冯友兰“存诚敬”思想对大学生成“功”追求的价值思考 被引量：1

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作者 曾黎 《南阳师范学院学报》 CAS 2008年第4期10-12,共3页

《存诚敬》是哲学家冯友兰《新世训》(又名《生活方法新论)》中的第九篇,先生在批判继承古人思想的基础上,对诚敬是一种立身处世的方法,诚敬是一种超凡入圣的途径等两个方面进行了阐述,提出了"存诚敬"是生活中本然规律的要求... 《存诚敬》是哲学家冯友兰《新世训》(又名《生活方法新论)》中的第九篇,先生在批判继承古人思想的基础上,对诚敬是一种立身处世的方法,诚敬是一种超凡入圣的途径等两个方面进行了阐述,提出了"存诚敬"是生活中本然规律的要求,其思想作为教导人们如何生活的方法,对年轻一代,尤其是大学生的成"功"追求具有重要的意义。 展开更多

关键词 冯友兰 存诚敬 大学生 成“功”追求

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“存诚去伪”:鲁迅倡导的一个基本道德准则 被引量：1

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作者 史志谨 《唐都学刊》 1998年第2期72-75,共4页

存诚去伪，是鲁迅所倡导的一个基本的道德准则。在鲁迅伦理思想中，这条准则获得了强调性的意义。以历史的观点透视，作为伦理原则之一的“存诚去伪”在鲁迅那里，获得了它的全面意义。

关键词 存诚去伪 伦理原则 发展 律己量人 论事 全面意义

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存诚书院:青年教师培养的实践创新 被引量：2

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作者 俞群祥 赵洁 《江苏教育》 2020年第38期57-60,共4页

基于新课改和学校青年教师人数多、专业起点高、成长需求强的发展现状,江苏省常州市戚墅堰高级中学以“养成好教师”为根本目标,以“书院生活”为主要方式,通过“青年教师成长营”计划,以项目化学术团队建设、场域式晒课活动展示、自觉... 基于新课改和学校青年教师人数多、专业起点高、成长需求强的发展现状,江苏省常州市戚墅堰高级中学以“养成好教师”为根本目标,以“书院生活”为主要方式,通过“青年教师成长营”计划,以项目化学术团队建设、场域式晒课活动展示、自觉性阅读方式营造为主要抓手,构建有意义的青年教师成长模式。 展开更多

关键词 存诚书院 项目化学术团队 场域式晒课活动 自觉性阅读方式

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以因正果圆论《周易·中孚卦》所体现的存诚化物

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作者 罗惠龄 《安阳师范学院学报》 2022年第4期41-45,共5页

《周易·中孚卦》秉承诚信为本,诚敬始以感物,虚受得以应物。感是施,应是受﹔阳主感,阴主应。六爻解读体现以因正果圆定位的《中孚》卦,即是入乎其内、出乎其外之孚有所感,信有其应。观修至真实转心,如理修行让自身得以浑然成德的中... 《周易·中孚卦》秉承诚信为本,诚敬始以感物,虚受得以应物。感是施,应是受﹔阳主感,阴主应。六爻解读体现以因正果圆定位的《中孚》卦,即是入乎其内、出乎其外之孚有所感,信有其应。观修至真实转心,如理修行让自身得以浑然成德的中孚,成全以存诚化物之虞吉的修道卦。既感且应的《中孚》卦藉由互卦《颐》卦泯除不诚杂音,和着诚信节拍,在生命得以重整的梳理过程,终因夕惕若厉的专致感通得以成就诚信正道。 展开更多

关键词 《周易》 中孚 诚信 存诚化物

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朱熹与栗谷修养论比较研究 被引量：1

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作者 丁晓慧 解光宇 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第6期107-110,141,共5页

朱子是理学修养论的集大成者,他重视敬的作用,提出"居敬涵养"论,认为敬是心集中、专一的体现。栗谷在继承朱子修养论的基础上,更加重视心的已发状态,并极力寻找去恶存善的方法,以达到内圣的理想境界。栗谷发挥朱子的格物穷理... 朱子是理学修养论的集大成者,他重视敬的作用,提出"居敬涵养"论,认为敬是心集中、专一的体现。栗谷在继承朱子修养论的基础上,更加重视心的已发状态,并极力寻找去恶存善的方法,以达到内圣的理想境界。栗谷发挥朱子的格物穷理论,提出即物穷理论,并指出穷理的方法是以居敬工夫涵养本心,以即物之理达到致知。栗谷以诚为立志、格物、变化气质的根本,主张存诚养心。其修养论是对朱子学说的继承和发展、坚持和创新。 展开更多

关键词 朱子 栗谷 修养论 居敬涵养 即物穷理 存诚养心

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风水的核心价值观 被引量：2

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作者 于希贤 于洪 《建筑与文化》 2016年第2期64-68,共5页

什么是文化？文化就是一种生活态度。一、什么是风水的核心价值观？一个国家、一个民族的兴衰成败,重点在文化。文化衰败了,国家就衰败,文化振兴了国家就强盛。自改革开放以来,我们这个时代是中华文化和平崛起,中华文化走向世界的时代... 什么是文化？文化就是一种生活态度。一、什么是风水的核心价值观？一个国家、一个民族的兴衰成败,重点在文化。文化衰败了,国家就衰败,文化振兴了国家就强盛。自改革开放以来,我们这个时代是中华文化和平崛起,中华文化走向世界的时代。任何时代的核心价值观都与时代的运势分不开。特别是习主席倡导的＂一带一路＂,不仅是促进经济、商贸走向世界,更重要的是促进文化走向世界。什么是文化？文化就是一种生活态度。 展开更多

关键词 文化走向 风水文化 日影 走向世界 四象生八卦 建筑风水 先天八卦 群经之首 建筑景观 存诚

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略论儒家文化对太极拳的影响 被引量：1

7

作者 买向东 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期37-39,共3页

作为中国传统文化之子体文化重要存在形态的太极拳,受到以儒家文化为主体的母体文化的巨大影响,使得这一充满战斗格杀之气的传统武术拳种,具有着文质彬彬的品质。本文主要从儒家的体仁、中礼、存诚、主敬、人道关怀等层面,探索儒家文化... 作为中国传统文化之子体文化重要存在形态的太极拳,受到以儒家文化为主体的母体文化的巨大影响,使得这一充满战斗格杀之气的传统武术拳种,具有着文质彬彬的品质。本文主要从儒家的体仁、中礼、存诚、主敬、人道关怀等层面,探索儒家文化对太极拳的影响。 展开更多

关键词 儒家文化 太极拳 体仁 中礼 存诚 主敬 人道关怀

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苏联为战胜法西斯作出重大贡献 被引量：1

8

作者 冯存诚 《和平与发展》 1995年第3期13-15,共3页

苏联为战胜法西斯作出重大贡献冯存诚第二次世界大战结束已经５０年了，二战结束后的冷战时期长达４０余年。昔日的盟国美苏两国相互贬低对方在二战中的地位和作用，各自向全世界散发了数以亿计的专著、小册子和论文，已使评价盟国各方... 苏联为战胜法西斯作出重大贡献冯存诚第二次世界大战结束已经５０年了，二战结束后的冷战时期长达４０余年。昔日的盟国美苏两国相互贬低对方在二战中的地位和作用，各自向全世界散发了数以亿计的专著、小册子和论文，已使评价盟国各方对二战的贡献趋于复杂，真伪互见；而... 展开更多

关键词 苏德 存诚 法西斯国家 莫斯科战役 纳粹德国 西西里岛登陆 库尔斯克会战 莫斯科保卫战 斯摩棱斯克 二战时期

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《格言联璧》与当代秘书的职业道德建设

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作者 葛志伟 李相银 《秘书》 2016年第11期14-15,共2页

《格言联璧》（中州古籍出版社2010年版）是清代学者金缨所编的格言警句选集。习近平总书记在其系列讲话、重要文章和相关著作中,曾多次巧妙引用或化用此书名句。我们在＂两学一做＂学习教育中发现,《格言联璧》择辞之精、举事之赅、说... 《格言联璧》（中州古籍出版社2010年版）是清代学者金缨所编的格言警句选集。习近平总书记在其系列讲话、重要文章和相关著作中,曾多次巧妙引用或化用此书名句。我们在＂两学一做＂学习教育中发现,《格言联璧》择辞之精、举事之赅、说理之切,读后使人受益匪浅。书中蕴含的先贤处世智慧,对当代秘书的职业道德建设,也有着积极的指导意义。兹不惮鄙陋,简论如下。作为当代社会的一种重要职业,秘书亦有自己独特的职业道德。对于秘书职业道德的内涵,许多学者都曾各抒己见。 展开更多

关键词 职业道德建设 联璧 清代学者 中州古籍出版社 学习教育 存诚 平等待人 保密纪律 参谋助手 人无信不立

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童伯章的教育管理思想与实践研究

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作者 朱季康 《江苏教育研究》 2014年第8期43-46,共4页

童伯章是接受传统教育成长起来的近代教育家,在他一生的教育实践中,形成了自己独特的教育管理思想并付诸实践。他秉持着存诚、能贱、淡泊金钱的树人宗旨,坚持教学与专业并进的师资培养,实行严格与开明并存的学生管理,贯彻文实艺并立的... 童伯章是接受传统教育成长起来的近代教育家,在他一生的教育实践中,形成了自己独特的教育管理思想并付诸实践。他秉持着存诚、能贱、淡泊金钱的树人宗旨,坚持教学与专业并进的师资培养,实行严格与开明并存的学生管理,贯彻文实艺并立的课程设计理念,为我国近代教育事业做出了自己的贡献。 展开更多

关键词 童伯章 教育管理 存诚能贱 文实艺并立

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教化与自化在王弼《老子注》中的展开

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作者 才清华 《云南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2016年第4期68-74,共7页

王弼《老子注》一向被视为是对《老子》思想最具哲学意味的阐发,其贡献在于将《老子》的思想以更为概念化、理论化的方式呈现。从《老子》关于教化与自化的论述出发,展示王弼注如何将此论述收摄到他所提出的"无"的概念及"... 王弼《老子注》一向被视为是对《老子》思想最具哲学意味的阐发,其贡献在于将《老子》的思想以更为概念化、理论化的方式呈现。从《老子》关于教化与自化的论述出发,展示王弼注如何将此论述收摄到他所提出的"无"的概念及"以无为本"的命题之下,以及王弼如何通过"有形""无形"之辨的论述来撑起他要建构的新的理论言说系统。 展开更多

关键词 教化 自化 形 存诚

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浅说校训 被引量：2

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作者 李泽宇 《中小学管理》 北大核心 1994年第3期19-19,共1页

浅说校训湖北松滋师范学校李泽宇颁行校训，是我国学校育人的一种方式和手段。校训言简意丰，精短好记。悬之于学校大型建筑之上或教室之内，昭彰醒目，朝濡夕染，促人奋进。初版《辞海》解释＂校训＂说：＂学校为训育河上之便利，选若... 浅说校训湖北松滋师范学校李泽宇颁行校训，是我国学校育人的一种方式和手段。校训言简意丰，精短好记。悬之于学校大型建筑之上或教室之内，昭彰醒目，朝濡夕染，促人奋进。初版《辞海》解释＂校训＂说：＂学校为训育河上之便利，选若干德国制成匾额，悬之校中公见之地，... 展开更多

关键词 言简意丰 大型建筑 存诚 道德方面 国情教育 学校特色 南京师大附中 松滋 苏联教育 近代教育

原文传递

知行《弟子规》 学做有德人 被引量：1

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《基础教育论坛》 2013年第4X期62-64,共3页

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文"的文义,以三字一句、两句一韵编纂而成,共360句、1080... 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文"的文义,以三字一句、两句一韵编纂而成,共360句、1080字。除总叙外,分为入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等7个章节加以演述,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。"弟子"的意思有两个:一是指孩子,一是指学生;"规"就是规范。《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽分、防邪存诚、涵养德行的优秀读物,也是儒家文化的根基之作。 展开更多

关键词 《弟子规》 知行 谈话内容 泛爱众 存诚 三人行 朱者赤 同气相求 学而不思则罔 有则

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中华文化经典:从政修德的源头活水

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作者 李颂华 《唯实》 2014年第12期83-85,共3页

在中国历史上,官,是最古老的职业之一。＂官＂字在甲骨文中就已经出现,是一个地地道道的本土词。官,上面是一个＂宀＂（mian）,会意指的是一间屋子,屋子里面挂着一把＂弓＂,表示权威之所在。《辞源》解释：＂官,职也,谓各守其职为国治... 在中国历史上,官,是最古老的职业之一。＂官＂字在甲骨文中就已经出现,是一个地地道道的本土词。官,上面是一个＂宀＂（mian）,会意指的是一间屋子,屋子里面挂着一把＂弓＂,表示权威之所在。《辞源》解释：＂官,职也,谓各守其职为国治事者也。＂因此,中国古代各个重要思想学派都十分重视对＂官＂的要求,尤其是对官德的要求。＂治国之要在治吏＂,＂治吏之要在治德＂。 展开更多

关键词 中华文化经典 官德 治吏 安身立命之本 修德 道德修养 夙夜在公 养德 存诚 岳母刺字

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《弟子规》对高中学生“做人教育”的启示

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作者 李发新 《教书育人（校长参考）》 2017年第5期33-33,共1页

《弟子规》是中华传统文化宝库中的瑰宝之一,作为儒学经典,它的影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》,它在礼仪道德建设、处事求学、待人接物等方面都给我们确立了规范、带来了启示。本文就从《弟子规》的内容分析出发,探究《弟子规》对... 《弟子规》是中华传统文化宝库中的瑰宝之一,作为儒学经典,它的影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》,它在礼仪道德建设、处事求学、待人接物等方面都给我们确立了规范、带来了启示。本文就从《弟子规》的内容分析出发,探究《弟子规》对学生“做人教育”的启示。 展开更多

关键词 《弟子规》 文化宝库 《三字经》 儒学经典 康熙年间 内容分析 素质修养 西方思想 存诚 孝敬父母

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南宁市召开伊斯兰教第三次代表会议

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作者 马永强 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1989年第6期33-33,共1页

南宁市伊斯兰教第二次代表会议,于1989年10月9日至10日召开,有代表40多人出席。会议传达了全国各省、自治区、直辖市伊协秘书长联席会议精神,学习了江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话,听取并审议了《关于修改南... 南宁市伊斯兰教第二次代表会议,于1989年10月9日至10日召开,有代表40多人出席。会议传达了全国各省、自治区、直辖市伊协秘书长联席会议精神,学习了江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话,听取并审议了《关于修改南宁市伊斯兰教协会章程的报告》,讨论并确定了今后维护安定团结,搞好清真寺和牧场的民主管理,积极发展自养企业等工作任务。 展开更多

关键词 代表会议 协会章程 日至 存诚 普珊 副主任

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李清照夫室亲属考

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作者 沈彩英 《运城学院学报》 1989年第3期26-30,41,共6页

李清照(1084—1151?年)是宋代女作家。她于宋徽宗建中靖国元年(1103年)十八岁,适东武赵明诚,高宗建炎三年八月(1129年),赵明诚卒建康。绍兴二年(1132年)夏,李清照再适张汝舟,八月,与张汝舟离异。关于李清照夫室亲属事迹很少有人进行专... 李清照(1084—1151?年)是宋代女作家。她于宋徽宗建中靖国元年(1103年)十八岁,适东武赵明诚,高宗建炎三年八月(1129年),赵明诚卒建康。绍兴二年(1132年)夏,李清照再适张汝舟,八月,与张汝舟离异。关于李清照夫室亲属事迹很少有人进行专篇考述,为了加深对这样一位杰出女作家及其成就的认识,本文拟就清照夫室新居事迹作一探讨,并为今后的研究提供某些线索。由于本人才学浅陋,错误和不妥之处定多,恳请读者指正。 展开更多

关键词 张汝舟 赵挺之 赵明诚 宋会要·选举 存诚 思诚 检正诸房公事 人才学 毗陵 朝奉郎

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而立之年,陈志考研的那些事儿

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作者 徐小飞 《政工导刊》 2016年第9期77-78,共2页

【一】2015年9月4日,＂9·3＂阅兵第二天,战友陈志打开朋友圈,发了一条动态：看完阅兵盛典,让人热血沸腾,重新点燃斗志。我要考研,燃烧吧,青春!消息在朋友圈发完不久,立即引来一圈评论：评论1：你太幸福了!评论2：不要装高深好不好... 【一】2015年9月4日,＂9·3＂阅兵第二天,战友陈志打开朋友圈,发了一条动态：看完阅兵盛典,让人热血沸腾,重新点燃斗志。我要考研,燃烧吧,青春!消息在朋友圈发完不久,立即引来一圈评论：评论1：你太幸福了!评论2：不要装高深好不好,你都那么大年纪了,悠着点。评论3：在干休所那么舒服的单位,还考研,何苦呢？评论4：哥去年就考上了,顶你!评论5：兄弟,你先考,探探路,我随后就到。评论6：你是忘记＂吃药＂了吧,我整天想着交流去你那里,你却想着走。……陈志的朋友圈瞬间爆棚。但他的斗志确实被激发起来了, 展开更多

关键词 朋友圈 圈发 第一时间 回老 野战部队 最后一天 就这样 陈志放 监考人员 存诚

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万松讲堂

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《杭州（生活品质）》 2010年第S1期66-66,共1页

简介万松书院始建于明弘治十一年(1498年),创办之初就有讲学、藏书、祭祀三大功能。为进一步恢复古代讲学传统,传承中国传统文化之精髓,杭州市在万松书院三期工程中启动实施了"万松讲堂"项目。

关键词 中国传统文化 万松书院 明弘治 藏书楼 存诚 言辞凿凿 中国式管理 曾仕强 现代语境 新学风

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擦亮师德镜子 照彻理性人生

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作者 杨文虎 《教书育人（校长参考）》 2015年第6期66-67,共2页

师德师风建设是教育教学管理的重要内容。新的教育形势下,整肃师德师风、保持教师＂人类灵魂工程师＂称号的神圣、保持学校＂精神家园一方净土＂的纯洁显得更加紧迫,更加重要,更加地意义深远。作为一名教育工作者,笔者深深体会到时代赋... 师德师风建设是教育教学管理的重要内容。新的教育形势下,整肃师德师风、保持教师＂人类灵魂工程师＂称号的神圣、保持学校＂精神家园一方净土＂的纯洁显得更加紧迫,更加重要,更加地意义深远。作为一名教育工作者,笔者深深体会到时代赋予人民教师的荣耀,但光环之下,为教师队伍中或多或少有违教师形象的阴影内疚并忧心如焚。镜头一：水房打水仗——一片汪洋。第二节课后,办公楼内水房打热水的师生三五成群,络绎不绝。大家踮起脚尖, 展开更多

关键词 师德师风建设 教师形象 人类灵魂工程师 人民教师 教育工作者 精神家园 存诚 教育形势 教学管理 物欲横流

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