重大贡献,向为学人所知,并享誉海内外。自上世纪八十年代起,卿希泰先生对早期道教的重要经典《太平经》做出的系列研究,包括《中国道教思想史纲》第一卷之"《太平清领书》的出现及其意义"(1980)、《〈太平经〉的哲学思想》(1980)、《试论〈太平经〉的乌托邦思想》(1980)、《〈太平经〉的知人善任思想浅析》(1979)、《〈太平经〉中反映农民愿望的思想不能抹杀——答刘琳同志》(1981)、《试论〈太平经〉关于天地人"三合相通"与"中和"的思想及其现实意义》(2009)等论著,对《太平经》的成书年代、思想内容、阶级性质、宗教特征等方面的内容进行了客观深入的辨析与研究,考镜源流,探赜索隐,论证精微,见解独到,不仅提出和解决了诸多值得学术界重视的有关道教经典研究的重要学术问题,而且为我国学术界的道教哲学思想研究开辟和构建了一个具有中国特色的研究范式,成为道教哲学研究的一座学术里程碑。黄海德,华侨大学宗教文化研究所所长,教授,博士生导师。 展开更多
关键词 卿希泰 《太平经》 道教哲学 研究范式
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