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五代宋敦煌石窟回鹘装女供养像与曹氏归义军的民族特性
被引量：
13
1
作者
沙武田
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2013年第2期74-83,131-133,共10页
回鹘装女供养像频繁出现在五代宋曹氏归义军石窟中,其中以曹议金回鹘夫人天公主为代表人物。另有天公主与曹议金分嫁到于阗和甘州回鹘的几个女儿、以及他们在甘州和于阗的外孙女(后来嫁给曹延禄),亦着回鹘装呈现。曹氏归义军政权奉中原...
回鹘装女供养像频繁出现在五代宋曹氏归义军石窟中,其中以曹议金回鹘夫人天公主为代表人物。另有天公主与曹议金分嫁到于阗和甘州回鹘的几个女儿、以及他们在甘州和于阗的外孙女(后来嫁给曹延禄),亦着回鹘装呈现。曹氏归义军政权奉中原王朝为正朔,敦煌的主体民族仍然为汉族,在汉文化为主导的社会中,石窟中的供养人及经变画中的人物画均以汉装为主流。回鹘装作为一种反传统的现象,回鹘天公主供养像在汉文化圈中坚持本民族的服饰出现在洞窟中,集中反映着曹氏作为粟特人后裔的文化心理和民族认同。
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关键词
曹氏归义军
回鹘装
供养人画像
粟特人
回
鹘
化
下载PDF
职称材料
沙州回鹘洞窟与沙州回鹘政权
2
作者
沙武田
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2024年第8期169-180,282,共13页
敦煌回鹘风格壁画一般被认为是独立的“沙州回鹘政权”的重要历史遗存,但事实并非如此。一是被认为属于“沙州回鹘”有力证据的回鹘装王像的时代,分属曹氏晚期和沙州回鹘两个时期;二是所谓“沙州回鹘洞窟”即回鹘风格壁画的洞窟,是可以...
敦煌回鹘风格壁画一般被认为是独立的“沙州回鹘政权”的重要历史遗存,但事实并非如此。一是被认为属于“沙州回鹘”有力证据的回鹘装王像的时代,分属曹氏晚期和沙州回鹘两个时期;二是所谓“沙州回鹘洞窟”即回鹘风格壁画的洞窟,是可以早到曹氏归义军晚期的,而且和困扰敦煌晚期石窟分期的“绿壁画”一开始就如影随形,同时出现、共同发展,延续到沙州回鹘时期。沙州回鹘之后,由于受到曹氏遗民的影响,纯正风格的“绿壁画”再次回归大众视野。之前划分出来的“沙州回鹘洞窟”,根据供养人画像服饰的回鹘装和曹氏装男女供养人分布的不同,可以大致认为其中出现清一色曹氏装女供养像的洞窟,其时代是可以早到曹氏晚期的,而男女供养像清一色为回鹘装的洞窟则可以肯定是沙州回鹘时期。
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关键词
沙州
回
鹘
洞窟
沙州
回
鹘
国
绿壁画
回鹘装
王像
回鹘装
原文传递
盛唐女装风向标之胡服风
被引量：
1
3
作者
吴江
张星
《艺术科技》
2015年第11期117-,共1页
唐代女性着装受异族服饰的影响较为深远,曾一度引发了一场"胡服热"。据目前学术界对唐代女性所着胡服的研究来看已较为充分,但大多是对胡服品类的单项描述,没有统筹规划,将各式胡服按其地域归属分门别类的研究尚不多见,故本...
唐代女性着装受异族服饰的影响较为深远,曾一度引发了一场"胡服热"。据目前学术界对唐代女性所着胡服的研究来看已较为充分,但大多是对胡服品类的单项描述,没有统筹规划,将各式胡服按其地域归属分门别类的研究尚不多见,故本文将唐代女装中含有胡服元素的服饰按照本土服饰的胡化式样、西域风格的胡服式样及兄弟民族的胡服式样分三大类加以探讨,并对胡服中的袍服款式按地域特征区分描述。
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关键词
唐代女性服饰
胡服
回鹘装
西域服饰
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职称材料
莫高窟曹氏画院时期贵族妇女服饰
被引量：
1
4
作者
茵芯
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2011年第2期30-36,共7页
曹氏画院时期,敦煌地区由于与中原及周边少数民族,尤其是回鹘民族联系密切,因此莫高窟壁画中贵族妇女的服饰明显呈现出3种风貌:一是中原服饰风貌,主要服饰样式为大袖裙襦;二是回鹘装;三是回汉混合装。
关键词
曹氏画院时期
莫高窟壁画
贵族妇女服饰
大袖裙襦
回鹘装
回
汉混合
装
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职称材料
唐代女性襦衫领式的艺术特征与变化
5
作者
郑欣
《现代装饰（理论）》
2016年第11期159-159,共1页
女性襦衫的领式在唐代独具特色,具有其它朝代所没有的多样形制,很能体现其朝代的特征。本文从造型方面着手,归纳唐代女性襦衫领型的特征与发展。襦衫的特征襦、衫是古代各类人士通用的服装形式,襦即上半身所着的短衣,衫多为丝帛所制的单...
女性襦衫的领式在唐代独具特色,具有其它朝代所没有的多样形制,很能体现其朝代的特征。本文从造型方面着手,归纳唐代女性襦衫领型的特征与发展。襦衫的特征襦、衫是古代各类人士通用的服装形式,襦即上半身所着的短衣,衫多为丝帛所制的单衣,因为襦和衫领部造型上有许多相同之处,因此笔者将二者一起归纳研究。唐代女子的襦衫形制丰富多彩。
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关键词
领型
直领
回鹘装
唐代女性
衫领
交领
盛唐时期
翻领
衣领
贵族妇女
领口
永泰公主墓壁画
原文传递
题名
五代宋敦煌石窟回鹘装女供养像与曹氏归义军的民族特性
被引量：
13
1
作者
沙武田
机构
敦煌研究院文献研究所
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2013年第2期74-83,131-133,共10页
基金
国家973计划项目(2012CB725300)
文摘
回鹘装女供养像频繁出现在五代宋曹氏归义军石窟中,其中以曹议金回鹘夫人天公主为代表人物。另有天公主与曹议金分嫁到于阗和甘州回鹘的几个女儿、以及他们在甘州和于阗的外孙女(后来嫁给曹延禄),亦着回鹘装呈现。曹氏归义军政权奉中原王朝为正朔,敦煌的主体民族仍然为汉族,在汉文化为主导的社会中,石窟中的供养人及经变画中的人物画均以汉装为主流。回鹘装作为一种反传统的现象,回鹘天公主供养像在汉文化圈中坚持本民族的服饰出现在洞窟中,集中反映着曹氏作为粟特人后裔的文化心理和民族认同。
关键词
曹氏归义军
回鹘装
供养人画像
粟特人
回
鹘
化
Keywords
Cao family＇s administration over the Return-to-Allegiance Army regime
Uighur costumes
Donors＇ portrait
Sogdians
Uighur tendency
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
TS941.1 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
下载PDF
职称材料
题名
沙州回鹘洞窟与沙州回鹘政权
2
作者
沙武田
机构
陕西师范大学历史文化学院
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2024年第8期169-180,282,共13页
基金
国家社会科学基金冷门绝学研究专项学者个人项目(23VJXG022)
高等学校学科创新引智基地计划资助“长安与丝路文化传播学科创新引智基地”项目(B1803)。
文摘
敦煌回鹘风格壁画一般被认为是独立的“沙州回鹘政权”的重要历史遗存,但事实并非如此。一是被认为属于“沙州回鹘”有力证据的回鹘装王像的时代,分属曹氏晚期和沙州回鹘两个时期;二是所谓“沙州回鹘洞窟”即回鹘风格壁画的洞窟,是可以早到曹氏归义军晚期的,而且和困扰敦煌晚期石窟分期的“绿壁画”一开始就如影随形,同时出现、共同发展,延续到沙州回鹘时期。沙州回鹘之后,由于受到曹氏遗民的影响,纯正风格的“绿壁画”再次回归大众视野。之前划分出来的“沙州回鹘洞窟”,根据供养人画像服饰的回鹘装和曹氏装男女供养人分布的不同,可以大致认为其中出现清一色曹氏装女供养像的洞窟,其时代是可以早到曹氏晚期的,而男女供养像清一色为回鹘装的洞窟则可以肯定是沙州回鹘时期。
关键词
沙州
回
鹘
洞窟
沙州
回
鹘
国
绿壁画
回鹘装
王像
回鹘装
分类号
K203 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
盛唐女装风向标之胡服风
被引量：
1
3
作者
吴江
张星
机构
西安工程大学
出处
《艺术科技》
2015年第11期117-,共1页
文摘
唐代女性着装受异族服饰的影响较为深远,曾一度引发了一场"胡服热"。据目前学术界对唐代女性所着胡服的研究来看已较为充分,但大多是对胡服品类的单项描述,没有统筹规划,将各式胡服按其地域归属分门别类的研究尚不多见,故本文将唐代女装中含有胡服元素的服饰按照本土服饰的胡化式样、西域风格的胡服式样及兄弟民族的胡服式样分三大类加以探讨,并对胡服中的袍服款式按地域特征区分描述。
关键词
唐代女性服饰
胡服
回鹘装
西域服饰
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
下载PDF
职称材料
题名
莫高窟曹氏画院时期贵族妇女服饰
被引量：
1
4
作者
茵芯
机构
浙江纺织服装职业技术学院
出处
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2011年第2期30-36,共7页
基金
浙江省教育厅科研项目<敦煌服饰文化研究>[项目编号:Y200908560]
文摘
曹氏画院时期,敦煌地区由于与中原及周边少数民族,尤其是回鹘民族联系密切,因此莫高窟壁画中贵族妇女的服饰明显呈现出3种风貌:一是中原服饰风貌,主要服饰样式为大袖裙襦;二是回鹘装;三是回汉混合装。
关键词
曹氏画院时期
莫高窟壁画
贵族妇女服饰
大袖裙襦
回鹘装
回
汉混合
装
Keywords
the period of Cao Painting Academy
Mogao Grottoes fresco
noblewoman dress
long gownwith wide sleeves
Uighur dress
dress mixture of Hui and Han nationalities
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
唐代女性襦衫领式的艺术特征与变化
5
作者
郑欣
机构
浙江理工大学
出处
《现代装饰（理论）》
2016年第11期159-159,共1页
文摘
女性襦衫的领式在唐代独具特色,具有其它朝代所没有的多样形制,很能体现其朝代的特征。本文从造型方面着手,归纳唐代女性襦衫领型的特征与发展。襦衫的特征襦、衫是古代各类人士通用的服装形式,襦即上半身所着的短衣,衫多为丝帛所制的单衣,因为襦和衫领部造型上有许多相同之处,因此笔者将二者一起归纳研究。唐代女子的襦衫形制丰富多彩。
关键词
领型
直领
回鹘装
唐代女性
衫领
交领
盛唐时期
翻领
衣领
贵族妇女
领口
永泰公主墓壁画
分类号
TS941.71 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
五代宋敦煌石窟回鹘装女供养像与曹氏归义军的民族特性
沙武田
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2013
13
下载PDF
职称材料
2
沙州回鹘洞窟与沙州回鹘政权
沙武田
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
3
盛唐女装风向标之胡服风
吴江
张星
《艺术科技》
2015
1
下载PDF
职称材料
4
莫高窟曹氏画院时期贵族妇女服饰
茵芯
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2011
1
下载PDF
职称材料
5
唐代女性襦衫领式的艺术特征与变化
郑欣
《现代装饰（理论）》
2016
0
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