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论明清商人文化的特点 被引量：5
1
作者 张明富 《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第6期98-103,共6页
明清商人文化在明清主体文化的影响下形成，但同时又是明清商人商业实践的产物，它具有重利尚义、崇人文重自然、迷恋权力，僭越礼制四个特点。其成因极为复杂，主要如下：（1）明清封建教育制度的发达；（2）儒士经商；（3）传统社会... 明清商人文化在明清主体文化的影响下形成，但同时又是明清商人商业实践的产物，它具有重利尚义、崇人文重自然、迷恋权力，僭越礼制四个特点。其成因极为复杂，主要如下：（1）明清封建教育制度的发达；（2）儒士经商；（3）传统社会中官本位的存在；（4）传统经济结构的制约；（5）商业活动自身的需要。明清商人文化的这些特点对明清商人的历史命运产生了深刻的影响。 展开更多
关键词 明清时期 商人文化 特点
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论近代上海商人文化的特征 被引量：5
2
作者 朱英 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第5期97-102,共6页
沪商文化作为中国近代新型的商业文化，与明清时期出现的徽商文化、晋商文化有极大的不同，其显著的特点有：（１）多元开放性；（２）在很大程度上冲破了传统义利观的束缚；（３）完全打破了中国封建社会长期形成的“士农工商”这一传... 沪商文化作为中国近代新型的商业文化，与明清时期出现的徽商文化、晋商文化有极大的不同，其显著的特点有：（１）多元开放性；（２）在很大程度上冲破了传统义利观的束缚；（３）完全打破了中国封建社会长期形成的“士农工商”这一传统的定位序列，使商从四民之末跃居四民之首；（４）竞争与创新意识较为突出； 展开更多
关键词 商人文化 晋商文化 近代上海 商业文化 明清时期 近代中国 资本主义 徽商 商业移民 西方商业
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论徽州商人文化的内涵、特征及其历史地位 被引量：6
3
作者 唐力行 《安徽史学》 北大核心 1992年第3期1-6,共6页
明清时代,徽商以其雄厚的财力,建立起为自己的经济利益服务并体现其自身的价值观和美学观的商人文化。徽州商人文化熔铸理学并杂糅宗族文化和通俗文化,其内涵是极为丰富的,举凡科技、艺术以至饮食、建筑等,无不包罗其中。本文拟结合徽... 明清时代,徽商以其雄厚的财力,建立起为自己的经济利益服务并体现其自身的价值观和美学观的商人文化。徽州商人文化熔铸理学并杂糅宗族文化和通俗文化,其内涵是极为丰富的,举凡科技、艺术以至饮食、建筑等,无不包罗其中。本文拟结合徽州商人文化的内涵探讨其基本特征,并略评其在中国文化发展史上的地位。 展开更多
关键词 商人文化 徽州商人 明清时代 徽商 宗族文化 价值观念 理学 戴震 通俗文化 内涵探讨
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论徽州商人文化的整合 被引量：3
4
作者 唐力行 《安徽史学》 北大核心 1993年第1期6-11,17,共7页
徽州文化的特质是什么?人们历来都把新安理学与徽州文化等而视之。历代所修徽州方志亦作如是云。但是,当笔者更多地涉猎徽州文化时,却深切地感受到徽州文化的特质并非是理学,而是商人文化。商人文化是一个新课题。笔者拟就理学的分流、... 徽州文化的特质是什么?人们历来都把新安理学与徽州文化等而视之。历代所修徽州方志亦作如是云。但是,当笔者更多地涉猎徽州文化时,却深切地感受到徽州文化的特质并非是理学,而是商人文化。商人文化是一个新课题。笔者拟就理学的分流、转换以及徽州商人文化的整合等作一粗浅探讨,以就正于学界同仁。 展开更多
关键词 商人文化 徽州商人 徽商 朱熹 徽州文化 理学家 人欲 整合 商品经济 存天理
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商人文化与《金瓶梅》
5
作者 王伟 《泰山学院学报》 2003年第2期21-26,共6页
　《金瓶梅》是写商人的小说,不可避免地受到商人文化的影响,在题材上,它写的是商人的生活;在人物塑造上,它以"利"为中心塑造人物,突破了传统的以"德"、"义"为中心的写法,对人物不做一元的善恶评判;它对... 　《金瓶梅》是写商人的小说,不可避免地受到商人文化的影响,在题材上,它写的是商人的生活;在人物塑造上,它以"利"为中心塑造人物,突破了传统的以"德"、"义"为中心的写法,对人物不做一元的善恶评判;它对各种消费品所作的过多描绘作为全书的一大特色也与商人文化有关。 展开更多
关键词 商人文化 《金瓶梅》 小说 题材 人物塑造 文学风格 中国 文学评论
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开拓近代中国商人文化研究的初步构想 被引量：4
6
作者 朱英 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1990年第6期41-47,共7页
近些年来,文化史一直是最热门的研究领域之一。但是,对近代中国商人文化的探讨,迄今为止却仍然是一个空白。这种状况与商人在近代中国尤其是晚清时期的重要社会影响,是极不相称的。史学界已有学者依据档案文献与各种史料,说明晚清的商... 近些年来,文化史一直是最热门的研究领域之一。但是,对近代中国商人文化的探讨,迄今为止却仍然是一个空白。这种状况与商人在近代中国尤其是晚清时期的重要社会影响,是极不相称的。史学界已有学者依据档案文献与各种史料,说明晚清的商人已逐渐摆脱长期以来四民之末的卑微地位,通过各种方式控制和掌握了相当一部分市政建设权、民政管理权、公益事业管理权、社会治安管理权以及工商、文教、卫生等多方面的管理权,其势力和影响层层渗透扩展到社会生活的各个领域。 展开更多
关键词 文化研究 近代中国 中国商人 近代商人 商人文化 发展变化 生活方式 晚清时期 思想意识 管理权
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试论我国古代商人文化的特征 被引量：1
7
作者 陈新元 《江苏商业管理干部学院学报》 1992年第1期27-29,共3页
商人文化是指商人在商业活动中的价值取向、行为准则和思维方式等方面的心理积淀。它是商业文化的主体体现和核心内容。中国古代商人文化是中华民族灿烂的传统文化中颇具特色的一部分,剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华,是建设社... 商人文化是指商人在商业活动中的价值取向、行为准则和思维方式等方面的心理积淀。它是商业文化的主体体现和核心内容。中国古代商人文化是中华民族灿烂的传统文化中颇具特色的一部分,剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华,是建设社会主义商业文化的必要而有益的借鉴。 展开更多
关键词 中国 政治性 伦理性 经营管理思想 古代 商人文化
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发展商人文化　实现文明经商
8
作者 李兆明 《商业研究》 CSSCI 1994年第12期34-35,共2页
发展商人文化　实现文明经商李兆明商人文化是社会客观存在的一种文化现象，过去我们对它不够重视。为了发展和繁荣社会主义商业，原商业部领导提出研究和发展商业文化。商人文化既是商业文化的一个组成部分，当然也在研究发展之列。一... 发展商人文化　实现文明经商李兆明商人文化是社会客观存在的一种文化现象，过去我们对它不够重视。为了发展和繁荣社会主义商业，原商业部领导提出研究和发展商业文化。商人文化既是商业文化的一个组成部分，当然也在研究发展之列。一、研究发展商人文化的意义研究发展商... 展开更多
关键词 商人文化 文明经商 李兆 商业部 社会主义 思想体系
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制度环境、市场结构与商人文化:决定银行业绩效的三因素研究 被引量：13
9
作者 张震宇 黄筱伟 王静 《金融研究》 CSSCI 北大核心 2003年第12期113-122,共10页
商业银行绩效是可以量化研究的,但是决定绩效的因素却往往涉及从宏观到微观的各个定性变量。本文以浙江温州为个案,试图在调查和分析温州市银行业经营绩效的基础上,揭示银行业稳健高效经营的深层原因。文章的基本结论如下:第一,政府、... 商业银行绩效是可以量化研究的,但是决定绩效的因素却往往涉及从宏观到微观的各个定性变量。本文以浙江温州为个案,试图在调查和分析温州市银行业经营绩效的基础上,揭示银行业稳健高效经营的深层原因。文章的基本结论如下:第一,政府、金融组织与企业职能边界的准确界定是确保银行绩效的制度环境;第二,垄断竞争是确保银行业活力的市场条件,适度垄断构成了对银行业的盈利激励,适度竞争构成了对银行业的创新激励;第三,商人文化与官本位文化的交易规则不同,在前者主导下,银行业才能真正确立风险、服务与效益观念,才能推动银行绩效的提高。第四,上述微观因素在促进银行业绩效的同时,也会导致短期行为、过度竞争和产品集中等市场失灵问题,因此有效的市场监管和正确的激励机制建设是应该注重的政策选择。 展开更多
关键词 商业银行 经营绩效 制度 市场结构 商人文化
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商道即人道——评析商战历史剧中的商人文化 被引量：1
10
作者 郑书梅 王佳音 《中国电视》 北大核心 2006年第4期24-27,共4页
商战历史剧的崛起是近年历史剧创作中的一个重要转型。本期“理论探讨”栏目郑书梅、王佳音的文章《商道即人道》从创作背景、人文内涵、审美个性等几个方面,深入分析了近年来几部较有影响的商战电视剧。“商道即人道”这一命题,准确地... 商战历史剧的崛起是近年历史剧创作中的一个重要转型。本期“理论探讨”栏目郑书梅、王佳音的文章《商道即人道》从创作背景、人文内涵、审美个性等几个方面,深入分析了近年来几部较有影响的商战电视剧。“商道即人道”这一命题,准确地概括了这类电视剧以关注商人命运来切入历史的叙述方式,浓缩出了其思想、艺术价值的精魂。 展开更多
关键词 历史剧 商人文化 商战 人道 商道 商业社会 民族记忆 中华民族 日常生活 西方人
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城乡流动与冲突:商人文化与商业组织——传统商业老字号研究 被引量：1
11
作者 董晓萍 《西北民族研究》 CSSCI 2018年第1期148-154,共7页
对我国商业老字号的研究,需要建立"拟移民""移民"和"市民"三个概念并加以使用。老字号具有城乡二元社会发展的背景,需要吸纳农村移民,而农村亲友相携进城经商是调节城乡经济不平衡性的杠杆,但它不能直接... 对我国商业老字号的研究,需要建立"拟移民""移民"和"市民"三个概念并加以使用。老字号具有城乡二元社会发展的背景,需要吸纳农村移民,而农村亲友相携进城经商是调节城乡经济不平衡性的杠杆,但它不能直接转化为城市商业组织的机会成本。"拟移民"在原地农村环境中构筑了自己的微观变迁元素,这种元素能引导原地农民实现新的生存变迁,为此他们只能短暂地在城乡之间流动,最后还是回到农村务农。"移民"较长时间在城市环境中生活,经过城市商号孵化器的哺育,构筑城市文化的边界,包括共享、福利、机会和行业教育知识市场化等,携带其外地文化和外来文化,处理城乡环境变迁的问题,创造个人新价值。"市民"要在城市形成的有刺激的思想活力,能够创新,能融入城市商业文化,也被城市商业文化所影响,最后建成城市中小商号。对这种城市商业老字号,不能只用文献法去解读它,还要用口述史的方法去体会它,将之视为口述化的社会活动,这样研究者才能通过对商业老字号的研究,分析农民城市化的多元途径和复杂经历,认识商业老字号的特征与历史地位。北京商业老字号成文厚正是这种研究个案。 展开更多
关键词 商业老字号 商人文化 商业组织 拟移民 移民 市民
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从商人文化看薛宝钗 被引量：11
12
作者 马建华 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2000年第4期98-116,共19页
关键词 薛宝钗 性格 理学 商人文化 林黛玉 个性心理特征 史湘云 宝玉
原文传递
明清徽州的文化商人
13
作者 秦宗财 董家魁 《学术界》 CSSCI 北大核心 2007年第6期223-227,共5页
徽州深厚的文化底蕴和徽商的文化情结是明清徽州文化商人的主要成因。徽州文化商人有学术著述、艺术爱好、实学研究和古玩收藏等类型。他们对文化的发展、人才的培养和士商融合等起着积极的推动作用。
关键词 明清 徽州 文化商人
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论商人"仁、义、礼、智、信"的践行——财经类学院《儒商文化》课程改革初探
14
作者 杨一 《科技经济市场》 2015年第9期228-228,共1页
引领学生从儒家传统文化中寻找和发现资源,培养有人文道德、竞争能力、社会责任感的时代商人,是我们的教学目标。本论文将以教学实践为例,以儒家文化、儒商精神、校园活动为主要内容,探讨如何弘扬儒家文化,锻造现代儒商。
关键词 儒家思想 商人文化 课程改革
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试论明清商人的经营文化习俗
15
作者 张崇旺 《中国社会经济史研究》 CSSCI 北大核心 1993年第3期58-65,共8页
明清时代是我国封建社会商业发展史上最后一个高峰期,也是商人文化习俗发展,日趋成熟的时期。来自不同地域的商人,在因袭前人的遗风故俗基础上,并在长期的商业活动中形成了具有行业及地域性特征的文化习俗。开展对这一时期商人文化习俗... 明清时代是我国封建社会商业发展史上最后一个高峰期,也是商人文化习俗发展,日趋成熟的时期。来自不同地域的商人,在因袭前人的遗风故俗基础上,并在长期的商业活动中形成了具有行业及地域性特征的文化习俗。开展对这一时期商人文化习俗的研究,有助于明清商业史研究的进一步深入。限于笔力和篇幅,本文着重对明清商人的经营文化习俗作一系统的探讨。 展开更多
关键词 市语 明清商人 习俗 经营文化 主顾 岁时 北平 同安 商人文化 县志
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佛罗伦萨的商业文化:基于文艺复兴时期三本佛罗伦萨商人日记的考察
16
作者 詹学昭 《文化艺术研究》 2013年第3期41-53,共13页
文艺复兴运动是一场思想解放运动,这种思想解放在商人阶级身上的体现就是他们具备了风险投资的意识,摆脱了各种封建价值和封建关系的束缚,选择多重手段和渠道开源节流、扩充资本。学界以往对文艺复兴时期商人文化的探讨主要集中在他们... 文艺复兴运动是一场思想解放运动,这种思想解放在商人阶级身上的体现就是他们具备了风险投资的意识,摆脱了各种封建价值和封建关系的束缚,选择多重手段和渠道开源节流、扩充资本。学界以往对文艺复兴时期商人文化的探讨主要集中在他们常规的商业经营上,对其另类的开源节流方式缺乏研究。如果商人所隐藏的这一面没揭示出来,往往会使我们对这一时期商人文化的理解产生偏差。商人这一面的形象并不会出现在平常的史料中,而是散布于商人的日记里。本文将通过梳理三位佛罗伦萨商人的日记,试图揭示商人如何利用正常商业经营以外的辅助手段——赌博、逃税、动用私人关系、投身政务等方式敛财,洞悉文艺复兴时期商人文化的另一种内涵。 展开更多
关键词 商人文化 文艺复兴 佛罗伦萨
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商人社群与地方社会的交融－从清代苏州版画看地方商业文化
17
作者 馬雅貞(Ya-Chen Ma) 《漢學研究》
本文从清代苏州版画所描绘的四个地标－阊门、虎丘、万年桥与普济桥旁的普济堂－来推断地方作坊所设定的主要买主，为在当地经商的中层商人，观众群也包括同样浸淫於苏州商业文化的城市居民。相较於明代以来文人所主导的苏州秀丽城郊景... 本文从清代苏州版画所描绘的四个地标－阊门、虎丘、万年桥与普济桥旁的普济堂－来推断地方作坊所设定的主要买主，为在当地经商的中层商人，观众群也包括同样浸淫於苏州商业文化的城市居民。相较於明代以来文人所主导的苏州秀丽城郊景致，十八世纪版画作坊则运用西方图绘技巧，及拼贴其实与想像的山水园林，来呈现与当地社会议题相呼应的地标。本文突破过去学界视苏州版画为「西方影响」的论述框架，转而关注当地社会何以会接受西方技法。藉由构图与母题等视觉分析，本文得以进一步探讨版画所呈现出的商人社群与地方社会之交融，包括商人对其生活所在地的地方认同、对世俗财富与休闲於苏州名胜的想望、对地方政府权威的倚赖，以及对当地慈善组织的复杂心态。 展开更多
关键词 商人文化 蘇州版畫 清代 閶門 普濟堂
全文增补中
文化商人——陈范
18
作者 刘钊 《传播与版权》 2014年第7期8-9,共2页
本文以《苏报》馆主陈范为研究对象,通过对历史资料与相关文献中有关陈范生平、思想与重要事件节点的解读与分析,回应学界对其带有偏向性的界定,并以此寻求对陈范这样一位中国新闻史上著名报案"苏报案"的重要当事人的合理定位。
关键词 陈范 文化商人 《苏报》
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艺术家·文化商人·政府官员——记北京市文化局局长张和平
19
作者 王梅 《前线》 2001年第2期52-53,56,共3页
关键词 张和平 文化商人 文化局 艺术家 政府官员 艺术创作 北京市 思想政治工作 艺术生产 电视剧
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试论明清晋商文化 被引量：6
20
作者 张正明 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1997年第2期60-63,共4页
关键词 晋商文化 明清晋商 中国传统文化 市民阶层 日升昌票号 山西票号 经商活动 山西人 形成与发展 商人文化
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