唐淮南大长公主驸马封言道墓志考释 被引量：5

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作者 岳连建 柯卓英 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2004年第4期66-72,共7页

关键词 富平县 大长公主 唐朝 墓志 历史文化

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胤系金枝,名标玉牒——《草原金枝:元朝鲁国大长公主祥哥剌吉研究》自序

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作者 李俊义 李彦朴 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2018年第8期48-49,共2页

元朝鲁国大长公主祥哥剌吉,胤系金枝,孝友洽于部族;名标玉牒,行谊孚于乡曲。富而有礼,仁厚存心,沛然尊儒重教之义远;庶而无骄,忠信律己,森然敬佛崇道之情深。公主抱清淑之姿,怀瑰玮之器,厉高洁之操,笃贞信之守,诵习经史,喜爱书画。廊庙... 元朝鲁国大长公主祥哥剌吉,胤系金枝,孝友洽于部族;名标玉牒,行谊孚于乡曲。富而有礼,仁厚存心,沛然尊儒重教之义远;庶而无骄,忠信律己,森然敬佛崇道之情深。公主抱清淑之姿,怀瑰玮之器,厉高洁之操,笃贞信之守,诵习经史,喜爱书画。廊庙山林,兼收并蓄;人物花鸟,无美不备。寸缣零楮,藏弆靡遗。觥觥大集,累累贯珠,极一时书画收藏之盛,允称翘秀,亦可见其癖好之湛淳,非惟其身份之煊赫也。 展开更多

关键词 大长公主 鲁国 元朝 玉牒 自序 草原 书画收藏 兼收并蓄

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具大功德,有大识见,显真功夫——《草原金枝:元朝鲁国大长公主祥哥剌吉研究》序一

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作者 郑福田 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2018年第8期45-45,共1页

李俊义君作《草原金枝：元朝鲁国大长公主祥哥剌吉研究》（以下简称《草原金枝》）,请予为序。予既不获辞,复念俊义君为学之辛苦坚决,爰就披览所思数端,聊陈管见,以塞责焉。从材料收集言,《草原金枝》堪称周备。举凡有关之骈散文、诗词... 李俊义君作《草原金枝：元朝鲁国大长公主祥哥剌吉研究》（以下简称《草原金枝》）,请予为序。予既不获辞,复念俊义君为学之辛苦坚决,爰就披览所思数端,聊陈管见,以塞责焉。从材料收集言,《草原金枝》堪称周备。举凡有关之骈散文、诗词歌赋、书法绘画、典籍文物以及金石印铭、碑碣器用等,均笼而有之,萃于一编。是编在握,几无遗珠,其罗致排比之绩,便利学人,具大功德。从整理考证言,《草原金枝》堪称得当精深。 展开更多

关键词 大长公主 草原 功德 鲁国 元朝 识见 序 材料收集

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元代皇姊大长公主残碑考释

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作者 李俊义 王道长 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2013年第3期3-5,共3页

在赤峰民间发现的《元代皇姊大长公主残碑》,为研究元代皇姊大长公主祥哥剌吉及元代佛教提供了第一手资料。本文结合相关史料,试对残碑文字进行解读。

关键词 元代 皇姊大长公主 祥哥剌吉 碑刻 佛教

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唐房陵大长公主墓清理简报 被引量：38

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作者 安峥地 《文博》 1990年第1期2-6,共5页

大长公主是唐高祖李渊的第六女,其墓属唐高祖献陵的陪葬墓之一,位于富平县吕村乡双宝村北约250米处,在献陵东北方约2.5公里。建国前,此处为民间墓园,1975年一农户搜肥时发现此公主墓。经文物工作者清理,出土壁画、石刻等文物多件。一墓... 大长公主是唐高祖李渊的第六女,其墓属唐高祖献陵的陪葬墓之一,位于富平县吕村乡双宝村北约250米处,在献陵东北方约2.5公里。建国前,此处为民间墓园,1975年一农户搜肥时发现此公主墓。经文物工作者清理,出土壁画、石刻等文物多件。一墓葬形制房陵大长公主墓座北向南,地面封土堆及所有文物无一幸存。墓由墓道、过洞、天井、甬道、墓室及小龛等六部分组成,全长57.8米。斜坡墓道水平长17.5、宽2.56米。过洞五个,呈券拱形。第一过洞长2.29、宽2.30、高2.40米。第二过洞长2.49、宽2.36、高2.40米。 展开更多

关键词 大长公主墓 献陵 房陵 唐高祖李渊 墓葬形制 二过 趋步 随葬器物 墓主 志石

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浅谈辽大长公主石棺的雕刻艺术 被引量：3

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作者 张翠荣 白云香 《文物春秋》 2001年第3期60-63,共4页

关键词 雕刻艺术 石棺 中国 辽国 大长公主 题材 艺术追求 艺术手法 艺术风格

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大长公主祥哥剌吉:生时广交游,隔世有知音——《草原金枝:元朝鲁国大长公主祥哥剌吉研究》序二

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作者 张阿泉 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2018年第8期46-47,共2页

看到《草原金枝》这个书名,首先想到英国著名民族学家、文化人类学家、古典学者詹姆斯·乔治·弗雷泽所写的那本《金枝》（一部极有名的现代人类学巨著,专门研究原始信仰与巫术）。＂金枝＂一词典出古罗马作家所叙述的神话传说... 看到《草原金枝》这个书名,首先想到英国著名民族学家、文化人类学家、古典学者詹姆斯·乔治·弗雷泽所写的那本《金枝》（一部极有名的现代人类学巨著,专门研究原始信仰与巫术）。＂金枝＂一词典出古罗马作家所叙述的神话传说中的一个古老的习俗（＂号称＇森林之王＇的神庙祭司,需日夜守护一棵树,防止逃奴侵折,因任何一个逃奴只要能折取这棵树上的一节树枝,就有资格与现任祭司决斗,如果杀死了祭司则可取而代之＂）. 展开更多

关键词 大长公主 草原 交游 鲁国 元朝 知音 文化人类学家 现代人类学

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新见《唐故汾阳公主赠郑国温仪大长公主墓志铭》考释 被引量：1

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作者 郭海文 远阳 《唐史论丛》 2020年第2期349-366,共18页

汾阳公主,唐宪宗第六女,《新唐书·诸帝公主传》有关汾阳公主的记载很少,主要有三点:公主始封汾阳;公主"下嫁韦让";公主去世后,追封及谥"郑国温仪大长公主"[1]。目前,学术界还没有专门研究汾阳公主及驸马韦让... 汾阳公主,唐宪宗第六女,《新唐书·诸帝公主传》有关汾阳公主的记载很少,主要有三点:公主始封汾阳;公主"下嫁韦让";公主去世后,追封及谥"郑国温仪大长公主"[1]。目前,学术界还没有专门研究汾阳公主及驸马韦让的论文及著作。笔者有幸得到洛阳师范学院毛阳光教授所赐的新出《唐故汾阳公主赠郑国温仪大长公主墓志铭并序》(以下简称《汾阳公主墓志铭》)及《唐故银青光禄大夫太子詹事驸马都尉扶风郡开国公食邑三千户赠陕州大都故京兆韦公墓志铭并序》(以下简称《驸马韦让墓志铭》)拓片,对了解汾阳公主的生平及当时的政治文化大有裨益。 展开更多

关键词 大长公主 光禄大夫 诸帝公主传 墓志铭 开国公 追封 唐宪宗 郑国

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《大唐房陵大长公主墓志铭并序》考释——兼论房陵公主早婚之谜

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作者 郭海文 远阳 《陕西历史博物馆论丛》 2020年第1期-,共7页

房陵公主是唐高祖李渊的第六女。《新唐书·诸帝公主》记载:"房陵公主,始封永嘉。下嫁窦奉节,又嫁贺兰僧伽。"①据墓志及史书记载可知,房陵公主出生于武德二年(619),于武德四年(621)三岁时被封为永嘉公主。后下嫁窦奉节... 房陵公主是唐高祖李渊的第六女。《新唐书·诸帝公主》记载:"房陵公主,始封永嘉。下嫁窦奉节,又嫁贺兰僧伽。"①据墓志及史书记载可知,房陵公主出生于武德二年(619),于武德四年(621)三岁时被封为永嘉公主。后下嫁窦奉节。永徽五年(654)时,改封房陵大长公主,并改嫁贺兰僧伽。 展开更多

关键词 大长公主 唐高祖李渊 武德四年 永徽 墓志铭 新唐书 僧伽 永嘉

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《大唐故郯国大长公主墓志铭并序》再考

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作者 郭海文 远阳 《陕西历史博物馆论丛》 2021年第1期151-160,共10页

郯国大长公主是唐肃宗的女儿。有关她的生平《新唐书·诸帝公主》是这样记载的:“郯国公主,始封大宁。下嫁张清。薨贞元时”^(①),且排行为四。目前,对《郯国大长公主墓志铭》的研究有两篇。一篇是周晓薇的《唐代公主墓志辑略》。^(... 郯国大长公主是唐肃宗的女儿。有关她的生平《新唐书·诸帝公主》是这样记载的:“郯国公主,始封大宁。下嫁张清。薨贞元时”^(①),且排行为四。目前,对《郯国大长公主墓志铭》的研究有两篇。一篇是周晓薇的《唐代公主墓志辑略》。^(②)该文考证出郯国公主应为肃宗第五女,以及公主的葬地即咸阳市洪渎原之先茔。一篇是刘琴丽的《<新唐书·公主传>拾遗补正》。^(③)该文亦得出郯国公主为肃宗皇帝第五女的结论。其实,郯国公主墓志一些重要的史料价值还有待于挖掘。 展开更多

关键词 大长公主 墓志铭 唐代公主 公主传 新唐书 先茔

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鲁国大长公主与北京东岳庙 被引量：3

11

作者 曹彦生 《中国道教》 CSSCI 北大核心 2003年第5期38-39,共2页

关键词 北京 东岳庙 鲁国 大长公主 元代

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元代大长公主祥哥刺吉及其书画收藏 被引量：5

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作者 李俊义 《北方文物》 2000年第4期70-76,共7页

关键词 祥哥刺吉 元代 大长公主 书画 收藏工作 《松风阁诗卷》

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北宋公主之楷模:李遵勗妻献穆大长公主(下)

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作者 何冠环 《华中国学》 2014年第2期27-56,共30页

献穆大长公主一直为宋人誉为公主的模楷。她在真宗至仁宗朝,特别是仁宗朝,虽居于宫外,但对宫闱的影响力,却未可忽视。当夫婿李遵勗卷入以寇准、杨亿为首的朝臣与真宗刘皇后的权力斗争而失败时,献穆大长公主即凭尊贵的地位及其高明的政... 献穆大长公主一直为宋人誉为公主的模楷。她在真宗至仁宗朝,特别是仁宗朝,虽居于宫外,但对宫闱的影响力,却未可忽视。当夫婿李遵勗卷入以寇准、杨亿为首的朝臣与真宗刘皇后的权力斗争而失败时,献穆大长公主即凭尊贵的地位及其高明的政治手腕,既保护了夫婿一族,又保护了身处险境的侄儿仁宗。仁宗亲政后,李遵勗夫妻深受仁宗尊礼,他们夫妻知礼守法,深受朝野敬重,而仁宗与公主姑侄亲情深厚,爱屋及乌之下,也对姑姑的亲生儿子、他的亲表弟李端懿、李端愿兄弟另眼相看。公主以高寿过世后,仁宗对李家的恩宠不替,而李氏后人到英宗及神宗之世,仍是深受宠信的外戚。本文上接《华中国学》(第二卷)所载,续完全篇。 展开更多

关键词 大长公主 李端懿 李端愿 李遵勗

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元代大长公主的书画收藏来源及趣味 被引量：1

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作者 董帅 《荣宝斋》 2021年第12期212-223,共12页

元代,鲁国大长公主祥哥剌吉是中国历史上一位罕见的酷爱书画的女性私人收藏家。《元史·公主表》一共记载了六位鲁国大长公主,而祥哥刺吉就是其中最赋有盛名的一位。这位大长公主还是清代高士奇《江村书画目》中记载的唯一一位元代... 元代,鲁国大长公主祥哥剌吉是中国历史上一位罕见的酷爱书画的女性私人收藏家。《元史·公主表》一共记载了六位鲁国大长公主,而祥哥刺吉就是其中最赋有盛名的一位。这位大长公主还是清代高士奇《江村书画目》中记载的唯一一位元代皇室收藏者。她从小便接受了良好的汉文化教育,推崇信奉佛教,曾在延祐六年(一三一九)七月作佛事。 展开更多

关键词 书画收藏 高士奇 大长公主 信奉佛教 元代

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大长公主祭孔庙三碑

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作者 李翠 孔勇 《走向世界》 2014年第19期85-85,共1页

孔庙十三碑亭院南排西起第4亭内，分别立有《至大元年懿旨释典祝文碑》、《至大元年皇妹大长公主祭孔庙碑》和《泰定四年皇姊大长公主降香碑》3碑，记载了元代大长公主祥哥剌吉先后参与祭祀孔庙的事宜。此3碑因为参与祭祀主人公身份、... 孔庙十三碑亭院南排西起第4亭内，分别立有《至大元年懿旨释典祝文碑》、《至大元年皇妹大长公主祭孔庙碑》和《泰定四年皇姊大长公主降香碑》3碑，记载了元代大长公主祥哥剌吉先后参与祭祀孔庙的事宜。此3碑因为参与祭祀主人公身份、性别的特殊性成为特例，从而备受关注。 展开更多

关键词 大长公主 孔庙 主人公 特殊性 祭祀 元代

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房龄大长公主墓托果盘侍女图新考

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作者 王晶 《收藏家》 2020年第6期77-80,共4页

陕西出土的大量唐墓壁画多是与当时现实相关的题材,并以人为主,绘制了墓主人及其身边的人员,揭示出鲜为人知的唐代宫廷及贵族生活,展示出了非常强烈的现实主义氛围与生活气息。不仅是研究唐代绘画艺术的宝库,也是研究唐代社会生活的重... 陕西出土的大量唐墓壁画多是与当时现实相关的题材,并以人为主,绘制了墓主人及其身边的人员,揭示出鲜为人知的唐代宫廷及贵族生活,展示出了非常强烈的现实主义氛围与生活气息。不仅是研究唐代绘画艺术的宝库,也是研究唐代社会生活的重要资料。房龄大长公主墓出土壁画亦是如此。房龄公主为唐高祖李渊第六女,卒于咸亨四年(673)五月,十月陪葬高祖献陵,终年55岁。房龄大长公主墓在考古发掘时已损毁严重,墓内壁画大多残落。 展开更多

关键词 唐高祖李渊 唐墓壁画 考古发掘 墓主人 大长公主墓 献陵 出土壁画 房龄

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吐谷浑王后——弘化公主墓解谜 被引量：3

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作者 李占忠 《中国土族》 2003年第2期40-43,共4页

吐谷浑王朝形成于南北朝时期,建都于今青海湖边,统治时间为350年,疆域纵横数千里,是晋、隋、唐时期西北地区一个强大的地方王国。唐朝初年,为了打造一个统一强大的王朝,唐太宗在贞观十三年(639年),将年仅18岁的皇室宗女弘化公主嫁于吐... 吐谷浑王朝形成于南北朝时期,建都于今青海湖边,统治时间为350年,疆域纵横数千里,是晋、隋、唐时期西北地区一个强大的地方王国。唐朝初年,为了打造一个统一强大的王朝,唐太宗在贞观十三年(639年),将年仅18岁的皇室宗女弘化公主嫁于吐谷浑王诺曷钵。至此,吐谷浑逐步归顺唐朝,诺曷钵受封为驸马都尉、青海王。嫁于诺曷钵的弘化公主将中原先进的文化、生产工具,以及工匠、籽种等带到了高原边陲,为繁荣和发展陲少数民族的经济、文化作出了巨大的贡献,为两个民族之间的友谊和国家的统一架起了一座亮丽的彩桥。本期刊登的《吐谷浑王后——弘化公主墓解谜》一文,以精美的墓室绘画,闪光的金银玉器,以及大量的彩俑、彩马、彩骆驼和墓志铭等文物,为读者掀开一扇了解吐谷浑王朝和弘化公主的窗口。 展开更多

关键词 吐谷浑 诺曷钵 南北朝时期 弘化公主 大长公主 墓志铭 彩绘木俑 解谜 王后

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元统二年(1334)朝廷收还田产事件研究——国家与贵族、寺院争夺土地斗争的背后

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作者 刘迎胜 《元史及民族与边疆研究集刊》 CSSCI 2012年第1期1-45,共45页

一、问题的提起《至正条格》提到了顺帝元统二年(1334)四月二十八日,中书省官员与顺帝之间有关将前朝拨赐于蒙元贵族及寺院的田产重新收回的讨论。其文曰:"户部官俺根底与文书:‘至元三十年(1293)以后,今岁续拨与了诸王、公主、驸... 一、问题的提起《至正条格》提到了顺帝元统二年(1334)四月二十八日,中书省官员与顺帝之间有关将前朝拨赐于蒙元贵族及寺院的田产重新收回的讨论。其文曰:"户部官俺根底与文书:‘至元三十年(1293)以后,今岁续拨与了诸王、公主、驸马、百官、寺观等田数。其间寺观自有常住,百官已有俸禄,诸王、公主各有分拨城池、岁赐钱帛。又复拔赐田粮,合拘收还官。’说有。俺于文卷内照得:今岁拨赐地土数多。如今除世祖皇帝时分,并有影堂的寺院里拨赐外,寿宁公主。 展开更多

关键词 赐田 大长公主 至正条格 元统 燕帖木儿 燕铁木儿 泰定帝 桑哥 八刺 世祖

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辽代考古杂记

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作者 景爱 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 1987年第2期71-74,共4页

近二年来,我曾在辽宁省的阜新县、北镇县和河北省的平泉县进行短暂的考察.考察的重点是与辽代契丹人有关的文物古迹.所见甚多,颇长知识.这里所记述的,只是其中的点滴而已.一、故太保耶律氏残志残墓志一合,五十年代末出土于辽宁省阜新县... 近二年来,我曾在辽宁省的阜新县、北镇县和河北省的平泉县进行短暂的考察.考察的重点是与辽代契丹人有关的文物古迹.所见甚多,颇长知识.这里所记述的,只是其中的点滴而已.一、故太保耶律氏残志残墓志一合,五十年代末出土于辽宁省阜新县大板乡中衙门村北山上.志石原来保存在蒙古族村民舍力加卜处,一九七四年被当地文物部门发现时,已经截断为三块,现在均保存于舍力加卜之女王淑兰家.其中较小的两块在盖房时被砌在门槛之下,有字的一面向下,志文己无法见到;较大的一块被雕凿成猪食槽子.志石系黄沙岩质,宽76.5厘米,厚19厘米,其高度不可知.辽代的墓志多为正方形,此志石亦当如此. 展开更多

关键词 辽代 契丹人 志石 北镇县 五十年代 辽宁省阜新县 神山县 大板乡 大长公主 会州

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私人的收藏印

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作者 徐邦达 《中国书画》 2011年第10期60-60,共1页

唐代有＂世南＂（虞世南）、＂褚氏＂（褚遂良）,二者所见仅是摹刻的;还有＂三藐毋驮＂（梵文,太平公主用）、＂永存珍秘＂（王涯用）等印。北宋有苏耆、苏舜钦的＂佩六相印之裔＂、＂四代相印＂、＂许国后裔＂、＂墨豪＂、＂武乡之记... 唐代有＂世南＂（虞世南）、＂褚氏＂（褚遂良）,二者所见仅是摹刻的;还有＂三藐毋驮＂（梵文,太平公主用）、＂永存珍秘＂（王涯用）等印。北宋有苏耆、苏舜钦的＂佩六相印之裔＂、＂四代相印＂、＂许国后裔＂、＂墨豪＂、＂武乡之记＂等印。南宋贾似道有＂魏国公＂、＂悦生＂（葫芦形）、＂秋壑图书＂、曲脚＂长＂（或释＂封＂）字等印。元鲁国大长公主有＂皇姊图书＂、＂皇姊珍玩＂等大方印。 展开更多

关键词 收藏 私人 太平公主 大长公主 虞世南 褚遂良 苏舜钦 贾似道

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