期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到300篇文章
< 1 2 … 15 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
两汉至宋金琴待诏制度考略
1
作者 黎国韬 安芳萍 《艺苑》 2024年第2期44-48,共5页
两汉至宋金时期,在宫廷曾流行“琴待诏制度”,比较著名的琴待诏有赵定、龙德、薛易简、贺若夷、甘党、宋霁、赵惟暕、朱文济、朱亿、赵裔等人。这种制度和这批待诏,对古代琴艺和琴歌的发展起过重要促进作用,值得音乐史和说唱艺术史研究... 两汉至宋金时期,在宫廷曾流行“琴待诏制度”,比较著名的琴待诏有赵定、龙德、薛易简、贺若夷、甘党、宋霁、赵惟暕、朱文济、朱亿、赵裔等人。这种制度和这批待诏,对古代琴艺和琴歌的发展起过重要促进作用,值得音乐史和说唱艺术史研究者的关注。 展开更多
关键词 琴待诏 说唱艺术 琴歌 琴谱
下载PDF
晚唐翰林书待诏的工作、社交与书法传承——以荥阳毛氏家族为中心
2
作者 闫章虎 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2024年第3期39-44,共6页
荥阳毛氏是晚唐时期重要的翰林书待诏家族。这一家族先后有两代五人成为书待诏,在翰林院供职达七十余年。毛氏家族的书法技艺不仅供奉宫廷,也是维系家族地位、社会关系甚至获取经济利益的重要凭借。毛氏家族在翰林院的长期延续,则建立... 荥阳毛氏是晚唐时期重要的翰林书待诏家族。这一家族先后有两代五人成为书待诏,在翰林院供职达七十余年。毛氏家族的书法技艺不仅供奉宫廷,也是维系家族地位、社会关系甚至获取经济利益的重要凭借。毛氏家族在翰林院的长期延续,则建立在其家族内部稳定传承的书法技艺之上。 展开更多
关键词 晚唐 翰林书待诏 家族 荥阳毛氏
下载PDF
隋唐时期宫廷琴待诏探微
3
作者 章华英 《文化艺术研究》 2023年第5期50-61,114,共13页
隋唐王朝继承了南北朝的待诏制度,唐玄宗时置翰林院,琴待诏属于翰林待诏。后琴、棋、书、画、医等杂流伎艺待诏与精于文词的学士待诏分置。翰林院在职掌设置上,没有形成严格的制度,琴待诏通常是根据帝王喜好而定,其选任主要采用皇帝征... 隋唐王朝继承了南北朝的待诏制度,唐玄宗时置翰林院,琴待诏属于翰林待诏。后琴、棋、书、画、医等杂流伎艺待诏与精于文词的学士待诏分置。翰林院在职掌设置上,没有形成严格的制度,琴待诏通常是根据帝王喜好而定,其选任主要采用皇帝征召和荐入制,也有家族传承式的待诏。翰林琴待诏属于没有品秩的使职,需要“假以它官”而秩其品阶。唐代还有赐服制度,“赐紫”“赐绯”代表了皇权对待诏艺术成就的最高肯定,如贺若夷曾被“赐绯”。作为“伎术杂流”的琴待诏,传世文献中记载很少,主要有薛易简、雷俨、赵惟暕、宋霁、贺若夷、王敬傲等。隋唐宫廷之中,清雅淳美的琴声与舒卷磅礴的夷音蛮乐,共同呈现了精湛绝伦、恢弘包容的盛唐气韵。 展开更多
关键词 隋唐时期 古琴 翰林院 待诏
下载PDF
鸿都门待诏述论 被引量：1
4
作者 杨继刚 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第7期80-88,共9页
待诏制度是两汉时期一项特殊的人才选用制度,在众多的待诏种类中,西汉金马门待诏与东汉鸿都门待诏是具有较大历史影响的两种,鸿都门待诏后又演化为鸿都门学。三者前后承继,互有异同。通过比较,不仅可以加深对金马门待诏、鸿都门待诏和... 待诏制度是两汉时期一项特殊的人才选用制度,在众多的待诏种类中,西汉金马门待诏与东汉鸿都门待诏是具有较大历史影响的两种,鸿都门待诏后又演化为鸿都门学。三者前后承继,互有异同。通过比较,不仅可以加深对金马门待诏、鸿都门待诏和鸿都门学三者自身的认识,也有助于进一步理解待诏的制度性特征。结合文献史料和新近考古发现,可以推定在鸿都诸生群体之中有大量的文吏存在,鸿都门学的出现,是在东汉末年特定政治情势之下,儒吏合流进程中一次回溯性的反复。 展开更多
关键词 金马门待诏 鸿都门待诏 鸿都门学 文吏 儒吏合流
下载PDF
扬雄至京、待诏、奏赋、除郎的年代问题 被引量：8
5
作者 杨福泉 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2002年第1期17-21,共5页
扬雄长安初期的生平事迹 ,如至京、待诏、奏赋、除郎的年代问题 ,众说纷纭。本文论证扬雄写奏《甘泉》、《河东》二赋的时间应在汉成帝永始四年 ,并由此推断 :扬雄至京的年龄 ,今传《汉书》本传“赞”文说“四十余”确实错了 ,应是“三... 扬雄长安初期的生平事迹 ,如至京、待诏、奏赋、除郎的年代问题 ,众说纷纭。本文论证扬雄写奏《甘泉》、《河东》二赋的时间应在汉成帝永始四年 ,并由此推断 :扬雄至京的年龄 ,今传《汉书》本传“赞”文说“四十余”确实错了 ,应是“三十余” ;先为王音门下史 ,后得王音和杨庄举荐 ,于永始二年或三年待诏 ;由于受到日蚀影响 ,永始元年即复的甘泉、河东郊祠 ,迟至永始四年方始实行。扬雄除为黄门侍郎 ,应在此年末奏《羽猎赋》和元延二年上《长杨赋》之间的元延元年。 展开更多
关键词 扬雄 至京 待诏 奏赋 除郎
下载PDF
唐代“医待诏”及相关问题略考 被引量：1
6
作者 王振国 臧守虎 《南京中医药大学学报（社会科学版）》 2005年第2期73-75,共3页
对医待诏的起源及唐代医待诏、翰林待诏、翰林医官以及与翰林院、翰林学士之间的关系进行了考证,对唐代医待诏的相关史实进行了钩沉与评述。
关键词 唐代 医待诏 医学史 官职
下载PDF
中国古代画工的“待诏”称谓论略 被引量：3
7
作者 薛艳丽 《艺术探索》 2013年第1期14-15,4,共2页
在唐宋时期,宫廷或画院画工称"待诏"者较为普遍,元代有"待诏"称谓的画工主要是指民间画工。虽然明代早中期无论是宫廷画工还是民间画工都偶有称"待诏"者,但此时的"待诏"称谓是宋代画院画工和... 在唐宋时期,宫廷或画院画工称"待诏"者较为普遍,元代有"待诏"称谓的画工主要是指民间画工。虽然明代早中期无论是宫廷画工还是民间画工都偶有称"待诏"者,但此时的"待诏"称谓是宋代画院画工和元代民间画工"待诏"称谓的余绪,在画工称谓中不占主流地位。明代中期以后,画工的"待诏"称谓便逐渐消失了。 展开更多
关键词 画工 待诏 称谓
下载PDF
唐代“翰林书待诏”书家及书迹述略--以石刻为中心 被引量：2
8
作者 王海宾 《美术大观》 北大核心 2020年第8期61-63,共3页
翰林书待诏是唐代皇室的书法侍从,其书法技艺超群,是唐代宫廷书法活动中不可或缺的群体。从唐玄宗时期直至唐终,翰林书待诏皆有设置,然而传世文献中所记“书待诏”者仅数人而已。本文通过近世出土的石刻文献梳理考证唐代48名翰林书待诏... 翰林书待诏是唐代皇室的书法侍从,其书法技艺超群,是唐代宫廷书法活动中不可或缺的群体。从唐玄宗时期直至唐终,翰林书待诏皆有设置,然而传世文献中所记“书待诏”者仅数人而已。本文通过近世出土的石刻文献梳理考证唐代48名翰林书待诏,其数量远超书史所载,并对其所书碑志进行分类研究,以探讨翰林书待诏的书法技艺,从而窥见唐代翰林书待诏的群体规模、书法面貌及有关制度。 展开更多
关键词 翰林院 书待诏 墓志 书法
下载PDF
关于“文待诏诸公听人说宋江”等问题再议——答王齐洲等先生 被引量：1
9
作者 李永祜 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期84-94,共11页
有确凿的史料证明"文待诏诸公"就是指文徵明、祝允明、唐寅、徐祯卿四人,他们"听人说宋江"只能在青年时期。他们是《水浒》研究绕不开的话题,以"等"代替"诸公",将"钱允治等"置换成... 有确凿的史料证明"文待诏诸公"就是指文徵明、祝允明、唐寅、徐祯卿四人,他们"听人说宋江"只能在青年时期。他们是《水浒》研究绕不开的话题,以"等"代替"诸公",将"钱允治等"置换成是与文徵明一起"听人说宋江"的人,这是不能成立的。在文徵明的晚年没有出现可与祝、唐、徐相当的"诸公"。钱允治没有资历、水平、声望和机会能与文徵明共"听人说宋江"。引用钱希言的话不能将"先讲摊头半日"剔除在外。钱希言本意在于强调钱允治听到的是"摊头"而不是"宋江"。郎瑛与高儒记述的《宋江》(即《施耐庵的本》)、《忠义水浒传》在嘉靖之前即已问世。 展开更多
关键词 文待诏诸公 嘉靖之前 钱允治 摊头 版本再认识
下载PDF
魏晋南北朝的待诏制度及对学术文化的影响 被引量：1
10
作者 王相飞 《东南文化》 北大核心 2007年第6期45-48,共4页
与秦汉时期的待诏制度相比,魏晋南北朝的待诏制度有两个重要的特征:一是待诏人士均属"在职带诏"的正官,待诏在仕途上的中转意义突出;二是待诏人员集中于文士,待诏期间的活动趋向学术性。此期的待诏制度具有学术文化意义,对推... 与秦汉时期的待诏制度相比,魏晋南北朝的待诏制度有两个重要的特征:一是待诏人士均属"在职带诏"的正官,待诏在仕途上的中转意义突出;二是待诏人员集中于文士,待诏期间的活动趋向学术性。此期的待诏制度具有学术文化意义,对推动社会学术文化的发展有着重要影响。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 待诏 选任制度
下载PDF
棋待诏与名人棋所——中日古代围棋官职考略及比较
11
作者 朱中一 《南京社会科学》 CSSCI 1998年第4期49-51,56,共4页
棋待诏与名人棋所———中日古代围棋官职考略及比较朱中一（苏州大学法学院硕士研究生苏州２１５０２１）围棋起源于四千年前的我国原始社会的末期。〔１〕最初，它的产生是为了满足某种特殊的社会需要，〔２〕但后来便很快演变成一项... 棋待诏与名人棋所———中日古代围棋官职考略及比较朱中一（苏州大学法学院硕士研究生苏州２１５０２１）围棋起源于四千年前的我国原始社会的末期。〔１〕最初，它的产生是为了满足某种特殊的社会需要，〔２〕但后来便很快演变成一项寓意深刻的娱乐活动。围棋集艺术性、... 展开更多
关键词 围棋史 待诏 日本 考略 官职 师徒关系 家制度 人民体育 唐玄宗 翰林院
下载PDF
“待诏”现象的现代公共管理启示
12
作者 华杰 《重庆工商大学学报（社会科学版）》 2021年第1期110-116,共7页
本文对“待诏”的历史源流进行概要梳理,发现“待诏”在清朝从中高级官吏变成了市井工匠“理发师”,并对出现这种现象的历史文化原因及过程进行了简要探讨,揭示出“待诏”在清朝出现这种变化与社会统治向社会管理和社会治理模式转变的... 本文对“待诏”的历史源流进行概要梳理,发现“待诏”在清朝从中高级官吏变成了市井工匠“理发师”,并对出现这种现象的历史文化原因及过程进行了简要探讨,揭示出“待诏”在清朝出现这种变化与社会统治向社会管理和社会治理模式转变的历史趋势和原因。进而提出构建“现代国家治理体系”过程中,如何以史为鉴,打破尖锐对立的简单“官”“民”二元对立结构,通过借助“第三部门”的力量,有效率而可持续地解决政府和纯私营部门“不愿做、做不好或不可长期持续做”的社会“老大难”问题,提高社会的和谐度。 展开更多
关键词 待诏 剃发令 公共管理 社会治理 第三部门
下载PDF
永乐宫“待诏”画工略考
13
作者 徐迅 《中国画画刊》 2014年第6期60-64,共5页
山西芮城永乐宫三清殿有《朝元图》壁画,其殿内原三清塑像背后扇面墙内侧云气壁画上,有题记如下：＂河南府洛京勾山马君祥、长男马七待诏把作正殿前面七间、东山四间、殿内斗心东面一半、正尊云气五间。泰定二年六月工笔（毕）。门人王... 山西芮城永乐宫三清殿有《朝元图》壁画,其殿内原三清塑像背后扇面墙内侧云气壁画上,有题记如下：＂河南府洛京勾山马君祥、长男马七待诏把作正殿前面七间、东山四间、殿内斗心东面一半、正尊云气五间。泰定二年六月工笔（毕）。门人王秀先、王二待诏、赵待诏、马十一待诏、马十二待诏、马十三待诏、范待诏、说待诏、方待诏、赵待诏＂＂河南府勾山马七待诏正尊五间，六月日工毕云气。” 展开更多
关键词 永乐宫 待诏 画工 朝元图 三清殿 壁画 南府 塑像
原文传递
唐代的翰林待诏、翰林供奉和翰林学士 被引量：7
14
作者 马自力 《求索》 CSSCI 2002年第5期186-189,共4页
对于唐代翰林待诏、翰林供奉、翰林学士 ,后人的认识比较混乱 ,且往往混为一谈。经研究 ,可以认为 ,翰林待诏与翰林供奉并非如傅璇琮先生所说的只是两种不同称谓而实为一职 ,翰林待诏、翰林供奉、翰林学士三者之间有着明显的区别 ,但存... 对于唐代翰林待诏、翰林供奉、翰林学士 ,后人的认识比较混乱 ,且往往混为一谈。经研究 ,可以认为 ,翰林待诏与翰林供奉并非如傅璇琮先生所说的只是两种不同称谓而实为一职 ,翰林待诏、翰林供奉、翰林学士三者之间有着明显的区别 ,但存在着历史的演变和更迭关系。 展开更多
关键词 翰林待诏 翰林供奉 翰林学士 翰林院 学士院
下载PDF
文征明《文待诏题跋》的书学思想 被引量：1
15
作者 杨薇 王桂先 《内江师范学院学报》 2009年第9期121-124,共4页
《文待诏题跋》是由文征明对诸多书作之题跋汇集所成。在《文待诏题跋》中较全面的反映了他的书学思想。归纳起来,有以下几点:第一、崇尚古雅,心仪晋宋,视二王为极诣;第二、重视法度、渊源,讲究出规入矩;第三、继承传统,开拓创新;第四,... 《文待诏题跋》是由文征明对诸多书作之题跋汇集所成。在《文待诏题跋》中较全面的反映了他的书学思想。归纳起来,有以下几点:第一、崇尚古雅,心仪晋宋,视二王为极诣;第二、重视法度、渊源,讲究出规入矩;第三、继承传统,开拓创新;第四,重视人品与书品的统一,看重书家个人修养的积累。《文待诏题跋》不仅对明代书坛,对后世的书法练习及书法研究都有十分深远的影响。 展开更多
关键词 文征明 文待诏题跋 书学思想
下载PDF
唐五代翰林待诏与翰林学士职任关系探讨 被引量：1
16
作者 王溪 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2015年第5期24-27,共4页
唐五代翰林职官可分为学士和待诏两类,前者参与中枢政务,后者以琴棋书画等伎艺供奉宫廷。从文士待诏、伎术待诏同处翰林院,到部分文士待诏别居学士院,最终演变为翰林学士,这一由"合"至"分"的因革过程是科举制发展... 唐五代翰林职官可分为学士和待诏两类,前者参与中枢政务,后者以琴棋书画等伎艺供奉宫廷。从文士待诏、伎术待诏同处翰林院,到部分文士待诏别居学士院,最终演变为翰林学士,这一由"合"至"分"的因革过程是科举制发展、文人政治兴盛的历史大势所趋。然而,即使职任、地位差别迥异,待诏和学士仍然"分"中有"合",反映出同为差遣职、同属翰林系统的相通之处以及翰林制度在初创时期将文学与琴棋书画、天文方术等各类才艺之士荟萃一院之制度的痕迹。唐五代翰林职官的特点反映了唐代科举制对于培养造就新兴政治力量的作用日趋加强,文人的政治参与度和政治影响力达到了新的高峰。 展开更多
关键词 唐五代 翰林待诏 翰林学士 职任 联系
下载PDF
唐代的翰林待诏 被引量：6
17
作者 孙永如 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 1995年第3期134-137,共4页
本文对唐代翰林待诏的设置、种类、职责、性质等作了较为全面的探讨,认为唐代翰林待诏是翰林院组织构成中的一个重要组成部分;它起源于汉代内廷待诏,名为翰林则始于唐玄宗开元年间;开元二十六年(738),翰林学士院的建立,使掌诰命、参枢... 本文对唐代翰林待诏的设置、种类、职责、性质等作了较为全面的探讨,认为唐代翰林待诏是翰林院组织构成中的一个重要组成部分;它起源于汉代内廷待诏,名为翰林则始于唐玄宗开元年间;开元二十六年(738),翰林学士院的建立,使掌诰命、参枢密之待诏与以艺能供奉之待诏正式分途;翰林学士与翰林待诏的源流、职能、地位俱不相同,两者不可混为一谈。唐代翰林待诏以艺能伴君,一般不参与政治事务,但在特定的历史条件下,可发挥一定的政治作用,具有潜在的政治能量。唐代翰林待诏的性质属"天子私人",其迁转与朝廷各局、署内的"伎术官"有别。唐代翰林待诏对后世内廷供奉体系有一定影响。 展开更多
关键词 翰林待诏 唐代前期 翰林学士 翰林院 唐玄宗 政治作用 重要组成部分 组织构成 性质 职责
下载PDF
“待诏”小识 被引量：3
18
作者 丁毅华 《天津师大学报》 1987年第3期88-90,72,共4页
一秦汉待诏不是官名自从秦始皇确定皇帝的命、令专称“制”“诏”,“待诏”一词就出现了。从字面上讲,“待诏”之意并不费解,颜师古注《汉书·楚元王传》“(刘)辟强子德待诏丞相府”曰:“于丞相府听诏命也”,
关键词 待诏 颜师古注 秦始皇 秦汉时期 后汉书 叔孙通 官职 丞相 东方朔传 宣帝
下载PDF
唐宋琴待诏制度探析 被引量：1
19
作者 杨路英 《交响（西安音乐学院学报）》 2020年第4期153-158,共6页
琴待诏是以古琴专长而服务于皇室,以等待诏命的群体。琴待诏起源于汉,兴盛于唐宋,最终消失于清。它的发展随着时代的改变而不断地制度化、规范化。由琴待诏的流变入手,梳理唐宋琴待诏官职的设置状况及选拔等具体内容,并通过一些唐宋著... 琴待诏是以古琴专长而服务于皇室,以等待诏命的群体。琴待诏起源于汉,兴盛于唐宋,最终消失于清。它的发展随着时代的改变而不断地制度化、规范化。由琴待诏的流变入手,梳理唐宋琴待诏官职的设置状况及选拔等具体内容,并通过一些唐宋著名琴待诏进一步阐述其作用与意义。目前有关琴待诏的文献并不多见,因此笔者参考了有关待诏总体的当代学术研究成果,并结合传统典籍文献,旨在从琴史和职官制度史两个方面对琴待诏进行研究,从而对中国古代音乐职官文化的研究做一点新的贡献。 展开更多
关键词 古琴 琴待诏 官职 翰林院
下载PDF
“待诏”小考 被引量：2
20
作者 左福光 《文史杂志》 2011年第1期78-79,共2页
过去管剃头匠叫“待诏”，在四川和云南至今还有人说。字音有阴平和去声两读，口语多儿化。但对其来历，又不是很清楚。
关键词 文学评论 小说 人物 "待诏"
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 15 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部