服务设计视角下粤北客家婚俗文旅产品设计 被引量：1

1

作者 魏晓 林海平 《丝网印刷》 2023年第1期63-66,共4页

挖掘粤北客家乡村婚俗文化资源,分析乡村婚俗文旅产品现状,创建客家婚俗文旅的商业服务模式和文创产品,保护性开发粤北客家文化旅游资源。

关键词 服务设计 客家婚俗文化 乡村文旅 产品设计

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论张资平小说对客家婚俗与人性的省思

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作者 崔向敏 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第9期132-135,共4页

张资平的小说不仅从人道主义立场出发,揭示出乡村婚俗压抑人性、阻碍婚姻自由的一面,而且从遗传学、基因学角度着眼,将其背后所隐藏的"非科学"、非理性一面也加以冷静剖析。张资平独特的生活经历不仅使他的小说对客家婚俗的... 张资平的小说不仅从人道主义立场出发,揭示出乡村婚俗压抑人性、阻碍婚姻自由的一面,而且从遗传学、基因学角度着眼,将其背后所隐藏的"非科学"、非理性一面也加以冷静剖析。张资平独特的生活经历不仅使他的小说对客家婚俗的反省充满了浓郁的科学意识,而且使他的交织在民俗反省中的人性剖析更为冷峻深刻。 展开更多

关键词 张资平 小说 客家婚俗 人性 反思

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论张资平小说对客家婚俗与人性的省思

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作者 崔向敏 《广东第二师范学院学报》 2012年第4期74-78,共5页

张资平涉及客家婚俗的小说,实际上反映了上世纪初部分进步作家着力表现的追求个性解放、争取婚姻自由的这一时代主题。但所不同的是,在张资平的此类小说中,独特的生活经历和教育背景使其对客家婚俗的反思充满了一种自觉的科学意识;而且... 张资平涉及客家婚俗的小说,实际上反映了上世纪初部分进步作家着力表现的追求个性解放、争取婚姻自由的这一时代主题。但所不同的是,在张资平的此类小说中,独特的生活经历和教育背景使其对客家婚俗的反思充满了一种自觉的科学意识;而且,在此意识的指导下,其交织于婚俗反思中的人性剖析也变得更为冷峻和深刻。 展开更多

关键词 张资平 小说 客家婚俗 人性

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以服务设计为导向的客家婚俗手工皂礼品创新设计研究

4

作者 魏晓 《工业设计》 2019年第10期124-125,共2页

本文调研客家礼俗概况,规划客家婚俗服务设计蓝图,研究宾客、新人、组织人员三类群体行为特征,以服务设计在婚俗活动中产生的可能性以及接触点来分析总结。梳理客家文化元素和符号,运用于手工皂礼品的设计制作中,加强服务蓝图中亲朋情... 本文调研客家礼俗概况,规划客家婚俗服务设计蓝图,研究宾客、新人、组织人员三类群体行为特征,以服务设计在婚俗活动中产生的可能性以及接触点来分析总结。梳理客家文化元素和符号,运用于手工皂礼品的设计制作中,加强服务蓝图中亲朋情感连接的正面反馈,带动客家婚庆行业的发展,促进客家文化的生态文明发展和非物质文化传承。 展开更多

关键词 服务设计 创新设计 客家婚俗 礼品 手工皂

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新都客家婚俗初探

5

作者 曾为志 《四川文化产业职业学院学报》 2008年第3期23-26,共4页

成都东山客家方言岛的北边地属新都区,这里居住的大约8万人仍通行客家话,他们的婚俗与当地的"湖广人"相异,有着浓郁的客家特色,有一致的程式结构及共同的心理祈求。本文着重介绍了当地客家人旧俗婚礼的程式及其功能。

关键词 新都 客家婚俗 功能

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文化传承视域下的赣县传统客家婚俗

6

作者 肖康 高国连 《老区建设》 2017年第6期50-53,共4页

婚俗是一个民族社会生活的真实写照。赣南客家人自古以来就重视能传宗接代、壮大家族的婚姻,并且在不断地民系生成中,形成了一套独具客家特色的婚俗形式。为了传承和发扬赣县传统客家婚俗,本文采用文献资料法、实地考察法等研究方法,对... 婚俗是一个民族社会生活的真实写照。赣南客家人自古以来就重视能传宗接代、壮大家族的婚姻,并且在不断地民系生成中,形成了一套独具客家特色的婚俗形式。为了传承和发扬赣县传统客家婚俗,本文采用文献资料法、实地考察法等研究方法,对赣县客家婚俗进行探究,深入挖掘其内在价值。通过对赣县客家婚俗中价值的探索,针对当今社会出现的不良婚姻状况,用其合理的、积极的部分去引导人们形成正确的婚姻观念,并在此过程中深化人们对赣县客家婚俗的认同;同时注重传统文化与现代技术手段的结合,在继承和发扬中促传承。 展开更多

关键词 客家婚俗 婚俗价值 传承

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赣南客家婚俗——送灯打甑盖 被引量：1

7

作者 赖德劭 黄运兴 《东南文化》 CSSCI 1993年第1期187-188,共2页

“送灯打甑盖”是赣南客家人特有的一项喜庆活动,它既是春节期间舞花灯、闹元宵的内容之一,又是客家婚俗的一个重要组成部分。凡是当年娶媳妇的人家,翌年春节期间(正月初九到十五日),新媳妇娘家及族亲好友,都必须向新婚夫妇敬送一盏“... “送灯打甑盖”是赣南客家人特有的一项喜庆活动,它既是春节期间舞花灯、闹元宵的内容之一,又是客家婚俗的一个重要组成部分。凡是当年娶媳妇的人家,翌年春节期间(正月初九到十五日),新媳妇娘家及族亲好友,都必须向新婚夫妇敬送一盏“麒麟送子灯”,祝愿新媳妇早生贵子,而婆家除隆重接待宴请来宾贵客之外,当晚还必须举行讚唱玩闹“打甑盖”的活动。 “送灯打甑盖”的活动,礼仪也十分讲究,仪式的主持者和主要参加者的身份、地位都有严格的要求和规矩,同时还必须有三种主要的道具。 展开更多

关键词 赣南客家 新媳妇 瓶盖 客家先民 客家婚俗 娘家人 道具 丝瓜 族亲 参加者

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人类学视野下的客家婚俗音声考察——以崇义县上堡婚礼为例

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作者 何厚伟 李启福 《当代音乐》 2015年第15期61-65,共5页

婚礼习俗作为客家传统文化的重要组成部分,是客家人生五大习俗中最为重要的礼俗。文章以崇义县上堡乡丁家排客家婚礼仪式为案例,对婚礼仪中的礼仪程序的变迁及仪式过程中的用乐、乐师传承情况进行了分析与研究。从而说明婚俗仪式蕴含了... 婚礼习俗作为客家传统文化的重要组成部分,是客家人生五大习俗中最为重要的礼俗。文章以崇义县上堡乡丁家排客家婚礼仪式为案例,对婚礼仪中的礼仪程序的变迁及仪式过程中的用乐、乐师传承情况进行了分析与研究。从而说明婚俗仪式蕴含了该民族民系的心理取向和精神内涵,具有丰富的文化韵味和价值。 展开更多

关键词 客家婚俗 婚礼过程 仪式用乐 传承 精神内涵 文化多样性

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广西北部湾地区客家婚俗文化考究 被引量：1

9

作者 韦干鹏 廖灵灵 《钦州学院学报》 2017年第9期1-6,共6页

北部湾地区的客家婚俗既保留着传统的六礼制,但又有所演变。北部湾地区客家婚俗文化有三个维度:婚俗器物、婚俗制度以及婚俗文化意义。在新时期,有必要提倡民俗文化的继承性和发展性,增强文化自觉性,努力打造精品文化,借助新媒体技术积... 北部湾地区的客家婚俗既保留着传统的六礼制,但又有所演变。北部湾地区客家婚俗文化有三个维度:婚俗器物、婚俗制度以及婚俗文化意义。在新时期,有必要提倡民俗文化的继承性和发展性,增强文化自觉性,努力打造精品文化,借助新媒体技术积极推广传统民俗文化,吸引外地参观游客,推动本地区经济社会发展。 展开更多

关键词 北部湾地区 客家婚俗 三维度 传承与发展

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客家婚俗之挂号牌 被引量：1

10

作者 张旻新 《客家文博》 2018年第2期20-25,共6页

在客家地区有一句老话,叫“天上的雷公,地上的舅公”,这句话和客家的一项古老婚俗一挂号牌有一定的渊源.客家是一个热爱生活、凡事讲究、崇尚仪式感的民系,对待人生的婚姻大事更是如此,客家婚俗程序复杂,仪式众多,如说媒、采家风、定亲... 在客家地区有一句老话,叫“天上的雷公,地上的舅公”,这句话和客家的一项古老婚俗一挂号牌有一定的渊源.客家是一个热爱生活、凡事讲究、崇尚仪式感的民系,对待人生的婚姻大事更是如此,客家婚俗程序复杂,仪式众多,如说媒、采家风、定亲、过聘、迎亲、拜堂、闹洞房、回门等等,不仅讲究,而且热闹非凡. 展开更多

关键词 客家婚俗 挂号 客家地区 热爱生活 仪式感 闹洞房 婚姻 人生

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客家婚俗服装的创意设计

11

作者 吴雪凯 《轻纺工业与技术》 2017年第6期64-66,共3页

近年来,文化的发展推动了中国非物质文化遗产的保护与研究。迄今为止,东莞市人民政府已经公布了两批共72项东莞市市级非物质文化遗产名录以及确定34人为东莞市市级非物质文化遗产项目代表性传承人。2017年6月,东莞文化馆与广东服装服饰... 近年来,文化的发展推动了中国非物质文化遗产的保护与研究。迄今为止,东莞市人民政府已经公布了两批共72项东莞市市级非物质文化遗产名录以及确定34人为东莞市市级非物质文化遗产项目代表性传承人。2017年6月,东莞文化馆与广东服装服饰行业协会、广东服装设计师协会共同在广东时装周上演绎了一场以创意服装设计的东莞非遗原创服装秀。介绍客家婚俗,对客家婚俗服装进行创意设计,传播与继承客家婚俗文化。 展开更多

关键词 非遗 客家婚俗 创意服装设计

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永定客家婚俗之一--告祖

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作者 郑宝禄 《福建史志》 2013年第3期58-59,共2页

在永定的很多地方，流行着一种重要的客家婚俗——告祖。告祖在即将成婚的女方（准新娘）的家中举行，时间是准新娘出嫁的头天上午。那天上午，准新娘的家中要延请所有的亲朋戚友前来喝喜酒，客家人谓之“起嫁”。

关键词 客家婚俗 新娘 客家人

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客家传统婚俗 被引量：3

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作者 陈靖云 《客家文博》 2013年第1期73-81,共9页

婚姻是人生中的一件大事，它作为一种人生仪礼，在我国各地区民族都得到普遍重视，其间的风俗样式和文化内涵也十分绚丽和丰厚。客家婚俗是客家文化中保有传统风俗比较好的一个部分。它要遵循古制，如行六礼、过三帖等程序。

关键词 客家文化 传统婚俗 人生仪礼 传统风俗 文化内涵 客家婚俗

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广西地方婚俗与太平天国寡妇再嫁问题——兼论寡妇再嫁不能作为太平天国解放妇女之论据 被引量：8

14

作者 王晓南 廖胜 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2004年第1期151-157,共7页

太平天国允许寡妇改嫁 ,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用。但它并不是太平天国解放妇女的一大措施。只是广西客家妇女、壮族妇女再婚习俗在太平天国内一种理所当然的延续 ,是广西地方习俗在太平天国中的一种反映。洪秀全和太平天... 太平天国允许寡妇改嫁 ,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用。但它并不是太平天国解放妇女的一大措施。只是广西客家妇女、壮族妇女再婚习俗在太平天国内一种理所当然的延续 ,是广西地方习俗在太平天国中的一种反映。洪秀全和太平天国实行的仍是封建妇女贞节观。 展开更多

关键词 广西 太平天国时期 地域文化 客家婚俗 壮族婚俗 妇女解放 妇女再婚

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洛带古镇:娱乐化的客家婚礼

15

作者 柯山 马君豪（摄影） 《中国西部》 2010年第5期76-79,共4页

一拨又一拨的游客来了,一场又一场客家婚俗风情表演也就热热闹闹地次第举行,其间还开发出诸如比武招亲、泼水节等节目,游客们感受到愉悦,演员们挣了劳务费,古镇打造出一张人文风情旅游的名片,当地政府自然也算得一项政绩。

关键词 洛带古镇 客家婚俗 娱乐化 婚礼 风情旅游 泼水节 劳务费 游客

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太平天国寡妇再嫁问题辨析——兼论寡妇再嫁不能作为太平天国解放妇女之论据 被引量：2

16

作者 廖胜 王晓南 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2004年第7期93-99,共7页

太平天国允许寡妇改嫁 ,且付诸一定的社会实践 ,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用。但它只是广西客家妇女、壮族妇女再婚习俗在太平天国内一种理所当然的延续 ,并与江南民间妇女改嫁现象渐趋合流 ,使寡妇改嫁在太平天国内得到了地... 太平天国允许寡妇改嫁 ,且付诸一定的社会实践 ,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用。但它只是广西客家妇女、壮族妇女再婚习俗在太平天国内一种理所当然的延续 ,并与江南民间妇女改嫁现象渐趋合流 ,使寡妇改嫁在太平天国内得到了地域、文化和心灵上的认同。洪秀全和太平天国实行的仍是封建妇女贞节观 。 展开更多

关键词 太平天国 客家婚俗 壮族婚俗 江南妇女 寡妇再嫁

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旧时梅州婚嫁礼俗 被引量：1

17

作者 温冰 《客家文博》 2016年第1期85-86,共2页

＂男大当婚,女大当嫁。＂传统婚姻礼仪是中国民俗礼仪中最隆重、最热烈的礼仪之一。旧式婚姻多为封建制度下的包办婚姻,礼俗上十分繁琐;民国以后,渐兴新式婚姻,至解放后才废除旧的婚姻制度,实行婚姻自由。如今,全国各地的结婚仪式基本... ＂男大当婚,女大当嫁。＂传统婚姻礼仪是中国民俗礼仪中最隆重、最热烈的礼仪之一。旧式婚姻多为封建制度下的包办婚姻,礼俗上十分繁琐;民国以后,渐兴新式婚姻,至解放后才废除旧的婚姻制度,实行婚姻自由。如今,全国各地的结婚仪式基本上都西式了,或者说是西化的中式。年轻一代对传统的客家婚俗已不太了解,幸有《梅州文献汇编》记载嘉应旧俗,让我们得以一代对传统的客家婚俗己不太了解，幸有《梅州文献汇编》记载嘉应旧俗，让我们得以一窥旧时梅州客家地区婚俗之礼节。 展开更多

关键词 礼俗 梅州 婚嫁 婚姻礼仪 客家婚俗 民俗礼仪 包办婚姻 封建制度

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