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《中国哲学家孔夫子》最早法语全译本《论语导读》研究
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作者 吕颖 孙梦 《国际汉学》 2024年第1期17-29,150,共14页
《中国哲学家孔夫子》是“四书”中《大学》《中庸》《论语》的拉丁语译本,是儒家思想西传欧洲的奠基之作,与欧洲“中国热”及启蒙思想密切相关。该译本出版后,很快被转译为西方多国文字,其中最早出现的全译本是贝尼耶的法译本《论语导... 《中国哲学家孔夫子》是“四书”中《大学》《中庸》《论语》的拉丁语译本,是儒家思想西传欧洲的奠基之作,与欧洲“中国热”及启蒙思想密切相关。该译本出版后,很快被转译为西方多国文字,其中最早出现的全译本是贝尼耶的法译本《论语导读》。由于所处背景不同,两部作品的译者基于不同的翻译目的,采取了不同的翻译策略。耶稣会士的拉丁语译本基于传教经历和需要,试图从哲学与宗教角度解读孔子思想,以在“礼仪之争”中为其采取的“适应政策”进行辩护。贝尼耶的法译本则援儒入政,意在从政治角度对孔子思想进行阐释,以培养欧洲君王的政治美德与智慧。 展开更多
关键词 《中国哲学家孔夫子》 《论语导读》 儒学经典法译本 儒家思想
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试从《中国哲学家孔夫子》看“宋明新儒家”概念之渊源
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作者 连凡 《国际汉学》 2024年第2期74-82,157,共10页
在1687年出版的《中国哲学家孔夫子》中,入华耶稣会士柏应理率先使用“新诠释者”和“无神论政客”概念来指称程朱理学家,并将程朱理学认定为有别于先秦儒学的“新哲学”。由此衍生出西方的“宋明新儒家(学)[Neo-Confucian(ism)]”概念... 在1687年出版的《中国哲学家孔夫子》中,入华耶稣会士柏应理率先使用“新诠释者”和“无神论政客”概念来指称程朱理学家,并将程朱理学认定为有别于先秦儒学的“新哲学”。由此衍生出西方的“宋明新儒家(学)[Neo-Confucian(ism)]”概念。从概念的意义和范围来看,早期“宋明新儒家(学)”概念是耶稣会士为批判程朱理学而创造的一个消极概念,旨在说明以程朱理学为代表的宋明新儒学对先秦经典的新诠释及其无神论倾向与原始儒学不一致,强调儒学发展中的变异,并将宋明新儒学视为可与天主教共存的世俗教化思想。其后随着中西“礼仪之争”矛盾的激化和西方对中国思想认识的深化,耶稣会士转而强调儒学发展中的继承,将宋明新儒学视为一种与先秦儒学一脉相承的宗教意识形态体系。西方对宋明新儒学从“无神论”到“有神论”的诠释变化,一方面反映了耶稣会士对宋明新儒学的态度已经从排斥转向同化,另一方面也反映了传教策略从求同存异的跨文化立场转向西方中心主义的立场。《中国哲学家孔夫子》在这一转变过程中起到了承上启下的重要作用。 展开更多
关键词 《中国哲学家孔夫子》 新诠释者 无神论政客 宋明新儒家(学) 耶儒交涉
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《中国哲学与欧洲的哲学家》(下卷)评介
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作者 荣喜朝 《国际汉学》 2024年第1期133-140,共8页
“中学西传”,具体来说就是中国文化在西方1的传播和影响。这是个非常有意义的课题。自20世纪末以来,中日两国在该领域都取得了长足的进步。有意思的是当堀池信夫(1947-2019)先生致力探明中国思想、文化对欧洲著名哲学家产生的影响时,... “中学西传”,具体来说就是中国文化在西方1的传播和影响。这是个非常有意义的课题。自20世纪末以来,中日两国在该领域都取得了长足的进步。有意思的是当堀池信夫(1947-2019)先生致力探明中国思想、文化对欧洲著名哲学家产生的影响时,中国学者张西平先生也在从事同样的研究。堀池先生认为该事实“非常清楚地表明现在我们研究中国哲学的意义以及该研究被赋予的时代要求”2。他将“中学西传”研究上升到时代所需的高度。 展开更多
关键词 中学西传 传播和影响 哲学家 中日两国 欧洲
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能像哲学家一样思考的文化阐析
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作者 胡吉振 李丽芬 林红慧 《边疆经济与文化》 2023年第12期132-135,共4页
有两本《像哲学家一样思考》的通俗读物,都强调普通人可以像哲学家一样思考。笔者立足文化的视角来阐析是否能像哲学家一样思考,并认为大多数普通人一般而言是不能像哲学家一样思考的,除非认真地学习哲学著作,从事哲学工作,甚至终生研... 有两本《像哲学家一样思考》的通俗读物,都强调普通人可以像哲学家一样思考。笔者立足文化的视角来阐析是否能像哲学家一样思考,并认为大多数普通人一般而言是不能像哲学家一样思考的,除非认真地学习哲学著作,从事哲学工作,甚至终生研究哲学。从“像哲学家一样思考”对象的视角而言,仅看任何一两本书都无法让读者拥有哲学家的思维方式,事实也证明了大多数普通人基本上是不能像哲学家一样思考的。 展开更多
关键词 哲学家 普通人 思考 与时俱进 文化哲学
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阿伦特是哲学家吗?——哲学与政治关系问题再探
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作者 林伟毅 《政治思想史》 2023年第2期137-156,200,共21页
人们一般认为阿伦特是政治理论家,而不视其为哲学家,她自己也拒绝“哲学家”这一定位。但阿伦特其实是在传统形而上学的意义上否认自己这一身份。就其本质而言,她是一位哲学家,所持有的是一种与传统有着明确区分的新哲学观念。在她看来... 人们一般认为阿伦特是政治理论家,而不视其为哲学家,她自己也拒绝“哲学家”这一定位。但阿伦特其实是在传统形而上学的意义上否认自己这一身份。就其本质而言,她是一位哲学家,所持有的是一种与传统有着明确区分的新哲学观念。在她看来,哲学是一项无止境的探索活动,它在人们的公共交往中展开自身,并非某种孤独的思考事业。因此有别于作为私人性沉思活动之产物的传统理解,在这里,哲学具有公共性,它依赖于人的复多性而在。这也使得哲学与政治之间的古老张力拥有了得以调和的可能性。因为对阿伦特来说,政治在人们公共的自由行动与言说中发生与展开,其根本性基础就在于人的复多性事实。 展开更多
关键词 阿伦特 哲学家 政治哲学
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至少成“半个哲学家”
6
作者 徐文秀 《新湘评论》 2023年第11期45-45,共1页
最近,听到一位知名学者对媒体感言:“我觉得人到了一定的年龄,比方说,你如果都超过50岁了,都60岁了,你还不是半个哲学家,你真的白活了。你应该有对人性的了解,因为你都走过一个甲子了,你还什么都不懂。你可以没有钱,但是你不可以不明白... 最近,听到一位知名学者对媒体感言:“我觉得人到了一定的年龄,比方说,你如果都超过50岁了,都60岁了,你还不是半个哲学家,你真的白活了。你应该有对人性的了解,因为你都走过一个甲子了,你还什么都不懂。你可以没有钱,但是你不可以不明白很多事。”此言寓意深刻又生动,颇具哲理,道尽人生感悟,不失为人生智慧。哲学是什么?半个哲学家又是什么样子?哲学是观察、分析和研究客观事物的基本方法,是世界观人生观价值观的基础基石,是使人聪明的学问。“半个哲学家”意味着能够辩证地看问题,可以透过现象看本质,能够更加全面而不是片面、发展而不是静止、联系而不是孤立地看待人与事。 展开更多
关键词 人生感悟 人生智慧 透过现象看本质 哲学家 寓意深刻 客观事物 世界观人生观价值观 感言
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把握好言行的尺度——读《孩子是个哲学家》有感
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作者 袁玉娟 《动漫界(幼教365)》 2023年第36期65-65,共1页
最近,我阅读了《孩子是个哲学家》这本书,里面提到的很多哲理、生活片段和小细节,引发了我深深的思考。整本书仿佛充满了爱--一位时时纠结又时时感动的父亲的爱,我能感受到一位父亲在和孩子一起成长。作为读者,我不禁也跟随着他们的脚... 最近,我阅读了《孩子是个哲学家》这本书,里面提到的很多哲理、生活片段和小细节,引发了我深深的思考。整本书仿佛充满了爱--一位时时纠结又时时感动的父亲的爱,我能感受到一位父亲在和孩子一起成长。作为读者,我不禁也跟随着他们的脚步学习、成长着。当读到“一切在于你”和“真相”这两部分时,我感同身受,于是有感而发。 展开更多
关键词 生活片段 整本书 有感而发 哲学家 感同身受 孩子
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分别说部、经量部与西方哲学家的“三时”观比较研究
8
作者 仁增加 曼拉加 《攀登(藏文版)》 2023年第2期115-127,共13页
佛教四大宗派对“三时”持有不同的观点,其中分别说部和经量部之间更是大相径庭。就藏传量学而言,将“三时”作为专题的研究成果相对较少。而西方哲学家在很早时期就对这一概念列为专题,进行了颇为细致的研究,也提出了诸多不同观点。但... 佛教四大宗派对“三时”持有不同的观点,其中分别说部和经量部之间更是大相径庭。就藏传量学而言,将“三时”作为专题的研究成果相对较少。而西方哲学家在很早时期就对这一概念列为专题,进行了颇为细致的研究,也提出了诸多不同观点。但在多数研究成果中,采用跨学科视阈和比较研究法的颇为罕见。将分别说部、经量部与西方哲学家“三时”观进行比较研究,能够在突破传统研究视阈盲点的基础上,打破理论和方法上的界限,从不同文化的逻辑视角赋予研究对象新的活力,对于该研究领域的现代化具有重要的理论意义。 展开更多
关键词 “三时”观 分别说部 经量部 西方哲学家
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日本哲学家三木清及其《技术哲学》 被引量:14
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作者 王续琨 周心萍 《科学技术与辩证法》 CSSCI 北大核心 2001年第4期44-48,共5页
日本哲学家三木清的《技术哲学》一书 ,详尽地论析了技术的本质及其与工具、程序、方法的关系 ,讨论了技术概念的广义化和广义技术的基本类型问题 ,阐释了技术与科学、发明与发现的关系以及技术的社会功能、技术所引起的社会性和道德性... 日本哲学家三木清的《技术哲学》一书 ,详尽地论析了技术的本质及其与工具、程序、方法的关系 ,讨论了技术概念的广义化和广义技术的基本类型问题 ,阐释了技术与科学、发明与发现的关系以及技术的社会功能、技术所引起的社会性和道德性问题、技术工作者的社会责任等。三木清主张对技术做出整体性的规定 ,将技术定义为人为了适应新环境而发明的新的行为形式。三木清涉足技术哲学领域有两方面的原因 ,一是他青年时代留学欧洲 ,主要居留国恰是作为技术哲学策源地的德国 ,二是他经历了 2 0世纪 30— 40年代日本学术界关于技术本质的大讨论。三木清的学术探索给我们以重要的启示 :技术哲学是一个疆界开阔的研究领域 ,技术哲学研究者应广泛地借鉴历史学、社会学、经济学、心理学、城市科学、工程科学等众多学科的研究成果 。 展开更多
关键词 日本哲学 哲学家 三木清 技术哲学
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中西方科学家与哲学家高峰期的比较研究 被引量:6
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作者 王良滨 王续琨 《科学学研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期14-19,共6页
本文以定量统计方法研究了近现代西方哲学对西方科学的先导性影响 ,发现科学家高峰期与哲学家高峰期的转移具有前后一致性。以同样的方法考察了近现代中国科学家高峰期与哲学家高峰期之间的关系 ,却没有发现与西方国家同样的结果 。
关键词 西方 学家 哲学家 高峰期 中国 科学计量学
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教师与哲学家——兼论教师通向哲学家之可能 被引量:8
11
作者 唐松林 张儒辉 《大学教育科学》 CSSCI 2010年第1期55-60,共6页
教师与哲学家具有同一性:他们的哲学思考是"我"的思考,而不是"他"的哲学思想的复述;他们的思考对象是现实问题而不是作为理解现实问题的哲学理论;他们思考的工具是与现实问题相关的生活语言而不是哲学术语。教师与... 教师与哲学家具有同一性:他们的哲学思考是"我"的思考,而不是"他"的哲学思想的复述;他们的思考对象是现实问题而不是作为理解现实问题的哲学理论;他们思考的工具是与现实问题相关的生活语言而不是哲学术语。教师与哲学家的差别仅仅在于:哲学家形成了自己独特的哲学思想与相应的理论成果。教师与哲学家的界限更多地是人为的,其本质是一个现代性问题,其后果是教师丧失了哲学思考的习惯与能力,阻断了教师通向哲学家的可能。为此,教师应具有哲学的自觉,对教育实践生活充满热忱,对他人的思考具有宽容的心态。即可以通过一种平民的、个体的、实践的、反思的自由思想与自我意识,形成自己独特的哲学智慧,从而使自己通向哲学家成为可能。 展开更多
关键词 教师 哲学家 教育生活 教育话语
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求解哲学家就餐问题的两个Petri网模型 被引量:5
12
作者 马德云 俞时权 胡浩民 《上海师范大学学报(自然科学版)》 2002年第3期37-40,共4页
哲学家就餐问题是操作系统中描述“并发操作”的一个经典例子 ,一般用管程、PV操作等方法来避免死锁问题。Petri网是一个很好的描述和分析并发问题的工具 ,本文提出了用Petri网避免死锁的一种模型 。
关键词 PETRI网模型 哲学家就餐问题 并发操作 死锁 操作系统 无限等待 解决方法
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计算机操作系统哲学家进餐问题的教学探讨 被引量:2
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作者 窦金凤 曹家宝 +1 位作者 郭忠文 刘颖健 《计算机教育》 2009年第14期86-88,共3页
本文根据多年的教学经验,利用信号量机制、管程机制等思想对哲学家进餐问题进行研究,提出了解决思路,并在教学实验过程中进行了验证。希望与其他相关领域的学习者共享,方便"操作系统"的教学、学习和应用。
关键词 进程同步 哲学家进餐问题 信号量 死锁 管程
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改进的哲学家进餐问题无饥饿解的Petri网模型 被引量:3
14
作者 刘关俊 吴哲辉 《系统仿真学报》 CAS CSCD 北大核心 2007年第A01期26-28,61,共4页
哲学家进餐问题是计算机科学中反映同步与并发的经典示例,活性与无饥饿是求解此问题的基本要求。基于两个许可卡轮转的策略,已经给出了一个无饥饿解的Petri网模型。此模型中可能出现两种情况:一个哲学家正在进餐时,另一张许可卡也轮转... 哲学家进餐问题是计算机科学中反映同步与并发的经典示例,活性与无饥饿是求解此问题的基本要求。基于两个许可卡轮转的策略,已经给出了一个无饥饿解的Petri网模型。此模型中可能出现两种情况:一个哲学家正在进餐时,另一张许可卡也轮转到他手中,但此卡只能在进餐后传下去;当两个相邻的哲学家都持有许可卡,并都希望进餐时,被竞争的那根筷子不能确定分配给谁。针对这两种情况,对原模型作了修改,提高了系统的效率。 展开更多
关键词 哲学家进餐问题 PETRI网 抑止弧Petri网 无饥饿解
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海纳百川 有容乃大——记我国著名教育哲学家黄济先生 被引量:4
15
作者 丛立新 郭睿 《国家教育行政学院学报》 2005年第4期11-17,共7页
黄济先生是我国著名教育哲学家,是解放后我国教育哲学的拓荒者,他以自己的品格和学识为解放后我国教育哲学学科重建、人才培养和学术发展做出了重要贡献。先生的一生走过的道路和所受的教育,是极为曲折和坎坷的,但先生对真理的追求和对... 黄济先生是我国著名教育哲学家,是解放后我国教育哲学的拓荒者,他以自己的品格和学识为解放后我国教育哲学学科重建、人才培养和学术发展做出了重要贡献。先生的一生走过的道路和所受的教育,是极为曲折和坎坷的,但先生对真理的追求和对科研的执著却终生无悔。先生造诣深厚、著述颇丰,离而不休,笔耕不辍,虽然年事已高,却依然一如既往地关注着教育理论研究的前沿动态和教育实践的改革发展。人如其文,先生的为人更是虚怀若谷、平易近人。作为晚辈后生,面对先生兼做人与做学问之融洽和谐,既仰幕,也敬重,更应以先生为表率,激励自己奋斗不息。 展开更多
关键词 哲学家 先生 名教 教育理论研究 教育哲学 学科重建 重要贡献 学术发展 人才培养 改革发展 教育实践 平易近人 解放后 拓荒者 科研 为人 表率
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描述与求解哲学家就餐问题的Petri网模型研究 被引量:1
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作者 王淑礼 袁俊红 江祥奎 《信阳师范学院学报(自然科学版)》 CAS 2004年第4期468-469,498,共3页
研究了用 Petri网描述操作系统中经典的“并发操作”的例子——哲学家就餐问题 ,并构造了不同的 Petri网模型解决死锁和无限等待问题 ,最后讨论了轮流进餐时不同进餐次数情况下的
关键词 PETRI网 并发 锁死 操作系统 哲学家就餐问题
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作为哲学家的庄子 被引量:2
17
作者 任博克 郭晨 《商丘师范学院学报》 CAS 2015年第4期33-41,共9页
视角、化与无待〈br〉 庄子的风格显然不同于之前其他任何中国思想家,他使用寓言故事、笑话、双关语、不予回答的发问、虚构的对话以及谜语强调以下问题:人类需要认识、判断面临的不同的道并恪守其中之一②。《庄子》以一个惊人的故... 视角、化与无待〈br〉 庄子的风格显然不同于之前其他任何中国思想家,他使用寓言故事、笑话、双关语、不予回答的发问、虚构的对话以及谜语强调以下问题:人类需要认识、判断面临的不同的道并恪守其中之一②。《庄子》以一个惊人的故事开篇:一条难以想象其大的、名为鲲的鱼化为一只同样巨大的、名为鹏的鸟。此处,“鲲”悖论性地意味鱼卵及长兄,因此可被视为长兄鱼卵( Big Brother Roe ,译者注:表示有差别),“鹏”意味着凤凰同伴( Peer Phoenix ,译者注:表示无差别、与前文的“有差别”构成对比,见任博克《庄子》译本第3页注释1和注释2)。我们得知鹏必须飞至高空,在下方聚集足够的风来支撑巨大的双翼。从地面观看他的小鸟认为这使鹏显得既无用的宏大、又不可思议的怪诞,庄子则在文本中通过奇异的夸张为我们展现出小鸟对鹏的嘲笑。 展开更多
关键词 《庄子》 哲学家 PHOENIX PEER 鱼卵 故事 注释
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美国哲学家加雷斯·皮·马修斯的儿童哲学研究 被引量:9
18
作者 刘晓东 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 1995年第5期31-35,共5页
一、儿童有其自己的哲学雅斯贝尔斯云:“哲学思想永远只能根源于自由的创造,并且每个人都必须完成他的哲学创造.我们可以从孩子们提出的各类问题中,意外地发现人类在哲学方面所具有的内在禀赋.我们常能从孩子的言谈中,听到触及哲学奥秘... 一、儿童有其自己的哲学雅斯贝尔斯云:“哲学思想永远只能根源于自由的创造,并且每个人都必须完成他的哲学创造.我们可以从孩子们提出的各类问题中,意外地发现人类在哲学方面所具有的内在禀赋.我们常能从孩子的言谈中,听到触及哲学奥秘的话来…….”他举例说:“一个孩子以惊异的语气脱口喊道:‘我一直试图把自己想象为另外一个人,但是我仍然是我自己.’这个孩子已经触到确定性(Certainty)的普遍本源之一.他通过关注‘自我’而意识到‘存在’.他被他自己的那个‘我’所具有的神秘性弄迷糊了,而这种神秘性唯有通过‘自我’才能被领悟,于是,他面对这个‘终极实在’而茫然不知所措.”他列举了几个例子后说:“任何愿意收集这些故事的人,完全可能编成一部儿童哲学专著”. 展开更多
关键词 儿童哲学思维 发展心理学 美国哲学 哲学 雅斯贝尔斯 哲学思想 理论思维 皮亚杰 哲学家 哲学
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《Paul Grice——哲学家及语言学家》评介 被引量:7
19
作者 林允清 《现代外语》 CSSCI 北大核心 2007年第1期105-107,共3页
Grice的会话原则是语用学一个最有趣也最重要的理论。搞语言学的人可能会以为Grice是个语言学家;即使知道他是哲学家,也往往只关注其会话原则而不了解其在哲学方面的工作。而哲学工作者又往往不了解Grice的会话理论在当前语言学研究... Grice的会话原则是语用学一个最有趣也最重要的理论。搞语言学的人可能会以为Grice是个语言学家;即使知道他是哲学家,也往往只关注其会话原则而不了解其在哲学方面的工作。而哲学工作者又往往不了解Grice的会话理论在当前语言学研究中的巨大影响。其实,Grice本人无意去区分其工作哪部分是语言学的。哪部分是哲学的。对他来说。他的工作就是哲学。是一个整体。不能随意分割。Grice的理论虽然影响广泛。但他本人著述不多(一生只发表过12篇文章。他的三本论文集都是在他过世后才出版),这样就使得大家对其整体工作不了解.因而对其局部工作也理解得不深刻.甚至曲解其意。另外,大家对Grice的生平也知之甚少,不了解其思想的起源和发展过程。这样也不利于全面而深刻地理解他的理论。Chapman的新著《Paul Grice——哲学家及语言学家》则为语言学界和哲学界盼望已久。使以上难题迎刃而解。 展开更多
关键词 语言学家 哲学家 评介 会话原则 语言学研究 哲学工作者
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诗人哲学家方东美 被引量:2
20
作者 潘德荣 曹凤月 《北方论丛》 CSSCI 1999年第4期40-44,共5页
关键词 方东美 哲学 道家哲学 生生不已 哲学家 中国哲学 科学哲学 究天人之际 哲学智慧 安身立命
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