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四渎穴凤凰展翅手法结合醒脑开窍针刺法治疗中风后手指拘挛的临床研究 被引量:1
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作者 杨牧 王静静 +1 位作者 王风云 王璐 《针灸临床杂志》 2024年第2期21-25,共5页
目的:观察针刺“四渎穴”凤凰展翅手法结合醒脑开窍针刺法治疗中风后手指拘挛的临床疗效。方法:选择60例中风后手指拘挛的患者,按照随机数表法分为对照组和治疗组,每组各30例,其中对照组仅给予醒脑开窍针法进行治疗,而治疗组则在对照组... 目的:观察针刺“四渎穴”凤凰展翅手法结合醒脑开窍针刺法治疗中风后手指拘挛的临床疗效。方法:选择60例中风后手指拘挛的患者,按照随机数表法分为对照组和治疗组,每组各30例,其中对照组仅给予醒脑开窍针法进行治疗,而治疗组则在对照组的基础上加用“四渎穴”凤凰展翅手法进行治疗,两组均治疗两个疗程。治疗结束后根据改良的Ashworth(MAS)痉挛评分量表、简化的Fugl-Meyer运动功能量表分别对两组患者进行手指肌张力评价和手指运动功能评价,并应用改良的Ashworth(MAS)痉挛量表进行临床疗效评价。结果:治疗组总有效率96%(29/30),明显高于对照组总有效率90%(27/30),差异具有统计学意义(P<0.01);两组患者治疗后MAS评分、Fugl-Meyer评分与治疗前比较,差异具有统计学意义(P<0.05或P<0.01),且治疗组显著优于对照组,差异具有统计学意义(P<0.01)。结论:四渎穴凤凰展翅手法结合醒脑开窍针刺法治疗中风后手指拘挛的临床疗效确切,可明显降低患者手指肌张力并改善患者手指运动功能。 展开更多
关键词 四渎 凤凰展翅手法 醒脑开窍针法 中风 手指拘挛
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四渎穴埋线法治疗颈型颈椎病49例 被引量:6
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作者 胡霖霖 赵军 +1 位作者 张芯 栾依含 《针灸临床杂志》 2011年第10期22-23,共2页
目的:观察四渎穴埋线法治疗颈型颈椎病的临床疗效,探讨其作用机制。方法:符合入选标准的49例颈型颈椎病患者,予四渎穴埋线治疗,每20天埋线1次,1次为一疗程,3个疗程后观察疗效。结果:治愈35例,显效10例,有效3例,无效1例,总有效率为98.0%... 目的:观察四渎穴埋线法治疗颈型颈椎病的临床疗效,探讨其作用机制。方法:符合入选标准的49例颈型颈椎病患者,予四渎穴埋线治疗,每20天埋线1次,1次为一疗程,3个疗程后观察疗效。结果:治愈35例,显效10例,有效3例,无效1例,总有效率为98.0%。结论:四渎穴埋线法治疗颈型颈椎病临床疗效确切,且有良好的即时效应,可临床推广。 展开更多
关键词 四渎 埋线法 颈型颈椎病 临床疗效
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针刺四渎穴、合谷穴治疗中风后手指拘挛的疗效观察 被引量:16
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作者 王熙 牛红月 《针灸临床杂志》 2016年第3期26-28,共3页
目的:针刺四渎穴、合谷穴治疗中风后手指拘挛的疗效观察。方法:将96例中风后手指拘挛患者随机分为对照组和治疗组各48例,对照组实施常规康复治疗方案,治疗组针刺四渎穴、合谷穴。结果:治疗组总有效率为87.5%,对照组总有效率为50.0%,两... 目的:针刺四渎穴、合谷穴治疗中风后手指拘挛的疗效观察。方法:将96例中风后手指拘挛患者随机分为对照组和治疗组各48例,对照组实施常规康复治疗方案,治疗组针刺四渎穴、合谷穴。结果:治疗组总有效率为87.5%,对照组总有效率为50.0%,两组比较差异有显著性(P<0.05);两组治疗后,手指痉挛分级评分均有不同程度减少,手功能评定评分均有不同程度增加,但治疗组显著优于对照组(P<0.01)。结论:针刺四渎穴、合谷穴治疗中风后手指拘挛的疗效显著,可以减轻患者的疼痛,并能较好地恢复患者日常生活活动的能力与运动功能。 展开更多
关键词 针刺 中风 手指拘挛 四渎 合谷穴
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针刺四渎穴治疗肱骨外上髁炎62例 被引量:3
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作者 郭瑞兰 《按摩与导引》 1997年第5期45-46,共2页
关键词 肱骨外上踝炎 四渎 针刺疗法
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四渎穴穴性辑考及临床发挥
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作者 童艳 瞿巧钰 +3 位作者 朱超 王言玲 白良川 吴生兵 《河南中医》 2020年第7期1000-1003,共4页
四渎穴首见于《针灸甲乙经》,为手少阳三焦经穴,位于人体前臂肘尖下5寸,桡、尺骨中间。现代研究发现,针刺四渎穴可以通筋活络,疏散气血,还可调节全身水液代谢、气机运行。除此之外,曾国藩曾在《兵鉴》中提出四渎一词与人体五官相对应,... 四渎穴首见于《针灸甲乙经》,为手少阳三焦经穴,位于人体前臂肘尖下5寸,桡、尺骨中间。现代研究发现,针刺四渎穴可以通筋活络,疏散气血,还可调节全身水液代谢、气机运行。除此之外,曾国藩曾在《兵鉴》中提出四渎一词与人体五官相对应,故临床中针刺四渎穴还可以疏通、调节人体五官之气,治疗眼、耳、口、鼻经气闭阻所引起的一系列疾病。 展开更多
关键词 四渎 穴性 通行原气 通筋活络 通调水道
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电针四渎、外关穴治疗脑卒中后手功能障碍的临床疗效观察 被引量:1
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作者 王雅青 《反射疗法与康复医学》 2021年第13期130-133,共4页
目的观察电针四渎和外关穴治疗脑卒中后手功能障碍的临床疗效.方法选取该院2017年3月-2019年10月收治的脑卒中后手功能障碍患者共计80例为研究对象,随机分为电针组和对照组,每组40例.电针组采用电针四渎和外关穴治疗,对照组采用中频电... 目的观察电针四渎和外关穴治疗脑卒中后手功能障碍的临床疗效.方法选取该院2017年3月-2019年10月收治的脑卒中后手功能障碍患者共计80例为研究对象,随机分为电针组和对照组,每组40例.电针组采用电针四渎和外关穴治疗,对照组采用中频电刺激四渎和外关穴治疗.比较两组患者治疗前后的患侧前臂屈伸肌群表面肌电均方根值(root mean square,RMS)及Fugl-Meyer运动功能评定(Fugl-Meyer assessment,FMA)手功能评分.结果治疗前,两组的患侧前臂屈肌群、伸肌群表面肌电RMS及FMA手功能评分对比,组间差异无统计学意义(P>0.05).治疗后,两组的患侧前臂屈肌群、伸肌群表面肌电RMS及FMA手功能评分均较各组治疗前明显升高,差异有统计学意义(P<0.05);两组的患侧前臂屈肌群表面肌电RMS对比,差异无统计学意义(P>0.05);电针组的患侧前臂伸肌群表面肌电RMS、FMA手功能评分均高于对照组,组间差异有统计学意义(P<0.05).电针组的治疗总有效率92.50%高于对照组的75.00%,差异有统计学意义(P<0.05).结论与单纯中频电刺激四渎和外关穴相比,电针四渎和外关穴治疗脑卒中后手功能障碍的疗效更为显著,值得临床推广应用,其具体作用机制有待进一步研究. 展开更多
关键词 脑卒中 手功能障碍 电针 四渎 外关穴 手功能 表面肌电
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隋代祭四渎文新变探析
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作者 郭学成 《宁夏师范学院学报》 2021年第9期18-22,共5页
祭文是古代众多文体之一,主要分为哀祭文和祭祀文。祭祀长江、黄河、淮河、济水称为祭四渎,隋代祭四渎文在祭文的基础上增添檄文色彩,文体内容和功能发生新的变化,新变主要由祭文文体的扩展性和时代环境等多种因素促成。祭文文体新变也... 祭文是古代众多文体之一,主要分为哀祭文和祭祀文。祭祀长江、黄河、淮河、济水称为祭四渎,隋代祭四渎文在祭文的基础上增添檄文色彩,文体内容和功能发生新的变化,新变主要由祭文文体的扩展性和时代环境等多种因素促成。祭文文体新变也反映出随着社会发展,古代人神关系,以及对自然的认识发生了变化。 展开更多
关键词 隋代 四渎 檄文色彩 新变
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再读“四渎”之含义 被引量:1
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作者 范留明 《河南水利与南水北调》 2016年第8期3-4,12,共3页
四渎,是个古老的词,最早见著于《尔雅·释水》:'江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。'现代辞书也都说:四渎,是古代对中国长江、黄河、淮河、济水的合称。对此大家似乎都没有什么异议。但'四渎'的初始含义... 四渎,是个古老的词,最早见著于《尔雅·释水》:'江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。'现代辞书也都说:四渎,是古代对中国长江、黄河、淮河、济水的合称。对此大家似乎都没有什么异议。但'四渎'的初始含义真的就是这样吗?答案并非完全如此。要弄清'四渎'的初始含义,就必须弄清它的产生时代。'四渎'最初见著于《尔雅》,但绝非是《尔雅》时代的产物。《尔雅》最早可能产生于战国。而他收录的'四渎'一定要早于战国,甚至可以追溯到大禹治水之前的造字时代。《尔雅》 展开更多
关键词 四渎 《尔雅》 济水 大禹治水 释水 洪水灾害 水经注 庭燎 历史责任感 道义逻辑
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九州、五岳与五服——战国人关于天下秩序的规划与设想 被引量:12
9
作者 李宪堂 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第5期41-50,共10页
"九州"的划分、五岳四渎的安排、畿服制的设想等等,都是战国中后期在天下一统的形势逐渐明朗的情况下,以网格化技术对王权大一统之天下秩序的想象与规划,其实质是把原来百族万国的、各不相属的异质的"地方"糅合为&q... "九州"的划分、五岳四渎的安排、畿服制的设想等等,都是战国中后期在天下一统的形势逐渐明朗的情况下,以网格化技术对王权大一统之天下秩序的想象与规划,其实质是把原来百族万国的、各不相属的异质的"地方"糅合为"天下"这个整体的有机构成部分,把中国与"非中国"统合在万物一体的空间构架之内,根据对于中央的价值确定地方或边缘存在的意义,从而使"天下"成为神圣先王规划好并遗留给后世的不可分割的遗产,王权秩序的天经地义性因之直观而完美地呈现出来。这是战国儒家理想王制的骨架,是一种自负的、蛮横的大一统主张。尽管从来没有成为现实中的制度,它却把一种关于天朝上国的理念根植在了民族的想象和愿景里。 展开更多
关键词 天下观 九州 五岳四渎 畿服制
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秦汉时期的河流意识 被引量:1
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作者 薛瑞泽 《南昌工程学院学报》 CAS 2015年第5期1-5,共5页
秦汉时期的河流意识沿袭了先秦时期的传统,此期对以黄河为代表的四条著名大河的认识逐步全面,对河流在交通、灌溉中所发挥的作用以及流域所种植的作物品种的认识体现出河流意识的宽泛化。河流与社会经济的密切关系,使秦汉统治阶级对河... 秦汉时期的河流意识沿袭了先秦时期的传统,此期对以黄河为代表的四条著名大河的认识逐步全面,对河流在交通、灌溉中所发挥的作用以及流域所种植的作物品种的认识体现出河流意识的宽泛化。河流与社会经济的密切关系,使秦汉统治阶级对河流的祭拜非常重视,不仅对著名河流以官府的名义加以祭拜,即使是地方的一些小河流也为民众所祭拜。祭拜河流与秦汉时期的重农思想密切相关,是重农意识的体现。河流的重要性还被赋予了新的文化意义,"黄河清"成为天下太平的象征。 展开更多
关键词 四渎 河流 祭拜
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“淮阴”地名背后的传统文化因子
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作者 封锋 戴甫青 《档案与建设》 北大核心 2021年第11期89-91,共3页
秦王嬴政二十四年(前223年),秦灭楚,于淮河南岸置淮阴县。“淮阴”这一有着2000多年历史的地名,既与所依傍的四渎之一淮河有关,也与中国传统的历史地理学中的“山北水南为阴”有关,“淮阴”即淮河之南。纵观历史,“淮”与“阴”蕴含着... 秦王嬴政二十四年(前223年),秦灭楚,于淮河南岸置淮阴县。“淮阴”这一有着2000多年历史的地名,既与所依傍的四渎之一淮河有关,也与中国传统的历史地理学中的“山北水南为阴”有关,“淮阴”即淮河之南。纵观历史,“淮”与“阴”蕴含着中国历史上诸多历史、哲学、政治的因子,体现着浓厚的传统文化内涵。 展开更多
关键词 淮阴 四渎 禹贡 阴阳
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水陆画龙王图像探究 被引量:1
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作者 刘骎 《艺术探索》 CSSCI 2021年第5期55-73,共19页
自元以降,以山西地区为中心的水陆画中的龙王形象主要有两类。一类为头戴梁冠、手持笏板的王侯高官形象。这类龙王形象还可以细分为朝元和献宝两种模式。另一类为武士形象,多出现在水陆画守斋护戒龙王图像中,图像内容受到佛教龙王护法... 自元以降,以山西地区为中心的水陆画中的龙王形象主要有两类。一类为头戴梁冠、手持笏板的王侯高官形象。这类龙王形象还可以细分为朝元和献宝两种模式。另一类为武士形象,多出现在水陆画守斋护戒龙王图像中,图像内容受到佛教龙王护法故事影响。由水陆画的画面布局可知,龙王与五岳四渎、风雨雷电以及四值使者关系密切。水陆画的龙王形象融合了民间对龙王的理解以及佛教、道教和外来文化等多重因素,有着复杂的文化内涵。 展开更多
关键词 水陆画 龙王形象 五岳四渎 风雨雷电 四值使者
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济渎庙与济水崇拜 被引量:1
13
作者 李立政 《黄河.黄土.黄种人》 2021年第12期49-52,共4页
《尔雅·释水》曰:"江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。"《史记·殷本纪》引《汤诰》载:"大禹治水,东为江、北为济、西为河、南为淮,四渎已修,万民乃有居。"有关史料称,到了唐代,四渎又略作调整... 《尔雅·释水》曰:"江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。"《史记·殷本纪》引《汤诰》载:"大禹治水,东为江、北为济、西为河、南为淮,四渎已修,万民乃有居。"有关史料称,到了唐代,四渎又略作调整:大淮为东渎,大江为南渎,大河为西渎,大济为北渎。古人认为,凡能出云为风雨的就是水神,对其都应该敬畏有加,立庙祭祀。因此,从商周开始,"四渎"之神就作为河川水神的代表。 展开更多
关键词 殷本纪 济渎庙 水神 济水 出云 大禹治水 商周 四渎
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从王渔洋游汉中诗看他的诗艺和思想 被引量:1
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作者 洪桥 《文博》 1994年第2期104-105,76,共3页
清初大诗人王渔洋于康熙十一年(1672)和三十五年(1696)先后两次来到汉中.他第二次到汉中时,已是一位老臣.这年他63岁,以户部左侍郎奉命告祭西岳、西镇、四渎.四月初入栈道,初十次汉台,十一日汉中太守陈邦器招游汉台,十二日泛汉江.这次... 清初大诗人王渔洋于康熙十一年(1672)和三十五年(1696)先后两次来到汉中.他第二次到汉中时,已是一位老臣.这年他63岁,以户部左侍郎奉命告祭西岳、西镇、四渎.四月初入栈道,初十次汉台,十一日汉中太守陈邦器招游汉台,十二日泛汉江.这次他在汉中停留两天,写下不少脍炙人口的诗篇. 展开更多
关键词 王渔洋 诗艺 汉台 左侍郎 褒斜道中 四渎 山水诗 蜀道驿程记 金床玉几 古代诗
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儿童生长痛(附10例报道)
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作者 韦立功 《临床荟萃》 CAS 北大核心 2001年第3期109-,共1页
关键词 生长痛 儿童 病例报道 四渎 肢体疼痛 疼痛程度 生长发育 疼痛性质 发病机制
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按水系对文化进行综合研究淮河文化研讨会在河南信阳召开
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作者 陈氏 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 1987年第2期125-,共1页
为按水系对文化进行系统的综合研究,淮河文化研讨会于一九八七年五月二十一日至二十五日,在信阳市召开。淮委和予、皖、苏三省部分县、市文联及高等院校的二十余名同志参加了会议。 信阳师院院长彭学敏就研究淮河文化的重要性和现实意... 为按水系对文化进行系统的综合研究,淮河文化研讨会于一九八七年五月二十一日至二十五日,在信阳市召开。淮委和予、皖、苏三省部分县、市文联及高等院校的二十余名同志参加了会议。 信阳师院院长彭学敏就研究淮河文化的重要性和现实意义作了专题发言。《大学文科园地》杂志主编、郑州大学副教授高天星以“淮河文化概观”为题,论证了淮河文化的特色和科学价值,阐述了研究淮河文化的作用和意义。经过讨论与会同志认为:(一)淮河是古四渎之一我国的一条大河,源远流长,物华天宝,人才辈出。正如古代典籍上记述的。 展开更多
关键词 文化研讨会 综合研究 信阳师院 大学文科园地 河南信阳 四渎 学敏 传统文化研究 古代典籍 一九
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中韩“济州”的“济”发音研究
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作者 刘均国 《中共济南市委党校学报》 2018年第3期84-88,共5页
当今被国人广为知晓的韩国济州,与曾经存在于中国山东的济州有着同样的名称。在韩国济州岛被命名为"济州"之前,中国的济州就已经存在于山东了。虽然汉字的名称相同,但两者的汉语发音却不尽相同:山东济州的得名源自"四渎&... 当今被国人广为知晓的韩国济州,与曾经存在于中国山东的济州有着同样的名称。在韩国济州岛被命名为"济州"之前,中国的济州就已经存在于山东了。虽然汉字的名称相同,但两者的汉语发音却不尽相同:山东济州的得名源自"四渎"之一的济水,类似济州的济南、济阳、济源、济宁等都得名于斯,故汉语发音应为三声;韩国济州得名源于济州岛孤悬于海上,半岛政府想要到达远离陆地的岛屿,只得"济水渡海",故汉语发音应为四声。 展开更多
关键词 济州 治所 四渎 济水 高丽
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学苑出版社推出五镇文化研究专著之一《神山医巫闾》
18
作者 兰溪 《民间文化论坛》 2004年第4期105-105,共1页
关键词 学苑出版社 五镇 医巫闾山 四渎 民俗学者 沂山 稽山 田野作业 辽王朝 契丹人
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大河之上:水枝蔓
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作者 鱼禾 《黄河.黄土.黄种人》 2022年第10期6-13,共8页
古人把具有独立源头且独流入海的大河称为“渎”。依照“发源注海”(《尔雅•释水》)的标准,我国堪称“渎”的大河有四条,分别为长江、黄河、淮河、济水,此即所谓“四渎”。东汉应劭《风俗通义•山泽》博引先秦典籍,从词源角度解释了“四... 古人把具有独立源头且独流入海的大河称为“渎”。依照“发源注海”(《尔雅•释水》)的标准,我国堪称“渎”的大河有四条,分别为长江、黄河、淮河、济水,此即所谓“四渎”。东汉应劭《风俗通义•山泽》博引先秦典籍,从词源角度解释了“四渎”的特殊含义:江者,贡也,珍物可贡献也。河者,播也,播为九流,出龙图也。 展开更多
关键词 特殊含义 先秦典籍 风俗通义 尔雅 词源 应劭 四渎
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济渎庙瓦作装饰艺术特色研究
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作者 郭丹 《喜剧世界(中旬刊)》 2022年第3期175-176,共2页
古代社会,祭祀与保家卫国同列为国家大事。我们的祖先敬山水为神,并为其修建宗庙、虔诚供奉,以求获得庇佑。其中,对于五岳、四海、四渎的祭祀活动被规为国家祭祀,而为其修建的宗庙则成为现今遗留下来的古建筑瑰宝。本文选取古“四渎”... 古代社会,祭祀与保家卫国同列为国家大事。我们的祖先敬山水为神,并为其修建宗庙、虔诚供奉,以求获得庇佑。其中,对于五岳、四海、四渎的祭祀活动被规为国家祭祀,而为其修建的宗庙则成为现今遗留下来的古建筑瑰宝。本文选取古“四渎”建筑之一的济水宗庙——济渎庙作为研究主体,结合特定的地域、文化语境,重点对其建筑中的瓦作装饰进行对比分析,深入挖掘其艺术特色并分析其形成原因以及内含的审美意蕴。 展开更多
关键词 济渎庙 四渎 瓦作 装饰特色
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