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西汉皇帝的日常:汉宣帝朝会新制发微
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作者 田丰 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2024年第3期17-24,共8页
当今学界对汉宣帝创立的五日一朝制度的设立时间、制度渊源与生成原因认识不明。地节二年霍光病逝,汉宣帝亲政,推行诸项新制,其中每五日一临朝,听取公卿百官各叙其职的朝会制度理应得到更多关注。五日一朝制度的设立应在地节三年四月戊... 当今学界对汉宣帝创立的五日一朝制度的设立时间、制度渊源与生成原因认识不明。地节二年霍光病逝,汉宣帝亲政,推行诸项新制,其中每五日一临朝,听取公卿百官各叙其职的朝会制度理应得到更多关注。五日一朝制度的设立应在地节三年四月戊申以后,由萧望之推动,其政治逻辑应源于宣帝对日常礼制的采纳,与数术相关。君臣悬隔的外在生态与宣帝综核名实的内在理念是推动改革的重要原因。宣帝改革朝仪,重视考核百官与允许临时进言,以正式与非正式的制度修正了君臣沟通的信息渠道,重组了政治架构,完成了皇权的伸张,汉朝由此中兴。 展开更多
关键词 宣帝 五日一朝 朝会制度 信息渠道 皇权伸张
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周隋禅代与周宣帝“不堪承嗣”形象的建构
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作者 张宇轩 《晋阳学刊》 2023年第1期52-57,共6页
周宣帝的谥号形象,与《周书》等史书的记载有很大差异。“宣”字作为谥号,属于美谥。史书中的周宣帝却生活淫乱、极度暴虐,导致了北周灭亡。这种差异是北周、隋、唐为了宣扬“天命在我”,彰显本朝统治合法性的政治需要所导致的。透过周... 周宣帝的谥号形象,与《周书》等史书的记载有很大差异。“宣”字作为谥号,属于美谥。史书中的周宣帝却生活淫乱、极度暴虐,导致了北周灭亡。这种差异是北周、隋、唐为了宣扬“天命在我”,彰显本朝统治合法性的政治需要所导致的。透过周宣帝历史形象的变化,可以看到政治对中国古代历史书写的影响。 展开更多
关键词 宣帝 历史形象 谥号 《周书》 天命论
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汉宣帝时“霸王道杂之”与“纯任德教”之争考论 被引量:3
3
作者 杨生民 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2004年第6期62-66,共5页
西汉宣帝时发生了以"霸王道杂之"的传统制度治国,还是以"纯任德教"治国的争论。西汉初以黄老"无为"思想为指导。汉武帝时"尊儒术",又非常重视法治,形成了"霸王道杂之"的治国指导方... 西汉宣帝时发生了以"霸王道杂之"的传统制度治国,还是以"纯任德教"治国的争论。西汉初以黄老"无为"思想为指导。汉武帝时"尊儒术",又非常重视法治,形成了"霸王道杂之"的治国指导方针。宣帝时坚持以"霸王道杂之"的儒法结合思想治国,取得了辉煌成就。汉元帝即位"纯任德教",反对以法律刑罚治国,导致外戚专权,使强盛的西汉王朝迅速衰亡。 展开更多
关键词 西汉 宣帝 霸王道杂之 纯任德教
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王褒《洞箫赋》与汉宣帝时期的礼乐建设 被引量:3
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作者 王学军 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2013年第2期163-169,共7页
汉昭帝时期礼乐衰微,执政的霍光"不学亡术,暗于大理",礼制建设停滞,同时霍光致力于与民休息,而礼乐之兴为耗资不菲的不急之务,自然不为其所重。于礼乐衰微相应,汉昭帝时期诗赋创作也同步衰落。与昭帝时期不同,汉宣帝致力于兴... 汉昭帝时期礼乐衰微,执政的霍光"不学亡术,暗于大理",礼制建设停滞,同时霍光致力于与民休息,而礼乐之兴为耗资不菲的不急之务,自然不为其所重。于礼乐衰微相应,汉昭帝时期诗赋创作也同步衰落。与昭帝时期不同,汉宣帝致力于兴礼乐,礼乐之盛远胜昭帝时期。汉宣帝兴礼乐主要是出于巩固政权的现实政治需要,有意识地反拨霍光所行政策,以凸显皇权存在,重建旁落二十年的皇帝权威。为推动沉寂多时的辞赋创作,宣帝划分出辞赋大小之别,肯定形式"辩丽可喜"而融入仁义风谕的赋作。在宣帝兴礼乐的历史背景下,王褒《洞箫赋》最初命名为《洞箫颂》,努力发掘洞箫礼乐之器具的内涵,与颂仪、美盛德形容的"颂"义相联系,寓仁义风谕之旨,赋作本身也是宣帝兴雅乐活动的有机组成部分。《洞箫赋》注重阐发儒家雅乐内涵,与《礼记.乐记》音乐思想相通,强调竹材之德化、制箫以合礼、瞽朦奏乐、箫音的道德属性、箫乐的教化效果,乱辞部分表达了儒家对雅乐的"德音"定性,强调"从容中道,乐不淫兮"的儒家中和之美。 展开更多
关键词 王褒 《洞箫赋》 宣帝 礼乐
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社会救助视角下的汉宣帝中兴 被引量:1
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作者 王文涛 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第2期176-181,共6页
在民间长大的汉宣帝,熟知民情,了解百姓疾苦,所以比其他帝王更加关心百姓。昭帝轻徭薄赋、与民休息的政策,为宣帝实施社会救助在政治和经济上提供了条件。他实行德治,重视农本,招抚流亡,减轻赋税徭役,尊老安贫,关心救助鳏寡孤独,宣扬孝... 在民间长大的汉宣帝,熟知民情,了解百姓疾苦,所以比其他帝王更加关心百姓。昭帝轻徭薄赋、与民休息的政策,为宣帝实施社会救助在政治和经济上提供了条件。他实行德治,重视农本,招抚流亡,减轻赋税徭役,尊老安贫,关心救助鳏寡孤独,宣扬孝道,选贤任能,整顿吏治,务求安民,省刑轻罚,平理刑狱。西汉帝王赈济鳏寡孤独的赐物诏书共有29道,而宣帝一人就多达11道,他堪称汉代最关心鳏寡孤独者的皇帝。宣帝选贤任能,重视对官吏的监察管理,为社会救助的贯彻落实提供了组织保障。宣帝时良吏盛多,"吏称其职,民安其业"。《汉书·循吏传》记载西汉良吏六人,有五人出自宣帝朝。汉宣帝的社会救助措施对于化解民众生存危机,安定人民生活,维护社会稳定,促进社会生产发展和汉朝中兴产生了积极作用。 展开更多
关键词 宣帝 社会救助 社会保障 仁政 民本
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汉宣帝时期的民族关系思想初探 被引量:1
6
作者 马晓丽 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第2期82-88,共7页
汉宣帝对民族关系的理想追求是“万国伏,贻长久”,其思想核心是“推亡固存,信威北夷”;因这一思想符合中原王朝的根本利益,因此成了后世处理民族关系的重要理论依据。赵充国的民族关系思想体系主要由三大理论观点所构成:一是以夷击夷,... 汉宣帝对民族关系的理想追求是“万国伏,贻长久”,其思想核心是“推亡固存,信威北夷”;因这一思想符合中原王朝的根本利益,因此成了后世处理民族关系的重要理论依据。赵充国的民族关系思想体系主要由三大理论观点所构成:一是以夷击夷,二是分化瓦解诸羌同盟,三是“威德并行”。从汉宣帝以及大臣们对赵充国的理论观点表示怀疑到逐渐理解和认同,说明任何一种理论都有一个被逐步认识和逐步接受的过程。魏相对少数民族出师应有名的思想,最突出的特点是大气和大度,它既体现了汉朝主动改善汉匈关系的积极态度和诚意,也与汉宣帝“信威北夷”的思想比较合拍。萧望之民族关系思想的主要观点,一是反对汉与乌孙和亲,二是“不伐丧”,三是“让而不臣”。尽管“让而不臣”是当时处理汉匈关系的最佳理论,却遭到了丞相黄霸和御史大夫于定国等重臣的普遍反对。由于汉宣帝采纳了萧望之“让而不臣”的理论并积极实践,才使汉朝出现了“北边自宣帝以来,数世不见烟火之警,人民炽盛,牛马布野”的太平和繁荣局面。由此可见,真理并非都掌握在多数人的手中,就如何对待匈奴呼韩邪单于到长安朝见这件事情而言,真理就为萧望之个别人掌握。 展开更多
关键词 宣帝 赵充国 魏相 萧望之 思想
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汉宣帝凤字年号文化背景与政治意图考论 被引量:1
7
作者 许继莹 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期138-143,共6页
以汉宣帝为例,从天人感应的视角,探讨了帝王年号用凤的原因。"凤"的最初涵义是吉祥之鸟,帝王年号用凤的思想根源是以"万物有以相连"理论产生的天人感应,而汉宣帝之所以用"凤"作为自己执政年号,主要是在... 以汉宣帝为例,从天人感应的视角,探讨了帝王年号用凤的原因。"凤"的最初涵义是吉祥之鸟,帝王年号用凤的思想根源是以"万物有以相连"理论产生的天人感应,而汉宣帝之所以用"凤"作为自己执政年号,主要是在自己执政诸多不利的情况下,从舆论上证明自己继承帝位的正当性,赢得民心,粉饰太平,同时为自己心灵得到慰藉,于是采用了"五凤"作为自己执政的年号。 展开更多
关键词 宣帝 年号 天人感应
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汉宣帝赋论发微——兼论其在赋论经学化中的导向作用 被引量:1
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作者 沈有珠 《济南大学学报(社会科学版)》 2007年第5期28-32,共5页
宣帝赋论拉开了汉代赋论序幕,论及了汉赋研究的主要问题,如汉赋的源流、汉赋的讽谏与认识功能、汉赋的语言艺术特征等等,引发了汉人关于汉赋的深入讨论,将汉赋研究导入经学领域,并深刻地影响了两千年来的汉赋研究。汉宣帝的简短赋论既... 宣帝赋论拉开了汉代赋论序幕,论及了汉赋研究的主要问题,如汉赋的源流、汉赋的讽谏与认识功能、汉赋的语言艺术特征等等,引发了汉人关于汉赋的深入讨论,将汉赋研究导入经学领域,并深刻地影响了两千年来的汉赋研究。汉宣帝的简短赋论既是对日益繁荣的汉赋创作总结,也是对后世赋创作的理论指导,在汉赋研究史上占有非常重要的位置。 展开更多
关键词 宣帝 赋论 仁义讽喻 诗经 赋论经学化
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论汉宣帝对西汉儒学的影响 被引量:1
9
作者 曾祥旭 《广西社会科学》 CSSCI 2008年第4期119-123,共5页
汉宣帝在西汉儒学发展史上功不可没,这表现在奖掖儒学、劝勉儒生、扶持儒经等方面,特别是他的临终安排,开启了儒家"周政"新风,为西汉元帝、成帝以下儒学社会化的全面展开作了准备。
关键词 宣帝 儒学
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站于历史高台上探微汉宣帝“偃武兴文”政策
10
作者 张亚君 何学谦 +2 位作者 亓东明 龚灏 李建强 《党史博采(下)》 2016年第2期46-48,共3页
本文通过阅读历史文献《汉书》、《资治通鉴》等,对汉宣帝时期"偃武兴文"政策产生的历史根源,偃武兴文政策的内容以及它的广泛影响和历史评价进行了讨论,以期为今世的治国方略提供借鉴。
关键词 偃武兴文 宣帝 政策探讨 历史文献
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汉宣帝与隋炀帝的成长经历对领导规划从政生涯的启示
11
作者 罗曲 方尧尧 《领导科学》 北大核心 2012年第8期49-51,共3页
培根曾形象地比喻说:沿着正确路线走的跛子,甚至会胜过没有确定方向乱跑的正常人。作为一名成长中的领导,就要了解一名优秀的领导在成长中的规律性的东西,合理规划自己的从政道路,从而获得更强的能力、取得更大的政绩,进而才能够不断... 培根曾形象地比喻说:沿着正确路线走的跛子,甚至会胜过没有确定方向乱跑的正常人。作为一名成长中的领导,就要了解一名优秀的领导在成长中的规律性的东西,合理规划自己的从政道路,从而获得更强的能力、取得更大的政绩,进而才能够不断获取更高的职位。在此,笔者对汉宣帝和隋炀帝的成长经历进行比较并加以分析,对其成长之路进行探析,为领导者理智地规划自己的从政生涯提供借鉴。 展开更多
关键词 成长经历 领导者 隋炀帝 宣帝 从政 合理规划 成长之路 正常人
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宣帝弊政及对西汉后期政局的影响
12
作者 李峰 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2012年第1期82-87,共6页
汉宣帝是西汉中期颇有作为的君主,由于他治国有方,汉朝国力在其统治期间呈现持续恢复与发展势头。但受特殊身世及当时社会历史背景的影响,在他统治期间,也出现了乞灵鬼神、任用宦官外戚、诛杀功臣贤臣、奢侈享乐等诸多弊政。这些弊政在... 汉宣帝是西汉中期颇有作为的君主,由于他治国有方,汉朝国力在其统治期间呈现持续恢复与发展势头。但受特殊身世及当时社会历史背景的影响,在他统治期间,也出现了乞灵鬼神、任用宦官外戚、诛杀功臣贤臣、奢侈享乐等诸多弊政。这些弊政在经济上耗费了国家大量财富,在思想上使国家对舆论的主导权日渐丧失,在政治上导致官风由进取转向保守和外戚宦官专权,所有这一切都加速了汉代由强盛走向衰落的历史进程。 展开更多
关键词 宣帝 弊政 西汉后期
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汉宣帝与经学
13
作者 边家珍 《理论学刊》 北大核心 2004年第10期100-103,共4页
汉宣帝实行“霸、王道杂之”的治国方针 ,同时也善于利用今文经学来为巩固政权服务。重视经学 ,重视经术之士的社会作用 ,还曾通过对经学的干预来谋求改善政治 ,这些在客观上都促进了经学的发展 ,都是应当予以肯定的。在汉代经学发展史... 汉宣帝实行“霸、王道杂之”的治国方针 ,同时也善于利用今文经学来为巩固政权服务。重视经学 ,重视经术之士的社会作用 ,还曾通过对经学的干预来谋求改善政治 ,这些在客观上都促进了经学的发展 ,都是应当予以肯定的。在汉代经学发展史上 ,汉宣帝应有其重要地位。 展开更多
关键词 宣帝 汉代 经学
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王褒与宣帝时代的文学
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作者 秦彦士 《天府新论》 1993年第6期62-66,共5页
关键词 王褒 文学 宣帝时期 汉代
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论汉宣帝增立《春秋穀梁传》博士的原因
15
作者 杨德春 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2014年第1期13-18,共6页
汉宣帝增立《春秋穀梁传》的博士有一定的感情因素;将《春秋穀梁传》的政治思想作为基本的统治思想,使尖锐的社会矛盾有所缓和;强调血缘正统,其他皇室子孙无权觊觎皇位;在政府组织上,从上至下培植一大批为汉宣帝自己可用之人,却促成了... 汉宣帝增立《春秋穀梁传》的博士有一定的感情因素;将《春秋穀梁传》的政治思想作为基本的统治思想,使尖锐的社会矛盾有所缓和;强调血缘正统,其他皇室子孙无权觊觎皇位;在政府组织上,从上至下培植一大批为汉宣帝自己可用之人,却促成了经学知识分子精英阶层的形成。 展开更多
关键词 宣帝 《春秋穀梁传》 博士 原因
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浅析《汉书·宣帝纪》中的宣帝形象
16
作者 潘怡君 《科教导刊》 2017年第11Z期154-155,186,共3页
班固在《宣帝纪》中塑造了一个从"巫蛊之祸"中幸存,即位后尊孝武,求贤才,惜百姓,陟罚臧否,崇尚儒法,善征伐的高大的宣帝形象。全文均是正面叙述,几无负面记载。其主要原因,当是班氏认为宣帝开创中兴局面,居功至伟,执政后期虽... 班固在《宣帝纪》中塑造了一个从"巫蛊之祸"中幸存,即位后尊孝武,求贤才,惜百姓,陟罚臧否,崇尚儒法,善征伐的高大的宣帝形象。全文均是正面叙述,几无负面记载。其主要原因,当是班氏认为宣帝开创中兴局面,居功至伟,执政后期虽有过失,但两相比较功远大于过,因而择其要而记。或许这还与班固因"私作国史"而被捕入狱的经历和出狱后明哲自保的心态有关。 展开更多
关键词 《汉书·宣帝纪》 宣帝 形象
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汉宣帝时代的经学走向及其调整
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作者 袁宝龙 《苏州科技大学学报(社会科学版)》 2021年第3期37-43,108,共8页
汉宣帝亲政适值公羊学理论与现实政治矛盾凸显之际,极端化的公羊学思想借助灾异现象对汉武帝创设的“霸王政”大加批判,隐然有动摇汉室基业之势。汉宣帝审时度势,卒以宏大的视野、过人的智慧解决这一问题:他基于官方层面对阴阳学理论予... 汉宣帝亲政适值公羊学理论与现实政治矛盾凸显之际,极端化的公羊学思想借助灾异现象对汉武帝创设的“霸王政”大加批判,隐然有动摇汉室基业之势。汉宣帝审时度势,卒以宏大的视野、过人的智慧解决这一问题:他基于官方层面对阴阳学理论予以认可,通过祯瑞祥兆来化解灾异带来的惊惧心理,并且把阴阳学理论改造为施行帝国政治的有力武器。不过,此举并没有彻底解决前述危机,未求得理论与政治的最终和解。有鉴于此,汉宣帝有意识地通过扶持穀梁学来修正公羊学对大一统政权的潜在威胁,为孝宣中兴格局的开创提供了强大助力。 展开更多
关键词 宣帝 经学 公羊学 穀梁学
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周武帝、周宣帝亲信人物与军权
18
作者 曾磊 《鞍山师范学院学报》 2013年第3期26-30,共5页
周武帝在杀死宇文护前后,逐渐笼络了一批亲信人物聚集在他身边,这些亲信人物由于没有战功,在北周的军人社会中很难得到认可,因此武帝上台后尽量给亲信人物以获得军功的机会。在此期间,武帝的亲信同周宣帝及其亲信之间发生了严重矛盾,从... 周武帝在杀死宇文护前后,逐渐笼络了一批亲信人物聚集在他身边,这些亲信人物由于没有战功,在北周的军人社会中很难得到认可,因此武帝上台后尽量给亲信人物以获得军功的机会。在此期间,武帝的亲信同周宣帝及其亲信之间发生了严重矛盾,从而致使宣帝上台后对武帝亲信人物进行肃清,严重削弱了北周王朝的政治根基。消灭了武帝亲信集团的周宣帝的亲信们由于自身军事经验不足、威望不高等原因,在宣帝死后迅速倒向杨坚,直接导致了北周王朝走向灭亡。 展开更多
关键词 周武帝 宣帝 亲信 北周 军权 关陇集团
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论战国至西汉宣帝期间颂体文学的流变
19
作者 李光先 《开封教育学院学报》 2014年第8期262-264,共3页
从《橘颂》到《圣主得贤臣颂》,颂体经历了由自发创作到受命撰写,由依附诗、骚到独立成文的历程。由于王褒的努力,颂体从诗、骚中解脱出来,独立成体,《圣主得贤臣颂》标志着颂体正式成立,具有里程碑的意义。
关键词 战国 西汉宣帝 颂体文学 流变
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丝绸之路不能没有汉宣帝的名字——访著名历史学家韩养民教授
20
作者 尚儒 《新西部》 2014年第8期34-35,共2页
汉代与丝绸之路关系最为密切的当然首推汉武帝。汉武帝时,张骞奉旨出使西域,使得张骞成为丝绸之路上第一位留下姓名的人。但是巩固丝绸之路,第一位将丝绸之路纳入国家行政管理的则是汉宣帝。藉此,杜陵便与丝绸之路有了密切的联系。
关键词 丝绸之路 宣帝 历史学家 教授 国家行政管理 汉武帝 张骞 汉代
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