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此处“帖”字该念什么
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作者 毛建灵 《中学语文教学》 北大核心 2004年第10期48-48,共1页
关键词 中学 语文 读音
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第一部研究篆书艺术的大型工具书──《中国篆书大字典》 被引量:1
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作者 李志贤 《中国美术》 1996年第2期40-42,共3页
第一部研究篆书艺术的大型工具书──《中国篆书大字典》李志贤《中国篆书大字典》是数千年来第一部研究篆书艺术的大型工具书,称其为“第一”,是基于以下比较。从广义上说,殷商甲骨(包括甲骨以前的意象符号)、两周金文及秦以后之... 第一部研究篆书艺术的大型工具书──《中国篆书大字典》李志贤《中国篆书大字典》是数千年来第一部研究篆书艺术的大型工具书,称其为“第一”,是基于以下比较。从广义上说,殷商甲骨(包括甲骨以前的意象符号)、两周金文及秦以后之小篆,均属篆字范畴。篆字的存在,至... 展开更多
关键词 中国篆书大 大型工具书 李志贤 帖字 意象符号 周金文 中国隶书大 黄山谷 会稽刻石
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习字一得
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作者 陈海楼 《吉林艺术学院学报》 1984年第2期131-133,共3页
中国文字的价值有二:首先是实用价值——人们开始创造文字,便是以它帮助自己对事物的记忆,又以它为口头语言之外的工具,在社会生活中互相叙事说理、表情达意的。再就是艺术价值——中国文字具有指事、象形、形声、会意、转注、假借等特... 中国文字的价值有二:首先是实用价值——人们开始创造文字,便是以它帮助自己对事物的记忆,又以它为口头语言之外的工具,在社会生活中互相叙事说理、表情达意的。再就是艺术价值——中国文字具有指事、象形、形声、会意、转注、假借等特点,同时,随着人类文明的演进,它又形成了大致分为篆、隶、楷、行、草等书体,故它又是一种形象。人们利用此形象,如作画一样,加以创造地抒发自己的情感,因之它又成了艺术品。但写字必须首先完成实用的任务,不然,想让它有艺术价值是不可能的。 字的实用,一是写的字形工整、笔画清楚,让人一见便识;再者不能写错别字,应当使人见了不致误解。工整、清楚,是练习写字的结果; 展开更多
关键词 艺术价值 中国文 帖字 纵腕 三十六法 横撇 使人 黄自元 篆隶
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邓石如书法艺术形成的社会文化环境及贡献 被引量:2
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作者 傅爱国 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 1993年第3期97-104,共8页
清代中叶是中国书法史上一个巨变的时期。由碑学风气的兴起冲击和改变了清初因帖字垄断而形成的颓弱且单一书风,使书坛又呈现出奇姿异态的繁荣景象。此时,崇尚碑学的书家虽不乏其人,但真正成为碑学实践范例的是完白山人邓石如。邓山人... 清代中叶是中国书法史上一个巨变的时期。由碑学风气的兴起冲击和改变了清初因帖字垄断而形成的颓弱且单一书风,使书坛又呈现出奇姿异态的繁荣景象。此时,崇尚碑学的书家虽不乏其人,但真正成为碑学实践范例的是完白山人邓石如。邓山人之于书坛,开碑学先河的创举,与大体同时的戴震之于哲学、袁枚之于诗坛、曹雪芹之于文学、杨州八怪之于画坛,同属于那个黑暗的中国十八世纪中文化上反叛的灼灼明星。书法是中国审美文化中一种独特的形态。在其漫长的发展史中,称为艺术自觉的魏晋时期,确立了以“二王”书风为书法正统的地位,自兹以降。 展开更多
关键词 邓石如 书法学 碑学 艺术形成 完白山人 书风 杨州八怪 帖字 二王 篆刻学
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《研山铭》为米芾真迹考 被引量:1
5
作者 曹宝麟 《中国书画》 2003年第3期81-84,共4页
米芾《研山铭》的回归故土,是今年书画界一桩重大事件。对于这幅作为目前仅存的米芾大字四件之一的真迹鉴定,专家们几乎是众口一词的。10年前我承编《中国书法全集·米芾卷》,即于早20年由上海书画出版社刊行的《米芾墨迹三种》中... 米芾《研山铭》的回归故土,是今年书画界一桩重大事件。对于这幅作为目前仅存的米芾大字四件之一的真迹鉴定,专家们几乎是众口一词的。10年前我承编《中国书法全集·米芾卷》,即于早20年由上海书画出版社刊行的《米芾墨迹三种》中采用本帖编人,而此印刷品比原帖字形略小,当是根据原藏者日本京都藤井有邻馆所出图录翻印的。现在得睹真迹,顿觉即使再逼真的印刷品与之相比在神采上也不可同日而语了。当时仅凭直觉,我就认定此帖必为真迹,理由倒并非是看到米友仁的鉴定,而是觉得如此精妙的书迹除老米之外是没有第二人能够写得出来。在此基础之上,我作出书于崇宁元年(1102)的考释。考释虽略见单薄,但思路是明晰的,为省篇幅,读者可复核,在此不赘。 展开更多
关键词 米芾 研山 中国书法 帖字 米友仁 书画界 崇宁 自叙 圣教序
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用六步临帖法指导学生练写钢笔字
6
作者 周仁康 祝建平 《上海教育科研》 北大核心 1994年第7期49-49,共1页
钢笔字人人要写,天天要写。书写的字除了给自己看,还要让别人瞧。因此,研究怎样让学生把字写得易识、美观是件很有意义的事。我们从去年下半年开始,在小学三年级学生中进行钢笔字临帖(正楷)教学的尝试,设计了"六步临帖法"指... 钢笔字人人要写,天天要写。书写的字除了给自己看,还要让别人瞧。因此,研究怎样让学生把字写得易识、美观是件很有意义的事。我们从去年下半年开始,在小学三年级学生中进行钢笔字临帖(正楷)教学的尝试,设计了"六步临帖法"指导学生周期性地循环练习,经过一年半的实践。 展开更多
关键词 帖字 临写 训练重点 评讲 训练周期 表扬为主 书写水平 心理障碍 凭记忆
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高师书法教学琐谈
7
作者 栾继声 《黑龙江高教研究》 北大核心 1989年第3期101-104,110,共5页
自从在高师文科执教以来,年年兼任书法课。教学之中,偶有所得,就随笔记下。今聊陈于此,权作引玉之砖,诚望能引起人们对高师书法教学的重视。一、高师书法课的意义与目的 1.书法是汉字的书写艺术,汉字是记录汉语的交际工具。因此,书法是... 自从在高师文科执教以来,年年兼任书法课。教学之中,偶有所得,就随笔记下。今聊陈于此,权作引玉之砖,诚望能引起人们对高师书法教学的重视。一、高师书法课的意义与目的 1.书法是汉字的书写艺术,汉字是记录汉语的交际工具。因此,书法是汉字艺术性和实用性的有机统一。作为艺术,它“无色而有画图的灿烂,无声而有音乐的和谐”,具有极其丰富的艺术表现力和感染力。学习书法,有助于提高学生的审美能力,丰富审美心理,是美育的重要组成部分。同时,书法是中华民族所特有的传统艺术,有着悠久的历史。通过对书法发展史的了解,会使学生受到深刻的传统教育。 展开更多
关键词 艺术表现力 民族自信心 传统教育 执笔法 书写能力 琐谈 取法乎上 临写 行草书 帖字
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碑刻书法鉴赏刍议
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作者 罗永嵩 《文史杂志》 1993年第3期38-39,22,共3页
几千年来,各个时代的书法艺术通过墨迹、碑刻、甲骨、金文、陶文等多种形式保存、流传了下来,其中,碑刻是最丰富的宝藏之一。认真学习研究这一大宗遗产,以促进书法事业的繁荣和发展,是书法界的共同任务。而要完成这一任务,首先必须解决... 几千年来,各个时代的书法艺术通过墨迹、碑刻、甲骨、金文、陶文等多种形式保存、流传了下来,其中,碑刻是最丰富的宝藏之一。认真学习研究这一大宗遗产,以促进书法事业的繁荣和发展,是书法界的共同任务。而要完成这一任务,首先必须解决对碑刻书法的鉴赏问题。 展开更多
关键词 书法鉴赏 圣教序 《兰亭序》 书法美 书法史 帖字 临习 结体 启功先生 书法研究
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中小学书法教学中的临摹
9
作者 秦顺宝 《新疆教育学院学报》 1987年第4期37-41,共5页
书法是我国具有悠久历史的传统的高级艺术,源远流长,代代相承,在我国有广泛的群众基础,在世界上享有崇高的声誉。 我认为,学习书法有它自身的规律性,一是实践性,二是继承性,三是创新性,这三者是紧密相关的。继承和创新都离不开实践,实... 书法是我国具有悠久历史的传统的高级艺术,源远流长,代代相承,在我国有广泛的群众基础,在世界上享有崇高的声誉。 我认为,学习书法有它自身的规律性,一是实践性,二是继承性,三是创新性,这三者是紧密相关的。继承和创新都离不开实践,实践是在继承中实践,在创新中实践,继承则是创新的基础和前提,而创新离不开继承,在继承中创新,承前启后,继往开来。 展开更多
关键词 临写 临习 临法 代代相承 帖字 取法乎上 孙过庭 书谱
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幻体书法家——许昭洲
10
作者 李振存 《食品安全导刊》 2016年第5Z期78-79,共2页
四月中旬,本刊记者在山西侯马偶遇著名幻体大家许昭洲先生。许昭洲:独立书法人,草根弄墨翁,中国民盟盟员,一九五八年生于山西运城市,现住山西侯马市。毕业于中国农业大学,曾从事高等教育、机械设计师、律师等职业。四十余载独创幻体书... 四月中旬,本刊记者在山西侯马偶遇著名幻体大家许昭洲先生。许昭洲:独立书法人,草根弄墨翁,中国民盟盟员,一九五八年生于山西运城市,现住山西侯马市。毕业于中国农业大学,曾从事高等教育、机械设计师、律师等职业。四十余载独创幻体书法。现致力于楷书、幻书的研究与教学。初见许先生,中等身材,略显清瘦的脸上始终挂着微笑。眼睛细长,但却是藏锋卧锐,流露出一种睿智的神采,浑身上下既有律师的尊严。 展开更多
关键词 许昭 中国农业大学 山西运城 中等身材 帖字 八年 文化之乡 间架结构 试笔 不负有心人
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中师书法教学的几点思考
11
作者 郑荣明 《赣南师范学院学报》 1989年第3期81-85,共5页
中等师范学校的书法教学,如何体现师范特点,通过有效的途径高质量地提高师范生的书写素质,以适应小学教育工作,在此基础上,又如何服务于全国日益高涨的书法热潮,为弘扬祖国书法艺术作出一定的贡献,这是我们师范学校书法教育工作者面前... 中等师范学校的书法教学,如何体现师范特点,通过有效的途径高质量地提高师范生的书写素质,以适应小学教育工作,在此基础上,又如何服务于全国日益高涨的书法热潮,为弘扬祖国书法艺术作出一定的贡献,这是我们师范学校书法教育工作者面前的一个很有意义的课题。研究这个课题,制订出一系列的方法措施并付诸实践,对于学校美育工作以及社会主义精神文明建设事业都有不可忽视的作用。 展开更多
关键词 教学效果 精神文明建设 小学教育 帖字 三笔 临写 书写能力 学校美育 结体 第二课堂活动
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对《汝帖》后记及其“字书”一词的理解
12
作者 施安昌 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2015年第4期100-105,共6页
在宋代刻帖当中,《汝帖》与众不同,粗漫传神是其艺术风格上的特点。该帖的后记意蕴含蓄,或与作者经历有关。本文将《汝帖》和王寀的后记对照研究,认为《汝帖》不仅呈现前代名人的法书墨迹,而且有意收入先秦至北朝的较多石刻碑文和铜器铭... 在宋代刻帖当中,《汝帖》与众不同,粗漫传神是其艺术风格上的特点。该帖的后记意蕴含蓄,或与作者经历有关。本文将《汝帖》和王寀的后记对照研究,认为《汝帖》不仅呈现前代名人的法书墨迹,而且有意收入先秦至北朝的较多石刻碑文和铜器铭文,呈现出文字演变的历史。这反映了当时金石学兴盛对编刻丛帖的渗透。另外,经过考证还认识到,后记内"字书"一词具有字帖的含义,是比较特殊的用法,为历来辞书所未予注意的。 展开更多
关键词 王寀 后记 金石学 演变
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三、说帖
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作者 施蛰存 《文史知识》 1987年第3期91-93,共3页
现在碑帖二字已成为一个语词,一般人总以为它是一个概念。凡是黑纸白字,供给人们临写的书法范本,都称为碑帖。碑帖是一种东西,碑就是帖,帖就是碑。其实,碑和帖是两种东西。关于碑,我们已解释过,其概念大致已可明确。现在要解释这个帖字... 现在碑帖二字已成为一个语词,一般人总以为它是一个概念。凡是黑纸白字,供给人们临写的书法范本,都称为碑帖。碑帖是一种东西,碑就是帖,帖就是碑。其实,碑和帖是两种东西。关于碑,我们已解释过,其概念大致已可明确。现在要解释这个帖字。从最初意义的帖,演变到碑帖之帖,这中间有几百年的历程。许慎《说文》给帖字下的解释是'帛书署也'。这个解释不太好懂,我们参考刘熙《释名》关于署字的解释,他说:'书文书检曰署。'清人王启原用现代语译解道:'书文书检者,题文书封面也。'这样,我们才可以了解,凡是题一切文书的封面,就是给它加个标题,称为署。封面是简牍的盖版,古人称为检。如果给帛书加标题,就称为帖。可知署是大名,帖是署的一种。帛书上的标题,大概也是加贴一条织物,故帖字从中旁。唐徐浩《古迹记》 展开更多
关键词 帖字 王启 临写 语译 《释名》 十七 《兰亭序》 孔子庙堂碑
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临帖指导教学应注重“五忌”
14
作者 倪高武 《青少年书法(少年版)》 2004年第11期14-15,共2页
临帖是少儿练习写字与书法的基本途径,也是通向成功的必由之路。在临帖教学中,教师应加以正确指导,重点强化学生的“五忌”常识。一忌“见异思迁”临帖,有的学生往往初学欧字。
关键词 指导教学 五忌 帖字 就这样 临写 奇里
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碑帖技法讲座(二十九)——王羲之《十七帖》(一)
15
作者 陈海良 《书法》 2013年第1期109-111,共3页
一点画的起讫观察字帖中点画的起讫变化就好像是一个侦探,在努力发现"字帖"中破绽的同时,尽可能地找到自己可以切入的角度和方位。对于《十七帖》中点画的起讫问题,由于刻帖一刻再刻,笔画显得相当混淆,有些动作如果按照刻本... 一点画的起讫观察字帖中点画的起讫变化就好像是一个侦探,在努力发现"字帖"中破绽的同时,尽可能地找到自己可以切入的角度和方位。对于《十七帖》中点画的起讫问题,由于刻帖一刻再刻,笔画显得相当混淆,有些动作如果按照刻本来做就会显得犹豫不决,不知如何为好,一旦笔画形成,虽外形很像。 展开更多
关键词 十七 临习 书谱 七十 提按 米芾 孙过庭 帖字 吴江舟中
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范临,写字教学不可忽视的环节
16
作者 余金元 《中国钢笔书法》 2017年第12期57-57,共1页
范写不等于范临。在写字教学中,说到范写大家很熟悉,若说到范临,就有些耳生了。而对于范临的方法大多限于"一看二写三对照"之类的浅显而模糊的认识,至于范临对写字教学的重要性也没有给予更多的思考。我们知道写字教学离不开临帖,要... 范写不等于范临。在写字教学中,说到范写大家很熟悉,若说到范临,就有些耳生了。而对于范临的方法大多限于"一看二写三对照"之类的浅显而模糊的认识,至于范临对写字教学的重要性也没有给予更多的思考。我们知道写字教学离不开临帖,要想高效地进行写字教学,学生必须要学会正确临帖。如何让学生学会临帖呢?教师的范临是关键所在。而这,恰恰是当前写字教学普遍忽视的地方。 展开更多
关键词 教学 临写 临对 帖字 不等于 欧阳中石 要想 收笔
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《千字文》——书法的圣经
17
作者 姜寿田 《书法》 2015年第3期41-47,共7页
在六朝传王一脉中,智永《千字文》无疑占有重要地位并起到关捩作用。联系到智永身处陈隋间,二王书法衰落,至隋朝更是为碑刻一统天下的情势,智永的作用和地位更是不可小觑。实际上,在唐代之前,二王一脉系于智永一身,而智永《千字文》作... 在六朝传王一脉中,智永《千字文》无疑占有重要地位并起到关捩作用。联系到智永身处陈隋间,二王书法衰落,至隋朝更是为碑刻一统天下的情势,智永的作用和地位更是不可小觑。实际上,在唐代之前,二王一脉系于智永一身,而智永《千字文》作为书史最早传世的《千字文》文本,无疑开启了隋唐崇王的先河, 展开更多
关键词 《千文》 二王 唐宋元明清 唐代之前 智永 脉系 帖字 书种 书学 书风
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西安碑林怀素四帖鉴赏
18
作者 何清谷 《碑林集刊》 1994年第1期129-131,共3页
怀素是与张旭齐名的唐代草书大师。他当时书写的粉壁、屏风、纸绢卷轴,多得不可胜计。然而,他的作品随着物换星移,兵燹水火,墙倒房坍,风雨剥蚀,虫蛀纸朽……百分之九十九已毁掉了,幸存至今的真是风毛麟角,价值连城。但是,这样的瑰宝西... 怀素是与张旭齐名的唐代草书大师。他当时书写的粉壁、屏风、纸绢卷轴,多得不可胜计。然而,他的作品随着物换星移,兵燹水火,墙倒房坍,风雨剥蚀,虫蛀纸朽……百分之九十九已毁掉了,幸存至今的真是风毛麟角,价值连城。但是,这样的瑰宝西安碑林竟藏有四帖。它是真品吗?艺术价值怎样?现状如何?就我知叙述于下:藏真帖和律公帖二帖均标唐·释怀素书。石刻帖,北宋元祐八年游师雄刻石。现存西安碑林第三室。 展开更多
关键词 怀素 西安碑林 藏真 师雄 九十九 观察使 麟角 张芝
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临摹:临什么,以及如何临?
19
作者 周勋君 《美术观察》 CSSCI 北大核心 2016年第5期29-30,共2页
临摹对书画研习者来说当是经典的话题之一。似乎人们总在强调它,但对于它的含义,又仿佛始终停留在字面上,并没有做出相应的、学理上的深究。就书法来说,纵观历来人们对临摹的思考与讨论,至少包含两个层面的含义。首先,不是对着原作匆匆... 临摹对书画研习者来说当是经典的话题之一。似乎人们总在强调它,但对于它的含义,又仿佛始终停留在字面上,并没有做出相应的、学理上的深究。就书法来说,纵观历来人们对临摹的思考与讨论,至少包含两个层面的含义。首先,不是对着原作匆匆下笔,摹其皮相,而是细看、详观,玩味与体察。有如南宋姜夔所说“朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以临摹”。而对于观、察与临摹的关系,说得比较深入的莫过于清代的包世臣了。他说“先能察而后能拟,拟既精而察益精”,“终身由之,殆未有止境矣”。试想, 展开更多
关键词 姜夔 一笔画 卫铄 索靖 帖字 梁同书 书论 米芾 二王 取影
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唐代碑刻善拓过眼之一
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作者 仲威 《书法》 2015年第1期129-133,共5页
《孔子庙堂碑》(庞泽銮藏本)又名《夫子庙堂碑》,武德九年(六二六)十二月二十九日刻立。虞世南撰文并楷书。三十五行,行六十四字。有额篆书二行六字。原石未久即毁佚,长安三年(七〇三)武则天曾命相王李旦重刻一石,此石在唐末亦遭... 《孔子庙堂碑》(庞泽銮藏本)又名《夫子庙堂碑》,武德九年(六二六)十二月二十九日刻立。虞世南撰文并楷书。三十五行,行六十四字。有额篆书二行六字。原石未久即毁佚,长安三年(七〇三)武则天曾命相王李旦重刻一石,此石在唐末亦遭毁佚。今传世重刻碑还有二种,一在陕西西安(俗称“西庙堂碑”),一在山东城武(俗称“东庙堂碑”)。 展开更多
关键词 庙堂碑 程瑶田 王彦超 乾德 建隆 九六 王知敬 临本 帖字 唐末
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