革命知识分子的“快乐”与“温情”:何其芳《夜歌》的听觉叙事

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作者 韩镇宇 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2024年第3期53-60,共8页

何其芳的诗集《夜歌》呈现了其初至延安时期“心境”的多重变奏,通过“听觉叙事”的角度和方式,讲述了他如何通过延安生活中所体会到的“快乐”和“温情”,克服长久以来的“寂寞”情绪,以及因繁杂的事务性工作而产生的“疲倦”之感,获... 何其芳的诗集《夜歌》呈现了其初至延安时期“心境”的多重变奏,通过“听觉叙事”的角度和方式,讲述了他如何通过延安生活中所体会到的“快乐”和“温情”,克服长久以来的“寂寞”情绪,以及因繁杂的事务性工作而产生的“疲倦”之感,获得身心的全面安顿。前者来源于“相信人类有着美好未来”的乐观情绪,在延安高昂热烈的“歌唱”氛围中得以表达;后者则产生自“同志爱”,作为一种新型的“情感结构”,流淌于革命知识分子彼此间平等坦诚的“谈说”之中。何其芳带着这些宝贵经验成为一名“快乐的说教者”,给更多的延安青年以精神的鼓励和调适。 展开更多

关键词 何其芳 《夜歌》 听觉叙事 革命知识分子 延安生活

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关于何其芳的文稿修改——以诗集《夜歌》和论文《关于现实主义·序》为例 被引量：3

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作者 吴敏 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期32-38,共7页

何其芳整理重版自己的旧稿,尤其是1940年代在延安、重庆时的诗文时,有较多的删、改、增。本文以诗集《夜歌》和长篇论文《关于现实主义.序》为例,说明何其芳作品不同版本的修改情形,从而在一个特殊角度折射社会政治形势、时代思潮的变... 何其芳整理重版自己的旧稿,尤其是1940年代在延安、重庆时的诗文时,有较多的删、改、增。本文以诗集《夜歌》和长篇论文《关于现实主义.序》为例,说明何其芳作品不同版本的修改情形,从而在一个特殊角度折射社会政治形势、时代思潮的变动与作家的创作、文化心态之间的互动关系。 展开更多

关键词 夜歌 关于现实主义 文稿修改

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一部知识分子自我改造的心灵文献——重读初版《夜歌》(1945) 被引量：1

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作者 赵思运 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期23-29,共7页

何其芳的《夜歌》可以说是小资产阶级知识分子向无产阶级战士转化的心理记录,是特定政治语境下人性蜕变的心灵文献。它精微地揭示了革命价值理念怎样把战争语境、民族自由的渴望、新中国的梦想整合起来,纳入历史进化论的轨道,从而对何... 何其芳的《夜歌》可以说是小资产阶级知识分子向无产阶级战士转化的心理记录,是特定政治语境下人性蜕变的心灵文献。它精微地揭示了革命价值理念怎样把战争语境、民族自由的渴望、新中国的梦想整合起来,纳入历史进化论的轨道,从而对何其芳人性基因的意象化符号诸如"爱情"、"自然"、"夜"与"梦"进行删除、修改、压制的。何其芳在被改造过程中的矛盾困惑与其坚持的"快乐哲学"之间的缝隙,让我们看到了他的分裂人格。 展开更多

关键词 何其芳 《夜歌》 知识分子改造 人性基因 意象 快乐哲学

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《瑶山夜歌》音乐分析

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作者 冯建华 《音乐创作》 北大核心 2013年第12期123-125,共3页

《瑶山夜歌》是作曲家魏景舒创作并发表在音乐核心期刊《音乐创作》2013年第七期上的小提琴独奏曲.与钢琴伴奏组织起来的小型民族室内乐,两种乐器结合使和声效果丰满、旋律优美动听。文章以作曲家的简介为切入点,以作曲技法为手段,进而... 《瑶山夜歌》是作曲家魏景舒创作并发表在音乐核心期刊《音乐创作》2013年第七期上的小提琴独奏曲.与钢琴伴奏组织起来的小型民族室内乐,两种乐器结合使和声效果丰满、旋律优美动听。文章以作曲家的简介为切入点,以作曲技法为手段,进而分析此乐曲的音乐特点。分别是从主题材料、调式调性、和声及曲式来分析其特点,进一步把握瑶族音调的基本规律。曲调反复用移位、模进和复调的作曲手法来发展旋律,最终形成一定规模的复三部曲式。故作曲工作者应当给价值含量高的原生态材料用于创作实践中,使中国室内乐更具民族特色。 展开更多

关键词 瑶山 夜歌 单三部曲式 复三部曲式

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双重嬗变中《夜歌》集的思想和艺术——朴素清新的现实主义和依然浓厚的个人抒情

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作者 何休 《三峡大学学报（人文社会科学版）》 2009年第3期43-47,共5页

《夜歌》集充分表现了一个刚投入革命队伍的小资产阶级知识分子对革命事业和新的人生的由衷礼赞,同时也反映了个人与集体之间所发生的新的矛盾、痛苦及其艰难前进的轨迹;作品的语言风格也从早先富于象征色彩的浪漫主义走向了朴素清新的... 《夜歌》集充分表现了一个刚投入革命队伍的小资产阶级知识分子对革命事业和新的人生的由衷礼赞,同时也反映了个人与集体之间所发生的新的矛盾、痛苦及其艰难前进的轨迹;作品的语言风格也从早先富于象征色彩的浪漫主义走向了朴素清新的现实主义,然而其"旧性"荡涤未尽,创作的主体性和个人抒情色彩依然很浓,这是《夜歌》集中大部分诗作依然富有艺术感染力的原因。但由于缺乏新的艺术经验,也存在着艺术上参差不齐的情况。何其芳正是以包括《夜歌》集中那些个人抒情色彩依然浓厚的优秀篇章在内的前期作品,而赢得众多读者的喜爱,奠定了他在20世纪中国现代文学史上的一席特殊地位。 展开更多

关键词 嬗变 《夜歌》 思想 艺术 评价

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从《预言》到《夜歌》:梦中道路上的艰难跋涉——论何其芳诗歌风格的成因及其演变

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作者 张守海 《克山师专学报》 2003年第1期31-32,共2页

《预言》和《夜歌》是何其芳早期的两部代表作，其风格存在巨大差异。《预言》以低回婉转的诗风体现了诗人柔弱的抒情个性，《夜歌》却凭借诗人思想境界的变化呈现出豪放有力的一面。探讨两部诗集体现的诗风的各自成因及其演变历程是本... 《预言》和《夜歌》是何其芳早期的两部代表作，其风格存在巨大差异。《预言》以低回婉转的诗风体现了诗人柔弱的抒情个性，《夜歌》却凭借诗人思想境界的变化呈现出豪放有力的一面。探讨两部诗集体现的诗风的各自成因及其演变历程是本文力图解决的问题。 展开更多

关键词 《预言》 《夜歌》 抒情个性 时代

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传承而不拘泥博众而又独特——从《流浪者的夜歌》看李斯特艺术歌曲的和声特点 被引量：1

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作者 王翠华 王中余 《美与时代（美学）（下）》 2007年第2期68-69,共2页

李斯特艺术歌曲以传统三度叠置的和弦结构为主,在和声进行和调性手法上都有创造性的发展。本文以李斯特艺术歌曲《流浪者的夜歌》为例,从和声材料、和声进行、转调手法三个方面,阐述了李斯特艺术歌曲传承而不拘泥,博众而又独特的和声特点。

关键词 李斯特 调性 夜歌 和声进行 艺术歌曲 和弦结构 流浪者

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瑶山夜歌 被引量：1

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作者 魏景舒 《音乐创作》 北大核心 2013年第7期43-49,共7页

关键词 夜歌 魏景舒 月日 卜尸 口口 叫叫 瑶山

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浏阳北乡夜歌的研究

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作者 罗中 《黄河之声》 2014年第3期71-71,共1页

浏阳北乡夜歌是古老的祭祀音乐之一,由古代楚国流传至今,地域特征非常鲜明。其歌词皆由心生,演唱方式以对唱、斗唱为主,节奏缓慢,曲调凄凉、悲意动人。

关键词 浏阳 夜歌 祭祀 礼俗

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纯真的不断成长的诗魂——何其芳的《预言》与《夜歌》论评

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作者 杜秀华 《沈阳师范学院学报（社会科学版）》 2002年第6期30-33,共4页

何其芳的《预言》是寂寞开出的花,是诗人心灵里"真纯的音籁"。先是悼惜逝去的初恋,再是吟咏成人的忧郁和愁苦,最后唯美主义的诗人从飘缈的云端落到了人间的"茅草屋顶",走出个人寂寞的拘囿,歌唱也变成"鞭子&quo... 何其芳的《预言》是寂寞开出的花,是诗人心灵里"真纯的音籁"。先是悼惜逝去的初恋,再是吟咏成人的忧郁和愁苦,最后唯美主义的诗人从飘缈的云端落到了人间的"茅草屋顶",走出个人寂寞的拘囿,歌唱也变成"鞭子","还击到不合理的社会的背上"。而他的《夜歌》是风雨催生的歌,真实地反映出诗人新旧两种思想的矛盾和斗争,以及迫切要求改造自己、提高自己的心情。《预言》有的是冷艳的色彩,青春的感伤,精致的艺术;《夜歌》则是散文化的自由诗体,色彩朴素,亲切自然,质朴晓畅。 展开更多

关键词 何其芳 诗歌 《预言》 《夜歌》

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诗歌翻译的“真”与“美”——试比较歌德<游子夜歌>的中译本 被引量：1

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作者 赵燕蕊 《山东农业工程学院学报》 2017年第8期177-178,180,共3页

诗歌是世界上最古老的文学体裁,诗歌欣赏是对一种语言和一种文化最本质、最深刻的理解。而诗歌翻译则是各类文体翻译中最难的,不仅要兼顾诗歌的形式、韵律还要兼顾诗歌的意境,更要注意诗歌特有的语言结构、感情色彩和新颖的想象。这些... 诗歌是世界上最古老的文学体裁,诗歌欣赏是对一种语言和一种文化最本质、最深刻的理解。而诗歌翻译则是各类文体翻译中最难的,不仅要兼顾诗歌的形式、韵律还要兼顾诗歌的意境,更要注意诗歌特有的语言结构、感情色彩和新颖的想象。这些都是诗歌翻译过程中译者要面临的藩篱。本文从歌德<游子夜歌>的六个中译本浅议诗歌翻译中"求真"与"求美"的原则。 展开更多

关键词 游子夜歌 诗歌翻译 “求美” “求真”

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从梦幻之曲到为时代而歌——何其芳从《预言》到《夜歌》的诗风嬗变

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作者 吴静 《现代语文（上旬．文学研究）》 2006年第3期55-56,共2页

关键词 《预言》 《夜歌》 何其芳 梦幻 嬗变 诗风 现代诗歌 心路历程 表现手法 审美价值

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读《夜歌》

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作者 乌且 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1992年第5期55-56,共2页

初读杨泥的《夜歌》(《人民文学》1991年7—8期合刊),似觉平淡,但这平淡中却有一种韵味。再与其它包装语言很浓的小说对比起来读,这种平淡而质朴的韵味就显出了它的分量。或许,这正是《夜歌》获1991年度《人民文学》优秀小说奖的奥秘所... 初读杨泥的《夜歌》(《人民文学》1991年7—8期合刊),似觉平淡,但这平淡中却有一种韵味。再与其它包装语言很浓的小说对比起来读,这种平淡而质朴的韵味就显出了它的分量。或许,这正是《夜歌》获1991年度《人民文学》优秀小说奖的奥秘所在吧。 知青生活这一题材曾经过一代优秀知青作家轰轰烈烈、如歌如泣、如怨如诉的多种手段描写,各种长篇、中篇和短篇已是不计其数。91年又是好几个地方知青下乡二十周年纪念,追忆青春年华的忆旧情结引发了一大批知青小说的结集。 展开更多

关键词 《夜歌》 知青小说 知青生活 《人民文学》 忆旧情结 知青作家 萤火虫 轰轰 叙事 初读

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从《夜歌》看丁铃创编艺术

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作者 史春明 《当代音乐》 2019年第7期117-118,共2页

丁铃是我国著名作曲家丁丕业之女,是广西艺术学院教授,其创作有大量作品,如钢琴组曲《铜鼓之门》、钢琴曲《夜曲》等,然而却没有后人研究其作品,笔者非常喜欢丁铃教授作品,并想通过研究钢琴曲《夜曲》来系统认识丁铃及作品。本文将主要... 丁铃是我国著名作曲家丁丕业之女,是广西艺术学院教授,其创作有大量作品,如钢琴组曲《铜鼓之门》、钢琴曲《夜曲》等,然而却没有后人研究其作品,笔者非常喜欢丁铃教授作品,并想通过研究钢琴曲《夜曲》来系统认识丁铃及作品。本文将主要从旋律兼有歌唱性与器乐性、伴奏织体丰富而具有表现力、结构衔接巧妙合理、在速度、节拍、力度上突显对比四个方面研究丁铃创编艺术。 展开更多

关键词 《夜歌》 丁铃 创编艺术

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闹歌 夜歌 拦路歌——松桃苗族喜事歌俗

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作者 老蒂 《歌海》 2002年第7期17-17,共1页

贵州松桃的苗族,在起新房、娶亲、贺头胎生子宴请客人的大喜日子里,都有"闹歌"、"唱夜歌"、"拦路歌"习俗,他们认为只有"三歌"都很完美,喜事才算成功。"吵沙"(闹歌)寨中邻里,为了表... 贵州松桃的苗族,在起新房、娶亲、贺头胎生子宴请客人的大喜日子里,都有"闹歌"、"唱夜歌"、"拦路歌"习俗,他们认为只有"三歌"都很完美,喜事才算成功。"吵沙"(闹歌)寨中邻里,为了表示对主人的祝贺,为了助兴热闹,同时也为了对客人表示热烈的欢迎,晚饭用餐完毕后,苗寨中男女青年和少男少女,纷纷前往主人家中,去向前来帮忙和祝贺的客人"吵沙"(苗语,闹着要唱歌)。男女青年前来"吵沙",那是对主人的尊重,那是给主人脸上贴金,也说明主人在村寨中有极好的人缘。因为苗族多住在山中,晚间气温偏冷,所以主人早早地在火塘里烧起了大火,好让男女客人和来"吵沙"的男女围火而坐,谈古论今,闹着"吵沙"。前来祝贺的客人们向火而坐,多的二三十人一堆,少的十多人一伙,等待着前来"吵沙"的人们。夜色渐深时,闹歌的人来了。大老远就听到"一二,歌呀!一二,歌呀!",那是闹歌人的喊声,一直从远处喊到屋边,并用拳头"砰砰砰"也擂打着板壁和大门,边擂边"歌呀!歌呀"地喊。主人家不但不发火,还帮着"吵沙"人,"要歌有的是,就怕没袋装!"到了这时候,闹声和擂打声平息了下来, 展开更多

关键词 拦路歌 夜歌 苗族

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艺术歌曲中诗歌与音乐关系的探索——以同名艺术歌曲《流浪者之夜歌》为例

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作者 郑慧玲 《北方音乐》 2017年第22期235-237,共3页

音乐和诗歌作为艺术和文学领域的代表,在历史的长河中相依相伴,艺术歌曲则是一种将诗歌与音乐合二为一的艺术形式。德国艺术歌曲是艺术歌曲领域的重要流派,艺术歌曲之王舒伯特及其优秀的继承者沃尔夫为德国艺术歌曲的发展开辟了一条崭... 音乐和诗歌作为艺术和文学领域的代表,在历史的长河中相依相伴,艺术歌曲则是一种将诗歌与音乐合二为一的艺术形式。德国艺术歌曲是艺术歌曲领域的重要流派,艺术歌曲之王舒伯特及其优秀的继承者沃尔夫为德国艺术歌曲的发展开辟了一条崭新的道路,使德国艺术歌曲呈现出崭新的面貌,对后世艺术歌曲的发展产生了不可估量的影响。本文通过重构其历史发展脉络、解读优秀艺术歌曲作品,从中探索艺术歌曲风格的形成,探索浪漫主义时期德国艺术歌曲风格的演变,对挖掘德国艺术歌曲的历史价值、重审其在音乐史中的地位有着重要意义。 展开更多

关键词 艺术歌曲 舒伯特 沃尔夫 歌德 流浪者之夜歌

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作品修改与“何其芳现象”再思考——以《夜歌》的修改为考察中心

17

作者 向阿红 《现代中国文化与文学》 2023年第3期65-77,共13页

20世纪50年代,中国内地文学发生了一次整体性的转型,而促成这一文学转型的主要原因是20世纪50年代的思想改造运动与检讨浪潮。“改造一检讨”成为这一时段政治、历史、文化、思想和文学都无法绕开的一种独特的文化现象。大多数作家都在... 20世纪50年代,中国内地文学发生了一次整体性的转型,而促成这一文学转型的主要原因是20世纪50年代的思想改造运动与检讨浪潮。“改造一检讨”成为这一时段政治、历史、文化、思想和文学都无法绕开的一种独特的文化现象。大多数作家都在批评自己,改造自己。无论是从解放区来的周立波、丁玲,还是从国统区来的老舍、茅盾、巴金、曹禺等,都不例外。“反动作家”如朱光潜、沈从文、萧乾等在检讨中退场;进步作家如巴金、老舍、曹禺等在检讨中转化;国统区左翼作家如夏衍、茅盾、胡风等在适应与不适应中检讨;解放区作家如丁玲、赵树理等反复检讨。而检讨对作家所起的作用,就体现在新作的转型以及对旧作的修改上。 展开更多

关键词 左翼作家 周立波 文学转型 赵树理 《夜歌》 胡风 夏衍 思想改造运动

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“新的抒情”:何其芳《夜歌》中的“心境”与“工作” 被引量：5

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作者 姜涛 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2021年第9期68-84,共17页

作为记录何其芳延安时期思想轨迹的关键文本,写于1940年的系列诗歌《夜歌》是一部看似明朗实则包含丰富层次的作品。其中洋溢的"快乐"情绪、交流与对话的展开结构、反复处理的"同志爱"主题,都基于共同体内部亲密舒... 作为记录何其芳延安时期思想轨迹的关键文本,写于1940年的系列诗歌《夜歌》是一部看似明朗实则包含丰富层次的作品。其中洋溢的"快乐"情绪、交流与对话的展开结构、反复处理的"同志爱"主题,都基于共同体内部亲密舒放的感受,突破了诗人自己乃至新诗固有的抒情方式,"活化"了个我与自然、社会、群体之间习焉不察的稳定对峙,甚至可以看作一种"新的抒情"。回到特定的工作与生活现场,重新讨论这一"新的抒情"的生成,分析其内在层次及与"事务工作"的关系,不仅可以重置"何其芳现象"这一命题,也有助于思考在20世纪四五十年代战争与革命的历史中知识分子"心境"的意义。 展开更多

关键词 何其芳 抒情方式 《夜歌》 新的抒情 思想轨迹 战争与革命 延安时期 心境

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郭沫若与歌德的《流浪者的夜歌》 被引量：4

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作者 咸立强 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期82-90,共9页

歌德的小诗《流浪者的夜歌》是一首杰作，许多现代作家的译介呈现出各种不同的风貌。作为这首小诗最早的译者之一，郭沫若的翻译富有诗意，很好地实践了他的译诗必须也是诗的翻译主张。郭沫若译《流浪者的夜歌》不是为翻译而翻译，或简... 歌德的小诗《流浪者的夜歌》是一首杰作，许多现代作家的译介呈现出各种不同的风貌。作为这首小诗最早的译者之一，郭沫若的翻译富有诗意，很好地实践了他的译诗必须也是诗的翻译主张。郭沫若译《流浪者的夜歌》不是为翻译而翻译，或简单认同于歌德，而是将其有机地组织进致郁达夫的信中，成为独特的“介入性文本”，也是郭沫若展示自身情绪变换的节点。 展开更多

关键词 郭沫若 歌德 译诗 《流浪者的夜歌》

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新发现何其芳佚诗《夜歌(第五)》 被引量：2

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作者 王彪 金宏宇 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 2021年第2期125-131,共7页

自2000年蓝棣之先生主编的《何其芳全集》由河北人民出版社刊行后,对全集的辑佚工作也随之展开。朱金顺、刘涛、杨新宇、荣挺、李卉、熊飞宇、宫立等学者在诗人的集外佚文、佚诗、佚简的收罗与考释上都做了重要的贡献。笔者在研究《夜... 自2000年蓝棣之先生主编的《何其芳全集》由河北人民出版社刊行后,对全集的辑佚工作也随之展开。朱金顺、刘涛、杨新宇、荣挺、李卉、熊飞宇、宫立等学者在诗人的集外佚文、佚诗、佚简的收罗与考释上都做了重要的贡献。笔者在研究《夜歌》的版本时又发现了一首重要佚诗《夜歌(第五)》。此诗创作于1940年11月26日,是组诗《夜歌》之一,以《夜歌(第五)》为题刊载于《大公报》(香港)1941年3月1日"文艺"第1041期。 展开更多

关键词 何其芳 诗创作 《夜歌》 河北人民出版社 蓝棣之 佚诗 《大公报》 夜歌

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