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试论马克思的异化理论与《庄子》的反异化思想 被引量:1
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作者 高树海 《华北电力大学学报(社会科学版)》 1997年第4期10-14,共5页
关键词 马克思 《庄子》 异化理论 费尔巴哈 人的异化 反异化思想 异化 人的本质 经济分析 异化劳动
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庄子的反异化思想及其“人道”观
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作者 夏艾青 《船山学刊》 CSSCI 2011年第2期106-109,共4页
庄子是中国历史上最早提出反异化思想的哲学家。庄子以"道"作为参照标准,来探求人的本然状态。从反异化思想这个角度来看庄子的"人道"观,主要表现在以下几个方面。一、仁义道德是禁锢心灵的赘疣,使人丧失心灵的自由... 庄子是中国历史上最早提出反异化思想的哲学家。庄子以"道"作为参照标准,来探求人的本然状态。从反异化思想这个角度来看庄子的"人道"观,主要表现在以下几个方面。一、仁义道德是禁锢心灵的赘疣,使人丧失心灵的自由;二、仁义道德是统治者为虎作伥的工具,统治者将个人的意志上升为伦理准则,以此奴化民众,自己则肆无忌惮地逍遥于仁义道德的约束之外;三、对科学技术提出了尖锐的批评,认为对机械的依赖可能导致人依附于机械,丧失人的自由,造成人的异化。 展开更多
关键词 庄子 反异化思想:人道观
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《骈拇》“骈”“枝”“殉”辨微——试谈庄子的反异化思想
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作者 张青松 《茂名学院学报》 2001年第2期18-21,共4页
该文对《骈拇》中的“骈、枝、殉”3字进行分析 ,深入挖掘其哲学内涵。指出这 3个字形象地揭示了人类社会的异化现象 。
关键词 庄子 《骈拇》 '骈' '枝' '殉' 反异化思想
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贵真:魏晋时代的一种人生价值观 被引量:1
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作者 王群力 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 1996年第2期78-81,共4页
贵真:魏晋时代的一种人生价值观王群力“贵真”,就是珍贵本真,即人的本真性情或人的自然本性。《庄子·渔父》:“礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。”庄子是中国反异化思想的... 贵真:魏晋时代的一种人生价值观王群力“贵真”,就是珍贵本真,即人的本真性情或人的自然本性。《庄子·渔父》:“礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。”庄子是中国反异化思想的先驱,他认为,要在人为物役的社会环境中... 展开更多
关键词 人生价值观 魏晋人 魏晋时代 贵真 司马氏 阮籍 反异化思想 个性主义 越名任心 本真性
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