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藏舞蹈学发凡
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作者 扎西江措 《藏舞蹈学》 2023年第1期1-19,343,344,共21页
加强优秀民族文化研究是发展新时代文化的重要要求,也是推进中国式现代化文化发展的重要路径。藏舞蹈学是在马克思主义理论、习近平新时代中国特色社会主义思想以及习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话精神指导下展开的重要研究。... 加强优秀民族文化研究是发展新时代文化的重要要求,也是推进中国式现代化文化发展的重要路径。藏舞蹈学是在马克思主义理论、习近平新时代中国特色社会主义思想以及习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话精神指导下展开的重要研究。本文结合当前的学术研究和自身的所学所观所践所思,对藏舞蹈学的概念、研究意义、范围、特点、学科体系构建、教材体系构建、与相关学科的关系、方法论和效用进行了设想,能够对藏舞蹈学学科建设起到一定的参考和指导,为文化强国提供有力支撑。 展开更多
关键词 藏舞蹈学 发凡 学科体系 教材
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《泰定养生主论》养生思想发凡 被引量:1
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作者 程志立 宋歌 +1 位作者 刘理想 柳长华 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2012年第11期1195-1197,共3页
《泰定养生主论》提出心主神明,主明则下安,养生首贵养心,养心应当因顺自然,素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。人生婚合、孕育、婴幼、童壮、衰老等阶段都应加以调摄将养,宣摄避忌应当各有所重。医患二者应当各安其分,病者安养,医者安行... 《泰定养生主论》提出心主神明,主明则下安,养生首贵养心,养心应当因顺自然,素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。人生婚合、孕育、婴幼、童壮、衰老等阶段都应加以调摄将养,宣摄避忌应当各有所重。医患二者应当各安其分,病者安养,医者安行。人之有病乃是因为人之情欲过甚,心之神明为物欲所蔽。养生应当克除私欲,通晓天文、地理、人事,明辨是非曲直,尽心知性,生不苟生,死不苟死,务本流末。有利于纠正当前大众养生的误区和中医自我治疗与日常保健知识的普及。 展开更多
关键词 思想 养生 发凡 泰定养生主论
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陈望道先生的理解修辞论——纪念《修辞学发凡》问世70周年 被引量:4
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作者 李金苓 易蒲 《修辞学习》 北大核心 2002年第1期14-15,24,共3页
今年是先师陈望道先生《修辞学发凡》问世70周年。最近重读这部现代修辞学的奠基作,再次受到其中理解修辞论的启迪。望道先生从20年代到60年代对理解修辞多有精辟论述,据粗略统计,《发凡》和《陈望道修辞论集》两书中论及理解角度的... 今年是先师陈望道先生《修辞学发凡》问世70周年。最近重读这部现代修辞学的奠基作,再次受到其中理解修辞论的启迪。望道先生从20年代到60年代对理解修辞多有精辟论述,据粗略统计,《发凡》和《陈望道修辞论集》两书中论及理解角度的共达50次之多。本文拟对这些论述作一简要阐析。…… 展开更多
关键词 修辞论 陈望道 《修辞学发凡 现代修辞学 理解 重读 年代 纪念 启迪 角度
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一位修辞学家的中国现代文学史——基于《修辞学发凡》现代白话语例的考察 被引量:1
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作者 张虹倩 刘斐 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期52-61,150,共10页
《修辞学发凡》是现代修辞学史上的公认的奠基性著作。陈望道在书中第一次系统采用了白话语例,以此回应五四时期"白话文不能修辞"的偏见,在现代汉语制度化进程中发挥了重要作用。因此,通过研究《修辞学发凡》,分析书中的现代... 《修辞学发凡》是现代修辞学史上的公认的奠基性著作。陈望道在书中第一次系统采用了白话语例,以此回应五四时期"白话文不能修辞"的偏见,在现代汉语制度化进程中发挥了重要作用。因此,通过研究《修辞学发凡》,分析书中的现代白话语例,可以从一个新的视角考察中国现代文学史;而由《修辞学发凡》不同版本间语例的选取和变迁,还可以认识陈望道的文学价值取向以及政治对文学评判标准的影响。 展开更多
关键词 陈望道 《修辞学发凡 白话 语例 文学
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精读《修辞学发凡》,感受经典魅力 被引量:4
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作者 李胜梅 《上饶师范学院学报》 2010年第5期68-74,共7页
细读、精读现代修辞学奠基作《修辞学发凡》,可采用三种不同层次、不同性质的阅读方式。第一层次,基础性阅读:了解全书主要内容,包括研究的对象和现象,得出的框架和结论,所用的理论和方法。第二层次,学术背景性阅读:了解经典著作产生的... 细读、精读现代修辞学奠基作《修辞学发凡》,可采用三种不同层次、不同性质的阅读方式。第一层次,基础性阅读:了解全书主要内容,包括研究的对象和现象,得出的框架和结论,所用的理论和方法。第二层次,学术背景性阅读:了解经典著作产生的学术背景,进一步评价其在学术史上的地位、价值和不足。第三层次,研究性阅读:在其基础上作出新的研究,推动学科发展。 展开更多
关键词 《修辞学发凡 学术经典 阅读方式 学科发展
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中国修辞学的现代转型——从《文心雕龙》到《修辞学发凡》 被引量:2
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作者 丁金国 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2021年第3期114-124,共11页
华夏古典修辞学奠基作《文心雕龙》问世一千四百年后,1932年诞生了《修辞学发凡》,标志着中国修辞学由古典到现代、由摹外到自立的华丽转型。《修辞学发凡》以《文心雕龙》为沃壤,植根于华夏,立足于语言本位,以崭新的知识、科学的解释... 华夏古典修辞学奠基作《文心雕龙》问世一千四百年后,1932年诞生了《修辞学发凡》,标志着中国修辞学由古典到现代、由摹外到自立的华丽转型。《修辞学发凡》以《文心雕龙》为沃壤,植根于华夏,立足于语言本位,以崭新的知识、科学的解释、完整的体系,培养和教育了一代代的莘莘学子,向普罗大众输送了丰富的学养。《修辞学发凡》留下的遗憾是未能将语体(genre)与风格(style)区分开来,也未能将其研究引向深入。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 《修辞学发凡 体系 决定性要素 转型
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中国现代修辞学科学形态的建构与完善——纪念《修辞学发凡》出版70周年 被引量:2
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作者 张炼强 《修辞学习》 北大核心 2002年第5期1-3,共3页
陈望道的《修辞学发凡》(以下简称《发凡》)被公认为中国修辞学奠基之作,是中国修辞学史上一个划时代的里程碑。《发凡》奠的是中国现代修辞学的基,划的是中国传统修辞学与中国现代修辞学的界,里程碑就树在这两个时代的分界线上。《... 陈望道的《修辞学发凡》(以下简称《发凡》)被公认为中国修辞学奠基之作,是中国修辞学史上一个划时代的里程碑。《发凡》奠的是中国现代修辞学的基,划的是中国传统修辞学与中国现代修辞学的界,里程碑就树在这两个时代的分界线上。《发凡》之所以能够成为第一部中国现代修辞学著作,是因为它…… 展开更多
关键词 《修辞学发凡 修辞学 科学形态 中国 修辞技巧
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《修辞学发凡》用例的当代学术价值 被引量:1
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作者 霍四通 《当代修辞学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期43-50,共8页
语言学是一门经验科学,例证的重要性是不可言喻的。作为中国现代修辞学的奠基之作,《修辞学发凡》在很多方面都值得今人学习。其所用八百余例证,尤为精当。总观这些例证,除了前人所归纳的科学性、准确性、典范性之外,应该还具有来源上... 语言学是一门经验科学,例证的重要性是不可言喻的。作为中国现代修辞学的奠基之作,《修辞学发凡》在很多方面都值得今人学习。其所用八百余例证,尤为精当。总观这些例证,除了前人所归纳的科学性、准确性、典范性之外,应该还具有来源上的继承性、文体上的选择性和作者的群体性等特点。这些特点也许可以用"时代性"来总括。 展开更多
关键词 《修辞学发凡》用例 时代性
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《修辞学发凡》与中国修辞学研究转型 被引量:1
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作者 罗渊 《中南大学学报(社会科学版)》 2009年第5期706-711,共6页
以陈望道《修辞学发凡》的出版为标志,中国修辞学研究结束了长期以来的文论附庸状态,建立起独立的现代修辞学学科,实现了中国修辞学从"文论附庸"到"独立学科"的转型。《修辞学发凡》因为其语言本位观、科学方法论... 以陈望道《修辞学发凡》的出版为标志,中国修辞学研究结束了长期以来的文论附庸状态,建立起独立的现代修辞学学科,实现了中国修辞学从"文论附庸"到"独立学科"的转型。《修辞学发凡》因为其语言本位观、科学方法论和完整而新颖的理论体系得到学界广泛认同,担当了完成中国修辞学研究重要转型的历史使命,引领中国修辞学研究进入一个崭新的历史发展阶段,并为中国现代修辞学的繁荣奠定了理论基础。 展开更多
关键词 《修辞学发凡 中国修辞学 转型 独立学科
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《修辞学发凡》的术语修辞实践 被引量:1
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作者 张春泉 《四川文理学院学报》 2022年第4期17-22,共6页
陈望道《修辞学发凡》的术语修辞实践表明,术语修辞的话语符号建构有其认知和审美动因。在此基础上,往往形成种种适应与和谐的领域生态。领域生态的适应与和谐,常常诉诸规范和变异的运作。运作的结果符号化并成熟稳定后形成特定的言语风... 陈望道《修辞学发凡》的术语修辞实践表明,术语修辞的话语符号建构有其认知和审美动因。在此基础上,往往形成种种适应与和谐的领域生态。领域生态的适应与和谐,常常诉诸规范和变异的运作。运作的结果符号化并成熟稳定后形成特定的言语风格,陈望道《修辞学发凡》术语修辞的风格要素主要为简括与平易。 展开更多
关键词 陈望道 《修辞学发凡 术语修辞 领域生态 风格
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关于修辞内容和修辞能力发展研究的省思——纪念《修辞学发凡》出版90周年 被引量:1
11
作者 段曹林 《四川文理学院学报》 2022年第4期23-28,共6页
从修辞内容和修辞能力发展的研究现状出发,对照陈望道《修辞学发凡》中的相关论述,指出这两个关联领域的研究存在重视不够、失于狭隘等问题,认为问题主要源于对修辞及其结构和功能的认知局限和偏差,主张注重发掘中国修辞学的独创性、建... 从修辞内容和修辞能力发展的研究现状出发,对照陈望道《修辞学发凡》中的相关论述,指出这两个关联领域的研究存在重视不够、失于狭隘等问题,认为问题主要源于对修辞及其结构和功能的认知局限和偏差,主张注重发掘中国修辞学的独创性、建设性成果和独特智慧,积极引进西方修辞学及邻近学科的学术资源和成功经验,加强多渠道汇融和多学科交流,推进包括修辞内容和修辞能力发展在内的中国修辞学研究奋力前行。 展开更多
关键词 中国修辞学研究 修辞内容 修辞能力发展 《修辞学发凡 “古今中外法”
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《修辞学发凡》的价值论贡献——《修辞学发凡》关于语言文字修辞价值的论述 被引量:1
12
作者 冯寿忠 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2011年第2期5-10,共6页
在修辞学论域里,修辞性价值关系架构主要包括三大分支:(1)微观层面上语言文字和修辞行为的价值关系系统;(2)中观层面上修辞行为和语辞行为的价值关系系统;(3)宏观层面上修辞学术和修辞主体的价值关系系统。陈望道先生的《修辞学发凡》... 在修辞学论域里,修辞性价值关系架构主要包括三大分支:(1)微观层面上语言文字和修辞行为的价值关系系统;(2)中观层面上修辞行为和语辞行为的价值关系系统;(3)宏观层面上修辞学术和修辞主体的价值关系系统。陈望道先生的《修辞学发凡》对这三种层面上的修辞价值系统都有论述,本文仅对有关微观层面上语言文字的修辞价值的论述进行了探讨。主要包括:(1)语言文字客体本有的修辞价值;(2)修辞行为主导的语言文字的修辞价值;(3)修辞环境主导的语言文字的修辞价值。 展开更多
关键词 陈望道 修辞学发凡 价值论
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学界泰斗 治学楷模——从《修辞学发凡》不同版本的修改,看陈望道先生的治学精神 被引量:1
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作者 李熙宗 《平顶山师专学报》 2003年第1期61-68,共8页
 在对我国现代修辞学的奠基之作《修辞学发凡》的不同版本修改情况进行探讨的基础上,进而对该书作者陈望道先生的治学精神,从学习新知,与时俱进;注重事实,实事求是;努力创新,态度严谨等三个方面进行了阐说。认为这些精神正是《修辞学...  在对我国现代修辞学的奠基之作《修辞学发凡》的不同版本修改情况进行探讨的基础上,进而对该书作者陈望道先生的治学精神,从学习新知,与时俱进;注重事实,实事求是;努力创新,态度严谨等三个方面进行了阐说。认为这些精神正是《修辞学发凡》能长久保持旺盛的学术生命力的重要原因,而对于我们目前的学术研究来说,先生的这种精神正是亟待继承发扬的精神。此外,文中提到的有关《修辞学发凡》的一些版本的情况,是以往的修辞学研究还从未涉及过的信息,具有研究和史料的价值。 展开更多
关键词 陈望道 修辞学发凡 治学精神
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学习《修辞学发凡》,开辟崭新的领域——纪念《修辞学发凡》出版70周年 被引量:1
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作者 曹石珠 《郴州师范高等专科学校学报》 2002年第1期74-76,80,共4页
《修辞学发凡》是汉语修辞学的经典著作。本人在研究形貌修辞的实践中 ,对《修辞学发凡》非语言要素可以修辞及“辞的形貌”的修辞思想进行了深入探讨 ,提出了“形貌修辞”这一术语并出版了“我国第一部系统研究‘辞的形貌’的修辞学专... 《修辞学发凡》是汉语修辞学的经典著作。本人在研究形貌修辞的实践中 ,对《修辞学发凡》非语言要素可以修辞及“辞的形貌”的修辞思想进行了深入探讨 ,提出了“形貌修辞”这一术语并出版了“我国第一部系统研究‘辞的形貌’的修辞学专著”———《形貌修辞学》。本人认为 ,没有《修辞学发凡》就没有“形貌修辞” ,更没有“形貌修辞学” 展开更多
关键词 《修辞学发凡 非语言要素修辞 形貌修辞 汉语修辞学
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中国缘事诗学发凡
15
作者 殷学明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期143-148,共6页
中国是诗的国度,自古就蕴藏着丰富的诗学资源。缘事诗学就是其中最珍贵的资源之一。它滥觞于"结绳记事"的历史意识,萌发于汉代"以事系诗"的《诗》学,发展于唐代"触事兴咏"的《本事诗》,成熟于宋代"... 中国是诗的国度,自古就蕴藏着丰富的诗学资源。缘事诗学就是其中最珍贵的资源之一。它滥觞于"结绳记事"的历史意识,萌发于汉代"以事系诗"的《诗》学,发展于唐代"触事兴咏"的《本事诗》,成熟于宋代"论诗及事"的诗话。然而五四以来,中国诗学一般偏重于缘情诗学的转化而相对忽略了缘事资源的开发。发凡缘事诗学,一是要把缘事诗学从中国诗学的隐体系中呈现出来,从而为中国诗学的多元发展提供多种选择;二是要把缘事诗学从西方叙事观念的束缚中解脱出来,从而为中国诗学本土化发展提供一条路径。 展开更多
关键词 中国 诗学 发凡 缘事诗学
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品悟《修辞学发凡》,滋养学术精神 被引量:1
16
作者 刘全花 《消费导刊》 2010年第4期215-216,共2页
陈道望的《修辞学发凡》是中国历史上第一本科学系统的修辞学专著。《发凡》树立了修辞学科学研究方法的楷模,尤其是在20世纪,没有任何一部修辞学著作能与它媲美。《修辞学发凡》明确提出了修辞学的任务。其中的许多基本观点,如两大分野... 陈道望的《修辞学发凡》是中国历史上第一本科学系统的修辞学专著。《发凡》树立了修辞学科学研究方法的楷模,尤其是在20世纪,没有任何一部修辞学著作能与它媲美。《修辞学发凡》明确提出了修辞学的任务。其中的许多基本观点,如两大分野说,题旨情境说、调整语辞说、修辞过程说等等影响深远,几乎是所有的中国修辞学著作,无不从中吸取营养。本文就书中所展示的主要内容、影响、后人的评价进行了综述并表达了自己对此书的喜爱和所受到的启发。 展开更多
关键词 《修辞学发凡 滋养学术精神
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试析《修辞学发凡》中的图示及其互文性
17
作者 张春泉 杨帅 《楚雄师范学院学报》 2013年第10期32-38,共7页
陈望道《修辞学发凡》十分注重文字图示符号的功能并使用了一定量的图示,这些图示在篇章中形成一种图文并茂的互文。作为元符号的图示主要包括静态结构图和动态关系图,作为对象符号的图示主要是实物效果图。"静态结构"、"... 陈望道《修辞学发凡》十分注重文字图示符号的功能并使用了一定量的图示,这些图示在篇章中形成一种图文并茂的互文。作为元符号的图示主要包括静态结构图和动态关系图,作为对象符号的图示主要是实物效果图。"静态结构"、"实物效果"及"动态关系"在相应篇章上呈现出一定的互补分布态势并总体上形成体系。《修辞学发凡》中的图示具有方法论意义。 展开更多
关键词 修辞学发凡 图示 动态关系 静态结构 互文
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《修辞学发凡》的倒装研究
18
作者 李胜梅 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期81-87,共7页
《修辞学发凡》论述倒装,定义不够明确,理论阐述篇幅小,对倒装结构本身的语言特点缺少具体描写,读者难以概括其20例的典型特征,难以确定典型例句。分"随语倒装"和"变言倒装"两类,但后来的修辞学著作一般不沿用。研... 《修辞学发凡》论述倒装,定义不够明确,理论阐述篇幅小,对倒装结构本身的语言特点缺少具体描写,读者难以概括其20例的典型特征,难以确定典型例句。分"随语倒装"和"变言倒装"两类,但后来的修辞学著作一般不沿用。研究项目有定义、分类、举例、例句赏析、适用文体、修辞效果、附记等。论述模式是:定义+举例+赏析。其成就和不足皆可提醒后人:阐明所论修辞现象的典型特征、给出典型例句,可明确研究的对象和范围;分类应有明确的角度和标准;对修辞现象的结构作精细深入的描写,有利于揭示修辞现象的形式特点和功能。 展开更多
关键词 《修辞学发凡 倒装例句 倒装定义 倒装结构 倒装研究
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试析宗廷虎先生的《修辞学发凡》研究——兼论修辞学研究的多维学术视域
19
作者 张春泉 何越鸿 《楚雄师范学院学报》 2012年第10期1-4,53,共5页
数十年来,宗廷虎先生兼顾哲学、美学、心理学、语用学等相邻相近学科领域研究《修辞学发凡》,用力勤、成果多、视域广。宗廷虎先生关于《修辞学发凡》卓有成效的研究表明,修辞学研究中的多维视域具有广阔的学术前景。
关键词 《修辞学发凡 辩证 美学 心理学 语用学 跨学科
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陈望道佚文《〈修辞学发凡〉第九版付印题记》“释读”
20
作者 李熙宗 《修辞学习》 北大核心 2005年第1期1-4,共4页
关键词 《修辞学发凡 陈望道 释读 中文系 中华 中国文化 版本 佚文 复旦大学
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