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流动中的生命隐喻:圣俗空间的象征性沟通--T山三霄娘娘殿“花物”流动的人类学研究
1
作者
台文泽
《民俗研究》
CSSCI
2014年第3期98-103,共6页
"花物"是笔者对娘娘殿神像前陈设的"花枝"、"花包"这两种物的统称。花物最初的流动本身是人与神间交换的象征,但当它被置于娘娘神殿时又获得了新的生命象征。求子活动中它自身的物性使它又具有与其它物...
"花物"是笔者对娘娘殿神像前陈设的"花枝"、"花包"这两种物的统称。花物最初的流动本身是人与神间交换的象征,但当它被置于娘娘神殿时又获得了新的生命象征。求子活动中它自身的物性使它又具有与其它物不同的独特流动模式,从而充满了对生命的多重隐喻。花物的生命象征和多重隐喻获得乃是将物的自身特性与地方宇宙观、生命观及相关分类认知心理等连接之结果,从而象征化了山上的神圣空间与山下的世俗空间的沟通。
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关键词
圣俗空间
象征性沟通
流动
物与物质文化
生命隐喻
原文传递
题名
流动中的生命隐喻:圣俗空间的象征性沟通--T山三霄娘娘殿“花物”流动的人类学研究
1
作者
台文泽
机构
中山大学人类学系博士研究生
出处
《民俗研究》
CSSCI
2014年第3期98-103,共6页
文摘
"花物"是笔者对娘娘殿神像前陈设的"花枝"、"花包"这两种物的统称。花物最初的流动本身是人与神间交换的象征,但当它被置于娘娘神殿时又获得了新的生命象征。求子活动中它自身的物性使它又具有与其它物不同的独特流动模式,从而充满了对生命的多重隐喻。花物的生命象征和多重隐喻获得乃是将物的自身特性与地方宇宙观、生命观及相关分类认知心理等连接之结果,从而象征化了山上的神圣空间与山下的世俗空间的沟通。
关键词
圣俗空间
象征性沟通
流动
物与物质文化
生命隐喻
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
流动中的生命隐喻:圣俗空间的象征性沟通--T山三霄娘娘殿“花物”流动的人类学研究
台文泽
《民俗研究》
CSSCI
2014
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