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《诗经·大雅》“刺厉王”诗的二次生成 被引量：1
1
作者 赵运涛 李山 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第6期158-162,共5页
在《诗经·大雅》中,《民劳》《板》《荡》《抑》《桑柔》这几首诗都被《毛序》认作刺厉王之诗。这几首谏诗透露出这样一个信息,即在诗生成之前,已经存在过一个"陈志"的过程,《板》:"我言维服",《桑柔》:"... 在《诗经·大雅》中,《民劳》《板》《荡》《抑》《桑柔》这几首诗都被《毛序》认作刺厉王之诗。这几首谏诗透露出这样一个信息,即在诗生成之前,已经存在过一个"陈志"的过程,《板》:"我言维服",《桑柔》:"听言则对,诵言如醉"等,这些"言"也是诗。《诗经·大雅》"刺厉王"的诗乃是在这些献"言"之后的二次生成。西周中后期,诗歌创作与歌唱的分离,使得献诗陈志也发生了这样的变化,"献诗"是文本的生成,"陈志"是文本转变为乐工"诵"的一种行为方式。乐工"诵"的行为方式,又因行为习惯,职业特点生成了一定的范本式,献诗的二次生成,既要承袭这一谲谏的范本式,又会以恢复纳言礼制与旧的规章为目的。 展开更多
关键词 《诗经》 厉王 大雅 谏诗 二次
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《召公谏厉王弭谤》注释商榷 被引量：1
2
作者 续珍 《教学与管理（理论版）》 2005年第2期66-67,共2页
关键词 《召公谏厉王弭谤》 注释 《国语·周语上》 古代散文 中学 语文 “瞽献曲” “师箴”
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青铜时代的土地战争 连载十一 周厉王垄断资源的闹剧 被引量：1
3
作者 吴晔 马亮 《南方国土资源》 2011年第6期47-49,共3页
前面说到的裘卫家族,其地位在西周早期还比较低下,到裘卫这一辈,才利用手里掌握的手工业资源,为自己交换了大面积的耕地,奠定了发展的基础,地位一代比一代高。到宣王、幽王之时,该族已经可以与大贵族毛公世家通婚,其地位之显赫可见一斑... 前面说到的裘卫家族,其地位在西周早期还比较低下,到裘卫这一辈,才利用手里掌握的手工业资源,为自己交换了大面积的耕地,奠定了发展的基础,地位一代比一代高。到宣王、幽王之时,该族已经可以与大贵族毛公世家通婚,其地位之显赫可见一斑。像这种庶姓贵族社会地位上升的现象,随后不断出现,新兴的贵族已经作为一支重要的力量, 展开更多
关键词 工业资源 青铜时代 战争 土地 连载 闹剧 垄断 厉王
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西周厉王、宣王纪日铭文的区分
4
作者 朱国平 黄苑 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2022年第5期55-63,共9页
从金文历日的共存、实际天象进行授历考虑,可以界定既生霸、既望、既死霸的对应时段。初吉并非月相。以月相为基础,对属于西周厉王、宣王时期的铜器进行分组,可以推定宣王元年为公元前826年。厉王元年目前尚难推定。宣王历日说明当时以... 从金文历日的共存、实际天象进行授历考虑,可以界定既生霸、既望、既死霸的对应时段。初吉并非月相。以月相为基础,对属于西周厉王、宣王时期的铜器进行分组,可以推定宣王元年为公元前826年。厉王元年目前尚难推定。宣王历日说明当时以晦日作为月首。 展开更多
关键词 西周 纪日铭文 月相 厉王 宣王
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讽谏的艺术——学习《谏太宗十思疏》《召公谏厉王弭谤》有感 被引量：1
5
作者 王斌 《现代语文（中旬．教学研究）》 2010年第5期124-125,共2页
有人说,21世纪的三大武器是知识、金钱和口才。其实,早在我国古代,就非常注重口才,春秋战国时百家争鸣、说客盈门。《孟子》《战国策》里记载了大量的谈话和辩论。
关键词 《召公谏厉王弭谤》 《谏太宗十思疏》 学习 艺术 讽谏 《战国策》 21世纪 百家争鸣
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《国语·召公谏厉王弭谤》的形象塑造艺术 被引量：1
6
作者 许全亮 《现代语文（理论研究）》 2005年第12期24-25,共2页
关键词 《国语》 形象塑造 艺术 厉王 召公 《左传》 春秋时代 政治人物 先秦散文 精神面貌
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从“厉王止谤”看西周末年流言谤语的起因
7
作者 田标 《柳州师专学报》 2009年第5期54-56,61,共4页
西周末年新兴的言语阶层占据着文化资源得以作《诗》,又拥有血族的权利得以言政。这些多元的言语利益群体,凭借相似的言语传统,促成了西周末年流言谤语中"放言"与"慎言"两种言语趋势。
关键词 厉王止谤 国人 放言 慎言
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能纳众流 乃成河海——浅谈《召公谏厉王弭谤》的记言特色
8
作者 王茂恒 《语文天地》 2003年第04m期9-9,共1页
《国语》是我国最早的一部国别体史书,其文偏重于记言,多通过历史人物的言论,展示历史事件,分析史事得失,品评人物高下,引出历史教训。文字质朴简练而不乏生动之处,说理有条不紊而多见睿智卓识。《召公谏厉王弭谤》选自《国语·周... 《国语》是我国最早的一部国别体史书,其文偏重于记言,多通过历史人物的言论,展示历史事件,分析史事得失,品评人物高下,引出历史教训。文字质朴简练而不乏生动之处,说理有条不紊而多见睿智卓识。《召公谏厉王弭谤》选自《国语·周语上》。 展开更多
关键词 《召公谏厉王弭谤》 《国语》 高中 语文 阅读
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喻中明理 理中带喻——《召公谏厉王弭谤》写作艺术
9
作者 张钧 《写作》 2008年第2期47-48,共2页
《召公谏厉王弭去年谤》选自《国语·周语上》。与《左传》编年叙事不同，《国语》重在记言，以言总结历史经验教训，言事结合，相得益彰。为此，无论篇章短长，对言事情景和言中所涉事实，都把时间、地点、人物、事件、情节、前因... 《召公谏厉王弭去年谤》选自《国语·周语上》。与《左传》编年叙事不同，《国语》重在记言，以言总结历史经验教训，言事结合，相得益彰。为此，无论篇章短长，对言事情景和言中所涉事实，都把时间、地点、人物、事件、情节、前因后果交代明白，线索清楚，层次井然，结构完整；同时言中见人，在叙事记言中展现人物性格。《国语》的语言风格基本特点是平实自然，明白晓畅，但有些篇章也颇重文辞，有声有色，气势不凡，流畅生动。《召公谏厉王弭去年谤》就是其代表性的篇章。 展开更多
关键词 《召公谏厉王弭谤》 写作艺术 明理 《国语》 历史经验教训 人物性格 《左传》 相得益彰
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周厉王因“弭谤”而臭名昭著
10
作者 姚敏杰 《时代人物》 2015年第3期117-117,共1页
公元前878年,周夷王姬燮的儿子姬胡继位,这就是中国历史上臭名昭著的一代君王——周厉王。在陕西省宝鸡市青锔器博物院里,陈列着一件商周时期分量最重的青铜器,青铜器上的铭文,是周厉王宣扬自己恪守祖训,拥护先王,不敢有丝毫懈怠的表白... 公元前878年,周夷王姬燮的儿子姬胡继位,这就是中国历史上臭名昭著的一代君王——周厉王。在陕西省宝鸡市青锔器博物院里,陈列着一件商周时期分量最重的青铜器,青铜器上的铭文,是周厉王宣扬自己恪守祖训,拥护先王,不敢有丝毫懈怠的表白。读者如果仅仅因为看到这件青铜器铭文,就以为可以给周厉王画像的话,那就大错而特错了。 展开更多
关键词 厉王 青铜器铭文 中国历史 商周时期 公元前 博物院 宝鸡市 陕西省
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能纳众流 乃成河海——《召公谏厉王弭谤》的记言特色
11
作者 王茂恒 《现代语文（高中版）》 2003年第1期11-11,共1页
关键词 中学 语文 教材分析 《召公谏厉王弭谤》 记言特色
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楚厉王有警 《韩非子·外储说左上》
12
《月读》 2024年第9期19-20,共2页
楚厉王有警①,为鼓以与百姓为戍②。饮酒醉,过而击之也③,民大惊。使人止曰:“吾醉而与左右戏,过击之也。”民皆罢。居数月,有警,击鼓而民不赴。乃更令明号,而民信之。
关键词 韩非子 外储 厉王
原文传递
变革前奏曲:西周晚期历史再评价
13
作者 江林昌 周博 《济南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2024年第2期33-47,173,共16页
长期以来,中国历史学教科书都把周代分为西周与东周,东周又分为春秋与战国两个阶段;并认为西周晚期的腐朽没落才导致春秋战国的出现。事实上,西周晚期不是腐朽没落,而是因为生产力的发展,出现了要求社会变革的新动态。这一新动态,是春... 长期以来,中国历史学教科书都把周代分为西周与东周,东周又分为春秋与战国两个阶段;并认为西周晚期的腐朽没落才导致春秋战国的出现。事实上,西周晚期不是腐朽没落,而是因为生产力的发展,出现了要求社会变革的新动态。这一新动态,是春秋战国时期社会大变革的前奏曲。因此,我们必须以马克思主义唯物史观为指导,坚持“两个结合”,对西周晚期的历史作出重新评价,即应该充分肯定其推动历史发展的积极意义,而不是简单地以“腐败“”没落”等断语加以否定。 展开更多
关键词 西周晚期 厉王“革典” 宣王“料民” 变风变雅
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和璧之痛
14
作者 江陵 《文史杂志》 2024年第5期103-103,共1页
《韩非子·和氏》载有一则“和氏泣玉”的故事:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为... 《韩非子·和氏》载有一则“和氏泣玉”的故事:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。 展开更多
关键词 楚人 武王 厉王 楚山 玉人 韩非子
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西周厉王时期战争铭文的对比研究 被引量：2
15
作者 陈鹏宇 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2014年第7期84-95,共12页
关于西周厉王时期的战争,传世文献仅有只言片语涉及。而有不少厉王时的青铜器铭文记载了当时的战争情况。本文通过人物系联,汇集了厉王时期的12篇战争铭文,包括:翏生盨、噩侯驭方鼎、多友鼎、禹鼎、敔簋、宗周钟、伯父簋、虢仲盨盖、应... 关于西周厉王时期的战争,传世文献仅有只言片语涉及。而有不少厉王时的青铜器铭文记载了当时的战争情况。本文通过人物系联,汇集了厉王时期的12篇战争铭文,包括:翏生盨、噩侯驭方鼎、多友鼎、禹鼎、敔簋、宗周钟、伯父簋、虢仲盨盖、应侯视工簋、应侯视工鼎、晋侯铜人、晋侯苏钟铭文,进行了铭文之间的对比,总结了格式和内容上的相似之处;又对比了铭文与传世文献,认为在用词和礼制上两者可相互参证。最后综合探讨了厉王时期的战争和社会形势,认为从铭文时代上看,当时既有前代遗留的东南淮夷之患,又在西北开始了与猃狁的战争;从铭文所载地名上看,宗周、成周等京畿重地皆受到威胁;至于战争之祸所造成的社会形势,于《诗·大雅·桑柔》之"靡国不泯""民靡有黎""哀恫中国"可见一斑。 展开更多
关键词 西周 厉王 战争 铭文
原文传递
召公谏厉王止谤：《国语》
16
《快乐作文（初中版）》 2009年第1期26-29,共4页
厉王虐，国人谤王。召公告日：“民不堪命矣!”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
关键词 《国语》 厉王 召公 国人
原文传递
周厉王为何遭人讪谤
17
作者 狄马 《各界》 2015年第12期49-49,共1页
说话的权利是天赋的；否则，上帝就只会让嘴来吃饭．不会另造一套发声系统在嘴里。文字产生以后．人们不仅可以用嘴说话．而且可以到报纸、杂志、电台、电视、网络上说话，这可以看作是对”说话”这种天赋权利的延伸。
关键词 厉王 天赋权利 说话
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召公谏厉王弭谤
18
作者 刘琼 曹茂盛 《中华活页文选（初三）》 2014年第11期34-34,共1页
厉王虐,国人谤王。召公告王曰：＂民不堪命矣!＂王怒得卫巫使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰：＂吾能弭谤矣,乃不敢言。＂召公曰：＂是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为... 厉王虐,国人谤王。召公告王曰：＂民不堪命矣!＂王怒得卫巫使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰：＂吾能弭谤矣,乃不敢言。＂召公曰：＂是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。＂ 展开更多
关键词 召公 厉王 国人
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《召公谏厉王弭谤》备课参考
19
作者 陆精康 《语文学习》 2007年第3期31-33,共3页
一、背景 周厉王足两周的一个暴君，任用谀臣荣夷公搞所渭的“专利”政策，专事搜刮，甚至铹占了老百姓赖以生存的山林川泽，激起了“圉人”（指自由民）的愤怒．又以暴力压制舆论，鼓励告密：老百姓一度敢怒不敢言．于是召公劝谏厉王... 一、背景 周厉王足两周的一个暴君，任用谀臣荣夷公搞所渭的“专利”政策，专事搜刮，甚至铹占了老百姓赖以生存的山林川泽，激起了“圉人”（指自由民）的愤怒．又以暴力压制舆论，鼓励告密：老百姓一度敢怒不敢言．于是召公劝谏厉王，阐明“防民之口，甚于防川”的道理，但周厉王仍然坚持用恐怖手段对付人民。在忍无可忍的情况下，公元前841年．自由民终于举行了武装起义．这就是著名的“国人暴动”。厉王被放逐到彘地，朝政由召公和周公共同主持，史称“共和新政”。公元前841年也就成为我国纪年的开始，被称为共和元年。共和十四年（公元前828年）厉王死于彘地．召公滦厉王弭谤之事发生于公元前844年，即周厉王十四年（《史记》误为“三十四年”）。 展开更多
关键词 《召公谏厉王弭谤》 备课参考 公元前 武装起义 《史记》 老百姓 共和 自由
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吴逨鼎月相历日发现的重大科学意义 被引量：5
20
作者 陈久金 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2003年第4期368-373,共6页
有人据今年初眉县杨家村出土窖藏西周青铜器组综合考虑 ,将有王年月相干支记载的鼎定为宣王时器。仅从历史学的角度来看 ,笔者没有异议。但按《史记·十二诸侯年表》所载宣王纪年推得的四十二年、四十三年月相干支记录不合。宣王... 有人据今年初眉县杨家村出土窖藏西周青铜器组综合考虑 ,将有王年月相干支记载的鼎定为宣王时器。仅从历史学的角度来看 ,笔者没有异议。但按《史记·十二诸侯年表》所载宣王纪年推得的四十二年、四十三年月相干支记录不合。宣王纪年是明确的 ,且有许多出土青铜器所载王年月相干支记录所证实 ,不能随便更改。而厉王三十七年奔彘以后的共和年间 ,若仍以厉王纪年 ,则月相干支正好相合。故文章以为鼎四十二、三年即厉王四十二、三年。鼎铭文中的“王若曰”是执政诸侯以厉王的名议在行政。鼎、盘铭文不足以确定二者先后。 展开更多
关键词 逑鼎 厉王 宣王
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