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“大学精神”的理性反思与大学教育目的的深度澄明——从现代性社会与现代公民的德性人格生成的角度 被引量：7
1
作者 王银娥 《唐都学刊》 2006年第6期61-65,共5页
教育目的是一个国家教育的总目标,是一个国家的教育活动在实现各种具体教育目标时的终极性追求,它同时也是一种教育模式最基本的价值取向,是教育活动中的“哲学”,它体现着教育的理性。现代性社会需要具备公共性精神与优良人格品位的人... 教育目的是一个国家教育的总目标,是一个国家的教育活动在实现各种具体教育目标时的终极性追求,它同时也是一种教育模式最基本的价值取向,是教育活动中的“哲学”,它体现着教育的理性。现代性社会需要具备公共性精神与优良人格品位的人,只有以此为基础,才能建立起现代性文明、健康、公正和合理的公民社会。但从中国目前的大学教育制度安排与教育实践来看,与这种要求显然存在较大差距。现代大学教育本质上是一种社会化了的公民教育,即“公众教育”,是指全社会都参与到新的理性与人文精神的学习、传播、创新和实践中来,其核心是对大学生的“公民意识”和“公民精神”的教育,使其具有公民的人格意识、责任意识、权利意识、义务意识、纳税人意识、规则意识,等等。 展开更多
关键词 大学精神 大学教育目的 现代性社会 现代公民德性人格生成
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德性人格所具有的三个基本现实维度 被引量：1
2
作者 张卫国 李成 《学习论坛》 2003年第2期23-24,共2页
关键词 德性人格 市场经济 市场道德
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现代公民之理性生存品质与高尚德性人格的养成——“信用价值观”建设的理论定位与实践追求 被引量：6
3
作者 袁祖社 《唐都学刊》 2004年第3期110-114,共5页
市场经济本质上就是"信用经济","信用"是市场经济的核心价值观念;"信用价值"的实质性内容,主要体现在信用对于个体与社群共同体的存续良性演进所具有的主体性正效应,以及在此基础上个体和社群共同体对这... 市场经济本质上就是"信用经济","信用"是市场经济的核心价值观念;"信用价值"的实质性内容,主要体现在信用对于个体与社群共同体的存续良性演进所具有的主体性正效应,以及在此基础上个体和社群共同体对这种效应的自觉体认和一致追求;信用是现代人最重要、最健康的生存品质和最为合理的生存信念追求,是现代"公民社会"理性公民最为合理的行为价值取向;信用的自觉践履是现代社会公民高尚德性人格养成的最为重要的途径之一,信用文明则更是现代社会与公民精神文明素养的基本内容。 展开更多
关键词 市场经济 信用价值观 理性公民 德性人格
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论传统德性人格教育思想的现代转换
4
作者 韩玲 张博颖 《河北师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第11期133-136,共4页
德性人格教育思想是中国传统伦理中占主流地位的人格教育思想。它在中国传统文化中发挥过极大作用,但也有着明显的局限性,存在着主体性人格缺失、工具理性主义至上、"面具"怪象频生等不足之处。在现代化转型过程中,必须努力... 德性人格教育思想是中国传统伦理中占主流地位的人格教育思想。它在中国传统文化中发挥过极大作用,但也有着明显的局限性,存在着主体性人格缺失、工具理性主义至上、"面具"怪象频生等不足之处。在现代化转型过程中,必须努力促进传统人格教育思想的创造性转换,着力于传统意识的现代转换,努力实现传统伦理功能与现实价值取向的对接与互补。 展开更多
关键词 传统 德性人格教育 现代转换
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德性人格与情;理;法 被引量：2
5
作者 张卫国 《益阳师专学报》 2002年第1期25-28,共4页
道德由经济决定 ,也受情、理、法制约 ,反之 ,道德又对人格发展产生深刻影响 ,进而通过人格的途径 ,渗透到社会生活的各个方面 。
关键词 德性人格 情理法 管理人格 人格发展 物质生活 精神生活 道德品质 道德素质
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以“法德共治”多重机制塑造市场主体的德性人格
6
作者 张卫国 《伦理学研究》 2004年第2期55-58,91,共5页
诚信是市场经济的健康发展的基本前提之一。在社会实践的具体过程中 ,诚信必须人格化 ,转化为德性人格 ,这样才会行之有效。德性人格不仅是协定“契约”的普遍准则 ,而且还更应该是市场主体的内在素质。德性人格的形成 ,唯一可靠的现实... 诚信是市场经济的健康发展的基本前提之一。在社会实践的具体过程中 ,诚信必须人格化 ,转化为德性人格 ,这样才会行之有效。德性人格不仅是协定“契约”的普遍准则 ,而且还更应该是市场主体的内在素质。德性人格的形成 ,唯一可靠的现实途径 ,就是在法德共治条件下 ,形成德性人格生长的多重机制。 展开更多
关键词 德性人格 诚信的机制 法德共治
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社会主义核心价值体系建构中的德性人格特征
7
作者 韦崇岗 《职教论坛》 北大核心 2011年第23期24-26,共3页
进入全球化环境中的中国,正建设着社会主义核心价值观念和社会价值典范。在这种背景下,厘定德性人格,辨析社会主义核心价值体系与德性人格的关系,认为德性人格具有获德性、历史性、阶级性和人的全面发展性特征。
关键词 社会主义核心价值体系 德性人格 特征
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从有序到自由——论德性人格的层次
8
作者 王东莉 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2012年第10期84-88,共5页
作为展现人的整体精神风貌的德性人格,并不是一个一成不变的标准"模型",而是一个不断发展变化的过程,呈现出不同的发展层次和发展状态。就德性人格的发展层次而言,从建构心灵秩序到获得人生幸福,再到实现精神自由,呈现出逐层... 作为展现人的整体精神风貌的德性人格,并不是一个一成不变的标准"模型",而是一个不断发展变化的过程,呈现出不同的发展层次和发展状态。就德性人格的发展层次而言,从建构心灵秩序到获得人生幸福,再到实现精神自由,呈现出逐层递进的提升状态。 展开更多
关键词 德性人格 心灵秩序 人生幸福 精神自由
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雷锋:德性人格与审美人格特性及其德育价值
9
作者 胡卓群 《红河学院学报》 2013年第6期92-94,共3页
在多元化的时代,运用人格的这一视角既肯定榜样雷锋具有的超越性、先进性和利他性的德性人格特征,又尝试挖掘雷锋所内含的层次性、大众性与创造性的审美人格特征,进而得出榜样教育只有以人格教育为中心,使同学们切身感受更加真实、更加... 在多元化的时代,运用人格的这一视角既肯定榜样雷锋具有的超越性、先进性和利他性的德性人格特征,又尝试挖掘雷锋所内含的层次性、大众性与创造性的审美人格特征,进而得出榜样教育只有以人格教育为中心,使同学们切身感受更加真实、更加可亲的榜样,才能彰显德育的价值。 展开更多
关键词 雷锋 德性人格 审美人格 德育 榜样教育
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美德伦理与大学生德性人格的塑造 被引量：1
10
作者 王成 马维杰 《广西教育学院学报》 2006年第1期28-31,共4页
传统的大学德育定位偏失,缺乏德育的人性意义、伦理导向和实践基础。现代社会的大学德育应坚持德性本位的德育观,以美德伦理为价值导向,着眼于以人的伦理道德力培养为核心的德性人格的塑造。德性人格是对知性人格的超越,是人格塑造的“... 传统的大学德育定位偏失,缺乏德育的人性意义、伦理导向和实践基础。现代社会的大学德育应坚持德性本位的德育观,以美德伦理为价值导向,着眼于以人的伦理道德力培养为核心的德性人格的塑造。德性人格是对知性人格的超越,是人格塑造的“至善”境界,也体现了大学德育在人才培养上价值理性的时代要求。 展开更多
关键词 大学德育 德性人格 美德伦理 价值导向
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德性人生:教育的生命视点 被引量：3
11
作者 胡绪阳 《湖南师范大学教育科学学报》 2006年第2期13-16,共4页
德性人生作为一种真、善、美的人生,是人理当追求的幸福人生。人的本质是德性的动物,德性是人的生命的最高发展,德性彰显人的生命价值,提升人的人生境界。以形成人为目标的教育,必须重视培育人的德性,促进学生走向德性人生。
关键词 德性 人生 教育
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社会主义核心价值观与现代德性人格培育 被引量：2
12
作者 宇文利 《社会主义核心价值观研究》 2018年第2期19-25,共7页
社会主义核心价值观体现社会主义社会的制度规范和社会主义道德的本质要求,它不仅映射着个体的道德品质和道德觉悟,也映射了社会主义社会的伦理关系和道德水平。社会主义核心价值观所代表的民族国家层面的大德是培育现代德性人格的道德... 社会主义核心价值观体现社会主义社会的制度规范和社会主义道德的本质要求,它不仅映射着个体的道德品质和道德觉悟,也映射了社会主义社会的伦理关系和道德水平。社会主义核心价值观所代表的民族国家层面的大德是培育现代德性人格的道德要求和价值规范,德性人格的现代性表现为它将在共同体的责任感、社会化的新型人际关系和集体意志的公共性上实现人本身及其社会存在的现代自觉。从践行社会主义核心价值观的根本要求出发,现代德性人格培育需要把握德性人格的社会主义方向,捍卫社会主义精神文明和思想道德的主旋律地位;推进文化的综合创新,发挥文化育人的主渠道作用;用利益和权利引导人们的社会行为习惯,发挥政策引导、制度约束和组织管理的主杠杆功能。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 德性 人格 规定性 育人思路
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在活动情境中培育德性人格 被引量：1
13
作者 施建平 《教育研究与评论》 2020年第1期36-39,共4页
德性人格不是与生俱来的,需要后天培养。儿童期是德性人格培育的关键期。优化的活动情境可以开掘德性潜能、丰富德性内涵、完善德性结构、创造德性生活,促使儿童生发原生动力,将道德规范内化于心,建立心灵秩序,完成精神自治。
关键词 情境教育 活动情境 德性人格
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浅析当代德性人格的构建
14
作者 黄彦华 《文教资料》 2011年第17期113-115,共3页
经济社会的发展离不开道德的推动,道德的进步也不能脱离经济的推动,经济的发展必须通过人来实现。进入知识经济领域的人,在作为经济人的同时,也必须是一个道德人,才能成为合格的社会人。德性人格符合市场经济内在规律性要求,能有效促进... 经济社会的发展离不开道德的推动,道德的进步也不能脱离经济的推动,经济的发展必须通过人来实现。进入知识经济领域的人,在作为经济人的同时,也必须是一个道德人,才能成为合格的社会人。德性人格符合市场经济内在规律性要求,能有效促进经济发展,调整市场主体间的利益关系,维护市场秩序。它也可以通过道德教育,把市场经济的道德要求变成人们内在的道德信念,进而形成适合社会主义市场经济要求的德性人格和良知,把市场经济的要求由外在的行为准则变成内在的道德律令。 展开更多
关键词 当代德性人格 以人为本 以德润声
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情趣教育:德性人生的生动建构
15
作者 沈蓉 《教育研究与评论（小学教育教学）》 2016年第8期42-48,共7页
“情趣教育”是有情有趣、情趣结合,和谐共生、协调发展的教育.具体地说,就是要以富有情趣的方式,塑造富有情趣的教师,培养富有情趣的学生.情趣教育的建构途径是：借助情趣管理、教师文化、学科教育、校本课程、活动课程、氛围课程、家... “情趣教育”是有情有趣、情趣结合,和谐共生、协调发展的教育.具体地说,就是要以富有情趣的方式,塑造富有情趣的教师,培养富有情趣的学生.情趣教育的建构途径是：借助情趣管理、教师文化、学科教育、校本课程、活动课程、氛围课程、家庭教育、社区教育等,放大德育的情感助力,做好德育的精神准备,夯实德育的智能裉基,活化德育的校本探索,强化德育的个性体验,优化德育的校园环境,深化德育的家校共建,追求德育的社会呼应. 展开更多
关键词 情趣教育 德性人生 建构
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儒家德性人格学说对权利人格的僭越 被引量：8
16
作者 郭洪纪 《甘肃社会科学》 CSSCI 1994年第1期64-68,共5页
儒家德性人格学说对权利人格的僭越郭洪纪周秦以来，儒家创立了一套完整而缜密的德性人格学说。这种源于农业传统的人格观，把德化人生与政治规范巧妙地融为一体，作为儒家思想与小农文明结合的重要标志，为封建社会的等级制度和宗法关... 儒家德性人格学说对权利人格的僭越郭洪纪周秦以来，儒家创立了一套完整而缜密的德性人格学说。这种源于农业传统的人格观，把德化人生与政治规范巧妙地融为一体，作为儒家思想与小农文明结合的重要标志，为封建社会的等级制度和宗法关系提供重要的伦理纲常的保证。但是，... 展开更多
关键词 儒家思想 人格学说 权利主体 德性 僭越 农业社会 道德因素 伦理纲常
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德性认知:中国人独特的认知模式
17
作者 彭彦琴 李清清 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第2期30-38,共9页
将传统心性论中的“德性之知”命名为德性认知,不仅与强调“认知本质是计算”的西方物理认知模式形成对比,凸显中国本土心理学独特的认知模式,也便于借助西方物理认知的信息加工语境,拟构一个路径清晰的德性认知心理机制模型。德性认知... 将传统心性论中的“德性之知”命名为德性认知,不仅与强调“认知本质是计算”的西方物理认知模式形成对比,凸显中国本土心理学独特的认知模式,也便于借助西方物理认知的信息加工语境,拟构一个路径清晰的德性认知心理机制模型。德性认知是区别于信息加工的高级心智机能,强调对心性本质及精神本体的自证自明,具有“向内的加工方式”“非对象化的认知加工”及“内生的道德属性”等三个主要特征。德性认知的提出凸显了中国人认知模式的文化特色,有利于对人类认知与心智本质作多角度解读。 展开更多
关键词 德性认知 物理认知 认知模式 心性论 心理机制
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亚当·斯密美德思想对医务人员德性培养的启示
18
作者 宋杨 《医学与哲学》 北大核心 2024年第3期13-16,21,共5页
市场经济下人们对私利的追逐必须要有道德约束,如何帮助医学界走出道德困境是必须直面的理论和现实问题。基于亚当·斯密的美德思想,探讨德性伦理在医务人员德性培养中的重要性。通过审慎、正义、仁慈和克己这四种个人具备的美德,... 市场经济下人们对私利的追逐必须要有道德约束,如何帮助医学界走出道德困境是必须直面的理论和现实问题。基于亚当·斯密的美德思想,探讨德性伦理在医务人员德性培养中的重要性。通过审慎、正义、仁慈和克己这四种个人具备的美德,将其与医务人员品行培养实际联系起来,得出在市场经济背景下美德思想对医务人员德性培养的启示,即用审慎之美德提升自身业务能力、用正义之美德维护患者健康利益、用仁慈之美德增进患者幸福感以及用克己之美德学会自我管理等,旨在为医务人员的德性培养提供智识支持以促进医患关系和谐发展。 展开更多
关键词 亚当·斯密 美德 医务人员 德性培养
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亚里士多德伦理学中的道德德性类型及其勘定
19
作者 陈庆超 陈德平 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期36-42,共7页
亚里士多德在伦理学中阐述了十余种道德德性,但他没有说明这些德性的划分依据是什么以及诸德性有什么样的内在联系。从伦理学作为实践之学的知识定位来看,道德德性的类型必须被放置于实践的相关领域,并通过实践的本原、性质与目的等完... 亚里士多德在伦理学中阐述了十余种道德德性,但他没有说明这些德性的划分依据是什么以及诸德性有什么样的内在联系。从伦理学作为实践之学的知识定位来看,道德德性的类型必须被放置于实践的相关领域,并通过实践的本原、性质与目的等完整过程来综合勘定。善的范畴是识别道德德性的基本要件,以善为目的导向,与行动相关的优秀品质在多元的实践领域展示了相同的适度标准,获得了不同的德目名称。在朝向至善的过程中,诸德性展现了内在的统一性特征。 展开更多
关键词 道德德性 适度 善 德性统一性
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道德底气:儒家德性精神论
20
作者 张方玉 《学术界》 CSSCI 北大核心 2024年第1期42-56,共15页
现代儒家德性论的视域中,“浩然之气”意味着一种浑然一体的德性精神,又具体呈现为志气、义气、和气、勇气和正气。儒家的志气涵盖从普通人到圣贤的理想,义气则是儒家价值观的鲜明体现,和气的意蕴指向普遍和谐的观念,勇气则展现出儒家... 现代儒家德性论的视域中,“浩然之气”意味着一种浑然一体的德性精神,又具体呈现为志气、义气、和气、勇气和正气。儒家的志气涵盖从普通人到圣贤的理想,义气则是儒家价值观的鲜明体现,和气的意蕴指向普遍和谐的观念,勇气则展现出儒家道德的精神力量,正气的内涵则不仅关乎个体身心秩序,也涉及群体社会秩序。对于增强当代中国人的骨气和底气而言,儒家德性精神——志气、义气、和气、勇气和正气,依然可以提供具有时代意义的文化基因和精神滋养。 展开更多
关键词 德性精神 浩然之气 志气 勇气 正气
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