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首个女子现代京剧团体——坤班奎德社的创建背景、班社管理与演剧内容特色辨析
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作者 刘欣 陈伟 《中北大学学报(社会科学版)》 2024年第2期142-148,共7页
晚清民国以来,戏剧因时代变迁与观众审美而产生变革。从戏曲班社团体的角度来看,全部由女伶组成的专门从事戏曲改良的演出团体——奎德社,是清末民国时期影响最大的坤班社。奎德社是杨韵谱等人在资产阶级民主思潮影响的历史背景下,受到... 晚清民国以来,戏剧因时代变迁与观众审美而产生变革。从戏曲班社团体的角度来看,全部由女伶组成的专门从事戏曲改良的演出团体——奎德社,是清末民国时期影响最大的坤班社。奎德社是杨韵谱等人在资产阶级民主思潮影响的历史背景下,受到新戏与文明戏的启发所建立起来的。奎德社的人员组织架构、内部管理、人才培养、收入分配特色、上演的剧目、演剧的内容等,都在当时开创了班社管理的先河。奎德社在杨韵谱的正确带领下所公演的时装新戏曾风靡一时,演出的剧目紧随时代思潮,反映社会现实,这些不同主题的文明新戏,激发爱国热情、弘扬革命精神,期望达到移风易俗、挽救世风、教育民众的目的。 展开更多
关键词 奎德社 坤班 杨韵谱 社管理模式 演剧内容
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论清末民初上海演艺界“男女合演”的产生 被引量:3
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作者 陈永祥 《广州大学学报(社会科学版)》 2008年第11期54-58,共5页
上海是中国近代商业和时尚文化的中心,清末民初,京剧"坤班"、女子新剧团以及"男女合演"现象相继在这里兴起,这既是戏剧和电影自身发展的必然结果,又受当时政治、经济、文化等诸多因素的影响,反映出上海社会风俗与... 上海是中国近代商业和时尚文化的中心,清末民初,京剧"坤班"、女子新剧团以及"男女合演"现象相继在这里兴起,这既是戏剧和电影自身发展的必然结果,又受当时政治、经济、文化等诸多因素的影响,反映出上海社会风俗与社会观念正在发生变化。 展开更多
关键词 女演员 坤班 男女合演 上海
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矫矫正正时时弊弊、救世易俗之翘楚——论奎德社之戏曲改良及启示 被引量:1
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作者 倪金艳 《安康学院学报》 2022年第5期18-22,共5页
杨韵谱主持的北京奎德社是民国时期影响最大的坤班,历时23年,被称为“女富连成”。剧团只招收女艺人,成员习河北梆子与皮簧,重视艺人文化素质与职业道德教育。该社以“改良新戏”为突破口,以小说、戏曲、电影、话剧、社会时事为素材,排... 杨韵谱主持的北京奎德社是民国时期影响最大的坤班,历时23年,被称为“女富连成”。剧团只招收女艺人,成员习河北梆子与皮簧,重视艺人文化素质与职业道德教育。该社以“改良新戏”为突破口,以小说、戏曲、电影、话剧、社会时事为素材,排演了近200部改良戏曲,尤其是立足于现实生活的时装戏,成为该社的演出亮点。奎德社卓有成效的管理,也为当下剧团体制改革提供了借鉴。 展开更多
关键词 奎德社 坤班 杨韵谱 戏曲改良
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武汉青年京剧团口述史——忆首任团长焦淑良女士
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作者 龚宝珣 《当代音乐》 2020年第12期175-177,共3页
武汉青年京剧团剧是建国存在于武汉民众乐园的专业京剧团体,是武汉京剧史中不可忽略的重要团体。其成员是由银都京剧茶座一支五六十名女性所组成的全京剧团,常年营业性演出,自负盈亏。1953年底,在武汉市文化局直接领导下全团搬迁至汉口... 武汉青年京剧团剧是建国存在于武汉民众乐园的专业京剧团体,是武汉京剧史中不可忽略的重要团体。其成员是由银都京剧茶座一支五六十名女性所组成的全京剧团,常年营业性演出,自负盈亏。1953年底,在武汉市文化局直接领导下全团搬迁至汉口民众乐园二楼长驻演出。武汉市民亲切地称其为"小京班"。其女子京剧坤班的特质是研究我国京剧历史的重要组成部分。 展开更多
关键词 京剧 坤班 口诉史
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胡淦游戏骈文与民初四川戏剧活动考论
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作者 张明强 《四川戏剧》 北大核心 2024年第8期15-20,共6页
清末民初,四川新津籍骈文家、戏剧评论家胡淦撰有骈文集《壁经堂外集》《壁经堂外集续编》,未受到应有关注,两集所收皆游戏骈文,以诙谐形式达到讽喻现实的旨趣。胡氏游戏骈文中包含大量四川戏剧演员和演出的资料,据《壁经堂外集》所载骈... 清末民初,四川新津籍骈文家、戏剧评论家胡淦撰有骈文集《壁经堂外集》《壁经堂外集续编》,未受到应有关注,两集所收皆游戏骈文,以诙谐形式达到讽喻现实的旨趣。胡氏游戏骈文中包含大量四川戏剧演员和演出的资料,据《壁经堂外集》所载骈文,考证1913年沪上京剧坤班入川演出始末,结合《壁经堂外集续编》所载赠序,考知民国初期川剧“成都十二伶”的生平事迹和川剧演出情形,可补川剧名家之缺。胡淦骈文中的戏剧批评包括:描述戏剧演员的舞台表演艺术,展示演剧的现场感;提高演员地位,为演员正名;主张戏剧改良,改革川剧艺术,推动戏剧教育。 展开更多
关键词 胡淦 游戏骈文 四川戏剧 坤班入川 “成都十二伶”
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海派京剧女伶成功崛起的原因探析
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作者 刘欣 《四川戏剧》 北大核心 2022年第4期13-19,共7页
清末民初,女伶重新登上戏曲舞台,体现了社会的转型和风气的开放,是近代中国戏曲史上的一个重大事件和历史转折点。海派京剧女伶的成功崛起是历史的必然,是多方面综合因素导致的结果,主要原因表现在:专供女伶演出的城市戏园大量出现;男... 清末民初,女伶重新登上戏曲舞台,体现了社会的转型和风气的开放,是近代中国戏曲史上的一个重大事件和历史转折点。海派京剧女伶的成功崛起是历史的必然,是多方面综合因素导致的结果,主要原因表现在:专供女伶演出的城市戏园大量出现;男女合演和坤班繁兴;女性观众的出现和大众审美趣味的转变;社会中不同阶层民众的狂热追捧与现代新闻报刊等媒体的广泛宣传;以及女伶自身文化修养的提高和表演技艺的日益成熟等。风气开通、社会观念转变,促使社会大众对女伶形象的看法发生改变;女伶也积极参与社会活动、承担社会责任,自发组织、参演义务戏,参加各种公益慈善活动,筹措善款、为灾荒助赈,着力塑造自身品行高尚的良好社会形象。综上这些现象,女伶的社会地位与社会声誉不断提高,女伶的成名顺理成章,从而迅速崛起走红。 展开更多
关键词 海派京剧 女伶 崛起 坤班 男女合演
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