期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论胡应麟的“史有别才”观 被引量:2
1
作者 王嘉川 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第4期442-445,478,共5页
"史有别才"是胡应麟史学思想中的一个重要范畴。它是由前后相继、内外相承、有着内在逻辑发展理路的三个方面组成的有机整体。其中第二个方面即强调史才之业有专门是其核心内容;第一个方面即时代性和第三个方面即史家成果,则... "史有别才"是胡应麟史学思想中的一个重要范畴。它是由前后相继、内外相承、有着内在逻辑发展理路的三个方面组成的有机整体。其中第二个方面即强调史才之业有专门是其核心内容;第一个方面即时代性和第三个方面即史家成果,则分别是这一核心内容的外部环境和客观表现。时代性限定了史才得以发挥的程度,史家成果则具体展示了史才的内在要求。胡应麟之所以提出"史有别才"这一范畴,无疑是对其史家难得、须"三长二善"五者兼之这一表述的进一步衍申,同时也是对刘知几"史学三长"中史才问题的进一步深入思考和探讨,其中心就是推崇史才之专和史才之高。明代史学虽总体上处于衰退之中,但在史学思想方面也取得了一些发展。 展开更多
关键词 胡应麟 史有别才 学思想 明代
下载PDF
明代诗、史有别论视野下的杜诗接受
2
作者 金生奎 《天中学刊》 2015年第6期106-109,共4页
在明中期高涨的诗学辩体意识的支撑下,以杨慎为代表,以对宋人"诗史"说的批判为起点,形成了诗、史有别的"诗史"观,成为明人主导性的"诗史"认识。明人诗、史有别论包含三层内容:诗体与史书有别,诗法与史笔... 在明中期高涨的诗学辩体意识的支撑下,以杨慎为代表,以对宋人"诗史"说的批判为起点,形成了诗、史有别的"诗史"观,成为明人主导性的"诗史"认识。明人诗、史有别论包含三层内容:诗体与史书有别,诗法与史笔有别,诗情与史实有别。明人诗史有别论是杜诗"诗史"阐释史中重要的一环。 展开更多
关键词 明代 杜诗接受 有别
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部