期刊文献+
共找到7篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
浅谈《美丽新世界》中的基因伦理学
1
作者 徐楚楚 《哲学进展》 2024年第1期14-18,共5页
英国作家阿道斯•赫胥黎于1932年出版一部反乌托邦《美丽新世界》小说,该小说描述了一个由科技和基因控制统治的反乌托邦社会。本文旨在探讨《美丽新世界》中隐含的基因伦理学问题,并进一步思考与人类尊严相关的伦理道德议题。文章运用... 英国作家阿道斯•赫胥黎于1932年出版一部反乌托邦《美丽新世界》小说,该小说描述了一个由科技和基因控制统治的反乌托邦社会。本文旨在探讨《美丽新世界》中隐含的基因伦理学问题,并进一步思考与人类尊严相关的伦理道德议题。文章运用文本分析法,从基因选择、社会阶层、药物控制等方面,分析小说中的基因伦理学情景,探讨其对个体自由意志、社会公平和人类尊严的影响,警示科技和社会控制滥用的潜在危险,呼吁我们对于伦理问题保持警觉,并探索合理而道德的科技应用方式,以确保人类的自由、平等和尊严得到充分尊重和保护。 展开更多
关键词 基因伦理学 《美丽新世界》 反乌托邦
下载PDF
境遇中的新基因伦理学探析
2
作者 关迪 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2015年第6期33-38,共6页
为摆脱传统基因伦理学的解释学困境,突破其理论局限与实践局限,可以从现象学出发,借助海德格尔的存在论哲学、梅洛庞蒂的身体现象学、维贝克的道德物化理论等,以境遇的有限性和发生性作为理论突破口,在技术调解无效的情况下,通过"... 为摆脱传统基因伦理学的解释学困境,突破其理论局限与实践局限,可以从现象学出发,借助海德格尔的存在论哲学、梅洛庞蒂的身体现象学、维贝克的道德物化理论等,以境遇的有限性和发生性作为理论突破口,在技术调解无效的情况下,通过"协商陪审"机制,实现新基因伦理学的社会有效性。 展开更多
关键词 境遇 基因伦理学 协商陪审 社会有效性
下载PDF
2002年全球人类基因组大会伦理学分会论文摘要
3
作者 王延光 梁立智 《医学与哲学》 2002年第7期60-64,共5页
关键词 自主权 隐私权 家庭 人类基因 医学伦理学 基因数据库 干细胞 2002年全球人类基因组大会伦理学分会
下载PDF
基因干预是必要的吗?——实体论的辩护及其批评 被引量:2
4
作者 邹笑笑 《医学与哲学(A)》 北大核心 2012年第3期25-28,共4页
基因伦理学中的实体论认为,在道德讨论中,人的自然体以及附着在自然体上的精神过程是一个神圣不可侵犯的实体,通过基因技术对人进行干预和操纵是极不道德的。然而从社会实践来看,自然基础不能作为反对基因技术干预的基础,对技术责任的... 基因伦理学中的实体论认为,在道德讨论中,人的自然体以及附着在自然体上的精神过程是一个神圣不可侵犯的实体,通过基因技术对人进行干预和操纵是极不道德的。然而从社会实践来看,自然基础不能作为反对基因技术干预的基础,对技术责任的担忧也不能成为否定人之自由的理由。 展开更多
关键词 基因伦理学 实体论 技术责任 自由
下载PDF
《科学外史》——给科普和科学加点盐
5
作者 隋淑光 《自然杂志》 2015年第4期313-316,共4页
《科学外史》(Ⅰ、Ⅱ)系江晓原先生为法国著名科学杂志《新发现》之中文版所撰写的专栏文章结集。作者从历史上的种种趣事入手,揭示科学之前世今生。读后的感觉是,不管是不是出于本意,两书可谓是给科普乃至科学加了一点盐。这里所说... 《科学外史》(Ⅰ、Ⅱ)系江晓原先生为法国著名科学杂志《新发现》之中文版所撰写的专栏文章结集。作者从历史上的种种趣事入手,揭示科学之前世今生。读后的感觉是,不管是不是出于本意,两书可谓是给科普乃至科学加了一点盐。这里所说的“盐”,其对科普的含义为调味品。盐的作用和重要性自不待言,对其价值的认识可以上溯千载。《尚书·说命下》中记载:“若作和羹,尔惟盐梅。” 展开更多
关键词 江晓原 盐梅 专栏文章 汤汁 科技成果 基因伦理学 英国皇家学会 传统精英 大众阅读 宗教法庭
下载PDF
基因技术的趋向及道德哲学的反思——与樊浩教授商榷 被引量:5
6
作者 徐宗良 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期28-34,共7页
基因技术、生物医学技术虽然会干预、介入人的生命体与生命活动,改变某种自然性状,但很难从根本上颠覆人和家庭的自然本质。传统道德哲学的基石是“自然人”和“自然家庭”,但自近代以来,道德哲学理论随着历史的变迁已发生了很大的变化... 基因技术、生物医学技术虽然会干预、介入人的生命体与生命活动,改变某种自然性状,但很难从根本上颠覆人和家庭的自然本质。传统道德哲学的基石是“自然人”和“自然家庭”,但自近代以来,道德哲学理论随着历史的变迁已发生了很大的变化,是以现代性的重大价值理念作为理论的奠基,而远离了自然人、自然家庭的起始点。基因技术引发的伦理问题的背后,实际上存在着深层、宽广的社会背景,涉及科技与社会、科技与现代价值理念的关系等等更具挑战性的重大问题,而基因伦理学并不能解答这些深层而又复杂的问题。必须把基因伦理学、生命伦理学、科技伦理学、发展伦理学等学科协同起来思考,进而在现代性理念的观照下进行道德哲学的深层反思。 展开更多
关键词 基因技术 人的自然本质 传统道德哲学 基因伦理学
下载PDF
基因干预是必须的吗?——主观论的辩护及理论困境
7
作者 辛鸣 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期55-60,共6页
基因伦理学中的主观论者认为:人的自然体并不具有神圣的实体地位,基因技术带来了人能够更自由和自主的创造幸福生活的可能;所以充分利用这一技术不仅仅是一种行为态度,而且是一种伦理出发点。但是主观论在程序上有着严重的问题:由于无... 基因伦理学中的主观论者认为:人的自然体并不具有神圣的实体地位,基因技术带来了人能够更自由和自主的创造幸福生活的可能;所以充分利用这一技术不仅仅是一种行为态度,而且是一种伦理出发点。但是主观论在程序上有着严重的问题:由于无法与基因技术操作的对象协商,因而在实际上基因技术不可避免的带来由价值支配的控制。 展开更多
关键词 基因伦理学 主观论 自主
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部