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古代民族交往交流交融的生动写照——读《南诏大理国兴衰史》
1
作者 方悦萌 《今日民族》 2024年第3期63-65,共3页
延续500余年的南诏、大理国,是唐宋时期以云南为中心建立的两个政权,也是西南边疆规模最大、影响深远的地方政权。长期研究云南区域史、西南边疆史、中国边疆治理史的著名历史学者、云南大学二级教授、博士生导师方铁新作《南诏大理国... 延续500余年的南诏、大理国,是唐宋时期以云南为中心建立的两个政权,也是西南边疆规模最大、影响深远的地方政权。长期研究云南区域史、西南边疆史、中国边疆治理史的著名历史学者、云南大学二级教授、博士生导师方铁新作《南诏大理国兴衰史》(岳麓书社2023年出版),为“十三五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金项目。该书以50万字篇幅,阐述南诏、大理国崛起、兴盛及衰亡的过程,包括南诏、大理国兴衰的时代条件,南诏与唐朝、大理国与宋朝的关系,南诏、大理国完成云南地区的局部统一,南诏、大理国的历史贡献与局限,南诏、大理国的深远影响与唐宋时期的南方丝绸之路等问题。 展开更多
关键词 大理国 南诏 南方丝绸之路 唐宋时期 历史学者 岳麓书社 图书出版 兴衰史
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大理国的中心城镇发展格局研究
2
作者 李宇舟 《宋史研究论丛》 2023年第2期386-397,共12页
随着中原“郡县制”文化的持续输入,由于大理国后期一、二级军政区划单元的增加,在以东、西两个王都为中心形成的两个城镇群大格局内,区划的进一步细致、深入,底层“部”“赕”军政区划单元得以推广,其境内的城镇发展凸显出以府、郡驻... 随着中原“郡县制”文化的持续输入,由于大理国后期一、二级军政区划单元的增加,在以东、西两个王都为中心形成的两个城镇群大格局内,区划的进一步细致、深入,底层“部”“赕”军政区划单元得以推广,其境内的城镇发展凸显出以府、郡驻治城镇为次级中心的城镇群发展及分布特点。从而其境内整体上形成了多中心、多层级、多城镇群的整体城镇格局,奠定了后世西南边疆城镇发展的基础。通过城镇的军政据点和文化源点职能对各民族群体施加影响,西南边疆的民族社会得到进一步整合,宋代中国西南边疆的“初级统一体”为中华民族共同体的边疆形成和发展做出贡献,为在西南边疆铸牢中华民族共同体意识准备了客观条件。 展开更多
关键词 大理国 中心城镇 卫星城镇 发展格局
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剑川木雕《宋时大理国描工张胜温画梵像卷》
3
作者 夏媛媛(文/图) 《创造》 2023年第2期F0002-F0002,共1页
《宋时大理国描工张胜温画梵像卷》又名《大理国梵像卷》,为宋时白族描工张胜温携众弟子所绘制,是中国美术史上最长的画卷之一,与《清明上河图》并称“南北双绝”。该画卷是研究大理国山川地貌、社会历史、规章制度和宗教文化的珍贵实... 《宋时大理国描工张胜温画梵像卷》又名《大理国梵像卷》,为宋时白族描工张胜温携众弟子所绘制,是中国美术史上最长的画卷之一,与《清明上河图》并称“南北双绝”。该画卷是研究大理国山川地貌、社会历史、规章制度和宗教文化的珍贵实物资料,具有极高艺术价值和历史文化价值,是中国美术史上的瑰宝。原件藏于台北故宫博物院。 展开更多
关键词 中国美术史 台北故宫博物院 《清明上河图》 剑川木雕 大理国 张胜温 历史文化价值 实物资料
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大理国的乌蛮 被引量：10
4
作者 王文光 龚卿 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期86-90,共5页
从人口数量和分布区域看,乌蛮是大理国的主体民族,在大理国时正经历着以氏族(姓)为基础的社会组织向更高阶段的社会组织"部"发展,研究大理国境内的乌蛮和乌蛮到底有多少个"部",以及乌蛮在大理国境内静态和动态的地... 从人口数量和分布区域看,乌蛮是大理国的主体民族,在大理国时正经历着以氏族(姓)为基础的社会组织向更高阶段的社会组织"部"发展,研究大理国境内的乌蛮和乌蛮到底有多少个"部",以及乌蛮在大理国境内静态和动态的地理分布及其变化,可以达到拓展乌蛮源流史研究的目的,进而丰富民族史学的学科内涵。 展开更多
关键词 大理国 乌蛮 分化与重组 地理分布
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试论南诏大理国的佛教源流与“阿姎白”的文化内涵 被引量：4
5
作者 王世丽 杨晓坚 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第6期83-87,共5页
　有关云南剑川石钟山石窟第八号窟内的女性生殖器造像"阿白"的问题一直为国内外许多专家学者所关注。有的学者认为"阿白"是原始的生殖器崇拜;也有学者认为是窟内主像观音菩萨被毁之后所补刻,"阿白"... 　有关云南剑川石钟山石窟第八号窟内的女性生殖器造像"阿白"的问题一直为国内外许多专家学者所关注。有的学者认为"阿白"是原始的生殖器崇拜;也有学者认为是窟内主像观音菩萨被毁之后所补刻,"阿白"之说是后人附会。南诏时期,该地盛行的是佛教的阿吒力派,其修行内容、当时的历史状况及民间习俗无疑对"阿白"的最终形成有着深刻的影响。 展开更多
关键词 南诏 大理国 剑川石窟 佛教 密宗 “阿姎白”
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从碑刻铭文看南诏大理国文化的兼容性与和谐性 被引量：4
6
作者 成瑶 张锡禄 +2 位作者 朱香 杨泽洲 张立志 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2012年第11期10-14,共5页
碑刻铭文是民族古籍及民族文化遗产的重要组成部分,是传承和研究少数民族文化的重要文献载体。以苍洱地区为核心地带建立的南诏大理国曾是唐宋时期中国西南地区产生重大影响的地方王朝,其文化在宗教文化、儒学文化和社会发展成就等方面... 碑刻铭文是民族古籍及民族文化遗产的重要组成部分,是传承和研究少数民族文化的重要文献载体。以苍洱地区为核心地带建立的南诏大理国曾是唐宋时期中国西南地区产生重大影响的地方王朝,其文化在宗教文化、儒学文化和社会发展成就等方面呈现了多元包容、和谐发展,体现了南诏大理国文化的兼容性与和谐性。 展开更多
关键词 碑刻铭文 南诏大理国 民族文化 兼容性 和谐性
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南诏大理国史料索引的编制刍议 被引量：6
7
作者 何俊伟 丁丽珊 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2010年第3期6-8,共3页
国内外中国古籍索引编制成果众多,而在中国民族史中占有重要地位的南诏大理国有关史料索引的编制无论是单书、群书均未有索引成果的编制,南诏大理国史料索引的编制有助于推进南诏大理文化的研究,也为研究者提供快捷的检索史料的途径。
关键词 南诏大理国史料 索引 编制
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人类学视野中的南诏大理国佛教信仰 被引量：1
8
作者 张海超 徐敏 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第5期15-19,共5页
尽管密宗的阿吒力信仰十分兴盛,但对大理佛教信仰的研究不能局限于密宗,显宗的华严、禅宗等在古代的大理也都有自己的传承。显密宗支之间很早便表现出不同的发展轨迹,它们在师承、僧伽组织形式以及修行方式上都有显著的差别。同时,由于... 尽管密宗的阿吒力信仰十分兴盛,但对大理佛教信仰的研究不能局限于密宗,显宗的华严、禅宗等在古代的大理也都有自己的传承。显密宗支之间很早便表现出不同的发展轨迹,它们在师承、僧伽组织形式以及修行方式上都有显著的差别。同时,由于基本的佛教思想是共享的,显密结合的流传方式是南诏大理国佛教信仰的重要特征之一。此外,由于僧侣也兼学儒家经典,他们的社会角色也会随时代的发展而发生变化。 展开更多
关键词 佛教 密宗 阿吒力 白族 南诏大理国
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南诏大理国时期佛教密宗与白族先民政治生活的积极互动 被引量：2
9
作者 周俊华 雷信来 赵金元 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2011年第9期1-5,共5页
佛教密宗在洱海地区的传入,重新建构了洱海地区各部族的民族认同观念,为白族先民共同体的形成发挥了文化凝聚的功能,是洱海地区各部族从前国家社会跃进到国家的重要文化力量,成为南诏时期国家与民族之间实现积极互动的工具。佛教密宗在... 佛教密宗在洱海地区的传入,重新建构了洱海地区各部族的民族认同观念,为白族先民共同体的形成发挥了文化凝聚的功能,是洱海地区各部族从前国家社会跃进到国家的重要文化力量,成为南诏时期国家与民族之间实现积极互动的工具。佛教密宗在大理地区形成了与政治权威结合、与本土文化融合、与世俗社会结构对应的僧侣和僧团组织;释儒阶层的产生是佛教、儒教与白族本土文化相互嫁接、吸收、融合的产物,从释儒到儒商,再到乡绅,其在不同历史时期演化为不同的社会角色,在白族社会彰显自身价值和作用。 展开更多
关键词 南诏 大理国 佛教密宗 政治生活 互动
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20世纪以来大理国张胜温画《梵像卷》研究综述 被引量：5
10
作者 黄正良 张锡禄 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2012年第1期1-5,共5页
张胜温画《梵像卷》是世界佛教艺术的瑰宝,是南诏大理国史研究的重要史料。20世纪以来,张胜温画《梵像卷》引起国内外学者广泛关注,研究成果颇多。在全面收集整理20世纪以来国内外主要研究成果的基础上,就《梵像卷》研究现状、形成的共... 张胜温画《梵像卷》是世界佛教艺术的瑰宝,是南诏大理国史研究的重要史料。20世纪以来,张胜温画《梵像卷》引起国内外学者广泛关注,研究成果颇多。在全面收集整理20世纪以来国内外主要研究成果的基础上,就《梵像卷》研究现状、形成的共识、有待继续深入研究的方面进行述评,对深入研究南诏大理国历史文化具有重要的意义。 展开更多
关键词 大理国 张胜温画卷 研究成果
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阿嵯耶观音图像与信仰:再谈南诏大理国的神话历史叙事 被引量：4
11
作者 安琪 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第1期87-94,100,共9页
阿嵯耶观音是滇池洱海地区所独有的一尊佛教观音造像,南诏大理国对于这尊"天竺观音"的信仰和由此催生的宗教图像谱系揭示出中古时期云南佛教艺术的"混血"特征。画卷、造像构成的视觉符号体系清晰地再现了南诏开国... 阿嵯耶观音是滇池洱海地区所独有的一尊佛教观音造像,南诏大理国对于这尊"天竺观音"的信仰和由此催生的宗教图像谱系揭示出中古时期云南佛教艺术的"混血"特征。画卷、造像构成的视觉符号体系清晰地再现了南诏开国神话的叙事结构,并造就了"梵僧观音"的构图形式,它不仅广泛存在于南诏大理国的600年间,甚至在13世纪以降的云南民间艺术中依然有迹可循。 展开更多
关键词 阿嵯耶观音 南诏大理国 梵僧 图像 神话历史
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两宋王朝的民族观及其对大理国的策略 被引量：1
12
作者 雷信来 葛荃 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第5期104-107,共4页
北宋初期君主基于历史经验教训和本朝客观实际,采取"守内虚外"的基本国策,在民族关系上奉行"重北轻南"的政策,这决定了北宋王朝对西南地区的大理国必然采取战略收缩。继北宋之后的南宋王朝对大理国的政治态度更加... 北宋初期君主基于历史经验教训和本朝客观实际,采取"守内虚外"的基本国策,在民族关系上奉行"重北轻南"的政策,这决定了北宋王朝对西南地区的大理国必然采取战略收缩。继北宋之后的南宋王朝对大理国的政治态度更加疏离。两宋王朝持守的民族观及其对大理国的策略,需要从历史主义视角进行评价。 展开更多
关键词 两宋王朝 大理国 民族观
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大理国段氏为云南土著说质疑 被引量：3
13
作者 段玉明 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期107-109,共3页
相关资料考证,大理国段氏为云南土著说存在诸多质疑,其段氏祖籍当在西北,为天水地区氐族南迁的段氏之后裔。
关键词 大理国段氏 武威郡 武威公 云南土著
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南诏大理国的藏书文化 被引量：3
14
作者 何俊伟 汪德彪 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2009年第1期6-8,共3页
南诏时期的"赠书习诗……传周公之礼节,习孔子之诗书";大理国时期的广求汉文典籍,促进了大理文化的发展,形成了独具特色的"南诏大理文化",同时作为大理文化重要组成部分的大理古代藏书文化也得到了发展。
关键词 南诏 大理国 藏书文化
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“云南八国”辨析——兼谈北宋与大理国的关系 被引量：2
15
作者 刘复生 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第6期108-111,共4页
有人把“云南八国”解释作因大理国八个行政区划而有“八国”之称 ,此系误传。它应该是“云南”和“西山八国”的合称 ,泛指西川南边和西边的少数民族诸部。自唐末五代以来 ,大渡河成为中原政权和前后蜀国与南方少数民族的分界线 ,由此... 有人把“云南八国”解释作因大理国八个行政区划而有“八国”之称 ,此系误传。它应该是“云南”和“西山八国”的合称 ,泛指西川南边和西边的少数民族诸部。自唐末五代以来 ,大渡河成为中原政权和前后蜀国与南方少数民族的分界线 ,由此形成宋朝西南疆界的基础。北宋与大理国之间长期阻绝 ,间或通过黎州发生交往。至徽宗之前 ,没有形成“册封” 展开更多
关键词 云南 八国 大理国 宋朝 黎州
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两宋王朝与大理国关系研究 被引量：8
16
作者 刘永生 《佳木斯大学社会科学学报》 2006年第1期80-82,共3页
大理国史是云南地方史极具特色的组成部分,在中国民族史中占有重要的一席之地。大理国与宋王朝关系颇具特色。一方面是,大理国历代统治者前赴后继的长达一百五十多年的执着请求宋廷册封,主动追求臣服。另一方面是,宋王朝历代君主对大理... 大理国史是云南地方史极具特色的组成部分,在中国民族史中占有重要的一席之地。大理国与宋王朝关系颇具特色。一方面是,大理国历代统治者前赴后继的长达一百五十多年的执着请求宋廷册封,主动追求臣服。另一方面是,宋王朝历代君主对大理国的请封要求一而再,再而三的刻意推诿,不予应允。但是,经济文化方面双方自始至终又保持着较为密切的联系。这种现象的出现,是双方政治形势、军事势力、经济文化、历史传统等多种因素综合作用的结果。 展开更多
关键词 两宋 大理国 关系
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南诏大理国的局部统一对元代云南建省的影响 被引量：2
17
作者 沈乾芳 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2008年第1期123-124,共2页
关键词 南诏大理国 云南 元代 边疆少数民族 建省 历史进步 最高统治者 中央集权
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大理国的周边关系 被引量：4
18
作者 段玉明 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第3期56-66,共11页
大理国的周边关系段玉明一大理国与宋朝的关系诸葛元声《滇史》卷８记载：“宋太祖建隆元年（９６０），蜀主孟知祥死。孟昶继之，不理国事，日务奢侈，委任非人。大理觇知之，欲乘衅攻蜀。高侯独不可，言：‘蒙诏强盛时与吐蕃连兵，尚... 大理国的周边关系段玉明一大理国与宋朝的关系诸葛元声《滇史》卷８记载：“宋太祖建隆元年（９６０），蜀主孟知祥死。孟昶继之，不理国事，日务奢侈，委任非人。大理觇知之，欲乘衅攻蜀。高侯独不可，言：‘蒙诏强盛时与吐蕃连兵，尚不能侵夺巴蜀，卒以黩武酿内变，宗杜... 展开更多
关键词 大理国 《续资治通鉴长编》 侬智高 南诏野史 云南 宋会要辑稿 《张胜温画卷》 《建炎以来系年要录》 交趾 《记古滇说集》
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南诏大理国金属佛像制作工艺初探 被引量：2
19
作者 李晓岑 杨程 《文物保护与考古科学》 北大核心 2019年第4期134-139,共6页
为研究南诏大理国金属佛像的制作工艺,对部分金属佛像进行了科学分析,表明制作各种铜佛像时,主要使用失蜡铸造工艺,已使用多种金属元素作为材质,阿嵯耶观音像和其他铜像是以含砷的铜合金为特征,金质佛像的材质主要用金银合金,铸造小铜... 为研究南诏大理国金属佛像的制作工艺,对部分金属佛像进行了科学分析,表明制作各种铜佛像时,主要使用失蜡铸造工艺,已使用多种金属元素作为材质,阿嵯耶观音像和其他铜像是以含砷的铜合金为特征,金质佛像的材质主要用金银合金,铸造小铜佛像则采用复杂的合金成分配比。根据铭文和绘画资料分析,这些金属佛像主要是大理本地的工匠制作。 展开更多
关键词 南诏大理国 金属佛像 制作工艺 合金
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地区性初级统一为全国大统一奠定基础——论南诏大理国的历史作用 被引量：2
20
作者 郭家骥 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第4期143-147,共5页
南诏大理国是云南民族关系发展史上的一个重要时期。一方面由于唐宋王朝中央错误的治滇政策导致了南诏大理国与中央王朝长达5个世纪的分立割据;另一方面南诏大理国又实现了云南的地区性初级统一,为元代更高层次的全国大统一奠定了基础。
关键词 南诏大理国 历史作用 地区性初级统一 全国大统一
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