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口传模式下民族古籍的历史文化价值——以布努瑶创世史诗《密洛陀》为例
被引量:
6
1
作者
蓝芝同
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2016年第1期103-107,共5页
历史上瑶族有自己的语言,但没有自己的民族文字。本民族的悠久历史和灿烂文化,大多依靠民间神话、传说、故事、歌谣、族谱等口传古籍的形式世代传承下来。创世史诗《密洛陀》是布努瑶民间文学的核心部分,是布努瑶口传古籍的集大成者。...
历史上瑶族有自己的语言,但没有自己的民族文字。本民族的悠久历史和灿烂文化,大多依靠民间神话、传说、故事、歌谣、族谱等口传古籍的形式世代传承下来。创世史诗《密洛陀》是布努瑶民间文学的核心部分,是布努瑶口传古籍的集大成者。其内容涉及人类起源、瑶族历史、迁徙路线、生产生活、宗教信仰、伦理道德、家居服饰、节日庆典、婚恋生育、丧葬祭祀、禁忌习俗等领域,被誉为瑶族的"百科全书",对研究瑶族历史文化具有重要的史料价值和学术价值。
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关键词
口传古籍
布努瑶
《密洛陀》
创世史诗
历史文化价值
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职称材料
云南少数民族农事节日叙事中的生态伦理意蕴
2
作者
艾芳
《中国民族博览》
2022年第1期53-55,共3页
云南少数民族口传古籍中蕴含大量关于少数民族农事节日神话传说的记载,这些神话传说与少数民族节日形成了相互呼应的关系,解释了节日的来源。本文以记述口传古籍农事节日为基础,结合节时的民俗活动,挖掘蕴涵其中的云南少数民族生态伦理...
云南少数民族口传古籍中蕴含大量关于少数民族农事节日神话传说的记载,这些神话传说与少数民族节日形成了相互呼应的关系,解释了节日的来源。本文以记述口传古籍农事节日为基础,结合节时的民俗活动,挖掘蕴涵其中的云南少数民族生态伦理价值,力求在现代语境下,引发人类对人与自然关系的思考,从而对形成绿色生产生活方式,助益世界生态伦理发展产生积极意义。
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关键词
民族节日
口传古籍
生态伦理
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职称材料
题名
口传模式下民族古籍的历史文化价值——以布努瑶创世史诗《密洛陀》为例
被引量:
6
1
作者
蓝芝同
机构
广西民族大学传媒学院
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2016年第1期103-107,共5页
文摘
历史上瑶族有自己的语言,但没有自己的民族文字。本民族的悠久历史和灿烂文化,大多依靠民间神话、传说、故事、歌谣、族谱等口传古籍的形式世代传承下来。创世史诗《密洛陀》是布努瑶民间文学的核心部分,是布努瑶口传古籍的集大成者。其内容涉及人类起源、瑶族历史、迁徙路线、生产生活、宗教信仰、伦理道德、家居服饰、节日庆典、婚恋生育、丧葬祭祀、禁忌习俗等领域,被誉为瑶族的"百科全书",对研究瑶族历史文化具有重要的史料价值和学术价值。
关键词
口传古籍
布努瑶
《密洛陀》
创世史诗
历史文化价值
Keywords
oral literature
the Bunu Yao
Miluotuo
creation epic
historical cultural value
分类号
G03 [文化科学]
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职称材料
题名
云南少数民族农事节日叙事中的生态伦理意蕴
2
作者
艾芳
机构
云南省少数民族古籍整理出版规划办公室
出处
《中国民族博览》
2022年第1期53-55,共3页
文摘
云南少数民族口传古籍中蕴含大量关于少数民族农事节日神话传说的记载,这些神话传说与少数民族节日形成了相互呼应的关系,解释了节日的来源。本文以记述口传古籍农事节日为基础,结合节时的民俗活动,挖掘蕴涵其中的云南少数民族生态伦理价值,力求在现代语境下,引发人类对人与自然关系的思考,从而对形成绿色生产生活方式,助益世界生态伦理发展产生积极意义。
关键词
民族节日
口传古籍
生态伦理
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
Z838 [文化科学]
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作者
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1
口传模式下民族古籍的历史文化价值——以布努瑶创世史诗《密洛陀》为例
蓝芝同
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2016
6
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职称材料
2
云南少数民族农事节日叙事中的生态伦理意蕴
艾芳
《中国民族博览》
2022
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