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林语堂《吾国与吾民》中的中国哲学精神书写
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作者 汪顺来 《佳木斯大学社会科学学报》 2024年第5期18-22,共5页
《吾国与吾民》是林语堂用英语阐释中国的民族传记作品,也是他以幽默体悟中国的文学史诗。他熟谙中国传统哲学要义,积极传播以中国哲学精神为核心的中国智慧。通过中西文化对比,他向西方读者展示了自己想象中的人文主义中国形象,某种程... 《吾国与吾民》是林语堂用英语阐释中国的民族传记作品,也是他以幽默体悟中国的文学史诗。他熟谙中国传统哲学要义,积极传播以中国哲学精神为核心的中国智慧。通过中西文化对比,他向西方读者展示了自己想象中的人文主义中国形象,某种程度上改变了西方读者对中国、中国人和中国文化的误解。结合自己对中国传统文化的认知和感悟,他在《吾国与吾民》中揭示了儒家哲学的现实主义精神,以及道家哲学的理想主义精神,并充分肯定中国哲学精神对中国文化发展和中国形象的塑造的重要贡献。 展开更多
关键词 林语堂 《吾国与吾民》 中国哲学精神
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郭嵩焘道论的哲学精神 被引量:3
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作者 李会军 朱汉民 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第2期5-12,共8页
郭嵩焘自觉继承中国哲学的原道精神,其道论将道视作宇宙的终极存在、天地自然秩序的总规律、人文理想的体现,具有全体大用、即体即用的根本特征。具体而言,天道论阐述了天道有常而必变,道非诚不立、非幾不行的实践哲学观点,高扬人在天... 郭嵩焘自觉继承中国哲学的原道精神,其道论将道视作宇宙的终极存在、天地自然秩序的总规律、人文理想的体现,具有全体大用、即体即用的根本特征。具体而言,天道论阐述了天道有常而必变,道非诚不立、非幾不行的实践哲学观点,高扬人在天人关系中的主体地位和价值;人道论分析身心、性情关系,探讨理想人格和修养方法,提出重建王道政治秩序的社会理想及其制度设计。郭嵩焘的道论充分体现了儒家哲学精神,即务实精神、通变精神、制度精神、开放精神。 展开更多
关键词 郭嵩焘 道论 哲学精神
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求道:中国的哲学精神 被引量:6
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作者 周山 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第9期118-123,共6页
中国哲学精神,是指中国哲学的活力、神韵,还是指中国哲学的内容实质?如果仅仅停留在中国哲学的内容实质上展开讨论,而不从中体悟、概括其活力、神韵,对于中国哲学精神的理解便会有"功亏一篑"的遗憾;如果撇开中国哲学的内容实... 中国哲学精神,是指中国哲学的活力、神韵,还是指中国哲学的内容实质?如果仅仅停留在中国哲学的内容实质上展开讨论,而不从中体悟、概括其活力、神韵,对于中国哲学精神的理解便会有"功亏一篑"的遗憾;如果撇开中国哲学的内容实质,只讲究其活力、神韵,不仅失之笼统,而且也不可能真正认识到中国哲学的活力,体味出中国哲学的神韵来。通过对儒、道、名等各家思想的梳理分析,可发现他们均以"道"为最高追求目标,中国哲学精神可以用"求道"两字概括。 展开更多
关键词 求道 中国 哲学精神
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中国传统哲学精神的重建与马克思哲学的深度中国化 被引量:3
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作者 王南湜 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期14-16,共3页
真正的哲学是时代精神的精华 ,它不仅表达时代精神 ,而且参与塑造时代精神。哲学要想充满活力 ,便必须与时代同步前进。今天我们所面临的社会主义市场经济的强劲兴起和经济全球化的急速展开 ,无疑正是时代巨变的标志。这必然要求哲学的... 真正的哲学是时代精神的精华 ,它不仅表达时代精神 ,而且参与塑造时代精神。哲学要想充满活力 ,便必须与时代同步前进。今天我们所面临的社会主义市场经济的强劲兴起和经济全球化的急速展开 ,无疑正是时代巨变的标志。这必然要求哲学的根本性变化 ,而回应这一时代的要求 ,则是每一个哲学工作者无可推卸的历史使命。但为了使回应工作富有成效 ,我们必须先行对时代的要求、哲学发展的可能趋向 ,通过讨论形成某种程度的共识。事实上 ,近年来人们已经频繁地进行着这种讨论 ,但讨论似还有进行下去的必要。正是基于这种认识 ,南开大学哲学系的部分学者从各自的研究领域出发 ,就此提出了自己的见解。这些议论虽然涉及到马克思主义哲学、中国传统哲学、西方哲学、逻辑学、美学等各个方面 ,但其旨趣却都是指向新世纪中国的哲学发展趋向 ,文章的观点也都是在深思熟虑的基础上提出来的。本刊发表这些文章 。 展开更多
关键词 中国 传统哲学 马克思哲学 中国化 实践哲学 哲学精神
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人类学作为第一哲学——马克思与近代哲学精神 被引量:3
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作者 谢永康 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2012年第2期12-15,共4页
关于马克思哲学的历史形成,不同时期有不同的解释模式,而这些解释模式又直接关系到对马克思哲学特质的理解。按照最初的流行观念,马克思哲学的直接来源是黑格尔的辩证唯心主义和费尔巴哈的形而上。
关键词 马克思哲学 哲学精神 第一哲学 人类学 近代 解释模式 费尔巴哈 唯心主义
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中国哲学精神与特点及其对现代性的批判与调适 被引量:2
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作者 郭齐勇 王晨光 《人文论丛》 CSSCI 2015年第2期3-13,共11页
笔者拟探讨'中国哲学精神'的问题。然而,'中国哲学'非常复杂,从流派来看有诸子百家、儒释道、宋明理学等,从典籍来说有经史子集与地方文献等,还有不同时空的中华各民族的哲学思潮与思想家,以及口耳相传的思想内容。任... 笔者拟探讨'中国哲学精神'的问题。然而,'中国哲学'非常复杂,从流派来看有诸子百家、儒释道、宋明理学等,从典籍来说有经史子集与地方文献等,还有不同时空的中华各民族的哲学思潮与思想家,以及口耳相传的思想内容。任何概括都有危险性,不免挂一漏万,以偏概全。尽管如此,人们还是要概括、提炼。冒着可能陷入化约主义偏失的危险,我们还是试图从儒、释、道家的哲学中抽绎出反映'中国哲学精神与特点'的若干内涵,尽管儒释道诸家及其所属诸流派之间的主张不尽相同,但它们仍有一些共同的思想倾向。 展开更多
关键词 中国哲学精神 道德规范 德性修养 中国文化精神 理性主义 现代价值 知行合一 哲学 儒、释、道 中国传统哲学 现代性
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对循环经济哲学精神的思考 被引量:4
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作者 孙文营 《理论月刊》 2007年第4期73-75,共3页
循环经济是经济发展理论和模式的重要突破,它打破了传统经济发展理论视经济与环境系统不可调和的传统理念,旨在追求自然、社会和人的发展的统一,实现了对传统经济发展模式的辩证扬弃。其中蕴涵着深刻的哲学精神,表现为:在敬畏和尊重自... 循环经济是经济发展理论和模式的重要突破,它打破了传统经济发展理论视经济与环境系统不可调和的传统理念,旨在追求自然、社会和人的发展的统一,实现了对传统经济发展模式的辩证扬弃。其中蕴涵着深刻的哲学精神,表现为:在敬畏和尊重自然中追求人与自然关系的和谐;在改造和征服自然中追求社会和人的发展。循环经济的哲学精神体现其辩证思维方式。 展开更多
关键词 循环经济 哲学精神 辩证思维
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哲学精神乃当代哲学创新之灵魂与动力 被引量:2
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作者 康兰波 《求实》 北大核心 2007年第3期22-25,共4页
针对我国哲学在当代创新中存在的知性化倾向,提出哲学精神是哲学创新的灵魂和动力。哲学精神是人类精神的最精致表达,是对科学精神的超越,以科学精神取代哲学精神是当代哲学被知性化的重要原因之一。作为永葆“爱智慧”风范的精神品格,... 针对我国哲学在当代创新中存在的知性化倾向,提出哲学精神是哲学创新的灵魂和动力。哲学精神是人类精神的最精致表达,是对科学精神的超越,以科学精神取代哲学精神是当代哲学被知性化的重要原因之一。作为永葆“爱智慧”风范的精神品格,哲学精神主要包括追求纯粹、反思批判、高扬自由等内容。哲学的创新就在于哲学精神的发扬光大。 展开更多
关键词 哲学精神 哲学创新 科学精神 人类精神
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哲学的多义性与敦煌哲学的建构——对“哲学”“敦煌哲学”及其“敦煌”的哲学精神的讨论 被引量:2
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作者 张堡 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第5期57-62,共6页
敦煌哲学的建构适逢其时,在当今人类又相互走近的时代,敦煌哲学应极具启发性。敦煌哲学的建构是当代文化人文精神资源的自觉,是当代文化建设的一种内在追求;敦煌哲学将成为当代文化建设的哲学精神,这即给敦煌哲学的建设赋予了活的现代... 敦煌哲学的建构适逢其时,在当今人类又相互走近的时代,敦煌哲学应极具启发性。敦煌哲学的建构是当代文化人文精神资源的自觉,是当代文化建设的一种内在追求;敦煌哲学将成为当代文化建设的哲学精神,这即给敦煌哲学的建设赋予了活的现代精神和理论进路,也给当代文化建设找到了深刻而又深厚的人文精神和哲学底蕴,赋予文化建设一种内在的终极关怀。本文首先讨论哲学多义性及其当代哲学重构的可能进路,在此视域讨论"敦煌哲学"概念的特质及其敦煌哲学的建构,与敦煌哲学"基源"形成的社会历史文化之特殊性;在此基础上,讨论"敦煌"人文精神的哲学独特性,明晰敦煌哲学建构的开放性态势与多向多元进路。 展开更多
关键词 敦煌哲学 历史文化 交汇层积 唯一性 哲学精神 开放多元性
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哲学精神·利他原则·心灵教育──中国当代社会思想道德建设的问题与出路 被引量:3
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作者 李辉 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第2期91-94,共4页
关键词 哲学精神 利他原则 道德建设 社会思想 中国当代 重义轻利 思想政治教育 意义感 道德教育 道德理想主义
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哲学精神与编辑理念 被引量:3
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作者 王坤 《延边大学学报(社会科学版)》 2005年第3期110-112,共3页
哲学精神是指作为社会个体从自我生命感悟出发对世界(包括客观世界和主观世界)永无止息的批判、否定、超越以及追求与探索精神,编辑理念就是编辑在编辑实践活动中所体现出来的理想追求、价值准则和行为规范在精神上的沉积和升华。哲学... 哲学精神是指作为社会个体从自我生命感悟出发对世界(包括客观世界和主观世界)永无止息的批判、否定、超越以及追求与探索精神,编辑理念就是编辑在编辑实践活动中所体现出来的理想追求、价值准则和行为规范在精神上的沉积和升华。哲学精神可以提升编辑的精神境界,整合编辑的文化知识,完善编辑的工作方法,对编辑形成正确的编辑理念具有重要的意义。 展开更多
关键词 哲学精神 编辑理念 编辑实践
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言有宗,事有君——方东美论老子哲学精神 被引量:1
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作者 金小方 李春娟 《船山学刊》 2006年第3期64-66,共3页
方东美认为,老子哲学精神是一种建立在独特价值体系上的超脱精神,圣人是老子哲学精神的化身。道既是老子哲学追求的最高价值,又是其本体论上的最高范畴。
关键词 老子哲学 哲学精神 美论 超脱精神 价值体系 最高价值 方东美 本体论 圣人 追求
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后现代主义的背后——论哲学精神 被引量:2
13
作者 潘天群 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1995年第1期9-13,共5页
后现代主义是当代流行的哲学思潮,而在其背后则是批判和怀疑的哲学精神,即自由的精神,正是这种精神推动着哲学向前发展,哲学无规则、无定论、无绝对真理,只有将我们每个人都具有的哲学精神从压抑的意识中“培育”出来,才能“生长”出我... 后现代主义是当代流行的哲学思潮,而在其背后则是批判和怀疑的哲学精神,即自由的精神,正是这种精神推动着哲学向前发展,哲学无规则、无定论、无绝对真理,只有将我们每个人都具有的哲学精神从压抑的意识中“培育”出来,才能“生长”出我们自己的哲学. 展开更多
关键词 后现代主义 哲学精神 自由 培育与生长
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论圣人崇拜——关于中国哲学精神之探索 被引量:3
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作者 朱义禄 《中共宁波市委党校学报》 2012年第1期104-110,共7页
圣人崇拜是中国哲学精神之一,它千古如斯长存于炎黄子孙的心灵深处,为历史上不同的哲学流派所公认。它在历史长河中为不同的社会阶层所赞同,且不只是滞留在哲学家的经典性话语中,而且在下层民众上有着广泛的传播。文章以上述条件,结合... 圣人崇拜是中国哲学精神之一,它千古如斯长存于炎黄子孙的心灵深处,为历史上不同的哲学流派所公认。它在历史长河中为不同的社会阶层所赞同,且不只是滞留在哲学家的经典性话语中,而且在下层民众上有着广泛的传播。文章以上述条件,结合语义学的演变、国人定势化的文化心态、社会历史条件的变动、帝王的倡导、社会精英的自觉认同与与民众心灵深处的体认等方面,认为圣人崇拜具有普遍性意义上的传承性,从先秦至今在日常生活中有着深远的和影响。 展开更多
关键词 圣人崇拜 孔子 哲学精神
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哲学、哲学精神与未来教育——人工智能发展所引发的思考 被引量:2
15
作者 邬天启 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2020年第3期8-13,共6页
人工智能的快速发展让人的个体强化的发展水平已经进入一个全新的纪元。在未来20年,人机联合的"超人"可能已经普及。对于如何教育未来的"强化人类",如何让中国在新的世界教育形势下占据先机等问题都很值得去认真探... 人工智能的快速发展让人的个体强化的发展水平已经进入一个全新的纪元。在未来20年,人机联合的"超人"可能已经普及。对于如何教育未来的"强化人类",如何让中国在新的世界教育形势下占据先机等问题都很值得去认真探讨。哲学的核心是哲学精神,教条的教育模式教给人一个肯定的答案:"它就是这个",而哲学精神则是教人去自主思考一系列的问题:"为什么它是这个?""它怎样成为了这个?""如何能够让它不是这个?"教条的教育模式教育人顺从,而哲学精神在教育人自由、质疑、批判与创新。怎样将哲学精神运用到教育中去将是未来教育研究与实践的重要课题。 展开更多
关键词 人工智能 哲学 脑机接口 教育 哲学精神
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性理学的学术建构与哲学精神 被引量:1
16
作者 朱汉民 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第6期138-143,共6页
中国古代"性理之学"原本专指宋明理学,但又可理解为以"究天人之际"为目标的中国古典哲学发展的典型形态和最高阶段。文章通过玄学、理学关于性理学说的建构过程,探讨了这两大学术思潮在性理学说方面既传承、又发展... 中国古代"性理之学"原本专指宋明理学,但又可理解为以"究天人之际"为目标的中国古典哲学发展的典型形态和最高阶段。文章通过玄学、理学关于性理学说的建构过程,探讨了这两大学术思潮在性理学说方面既传承、又发展的学术理路与思想脉络,并进一步揭示了性理学所体现的中国哲学精神特质。 展开更多
关键词 玄学 理学 性理学 中国哲学精神
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二十一世纪中国哲学精神展望 被引量:2
17
作者 王南湜 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第3期41-47,共7页
关键词 中国哲学精神 主体性意识 哲学意识 中国传统哲学 直觉主义 后现代主义哲学 现代化进程 历史主义 现实与理想 西方哲学
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哲学教学与哲学精神的培养 被引量:2
18
作者 何学慧 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》 2004年第11期71-73,共3页
在哲学共同课教学中应注意哲学精神素质的培养 ,从而使学生树立科学的世界观。哲学对于学生树立科学的世界观、人生观、价值观及提高学生哲学精神能力方面有着及其重要的作用 ,这是其他学科所无法取代的 ;哲学精神主要包括反思精神、批... 在哲学共同课教学中应注意哲学精神素质的培养 ,从而使学生树立科学的世界观。哲学对于学生树立科学的世界观、人生观、价值观及提高学生哲学精神能力方面有着及其重要的作用 ,这是其他学科所无法取代的 ;哲学精神主要包括反思精神、批评精神、创新精神 。 展开更多
关键词 哲学 哲学精神 培养
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柏拉图的两个世界与传统西方哲学精神 被引量:3
19
作者 曹海玲 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第5期35-39,共5页
柏拉图坚信,存在着一个靠感官认识的可感世界,它是意见的来源;还存在着一个理智能够认识的可知世界,它是真理的源泉。传统的西方哲学家们在这一思维范式中不断追问世界的根据,由此培育出传统西方哲学崇尚真理的理性主义精神、信仰真、... 柏拉图坚信,存在着一个靠感官认识的可感世界,它是意见的来源;还存在着一个理智能够认识的可知世界,它是真理的源泉。传统的西方哲学家们在这一思维范式中不断追问世界的根据,由此培育出传统西方哲学崇尚真理的理性主义精神、信仰真、善、美的超越精神、张扬独立人格和尊严的人文精神,以及用理性审察现实的现实批判精神。 展开更多
关键词 柏拉图 两个世界 传统西方哲学精神
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重新解读马克思《提纲》的哲学精神实质 被引量:1
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作者 丛大川 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1998年第3期54-58,共5页
重新解读马克思《提纲》的哲学精神实质丛大川《关于费尔巴哈的提纲》是国内的实践唯物主义派别的主要文本根据。尽管该派内尚存诸多分歧,但基本点大体一致:把《提纲》中的哲学思想视为唯物主义的新形态,把“物质第一性意识第二性”... 重新解读马克思《提纲》的哲学精神实质丛大川《关于费尔巴哈的提纲》是国内的实践唯物主义派别的主要文本根据。尽管该派内尚存诸多分歧,但基本点大体一致:把《提纲》中的哲学思想视为唯物主义的新形态,把“物质第一性意识第二性”的原则视为马克思主义哲学的前提和基... 展开更多
关键词 市民社会 马克思 费尔巴哈 哲学精神 价值取向 “新唯物主义” 人道主义 重新解读 实践唯物主义 《手稿》
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