中国少数民族姓氏研究的开拓与深化 被引量：1

1

作者 王泉根 《中国图书评论》 北大核心 2010年第1期116-119,共4页

姓氏是人的符号标志，又是一种超越时空的历史文化现象。中华民族精神重现实、重今生。现实是历史的传续，今生是往昔的延伸，因而中华民族也就特别重视历史传统与来龙去脉。中国人的姓氏正是这种文化精神的生动诠释，绝大多数中国人的... 姓氏是人的符号标志，又是一种超越时空的历史文化现象。中华民族精神重现实、重今生。现实是历史的传续，今生是往昔的延伸，因而中华民族也就特别重视历史传统与来龙去脉。中国人的姓氏正是这种文化精神的生动诠释，绝大多数中国人的姓氏，都可以追溯到先秦两汉，甚至三皇五帝。就世界姓氏文化而言，中国人的姓氏当数世界第一： 展开更多

关键词 姓氏研究 中国少数民族 历史文化现象 中华民族精神 中国人 历史传统 文化精神 先秦两汉

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中国姓氏研究之历史回顾 被引量：1

2

作者 曹涛 《江西教育学院学报》 1998年第1期69-71,共3页

中国姓氏研究之历史回顾曹涛中国的姓氏文化，几乎与中国有文字的历史一样久远。姓氏研究的文献有信史可佐证实的有《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》以及《楚辞》，还有更远一些的殷商时期的卜辞。但这些典籍有的是史书，有的是... 中国姓氏研究之历史回顾曹涛中国的姓氏文化，几乎与中国有文字的历史一样久远。姓氏研究的文献有信史可佐证实的有《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》以及《楚辞》，还有更远一些的殷商时期的卜辞。但这些典籍有的是史书，有的是诗歌总集，都不专门研究姓氏，只是或... 展开更多

关键词 中国 姓氏研究 历史 姓氏文化 传统文化 姓氏制度

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基诺族姓氏研究

3

作者 刘怡 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1997年第6期80-83,共4页

基诺族姓氏研究刘怡基诺族的姓氏，是基诺族历史文化中一个重要的组成部分，它包含了众多的文化内涵。研究基诺族的姓氏，可以加深我们对基诺族社会发展的历史、文化、民俗等多方面的了解。一、基诺族的姓氏在基诺山，几乎每个基诺族村... 基诺族姓氏研究刘怡基诺族的姓氏，是基诺族历史文化中一个重要的组成部分，它包含了众多的文化内涵。研究基诺族的姓氏，可以加深我们对基诺族社会发展的历史、文化、民俗等多方面的了解。一、基诺族的姓氏在基诺山，几乎每个基诺族村寨都由两个以上的古老氏族组成，这两... 展开更多

关键词 基诺族 姓氏 氏族集团 村寨 家族所有 大房子 习惯法规 管理机构 姓氏研究 祭祀活动

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中国姓氏研究中的误区与盲点

4

作者 曹涛 《江西教育学院学报》 1996年第1期32-39,共8页

中国姓氏研究中的误区与盲点曹涛姓氏之研究，古已有之。建国之始，意识形态领域以阶级斗争为纲，姓氏归属于封建宗法思想范畴、研究者寥寥。三中全会以后，万象更新，百业复兴。自拙作《中国姓氏之演变》一文于江西师范学院学报１９７... 中国姓氏研究中的误区与盲点曹涛姓氏之研究，古已有之。建国之始，意识形态领域以阶级斗争为纲，姓氏归属于封建宗法思想范畴、研究者寥寥。三中全会以后，万象更新，百业复兴。自拙作《中国姓氏之演变》一文于江西师范学院学报１９７９年第一期刊出后，研究者日渐众多，... 展开更多

关键词 中国 姓氏研究 误区 起源 政治地位 图腾 黄帝 性器官

全文增补中

清代陕西进士群体姓氏的时空分布研究 被引量：1

5

作者 古喜喜 贾伟 《青海师范大学民族师范学院学报》 2015年第1期22-26,共5页

进士姓氏研究是历史地理学研究的重要组成部分。本文以清代陕西进士群体的姓氏为研究对象,对姓氏分布层次、区域分布进行分析,在此基础上探寻了清朝陕西进士姓氏时空分布规律。这对于充实古代科举研究具有重要现实意义。

关键词 科举人才 进士 姓氏研究

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首届豫闽台姓氏源流 国际研究讨会在郑州召开

6

《中州统战》 1996年第9期45-45,共1页

最近,首届豫闽台姓氏源流国际研讨会在郑州召开.来自各地的专家、学者就姓氏的根源与中原姓氏历史的渊源进行了探讨.

关键词 闽台姓氏 研究讨会 源流 中华民族凝聚力 国际研讨会 历史文化研究 郑州 文化认同 文化交流 姓氏研究

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福州市人口之姓氏构成及特点

7

作者 刘观海 《福州党校学报》 2002年第3期77-78,共2页

姓氏是家族的一种称号或标志。每个人都有自己的祖先 ,而其祖先又以姓名作为重要识别符号的 ,因此人们的祖根涉及到姓氏问题。本文略谈福州市姓氏特点。

关键词 福州市 中国 福建 人口调查 姓氏研究 地区分布

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张澍《西夏姓氏录》订误 被引量：6

8

作者 汤开建 《兰州大学学报（社会科学版）》 1982年第4期64-73,共10页

中国古代关于姓氏研究之书,虽无“汗牛充栋”之数,却也不乏“五车”。然而,这些姓氏之书的精确性和科学性究竟有多高,从来是被学者们所怀疑的。南宋人洪迈说:“姓氏之书,大抵多谬误。如唐《贞观氏族志》,今已亡其本。《元和姓纂》,诞妄... 中国古代关于姓氏研究之书,虽无“汗牛充栋”之数,却也不乏“五车”。然而,这些姓氏之书的精确性和科学性究竟有多高,从来是被学者们所怀疑的。南宋人洪迈说:“姓氏之书,大抵多谬误。如唐《贞观氏族志》,今已亡其本。《元和姓纂》,诞妄最多。国朝所修《姓源韵谱》,尤为可笑。”洪迈之言,虽多批评,却也可见姓氏学之难。清代中叶的著名姓氏学大师张澍(字介侯)先生,他的姓氏五书被当时人称“尤为绝学”,但是,就在那被人称为“绝学”的姓氏五书中,其纠纷舛错之处,亦不为罕见。何也?姓氏之学难也。 展开更多

关键词 西夏文 姓氏研究 吐蕃 宋史 首领 中国古代 少数民族人名 夏国 订误 西凉府

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土家族姓氏起源演化考述 被引量：7

9

作者 罗维庆 《吉首大学学报（社会科学版）》 1988年第3期37-42,共6页

由于接受汉文化较早,现土家族姓氏与汉族已基本上没有区别了,如该族大姓彭、向、田、冉;覃、马、王、黄;张、白、谢、李;陈、罗、龚、杨;庹、夏、刘、戴;朱、周、尚、汪等,亦是汉族常见之姓.但这些姓氏并非是土家族自古以来就有的,而是... 由于接受汉文化较早,现土家族姓氏与汉族已基本上没有区别了,如该族大姓彭、向、田、冉;覃、马、王、黄;张、白、谢、李;陈、罗、龚、杨;庹、夏、刘、戴;朱、周、尚、汪等,亦是汉族常见之姓.但这些姓氏并非是土家族自古以来就有的,而是在与汉民族长期交往、融合的过程中,接受汉族姓氏而得来的.通过对姓氏的考察,不仅可在一定强度上了解土家族接受汉文化影响的时间程序及交往融合的深度,而且也能为.民族研究提供种类不一的材料.姓氏研究实为民族学领域内的一个重要课题.笔者在土家史研究中,偶遇姓氏问题,为求释难,特对土家姓氏作一溯源演化研究,撰成此文. 展开更多

关键词 土家族 姓氏研究 汉文化 汉族 民族研究 民族学 汉民族 起源演化 时间程序 课题

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明代入附回回姓氏汉化考 被引量：2

10

作者 和 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1992年第2期6-9,共4页

关于回回使用汉族姓氏问题,已故的薛文波先生《回回姓氏考》一文广征博引,论述丰赡,开回回姓氏研究之先声,对回回文化变革与更新的研究,提供了极其宝贵的资料。笔者在整理明代穆斯林史料的过程中,留意将此类史料搜集整理。爬梳排比,归... 关于回回使用汉族姓氏问题,已故的薛文波先生《回回姓氏考》一文广征博引,论述丰赡,开回回姓氏研究之先声,对回回文化变革与更新的研究,提供了极其宝贵的资料。笔者在整理明代穆斯林史料的过程中,留意将此类史料搜集整理。爬梳排比,归纳成文。 明代西域回回入附的浪潮,自洪武年间至嘉靖万历年间,长达二百年之久,多逾十数万人, 展开更多

关键词 姓氏研究 汉化 洪武年间 万历年间 广征博引 史料 西域 文化变革 汉族 嘉靖

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河南是华夏姓氏的主要发源地

11

作者 宋全忠 《河南社会科学》 1997年第6期77-79,共3页

河南是华夏姓氏的主要发源地宋全忠据不完全统计，自１９８７年１１月开放两岸探亲以来，到河南的台湾同胞约有百万人次，其中１９９２年１３万人次、１９９３年８．１万人次，１９９４年１０万人次，１９９５年８．４万人次，１９９６... 河南是华夏姓氏的主要发源地宋全忠据不完全统计，自１９８７年１１月开放两岸探亲以来，到河南的台湾同胞约有百万人次，其中１９９２年１３万人次、１９９３年８．１万人次，１９９４年１０万人次，１９９５年８．４万人次，１９９６年９．６万人次，这中间，有９．７万... 展开更多

关键词 河南省 姓氏研究 中华姓氏 郑成功收复台湾 高山族 华夏 发源地 鲜卑族 海南岛 寻根祭祖

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姓氏文化形成旅游热点

12

作者 金茂 《民族论坛》 北大核心 1999年第2期48-48,共1页

关键词 姓氏文化 海外华人 河南省 第十二届 旅游资源 文化交流 纪念性建筑 姓氏研究 旅游线路 咨询服务

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一份珍贵的唐代姓氏资料——《魏法师碑》碑阴释文解读

13

作者 邱隆洪 《镇江高专学报》 2018年第1期4-6,共3页

《魏法师碑》碑阴题名是一份珍贵的唐代姓氏资料,是研究镇江姓氏的重要史料,碑阴题名记录的古村名对研究镇江地名来源及变迁也有重要意义。

关键词 魏法师碑 碑阴人名 镇江姓氏研究

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“姓氏书”史话

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作者 胡星林 《文史杂志》 1996年第5期58-59,共2页

由于我国姓氏的“多、怪、乱”——所谓“多”,胡尧编《中国姓氏寻根》(上海文化出版社1987年版)说,8000多个;台湾学者邓献黥编《中国姓氏集》说,有5652个;等等.

关键词 中国姓氏 《永乐大典》 《广韵》 姓氏研究 百家姓 《急就篇》 魏晋南北朝 启蒙读物 《潜夫论》 台湾学者

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中国姓氏中的遗传密码

15

《科技信息》 2002年第10期50-51,共2页

中国人初次见面时会询问:“您贵姓?”得知彼此同姓后往往顿生亲近:“我们五百年前是一家。”17年来,中国科学院有一位学者从遗传学的角度对中国人的姓氏进行了数据统计和分析,结果发现,通过对姓氏的研究可以揭示人类基因的奥秘,特别是男... 中国人初次见面时会询问:“您贵姓?”得知彼此同姓后往往顿生亲近:“我们五百年前是一家。”17年来,中国科学院有一位学者从遗传学的角度对中国人的姓氏进行了数据统计和分析,结果发现,通过对姓氏的研究可以揭示人类基因的奥秘,特别是男性Y染色体的奥秘;并且认为,同姓者未必“五百年前是一家”。 展开更多

关键词 姓氏研究 染色体基因 群体遗传学 中国姓氏 人类基因 中国科学院 遗传研究 亲缘关系 父系社会 汉族

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图腾制是人类文明的起点 被引量：6

16

作者 赵敦华 《云南大学学报（社会科学版）》 2003年第6期11-25,共15页

人类直立姿势的进化优势在于生殖优势 ,但早期人类可能实行的近亲繁殖的危害 ,人口迅速增长 ,取代了其他人种。图腾制是文明“大跃进”的开始 ,人类文明的一些主要标志 ,如社会禁忌、宗教崇拜、宗法制度、农业和国家起源等 ,都是图腾制... 人类直立姿势的进化优势在于生殖优势 ,但早期人类可能实行的近亲繁殖的危害 ,人口迅速增长 ,取代了其他人种。图腾制是文明“大跃进”的开始 ,人类文明的一些主要标志 ,如社会禁忌、宗教崇拜、宗法制度、农业和国家起源等 ,都是图腾制直接或间接导致的结果。 展开更多

关键词 人类进化 乱伦禁忌 外婚制 神话学 姓氏研究 宗法制度 文明起源

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毛泽东与《清漾毛氏族谱》 被引量：1

17

作者 徐青 《浙江档案》 北大核心 2003年第12期12-13,共2页

关键词 毛泽东 《清漾毛氏族谱》 姓氏学研究 档案收集 祖籍

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“天下x姓是一家”是真的么？

18

作者 严实 金力 《大学科普》 2016年第3期43-44,共2页

很多人因为百家姓的描述及各种姓氏研究的结论，认为很多姓氏有较为纯或较为主流的来源。于是，我们给出了一个“同宗度”的定义来对一个姓氏的Y染色体一致程度进行了定量描述。我们通过对大量家族和姓氏的Y染色体的实际数据进行整理后... 很多人因为百家姓的描述及各种姓氏研究的结论，认为很多姓氏有较为纯或较为主流的来源。于是，我们给出了一个“同宗度”的定义来对一个姓氏的Y染色体一致程度进行了定量描述。我们通过对大量家族和姓氏的Y染色体的实际数据进行整理后发现，绝大多数姓氏在全国范围内来源均很多元，无法归结为一个或几个主要的来源。而如果讨论一个单姓村乃至一个县范围内的某个姓，则在一些情况下会有较为一致的情况。 展开更多

关键词 姓氏研究 Y染色体 定量描述 百家姓 家族

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文史知识

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《兰台世界（上旬）》 北大核心 2003年第12期30-31,共2页

关键词 《百家姓》 姓氏研究 君主称谓 “皇帝” 使节 清代 官职 “顶戴” “花翎” 宦官 太监 “尚方宝剑” 元朝 陵墓 紫禁城 慈禧太后 “老佛爷” 科举考试

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“马迁”即司马迁

20

作者 一苇 《文史杂志》 2003年第6期31-31,共1页

关键词 司马迁 历史考订 西汉 姓氏研究

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