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论悲剧意识里的宗教内涵 被引量:4
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作者 王本朝 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 1993年第1期28-35,共8页
悲剧意识和宗教意识都孕育、生长于人类生命与智慧的土壤里,它们都注重阐释人类的悲剧性与终极性问题,如生命与死亡,希望与绝望,有限与无限等;都注重表述事实世界与意义世界中的生存经验,并把这种经验升华为崇高而神圣的价值领域去追问... 悲剧意识和宗教意识都孕育、生长于人类生命与智慧的土壤里,它们都注重阐释人类的悲剧性与终极性问题,如生命与死亡,希望与绝望,有限与无限等;都注重表述事实世界与意义世界中的生存经验,并把这种经验升华为崇高而神圣的价值领域去追问和解答。与宗教意识完全对立的应是科学意识,在一定意义上可以说,悲剧意识就介于它们二者之间,标志着科学与宗教矛盾对立的理性与超理性、自然与生命、规律与信仰等都在悲剧意识那里得到张扬而被消融、统一为价值意义内容。在悲剧意识与宗教的关系上交织着两种截然相反的观点。古希腊悲剧里显露出不可理解的命运,莎士比亚悲剧包藏的深重的苦难,陀斯妥耶夫斯基的悲剧被笼罩在罪恶的深渊里,卡夫卡面对的恐惧与荒谬,奥尼尔领悟出的神秘,它们都非常鲜明而复杂地显示出悲剧意识里的宗教情怀和眼光。并且表明,悲剧与宗教间存在着相当的亲缘关系和契合点。 展开更多
关键词 悲剧意识 宗教意识 悲剧作家 宗教内涵 弥合功能 古希腊悲剧 超理性 价值关怀 价值意义 宗教仪式
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三《易》首卦的宗教内涵 被引量:1
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作者 孙智伟 《青海社会科学》 2003年第3期97-100,共4页
关键词 《连山》 《归藏》 《周易》 易经 易卦 首卦 宗教内涵 良卦 夏代 祭土 坤卦 乾卦 天崇拜
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藏族《格萨尔》与蒙古族《格斯尔》宗教内涵之比较
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作者 呼斯勒 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1998年第1期57-63,共7页
关键词 《格斯尔》 《格萨尔》 蒙古族 萨满教 藏族 宗教内涵 《格萨尔王传》 佛教文化 史诗 佛教文学
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试论《七真天仙宝传》的宗教内涵
4
作者 罗忆南 《黑龙江社会科学》 CSSCI 2008年第2期120-122,共3页
清代小说《七真祖师列仙传》、《七真因果传》、《金莲仙史》是由全真教的宣教文学——《七真天仙宝传》道情改编而成的,而这一说唱文学又与全真七子的圣传《金莲正宗记》、《七真年谱》和《金莲正宗仙源像传》密切相关。清理这部分小... 清代小说《七真祖师列仙传》、《七真因果传》、《金莲仙史》是由全真教的宣教文学——《七真天仙宝传》道情改编而成的,而这一说唱文学又与全真七子的圣传《金莲正宗记》、《七真年谱》和《金莲正宗仙源像传》密切相关。清理这部分小说的源流将有助于我们正确认识白话小说的生成模式、叙事特性和文化内涵,为小说史的撰写提供鲜活的个案。 展开更多
关键词 明清小说 《七真天仙宝传》 全真教 宗教内涵
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浅析《古舟子咏》中的宗教内涵 被引量:2
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作者 罗佳 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2007年第3期146-149,共4页
《古舟子咏》是英国著名诗人柯勒律治的浪漫主义诗歌的代表作。从表现手法看,诗中充满了浪漫主义思想;从思想寓意看,诗中包含了丰富的宗教内涵。文章试从基督教思想、人物形象和象征隐喻三方面解读《古舟子咏》一诗中的宗教内涵,从而更... 《古舟子咏》是英国著名诗人柯勒律治的浪漫主义诗歌的代表作。从表现手法看,诗中充满了浪漫主义思想;从思想寓意看,诗中包含了丰富的宗教内涵。文章试从基督教思想、人物形象和象征隐喻三方面解读《古舟子咏》一诗中的宗教内涵,从而更好地理解全诗。 展开更多
关键词 古舟子咏 宗教内涵 基督教思想 人物形象 象征 隐喻
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云南彝族传统服饰潜在的宗教内涵探析 被引量:2
6
作者 谷家荣 张含 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第S2期12-13,共2页
彝族服饰作为一种文化符号,是彝族文化的载体。剖析这一符号,对于我们了解云南彝族的心理和精神特征,尤其是彝族的宗教信仰意识具有重要的意义。本文在阐述云南传统彝族服饰文化的基础上,简单剖析传统彝族服饰潜在的宗教文化内涵。
关键词 彝族服饰 宗教内涵
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希腊神话的宗教内涵 被引量:1
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作者 马晓华 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》 1997年第3期25-27,共3页
恩·卡西尔在论述宗教与神话的关系时曾写道:“在人类文化的发展中,我们不可能确定一个标明神话终止或宗教开端的点.宗教在它的整个历史过程中始终不可分解地与神话的成分相联系并且渗透了神话的内容.”同样,在希腊神话中,我们也毫... 恩·卡西尔在论述宗教与神话的关系时曾写道:“在人类文化的发展中,我们不可能确定一个标明神话终止或宗教开端的点.宗教在它的整个历史过程中始终不可分解地与神话的成分相联系并且渗透了神话的内容.”同样,在希腊神话中,我们也毫无例外地看到了神话与宗教的某些渊源关系.一、希腊神话显示了宗教性的终极目的——关于人与天地万物关系的探索希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达方式,它蕴藏着古希腊人不朽的智慧和探索精神.希腊神话中的自然现象和社会现象,是经过古希腊人创造性的想像而生成的.在人类社会的童年时期,人的理性是自由的,不受任何观念拘束.他们面对着浩渺的宇宙与变化莫测的自然力,可以随意展开想像翅膀,本能地,也是艰难地理解着生老病死.风雨雷电,部落纷争等等.由于原始社会生产力和科学水平的局限。 展开更多
关键词 希腊神话 宗教内涵 普罗米修斯 古希腊人 故事原型 悲剧意识 人生态度 赫拉克勒斯 自然力 神话王国
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藏传佛教金刚法舞面具的制作、分类及其宗教内涵 被引量:1
8
《中国西藏》 2011年第5期92-92,共1页
才让在《西北民族研究》2011年第二期上撰文指出,目前在法舞面具分类方面的研究尚不够充分,作者根据藏传佛教中的神灵类型和法舞中的角色,将法舞面具分为密宗神灵的面具、上师的面具、吐蕃赞普的面具和印度游方僧和汉地和尚的面具四... 才让在《西北民族研究》2011年第二期上撰文指出,目前在法舞面具分类方面的研究尚不够充分,作者根据藏传佛教中的神灵类型和法舞中的角色,将法舞面具分为密宗神灵的面具、上师的面具、吐蕃赞普的面具和印度游方僧和汉地和尚的面具四类,而数量最多和最重要的是密宗神灵中的护法神面具。 展开更多
关键词 藏传佛教 面具 宗教内涵 分类 《西北民族研究》 制作 金刚 神灵
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儒道释的沦化 势利欲的喧哗——试论《金瓶梅》的宗教内涵与文学意蕴
9
作者 魏丕植 《宁夏社会科学》 CSSCI 2013年第2期153-157,共5页
《金瓶梅》是我国第一部由文人独立创作的长篇世情小说。这部小说大约创作于明隆庆至万历年间,虽然其中假借了北宋末期政和年间的故事,但隐喻讽刺的仍是作者所处的时代。这个时期的明朝,世风日下,人情淡薄,这两者又互为表里,共同织就一... 《金瓶梅》是我国第一部由文人独立创作的长篇世情小说。这部小说大约创作于明隆庆至万历年间,虽然其中假借了北宋末期政和年间的故事,但隐喻讽刺的仍是作者所处的时代。这个时期的明朝,世风日下,人情淡薄,这两者又互为表里,共同织就一幅光怪陆离的病态社会图景,集中展示在清河县这块地域上。作者以水浒传中的断故事作为引子,加以铺排渲染,将兼有官僚、恶霸和富商三种身份的西门庆与几位女性的利益纠葛和恣肆畸情生动细致地描画出来,读者可以从中知悉那个时代的诡谲以及人性的畸变。但作者又不是以揭露和批判作为最终旨归,意在通过这个故事来表现儒、道、释三种宗教在当时的明朝是如何沦落和变形的:沦落意味着道德的崩解,变化则蕴含着三种宗教新的发展可能。同时,官势、利益和欲望在小说中又相互推波助澜,这三者在作者笔下被赋予了独特的含义,其中不仅与宗教有涉,又和其他因素相关联,具有了迥异于通常叙事所具备的单声部的特征,这种特征契合了巴赫金所谓"众声喧哗"的内涵,并且为中国古典小说的发展开辟了新的路径。 展开更多
关键词 金瓶梅 宗教内涵 文学意蕴 众声喧哗 文人小说
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三星堆宗教内涵试探
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作者 李复华 王家祐 《文物世界》 2002年第3期75-75,共1页
关键词 三星堆遗址 中国 文物考古 宗教内涵 祭祀神坛 神树 群神头面
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寻甸回族舞蹈的宗教内涵及其韵味
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作者 马相 《民族艺术研究》 1999年第1期46-47,共2页
关键词 少数民族舞蹈 宗教内涵 回族 宗教意味 宗教生活 日常生活 其它民族 艺术化倾向 艺术工作 开斋节
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论“关财神”崇拜的宗教内涵与民俗习尚
12
作者 庞阳 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2012年第5期4-8,共5页
关羽本为刘蜀著名武将,然而自其身卒之日起,便开始其由人而神之历史演变历程。时至今日,经历多元文化浸染哺育,跨越历朝历代政治干扰影响,同时接受儒道释三教内在合流的关公崇拜,俨然成为民间俗信中的重要构成。将关羽作为财神崇奉之现... 关羽本为刘蜀著名武将,然而自其身卒之日起,便开始其由人而神之历史演变历程。时至今日,经历多元文化浸染哺育,跨越历朝历代政治干扰影响,同时接受儒道释三教内在合流的关公崇拜,俨然成为民间俗信中的重要构成。将关羽作为财神崇奉之现象,无论在信众多寡、涉及领域、文化构成、内涵意蕴及当代意义等方面,均显示出其作为一种文化存在的独立意义与价值。 展开更多
关键词 关公文化 关财神崇拜 宗教内涵 民俗习尚
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大汶口葬俗的宗教内涵
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作者 刘宪章 《泰山乡镇企业职工大学学报》 2001年第3期12-15,共4页
大汶口墓地位于泰安市大汶口镇与堡头村之间,大汶河的两条支流在这里汇合,泰山雄峙于北,相距约30公里。墓地进行过3次较大规模的发掘,第一次在1959年,揭露面积5400平方米,发现墓葬133座,大汶口文化也因为此墓地而得名。这次发掘的墓葬分... 大汶口墓地位于泰安市大汶口镇与堡头村之间,大汶河的两条支流在这里汇合,泰山雄峙于北,相距约30公里。墓地进行过3次较大规模的发掘,第一次在1959年,揭露面积5400平方米,发现墓葬133座,大汶口文化也因为此墓地而得名。这次发掘的墓葬分为3期,早、中期墓属于大汶口文化中期,进入到父系氏族阶段,晚期墓属于大汶口文化晚期,处在父系氏族社会瓦解阶段。 展开更多
关键词 葬俗 墓地 大坟口文化 墓葬 汉口 宗教内涵 死者 大汶口 随葬品 祖先崇拜
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藏传佛教金刚法舞面具的制作、分类及其宗教内涵之研究 被引量:8
14
作者 才让 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期21-33,213+2,共13页
藏传佛教金刚法舞面具有独特的制作工艺,根据所代表的角色,法舞面具大致可分为四类,而数量最多和最主要的是护法神面具。每一法舞面具的制作是仿照了其所代表的密宗神像的面部,面具的造型同样含有各种象征意义,表达了丰富的密宗文... 藏传佛教金刚法舞面具有独特的制作工艺,根据所代表的角色,法舞面具大致可分为四类,而数量最多和最主要的是护法神面具。每一法舞面具的制作是仿照了其所代表的密宗神像的面部,面具的造型同样含有各种象征意义,表达了丰富的密宗文化内涵,法舞面具是一种象征符号。 展开更多
关键词 金刚法舞 面具 制作 宗教内涵
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凉山彝族传统服饰的宗教内涵探析 被引量:1
15
作者 刘海燕 《作家》 北大核心 2011年第24期265-266,共2页
凉山彝族的传统服饰作为一种文化符号,是凉山彝族文化的载体。本文选取凉山彝族的传统服饰作为研究对象,按地域、语言的不同将凉山彝族的传统服饰归纳为三大主要样式,分析了三大样式的地域分布及其特征,并从自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇... 凉山彝族的传统服饰作为一种文化符号,是凉山彝族文化的载体。本文选取凉山彝族的传统服饰作为研究对象,按地域、语言的不同将凉山彝族的传统服饰归纳为三大主要样式,分析了三大样式的地域分布及其特征,并从自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜三方面剖析了凉山彝族传统服饰的宗教内涵。 展开更多
关键词 凉山彝族 传统服饰 宗教内涵
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黔西北彝族“祭花神”仪式的宗教内涵与象征意义 被引量:1
16
作者 高翔 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期199-207,共9页
黔西北彝族有着悠久的历史和丰富的民族传统文化,以"祖先崇拜"和"万物有灵观"为核心,形成了具有地域特色的宗教信仰系统,对杜鹃花的自然崇拜就是其中之一。作为杜鹃花崇拜的"祭花神"仪式,尽管因历史原因... 黔西北彝族有着悠久的历史和丰富的民族传统文化,以"祖先崇拜"和"万物有灵观"为核心,形成了具有地域特色的宗教信仰系统,对杜鹃花的自然崇拜就是其中之一。作为杜鹃花崇拜的"祭花神"仪式,尽管因历史原因停止了几十年,但是近年来又得到了复苏。本文以"祭花神"仪式田野调查为分析文本,通过对仪式的神话传说、法器、祭祀群体、仪式准备过程及展演过程的描述,运用宗教人类学的相关理论对仪式的起源、结构、变迁、象征及功能进行分析,以挖掘"祭花神"仪式的宗教内涵及象征意义。 展开更多
关键词 黔西北 彝族 祭花神仪式 宗教内涵 象征意义
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瑶族打醮仪式的宗教内涵与象征意义——基于湖南江华县涛圩镇荷家塘村的田野考察 被引量:1
17
作者 杨姗姗 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期165-172,共8页
打醮是江华瑶族祈求趋福避祸、消灾解厄的仪式,醮仪有着丰富的文化内涵和悠久的历史传承。本文基于湖南江华县涛圩镇荷家塘村打醮仪式的田野考察,详细观察记录仪式过程,并与仪式参与者深度访谈。认为瑶族打醮吸收了多种宗教元素,体现出... 打醮是江华瑶族祈求趋福避祸、消灾解厄的仪式,醮仪有着丰富的文化内涵和悠久的历史传承。本文基于湖南江华县涛圩镇荷家塘村打醮仪式的田野考察,详细观察记录仪式过程,并与仪式参与者深度访谈。认为瑶族打醮吸收了多种宗教元素,体现出多元混融的宗教内涵。打醮仪式具有多重的象征意义与社会功能,醮仪彰显瑶族人通过仪式活动以应对社会自然的生活智慧。 展开更多
关键词 田野考察 宗教内涵 生活智慧 宗教元素 瑶族 仪式过程 圩镇 塘村
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巍山圣谕坛疏文表诰宗教内涵研究 被引量:1
18
作者 杜新燕 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期192-195,共4页
疏文表诰是人们向神灵表达诉求的"书信",它们能发挥灵力将信仰者的诉求送达神灵,帮助人们实现愿望。疏文表诰是否具有这种灵力,取决于它的宗教内涵,即人神关系、人际关系、人地关系。若这些关系处理妥当,疏文表诰便具有了沟... 疏文表诰是人们向神灵表达诉求的"书信",它们能发挥灵力将信仰者的诉求送达神灵,帮助人们实现愿望。疏文表诰是否具有这种灵力,取决于它的宗教内涵,即人神关系、人际关系、人地关系。若这些关系处理妥当,疏文表诰便具有了沟通人神的力量。 展开更多
关键词 巍山圣谕坛 疏文表诰 宗教内涵
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修身之厦义在清真--清真寺建筑群的宗教内涵
19
作者 敏承华 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2008年第6期58-60,共3页
清真寺(阿拉伯语称之为Masjid,麦斯吉德),是伊斯兰教最重要的宗教活动场所。清真寺除了为穆斯林提供礼拜的场所外,还兼有宣讲教义、培养宗教教职人员的功能,因此决定了清真寺特有的建筑格局和宗教内涵。清真寺整体建筑一般由礼拜... 清真寺(阿拉伯语称之为Masjid,麦斯吉德),是伊斯兰教最重要的宗教活动场所。清真寺除了为穆斯林提供礼拜的场所外,还兼有宣讲教义、培养宗教教职人员的功能,因此决定了清真寺特有的建筑格局和宗教内涵。清真寺整体建筑一般由礼拜大殿、宣礼塔、水房、宗教教职人员生活用房和经学教育所必需的教室、海里凡生活用房及食堂等建筑共同构成,且蕴含深刻的宗教内涵。 展开更多
关键词 宗教内涵 清真寺 建筑群 宗教活动场所 宗教教职人员 修身 阿拉伯语 伊斯兰教
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试论汉传佛教佛门礼仪的宗教内涵及价值意蕴
20
作者 张倩 《儒学与文明》 2016年第1期147-156,共10页
礼仪是中国传统文化的瑰宝。汉传佛教同样重视礼仪,汉传佛教礼仪一方面来自佛教本身的戒律仪规,有古代印度社会风俗的痕迹;另一方面佛教仪式也有着深刻的宗教内涵和时代背景,体现出重要的宗教功能,在佛教徒的修行生活中起着非常重要的作... 礼仪是中国传统文化的瑰宝。汉传佛教同样重视礼仪,汉传佛教礼仪一方面来自佛教本身的戒律仪规,有古代印度社会风俗的痕迹;另一方面佛教仪式也有着深刻的宗教内涵和时代背景,体现出重要的宗教功能,在佛教徒的修行生活中起着非常重要的作用;佛门礼仪也是佛教徒信仰生活的重要体现,是僧团联系信徒的重要渠道,是提高佛教徒凝聚力的源泉。 展开更多
关键词 汉传佛教 佛门礼仪 宗教内涵
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