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土家族打溜子在音乐课堂中的引入与实践
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作者 陈逸 《戏剧之家》 2024年第25期108-110,共3页
文章阐述了民间打击乐在音乐教育中的重要作用,以及土家族打溜子这种民间打击乐在音乐课堂中的缺位。经过分析和整理,文章对大量土家族打溜子曲牌进行了分类、分级,并探讨如何将不同难度级别的曲牌分别引入不同学年阶段的音乐课堂。
关键词 土家族打溜子 音乐课堂 民间打击乐 引入
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土家族打溜子的艺术特征及传承模式研究
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作者 李家幸 廖小慧 曾丽蓉 《文存阅刊》 2023年第21期4-6,共3页
土家族打溜子是流传于湖南湘西土家族苗族自治州的一种传统音乐,主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居的龙山、永顺、保靖、古丈等 4 县 60 多个乡镇。特别是自 2006 年被列为国家级非遗项目以来,得到州、市、县、乡镇等各级地方政府部... 土家族打溜子是流传于湖南湘西土家族苗族自治州的一种传统音乐,主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居的龙山、永顺、保靖、古丈等 4 县 60 多个乡镇。特别是自 2006 年被列为国家级非遗项目以来,得到州、市、县、乡镇等各级地方政府部门的大力扶持。在龙山县,打溜子艺术已进入了小学、初中、高中等阶段的课程中。本文对土家族打溜子的演奏特色及其传承模式进行探讨,希望能为其他民族民间艺术的传承与发展提供可借鉴的依据。 展开更多
关键词 土家族打溜子 艺术特色
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土家族打溜子教学实践和思考——以仁和坪小学为例
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作者 韩雨 《黄河之声》 2023年第13期165-169,共5页
五十六个民族,五十六朵花,每个民族都有自己的民间音乐。一方水土养一方人,土家族独特的风土人情滋养土家族子孙,净化土家族子弟的心灵,是民族音乐创作的不竭动力和源泉。学校是传播知识的重要场所,学校教育是每个孩子成长不可或缺的元... 五十六个民族,五十六朵花,每个民族都有自己的民间音乐。一方水土养一方人,土家族独特的风土人情滋养土家族子孙,净化土家族子弟的心灵,是民族音乐创作的不竭动力和源泉。学校是传播知识的重要场所,学校教育是每个孩子成长不可或缺的元素,同时,学校教育对传播本土艺术的影响也不容忽视。组织学生参加民间艺术节及相关社团活动,促进地方艺术文化的传承与发展。本文通过分析五峰仁和坪小学的音乐教学,结合自身教学经验,完善小学民族音乐教学工程,传承土家族打溜子,保护首批国家级非物质文化遗产。 展开更多
关键词 小学音乐教育 民族音乐 土家族打溜子 传承
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浅析土家族打溜子曲体结构手法 被引量:3
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作者 李静 《湖南人文科技学院学报》 2006年第4期67-68,共2页
在湘、鄂、渝、黔四省交界的武陵大山土家族聚居区,流传着一种古老而优美的打击曲牌音乐———打挤钹(又名打溜子)。用于婚嫁、节日等喜庆场合,喧染气氛,具有强烈的民族风格。
关键词 土家族打溜子 曲体结构 句式 节奏
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论土家族打溜子传统曲牌与创新曲牌的异同--以《八哥洗澡》和《锦鸡出山》为例 被引量:1
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作者 唐寅玲 裴明霞 《黄河之声》 2016年第9期102-103,共2页
作为国家级非物质文化遗产的土家族打溜子是传统经典的打击乐器。本文将以传统曲牌《八哥洗澡》和创新曲牌《锦鸡出山》为例,从曲体结构、打击技巧和表演形式等对传统曲牌与创新曲牌进行比较探究,以期对土家族打溜子的理论及实践研究提... 作为国家级非物质文化遗产的土家族打溜子是传统经典的打击乐器。本文将以传统曲牌《八哥洗澡》和创新曲牌《锦鸡出山》为例,从曲体结构、打击技巧和表演形式等对传统曲牌与创新曲牌进行比较探究,以期对土家族打溜子的理论及实践研究提供良好的借鉴。 展开更多
关键词 土家族打溜子 传统曲牌 创新曲牌 异同
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土家族母语音乐艺术研究系列之七:土家族打溜子艺术的当代人文价值研究
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作者 陈东 谢艳群 陈珺 《北方音乐》 2015年第9期12-13,共2页
土家族打溜子,土家语称之为"jia55 xuo53 xa21",是深受土家民众喜爱的一种古老的传统打击乐。至今仍然活态存续的打溜子音乐以其稀有的艺术韵致,积淀了丰厚的文化内涵,成为包含了土家民众群体记忆、文化认同、和谐观念、族群... 土家族打溜子,土家语称之为"jia55 xuo53 xa21",是深受土家民众喜爱的一种古老的传统打击乐。至今仍然活态存续的打溜子音乐以其稀有的艺术韵致,积淀了丰厚的文化内涵,成为包含了土家民众群体记忆、文化认同、和谐观念、族群性格以及民族精神文化维系在内的土家族原生音乐文化的集中观照之处。 展开更多
关键词 土家族打溜子 艺术特征 人文价值
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“声音”与“乐谱”:土家族打溜子曲牌结构的互文性 被引量:2
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作者 向婷 肖笛 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2021年第5期113-122,155,156,共12页
以土家族打溜子①曲牌的创作过程为研究对象,考察不同时期打溜子“声音”与“乐谱”文本间的互文性关系,探究艺人运用移位、引用、拼贴、重写等手法,探析当下打溜子曲牌创作的重组规律,阐明土家族打溜子曲牌的程式性与引文性特征,探讨... 以土家族打溜子①曲牌的创作过程为研究对象,考察不同时期打溜子“声音”与“乐谱”文本间的互文性关系,探究艺人运用移位、引用、拼贴、重写等手法,探析当下打溜子曲牌创作的重组规律,阐明土家族打溜子曲牌的程式性与引文性特征,探讨其音乐生成过程在表演场域中“能指”意义的转换及应用。 展开更多
关键词 土家族打溜子 互文性 曲牌 引文性
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变迁与重构:土家族打溜子传统文本与现代演绎
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作者 陈东 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第9期79-82,共4页
土家族打溜子,土家语称之为"jia55 xuo53 xa21",是深受土家民众喜爱的一种古老的传统音乐艺术。由于打溜子的传统文本在现代演绎过程中存在着"实际的以往"和"想象的以往"两个层面的特点,因此在传统文本... 土家族打溜子,土家语称之为"jia55 xuo53 xa21",是深受土家民众喜爱的一种古老的传统音乐艺术。由于打溜子的传统文本在现代演绎过程中存在着"实际的以往"和"想象的以往"两个层面的特点,因此在传统文本的实际演奏过程中,在演奏技法上又有相应的变化和丰富。 展开更多
关键词 土家族打溜子 传统文本 现代演绎
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湘西非物质文化遗产旅游传承和开发的模式与策略研究 被引量:1
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作者 吴娟 《全国商情》 2015年第48期56-58,共3页
湘西非物质文化遗产资源丰富,湘西旅游发展离不开非物质文化遗产,非物质文化遗产也在旅游发展中得到了保护和传承。文章分析了湘西非物质文化遗产旅游传承和开发过程中存在的问题,总结了现有的旅游传承和开发模式,并具体提出了湘西非遗... 湘西非物质文化遗产资源丰富,湘西旅游发展离不开非物质文化遗产,非物质文化遗产也在旅游发展中得到了保护和传承。文章分析了湘西非物质文化遗产旅游传承和开发过程中存在的问题,总结了现有的旅游传承和开发模式,并具体提出了湘西非遗旅游传承和开发的策略,具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 文化遗产旅游 物质文化遗产 开发模式 开发过程 节庆活动 旅游体验 民俗文化旅游 土家织锦 原住居民 土家族打溜子
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永顺 努力开创民族文化工作新局面
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作者 卢瑞生 《民族论坛》 2009年第12期26-29,共4页
永顺县位于湖南省西北部、湘西州北部,属国家扶贫开发重点县,总面积3810平方公里,辖30个乡镇327个行政村(居委会),总人口近50万人,以土家族为主的少数民族人口37.1万人,占总人口的74.6%。永顺古称溪州。
关键词 土家族打溜子 名录 非遗 毛古斯舞 民族民间文化遗产 永顺县 传承人 非物质文化遗产项目 民族 权利主体
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基础教育音乐教科书建设的新探索 湘艺版义务教育音乐教科书简评 被引量:2
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作者 张俊梅 《儿童音乐》 2015年第8期42-45,共4页
自2008年新的《义务教育阶段音乐课程标准》修订以来,全国的基础教育教科书建设就启动了新一轮的修订。2013年初,教科书修订送审工作基本结束。作为一次性通过全国中小学教材审定委员会审定的音乐教材,湘艺版音乐教材在修订过程中有了... 自2008年新的《义务教育阶段音乐课程标准》修订以来,全国的基础教育教科书建设就启动了新一轮的修订。2013年初,教科书修订送审工作基本结束。作为一次性通过全国中小学教材审定委员会审定的音乐教材,湘艺版音乐教材在修订过程中有了较大突破,对音乐教科书建设做出了较为深入的探索。本文仅从这套教材的指导思想、内容思路、突出特点等几个部分稍加评述。 展开更多
关键词 修订过程 教学材料 科达伊 内容与形式 奥尔夫 中国民歌 土家族打溜子 指导思想 课标要求 教学活动
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对湖南地域特色音乐文化融入高校公共音乐教育的思考
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作者 王琛媛 《大视野》 2021年第3期73-75,共3页
湖南本土音乐具有明显的地域文化特色,湖南本土民间音乐种类众多,传统音乐包括桑植民歌、湘西苗族民歌、土家族打溜子、华容夹叶点子等,传统戏剧也有多种,如昆曲、巴陵戏、衡山影子戏等。这些音乐展现了湖南传统音乐悠久的历史和对后世... 湖南本土音乐具有明显的地域文化特色,湖南本土民间音乐种类众多,传统音乐包括桑植民歌、湘西苗族民歌、土家族打溜子、华容夹叶点子等,传统戏剧也有多种,如昆曲、巴陵戏、衡山影子戏等。这些音乐展现了湖南传统音乐悠久的历史和对后世深远的影响,反映了湘楚文明对中华民族五千年文明的巨大贡献。而湖南高校公共音乐教育只有以本地传统音乐文化为基础,才能形成具有地域特色的音乐文化教育体系。 展开更多
关键词 桑植民歌 高校公共音乐教育 传统戏剧 传统音乐文化 本土音乐 音乐文化教育 湘西苗族民歌 土家族打溜子
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