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唐诗与唐乐的匹配规律初探——以七首唐诗与唐乐匹配为例
1
作者 李建栋 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2024年第1期49-66,共18页
通过对传世唐谱与唐诗的诗乐匹配实践可以发现,七言诗更宜与4/4拍曲子匹配,五言诗更宜与2/4拍曲子匹配,六言诗更宜与4/4拍曲子匹配。七言诗句与4/4拍乐句匹配的标准模式为“■××○|×××○”,五言诗句与2/4拍乐... 通过对传世唐谱与唐诗的诗乐匹配实践可以发现,七言诗更宜与4/4拍曲子匹配,五言诗更宜与2/4拍曲子匹配,六言诗更宜与4/4拍曲子匹配。七言诗句与4/4拍乐句匹配的标准模式为“■××○|×××○”,五言诗句与2/4拍乐句匹配的标准模式为“××|■×”,六言诗句与4/4拍乐句匹配的标准模式为“××××|×○×○”。标准模式外,诸诗乐匹配亦有所变化。不论“由乐以定词”,还是“选词以配乐”,唐诗与唐乐匹配的主导皆在诗而不在乐。其直接原因是诗句固定的朗诵音节节奏决定了乐句拍节节奏的被动、弹性适应,根本原因是诗句各音节朗诵时值长度对音节节奏产生的规定性,而诗句的意义节奏是对各音节朗诵时值长度限定的关键。 展开更多
关键词 唐诗 唐乐 节奏 匹配 规律
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唐乐在朝鲜半岛的本土化过程及意义探究
2
作者 车宇航 《黄河之声》 2024年第7期100-104,共5页
自朝鲜王朝建立以来,唐乐在朝鲜半岛逐渐走向了本土化的道路。成宗时期,大量的唐乐器经过改良后被用于朝鲜本土乡乐的演奏。许多自中国传入的唐乐器在形制、定弦和演奏手法方面都按照朝鲜乡乐的传统进行了改制,使得唐乐和朝鲜乡乐之间... 自朝鲜王朝建立以来,唐乐在朝鲜半岛逐渐走向了本土化的道路。成宗时期,大量的唐乐器经过改良后被用于朝鲜本土乡乐的演奏。许多自中国传入的唐乐器在形制、定弦和演奏手法方面都按照朝鲜乡乐的传统进行了改制,使得唐乐和朝鲜乡乐之间的界限变得模糊不清。随后,唐乐呈才、词乐方面也出现了本土化的迹象,最终导致了朝鲜宫廷音乐机构的重新整合。 展开更多
关键词 唐乐 本土化 朝鲜半岛
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唐乐与“唐乐计划”
3
作者 喻辉(译) 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 北大核心 2023年第4期24-34,164,共12页
文章是劳伦斯·皮肯编著《唐朝传来的音乐》系列丛书绪论的译文。唐乐的乐谱保存了一种比当代唐乐表演更贴近中国音乐风格的音乐形式。这些手稿很可能为我们保留了唐朝末年之前(不晚于公元841年)从中国宫廷传来的谱集。由于整个日... 文章是劳伦斯·皮肯编著《唐朝传来的音乐》系列丛书绪论的译文。唐乐的乐谱保存了一种比当代唐乐表演更贴近中国音乐风格的音乐形式。这些手稿很可能为我们保留了唐朝末年之前(不晚于公元841年)从中国宫廷传来的谱集。由于整个日本琵琶的演奏传统在延续,劳伦斯·皮肯团队启动“唐乐计划”尝试通过古乐实践反映八世纪下半叶中国音乐的表演。中国的宫廷音乐曾经是中亚、南亚(印度)、东南亚和东亚(韩国)音乐的集大成者,是亚洲“中世纪”早期乐曲的聚集地。“唐乐计划”任务是揭示迄今为止一直被隐藏的东西,我们要找回的不仅仅是遗忘的旋律,还包括多样的音乐形式。 展开更多
关键词 唐乐计划 笙 三五要录 仁智要录 敦煌琵琶谱
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唐乐在日本的历史变迁——从催马乐的拍子变迁观其日本化的过程 被引量：4
4
作者 赵维平 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期184-189,5,共6页
在日本,传承至今的大量古代音乐被认为是"活着的博物馆",其实不然,它们在历史的传承中也发生着深刻的变化。它们大部分接受中国的唐乐或高丽乐而后逐渐日本化。那么,中国的唐乐传到日本后发生了什么变化,怎么变的?本文将以平... 在日本,传承至今的大量古代音乐被认为是"活着的博物馆",其实不然,它们在历史的传承中也发生着深刻的变化。它们大部分接受中国的唐乐或高丽乐而后逐渐日本化。那么,中国的唐乐传到日本后发生了什么变化,怎么变的?本文将以平安时期日本历史上出现的声乐体裁催马乐的拍子发展变迁为考察对象,以原始记载的古谱为依据,从平安至镰仓时期约五百年的历史发展脉络中观其日本化的轨迹。 展开更多
关键词 催马乐 唐乐 日本化 拍子
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《高丽史·乐志》“新乐”“唐乐”论析
5
作者 唐海龙 李宝龙 《东疆学刊》 CSSCI 2018年第3期11-17,共7页
《高丽史·乐志》中关于"新乐""唐乐"的看法,各持一端,颇多混乱。众多资料表明,"新乐"与"大晟乐"不同,指的是"新燕乐";而"唐乐"的性质较为复杂,以下几点需要辨明:其一... 《高丽史·乐志》中关于"新乐""唐乐"的看法,各持一端,颇多混乱。众多资料表明,"新乐"与"大晟乐"不同,指的是"新燕乐";而"唐乐"的性质较为复杂,以下几点需要辨明:其一,《高丽史·乐志·唐乐》所载宋词与"大晟乐"有着本质的区别,不能混为一谈;其二,《高丽史·乐志》中"唐乐"所载宋词是在较长的时间内通过多种方式输入高丽朝的;其三,《高丽史·乐志》中的"唐乐"乃"杂用"之乐。 展开更多
关键词 《高丽史·乐志》 “新乐” “唐乐”
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《高丽史·乐志》“唐乐”传入时间考 被引量：2
6
作者 朱君梅 《华北水利水电学院学报（社会科学版）》 2007年第2期48-50,共3页
《高丽史.乐志》中的“唐乐”,含有大量北宋年间的曲词,清代以来,一直是词曲研究者的关注对象之一。但对其由宋传入高丽的时间,学者们基本同意它大致是宋徽宗年间所赐大晟乐。在原有研究的基础上,则进一步考证了唐乐的确切传入年代,认... 《高丽史.乐志》中的“唐乐”,含有大量北宋年间的曲词,清代以来,一直是词曲研究者的关注对象之一。但对其由宋传入高丽的时间,学者们基本同意它大致是宋徽宗年间所赐大晟乐。在原有研究的基础上,则进一步考证了唐乐的确切传入年代,认为应为政和七年二月,该结论在目前学术界尚未见论及,具有开创性的意义。在此基础上,又简单论述了该结论的确立对大晟词研究的重大意义。 展开更多
关键词 《高丽史·乐志》 “唐乐” 传入时间
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唐乐兴盛的美学背景探究
7
作者 侯双霞 《商丘师范学院学报》 CAS 2011年第10期30-33,共4页
中国唐代的音乐作为我国传统文化中最具代表性的艺术形式之一,以其异彩纷呈、姿态繁盛而著称于世。唐代统治者实行儒、道、佛三教并重的思想文化政策,儒家、道家和佛教各家思想渗透于唐乐之中,并发展成各自独特的音乐体系,进而形成了儒... 中国唐代的音乐作为我国传统文化中最具代表性的艺术形式之一,以其异彩纷呈、姿态繁盛而著称于世。唐代统治者实行儒、道、佛三教并重的思想文化政策,儒家、道家和佛教各家思想渗透于唐乐之中,并发展成各自独特的音乐体系,进而形成了儒、道、佛互补或合流的音乐美学格局。唐代美学思想的多元特征,是促进唐乐兴盛的深层原因。 展开更多
关键词 唐乐 美学背景 儒家 道家 佛教
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对保存于韩国史料中之唐乐的考察
8
作者 朴恩玉 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期315-322,共8页
本文对现存于韩国的唐乐做了一个简单的整理。由于传入朝鲜半岛的唐乐形式主要是宋朝的大曲和词乐,本文就以大曲和词乐为重点进行了论述。大曲和词乐在进入朝鲜半岛以后,并不是一成不变的被传承的,而是根据当时的情况、需求和能力进行... 本文对现存于韩国的唐乐做了一个简单的整理。由于传入朝鲜半岛的唐乐形式主要是宋朝的大曲和词乐,本文就以大曲和词乐为重点进行了论述。大曲和词乐在进入朝鲜半岛以后,并不是一成不变的被传承的,而是根据当时的情况、需求和能力进行了一系列的变化,使得大曲的结构越来越简单,唐乐的特征越来越模糊,逐渐走上了乡乐化的道路。 展开更多
关键词 唐乐 大曲 唐乐呈才 词乐 步虚子 乡乐化
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敦煌壁画中的五弦琵琶及其唐乐 被引量：12
9
作者 叶栋 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 1984年第1期24-41,共18页
编者按:本刊曾于1982年第一、二期先后发表叶栋的论文《敦煌曲谱研究》和他试译的《敦煌唐人曲谱》,引起了强烈的反响与不同意见的讨论。这里刊载的是作者为1983年全国敦煌学术讨论会所写的论文,对于如何解译与“敦煌曲谱”、“敦煌琵... 编者按:本刊曾于1982年第一、二期先后发表叶栋的论文《敦煌曲谱研究》和他试译的《敦煌唐人曲谱》,引起了强烈的反响与不同意见的讨论。这里刊载的是作者为1983年全国敦煌学术讨论会所写的论文,对于如何解译与“敦煌曲谱”、“敦煌琵琶二十谱字”密切相关的唐传“五弦(琵琶)谱”提出了自己的见解。目前,“敦煌曲谱”等古谱的研究,已为音乐界的许多同志所关切和重视。我们认为,以严肃认真的态度进行学术研讨和争鸣,无疑会有助于敦煌艺术遗产的开掘、继承和发扬。 展开更多
关键词 敦煌曲谱 五弦琵琶 谱字 四弦四相琵琶 音乐学 秦王破阵乐 古谱 唐乐 黄钟 学术研讨
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唐传筝曲和唐声诗曲解译——兼论唐乐中的节奏节拍 被引量：5
10
作者 叶栋 《音乐艺术（上海音乐学院学报）》 1986年第3期1-17,共17页
中国文学史上的明珠唐诗,千年来为人们所传诵,中国艺术史上的瑰宝唐乐,千年来为人们所响望。当时,出现了许多可歌的唐声诗曲,曾广泛流传。特别是不少名诗和名曲,进而同舞蹈结合形成的唐代歌舞大曲,更是闻名于世。唐诗,至今传诵。唐乐,... 中国文学史上的明珠唐诗,千年来为人们所传诵,中国艺术史上的瑰宝唐乐,千年来为人们所响望。当时,出现了许多可歌的唐声诗曲,曾广泛流传。特别是不少名诗和名曲,进而同舞蹈结合形成的唐代歌舞大曲,更是闻名于世。唐诗,至今传诵。唐乐,却曾被认为已经“绝响”,唐人诗乐也曾被认为已经“失传”。即使是在日本传存的唐曲《甘州》的古谱前言中,虽附有五言诗八句,但也早就注云:“今世咏断了。”自我国率先将千年古谱唐人《敦煌琵琶谱》和《五弦琵琶谱》解译为有节奏节拍的唐声,有的乐曲并能填入同名唐诗付诸演奏,演唱以来,受到了国内外音乐界的极大关注。日本著名音乐学者岸边成雄先生于1984年9月为我国《唐·长安乐舞》访日公演时,曾在《唐代丝绸之路音乐巡礼》一文的“ 展开更多
关键词 节奏节拍 筝曲 唐声诗 谱字 拍子 唐人 大曲 唐乐 日抄本 唐诗
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唐诗与唐乐(外三章) 被引量：4
11
作者 李石根 《交响（西安音乐学院学报）》 1997年第4期3-8,共6页
唐诗与唐乐的发展，二者是相辅相成的。唐诗的发展促进了唐乐的发展，唐乐的繁荣，也带动了唐诗的繁荣。唐诗中与音乐事家有关的诸多篇章，对史志文献所载史料之不足，给予了补充而尤显珍贵，对唐代乐史的研究极有俾益。
关键词 唐诗 唐乐 音乐评论 古琴 音声人
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仿唐乐舞 被引量：2
12
作者 崔晓峰 《人文杂志》 1984年第4期129-129,共1页
《仿唐乐舞》是陕西省歌舞团在尊重历史的前提下,以可见史料为依据,进行学术上的研究和探索,在艺术上的再创造,再现了唐代乐舞之一斑。
关键词 唐乐 唐代乐舞 歌舞团 历史的前提 史料 春江花月夜 学术 乡宁 观鸟 天乐
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唐乐西传的若干踪迹 被引量：2
13
作者 高德祥 《敦煌研究》 1987年第1期39-43,115,共6页
丝绸之路的开辟,为中西音乐艺术的广泛交流创造了条件.交流的过程应包括两个方面,即西域音乐的东渐和中原音乐的西传.关于西域音乐东渐的情况在史书中多有记载,而中原音乐西传的记载却较少.因此,以往论者只注意到了西域音乐的东渐,忽视... 丝绸之路的开辟,为中西音乐艺术的广泛交流创造了条件.交流的过程应包括两个方面,即西域音乐的东渐和中原音乐的西传.关于西域音乐东渐的情况在史书中多有记载,而中原音乐西传的记载却较少.因此,以往论者只注意到了西域音乐的东渐,忽视了中原音乐的西传,甚至绝断地认为古代只有西域音乐在东渐.如日人岸边成雄在他所著的《古丝绸之路的音乐·西域音乐概述》中说:"……丝绸是从东方流向西方的。 展开更多
关键词 西域音乐 西传 中原音 古丝绸之路 敦煌莫高窟 唐代音乐 岸边成雄 唐乐 表现形式 石窟壁画
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日本的唐乐·踏歌·散乐 被引量：2
14
作者 林能杰 《福建艺术》 1998年第3期58-58,共1页
日本的伎乐从中国南部传来的,而林邑乐可以说是起源于越南,经由中国时在乐器及其它方面都有些中国化了,因此说这些乐种与中国音乐都有着渊源关系。 但是真正的中国音乐(唐乐)的输入,是比上述音乐来的晚,而且与其它乐种不同的是都由日本... 日本的伎乐从中国南部传来的,而林邑乐可以说是起源于越南,经由中国时在乐器及其它方面都有些中国化了,因此说这些乐种与中国音乐都有着渊源关系。 但是真正的中国音乐(唐乐)的输入,是比上述音乐来的晚,而且与其它乐种不同的是都由日本人,特别是通过遣唐使的随员们传到日本的。 展开更多
关键词 踏歌 唐乐 散乐 流传日本 乐种 中国音乐 伎乐 宗教音乐 民俗艺术 艺能
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乾隆名士唐乐宇故宅出土金龟
15
作者 宁志奇 《四川文物》 1988年第6期66-66,共1页
1988年4月8日,四川绵竹县东街,基建工地的民工在挖基槽时,于地下2.8米深处发现一个闪闪发光的金龟。县文管所闻讯后,赶到施工现场,在公安部门的配合下,收回了这件珍奇的文物。 金龟的腹部呈盒状,上复盖龟壳,为0.5毫米厚的金皮加工而成... 1988年4月8日,四川绵竹县东街,基建工地的民工在挖基槽时,于地下2.8米深处发现一个闪闪发光的金龟。县文管所闻讯后,赶到施工现场,在公安部门的配合下,收回了这件珍奇的文物。 金龟的腹部呈盒状,上复盖龟壳,为0.5毫米厚的金皮加工而成。龟腹前后两端连接着头尾,腹下原有四足,出土时损坏。金龟从头至尾全长160毫米。龟背壳长106毫米,宽80毫米。重150g,含金量85％以上。金龟工艺精湛,造型生动,具有写实风格,头、尾、背、腹均施精美的仿龟纹饰。实为一件罕见的古代工艺珍品。(图一)据挖土民工反映,出土时,金龟四周有残破的银皮包装物,但其原形已难确定。 展开更多
关键词 金龟 唐乐 乾隆 施工现场 公安部门 复盖 包装物 绵竹 四川 文物
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唐乐《伊州》大曲考
16
作者 庄永平 《曲学》 2020年第1期119-146,共28页
引言曲学主要包括全方位的对词曲以及曲艺、戏曲等的研究,也就是一切带有"曲"字及其外延与内涵的"学"术研究,学术本身就是指一种专门的、有系统的学问。这样,曲学也就包括了词曲之上端的汉唐大曲,以及下端甚至琵琶... 引言曲学主要包括全方位的对词曲以及曲艺、戏曲等的研究,也就是一切带有"曲"字及其外延与内涵的"学"术研究,学术本身就是指一种专门的、有系统的学问。这样,曲学也就包括了词曲之上端的汉唐大曲,以及下端甚至琵琶乐等器乐部分的研究在内,可以说纳入的范围是极其广泛的。在词曲之前的"曲"主要倾向于它的音乐本义,词曲后则随着"词"与"曲"彼此的消长,较长时期倾向于它的文学方面。之后,除了词与曲紧密结合的声腔艺术外,基本上它们就成为两种独立的门类。本文就是对其上端音乐本义的唐大曲《伊州》的研究。 展开更多
关键词 声腔艺术 唐大曲 曲学 词曲 唐乐 曲艺 音乐
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盛唐乐舞尽风流——郑振铎捐献文物纪略
17
作者 季戈 《紫禁城》 2000年第1期40-42,共3页
在“故宫博物院五十年入藏文物精品大展”中,展出了大量个人捐献的文物。在展示故宫50年来文物收藏工作成就的同时,对个人捐献文物者表示由衷的感谢,这也是举办本次展览的一个主要目的。展览以文物门类分段,复以同类文物时代为序,从而... 在“故宫博物院五十年入藏文物精品大展”中,展出了大量个人捐献的文物。在展示故宫50年来文物收藏工作成就的同时,对个人捐献文物者表示由衷的感谢,这也是举办本次展览的一个主要目的。展览以文物门类分段,复以同类文物时代为序,从而构成了一个大型综合性陈列展览。雕塑是整个展览的第三部分,在这里我们可以看到许多造型优美、形象生动的古代陶俑珍品,其中唐代乐舞俑更是丰富多彩,反映了大唐文化生活的一个侧面。 展开更多
关键词 郑振铎 文物收藏 唐代乐舞 故宫博物院 唐乐 纪略 文物局 中国人民政治协商会议 工作成就 陈列展览
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卫生部关于撤销“一生牌唐乐舒胶囊”保健食品批准证书的通知
18
《中华人民共和国卫生部公报》 2006年第6期30-30,共1页
关键词 保健食品管理 胶囊 唐乐 撤销 格列奇特 证书 中华人民共和国食品卫生法 批准文号 卫生部 单位
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宋代队舞、大曲辨异:以《高丽史·乐志》“唐乐”五套歌舞为中心
19
作者 张之为 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2024年第2期48-56,共9页
《高丽史·乐志》“唐乐”以表演台本形式存录了源自宋廷的五套歌舞《献仙桃》《寿延长》《五羊仙》《抛球乐》《莲花台》,其乃宋代宫廷音乐演艺的直观展现。关于五套歌舞的性质,向有大曲、队舞之歧说,这说明学界对二者特性、差异... 《高丽史·乐志》“唐乐”以表演台本形式存录了源自宋廷的五套歌舞《献仙桃》《寿延长》《五羊仙》《抛球乐》《莲花台》,其乃宋代宫廷音乐演艺的直观展现。关于五套歌舞的性质,向有大曲、队舞之歧说,这说明学界对二者特性、差异的认知尚不清晰。整合中韩两国之文献、图像,互相比证,宋代队舞、大曲在音乐结构与表演形式上均有显著区别,传入高丽的《献仙桃》等五套歌舞可落实为队舞。同时,文章阐明学界最常利用的《鄮峰真隐漫录》第四十五、四十六卷“大曲”,体制糅杂,实含队舞,并分析其杂收之原因,廓清唐宋时期大曲、队舞的演变与概念变化。 展开更多
关键词 队舞 大曲 高丽史 唐乐
原文传递
音乐雅俗流变与中唐乐人诗的新开拓
20
《中国社会科学文摘》 2024年第8期153-153,共1页
在中国古代社会,诗歌与音乐的关系极密。中唐雅乐停滞而俗乐活跃的这种音乐发展现状,带来了中唐宴乐之风的全面兴盛,这对中唐诗歌的发展产生了重要的影响。中唐乐人诗受此影响所作的新拓展可以概括为内容和情思两方面。就内容而言,诗人... 在中国古代社会,诗歌与音乐的关系极密。中唐雅乐停滞而俗乐活跃的这种音乐发展现状,带来了中唐宴乐之风的全面兴盛,这对中唐诗歌的发展产生了重要的影响。中唐乐人诗受此影响所作的新拓展可以概括为内容和情思两方面。就内容而言,诗人淡化了乐人的容貌描写,重视刻画他们的表演神态,以容貌平平反衬他们精湛的技术;注重乐人的技艺描写,详及表演的过程、曲目和歌辞;全方面地描绘他们的生活,包括拜师学艺、受雇表演、日常生活和人生归宿等;能够深入乐人的精神世界,涉及对音乐的热爱精通、丰富情思、文学才华以及对友谊爱情的珍视等。 展开更多
关键词 文学才华 中唐诗歌 俗乐 拜师学艺 歌辞 雅俗 唐乐 雅乐
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