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辽怀州怀陵调查记 被引量:18
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作者 张松柏 《内蒙古文物考古》 1984年第1期67-72,共6页
辽怀州是为守奉怀陵所设的奉陵邑,怀陵是辽太宗耶律德光,穆宗耶律璟的陵寝。怀州城址早已被发现,怀陵的位置却一向不为人所知。1976年昭盟文物站苏赫、巴林右旗文物馆韩仁信二同志在怀州一带调查时,终于在床金沟发现了怀陵。为了进一步... 辽怀州是为守奉怀陵所设的奉陵邑,怀陵是辽太宗耶律德光,穆宗耶律璟的陵寝。怀州城址早已被发现,怀陵的位置却一向不为人所知。1976年昭盟文物站苏赫、巴林右旗文物馆韩仁信二同志在怀州一带调查时,终于在床金沟发现了怀陵。为了进一步调查怀陵的布局和现状,1976年昭盟文物站王建国、孟庆永同志对怀陵进行了全面的勘测和钻探,取得了许多收获。1983年春。 展开更多
关键词 怀州 怀陵 辽太宗 陵邑 耶律璟 辽代 右旗 祭殿 耶律德光 韩仁
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辽怀州城址出土窖藏陶器 被引量:4
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作者 韩仁信 青格勒 《内蒙古文物考古》 1984年第1期72-75,共4页
辽怀州城城址,在今巴林右旗幸福之路公社岗根大队所在地,南距幸福之路公社所在地40华里。城为土筑,今北、东、南三面城墙轮廊尚且清晰,西面被河水已冲毁。城址平面呈矩形,为正南北向,南北、东西城墙的边长均约为500米,城墙残高约3米,基... 辽怀州城城址,在今巴林右旗幸福之路公社岗根大队所在地,南距幸福之路公社所在地40华里。城为土筑,今北、东、南三面城墙轮廊尚且清晰,西面被河水已冲毁。城址平面呈矩形,为正南北向,南北、东西城墙的边长均约为500米,城墙残高约3米,基宽约10米,此城仅见南北两门,四角的角楼遗迹仍然可辨,现今城址内已布满了现代民房,尚有一些古建筑遗址隐约可辨。 展开更多
关键词 建筑遗址 怀州 弦纹 底径 编织纹 陶瓮 右旗 鸡腿瓶 鼓腹 凤首瓶
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《大朝国怀州河内东王贺玉泉院故修公大讲师摩诃衍论宗主来源之铭》再考 被引量:1
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作者 牛永利 《焦作师范高等专科学校学报》 2020年第2期1-5,共5页
《大朝国怀州河内东王贺玉泉院故修公大讲师摩诃衍论宗主来源之铭》碑文发表于《焦作师范高等专科学校学报》2017年第4期,因碑文字体为草书,导致部分录文出现错误及标点不宜。对照拓片,将其更正。另就作者未论及的碑文进行解读。碑文所... 《大朝国怀州河内东王贺玉泉院故修公大讲师摩诃衍论宗主来源之铭》碑文发表于《焦作师范高等专科学校学报》2017年第4期,因碑文字体为草书,导致部分录文出现错误及标点不宜。对照拓片,将其更正。另就作者未论及的碑文进行解读。碑文所述樊修,前半生处于金元交战之时。1240年到怀州,并在武陟妙乐寺及河内玉泉院传法20余年,对怀州的佛教发展做出了贡献。碑铭书丹人守显书法漂亮,有怀素之风。碑铭刻工李进在河内县也刻有其他作品。 展开更多
关键词 怀州 河内县 玉泉院 樊修
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辽怀州磴磴山寺庙遗址调查 被引量:4
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作者 苗润华 张松柏 《内蒙古文物考古》 1994年第1期60-63,共4页
辽怀州磴磴山寺庙遗址调查苗润华,张松柏在辽代怀州城址北部的山坡上,分布着一处依山而建的梯田式遗址群,当地俗称为磴磴山。过去我们在进行怀州遗迹调查时,没有把它列入怀州整体布局的一部分而忽略 ̄[1]。后来我们在庆州调查时... 辽怀州磴磴山寺庙遗址调查苗润华,张松柏在辽代怀州城址北部的山坡上,分布着一处依山而建的梯田式遗址群,当地俗称为磴磴山。过去我们在进行怀州遗迹调查时,没有把它列入怀州整体布局的一部分而忽略 ̄[1]。后来我们在庆州调查时,也发现和磴磴山相类似的遗址,这才... 展开更多
关键词 怀州 依山 岗根苏木 巴林右旗博物馆 斡鲁朵 辽代 赤峰市博物馆 布局结构 红色颜料 内蒙古文物
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王铎与怀州杨氏三兄弟
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作者 薛龙春 《中国书画》 2017年第11期42-66,共25页
引言崇祯十三年(1640)九月,王铎被任命为南京礼部尚书。友人张缙彦《觉斯先生家庙碑记》云:"公时服官壮盛,以前后抵牾权显,卒格论,思地南卿养才望,知者惋惜之,公恬如。"[1]所谓抵牾权显,即崇祯十一年(1638)秋日疏杨嗣昌缯金一事... 引言崇祯十三年(1640)九月,王铎被任命为南京礼部尚书。友人张缙彦《觉斯先生家庙碑记》云:"公时服官壮盛,以前后抵牾权显,卒格论,思地南卿养才望,知者惋惜之,公恬如。"[1]所谓抵牾权显,即崇祯十一年(1638)秋日疏杨嗣昌缯金一事,险遭廷杖。[2]1640年十一月,王铎南行,取道卫辉,顺便回孟津省亲。不料二十八日至怀州时,即闻其父凶讯,旋辞官丁忧。又因闯乱扰孟津,孟津大饥[3],遂携家寓居怀庆府(即怀州,今河南沁阳)。怀州与孟津一河之隔,辖河内、 展开更多
关键词 怀州 孟津 杨嗣昌 沁阳 济源 卫辉 崇祯 廷杖 张缙彦 南行
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怀州元帅王荣史事考略
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作者 张金铣 《西北民族研究》 北大核心 2001年第2期117-119,共3页
本文考述了金元之际怀州世侯王荣的主要活动,分析了当时世侯与蒙古贵族之间的矛盾和斗争.
关键词 怀州 王荣之乱 蒙古 贵州 史事 中国 括户事件
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美企与怀俄明州签署微堆合同
7
作者 伍浩松 张焰 《国外核新闻》 2024年第8期16-16,共1页
【美国BWX技术公司网站2024年6月17日报道】美国BWX技术公司(BWX Technologies)2024年6月17日宣布与怀俄明州能源局签署微堆部署可行性评估项目二期合同。在该项目一期研究中,BWX技术与怀州能源局携手,为在怀州偏僻且远离电网的地区部... 【美国BWX技术公司网站2024年6月17日报道】美国BWX技术公司(BWX Technologies)2024年6月17日宣布与怀俄明州能源局签署微堆部署可行性评估项目二期合同。在该项目一期研究中,BWX技术与怀州能源局携手,为在怀州偏僻且远离电网的地区部署微堆以供电和供热制定了相关要求。BWX技术还开展了微堆系统工程研究,并明确了怀州现有企业支持反应堆设备制造和部署的潜力。 展开更多
关键词 怀俄明州 系统工程研究 可行性评估 设备制造 怀州 合同
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大河滔滔见风流
8
作者 《黄河.黄土.黄种人》 2023年第7期1-3,共3页
黄河一路穿峡谷、踏平原、汇干川,达怀州,吹沙走浪几千里,让焦作成为5464千米黄河生命中无可替代的文化萌生之地,不可或缺的文化滋养之地,独一无二的文化记忆之地,飞扬梦想的文化传承之地。焦作古称覃怀,又称山阳、怀州。焦作北依太行,... 黄河一路穿峡谷、踏平原、汇干川,达怀州,吹沙走浪几千里,让焦作成为5464千米黄河生命中无可替代的文化萌生之地,不可或缺的文化滋养之地,独一无二的文化记忆之地,飞扬梦想的文化传承之地。焦作古称覃怀,又称山阳、怀州。焦作北依太行,南临黄河,南水北调中线穿城而过。 展开更多
关键词 文化记忆 文化传承 怀州 文化滋养 南水北调中线 焦作
原文传递
读《北史·魏本纪》札记
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作者 黄云鹤 《古籍整理研究学刊》 1993年第1期42-44,共3页
近读《北史·魏本纪》,发现几例人名、职官及删减方面的错误,随手摘录,并加以校勘。兹举例如下,以备参考。(本文所用《北史》、《魏书》、《资治通鉴》均以中华书局标点本为准。) 一、人名错误 1.《北史·魏本纪》第二(P54... 近读《北史·魏本纪》,发现几例人名、职官及删减方面的错误,随手摘录,并加以校勘。兹举例如下,以备参考。(本文所用《北史》、《魏书》、《资治通鉴》均以中华书局标点本为准。) 一、人名错误 1.《北史·魏本纪》第二(P54):“(太平真君二年三月)辛亥,封蠕蠕郁久闾乞归为朔方王。” 按:“郁久闾乞归”应为“郁久闾乞列归”。见《魏书·世祖纪》(P94)“ 展开更多
关键词 本纪 魏书 札记 尚书 《北史》 朔方 怀州 太和 定襄县 通谋
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李商隐的墓址与籍贯
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作者 杜定国 《中州学刊》 CSSCI 1997年第2期97-101,共5页
李商隐的墓址与籍贯杜定国大中十二年(858),李商隐罢盐铁推官,返归荥阳。未几,客死荥阳,结束了他游幕漂泊的一生。对于李商隐的身后事,唐史唐文均缺乏记述,给后世的研究带来了很大困难。因此历代研究论著大都不涉及李商隐的... 李商隐的墓址与籍贯杜定国大中十二年(858),李商隐罢盐铁推官,返归荥阳。未几,客死荥阳,结束了他游幕漂泊的一生。对于李商隐的身后事,唐史唐文均缺乏记述,给后世的研究带来了很大困难。因此历代研究论著大都不涉及李商隐的死葬及后世问题。这位遭际不幸但诗才... 展开更多
关键词 李商隐 怀州 荥阳县 怀庆府 博爱县 《樊南文集》 墓址 地方志 曾祖母 河内
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关于《义山杂纂》的真伪及其学术价值
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作者 刘恩惠 郑显文 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 1994年第2期58-60,共3页
关键词 杂纂 李商隐诗 唐代社会 真伪问题 樊南 斗鸡走马 怀州 晚唐诗人 唐时期 文学成就
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“覃怀”地名及区域演变考 被引量:1
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作者 荆小斌 《焦作师范高等专科学校学报》 2021年第1期8-10,共3页
由于文献对“覃怀”记载不够明确,导致后人解释多有歧异,认为“覃”是地名。后来人们以“覃怀”指代“怀县”,随着行政区划变迁,“覃怀”从指代“怀县”演变为指代“怀州、河内郡、怀庆府、焦作”。“覃怀”最初指的是“怀”,是大禹凿... 由于文献对“覃怀”记载不够明确,导致后人解释多有歧异,认为“覃”是地名。后来人们以“覃怀”指代“怀县”,随着行政区划变迁,“覃怀”从指代“怀县”演变为指代“怀州、河内郡、怀庆府、焦作”。“覃怀”最初指的是“怀”,是大禹凿大伾山渠疏导黄河洪水的地方。“覃”应该理解为“蔓延、延伸”,即大禹将其在“怀”疏导洪水的功绩延伸到其他地域。 展开更多
关键词 覃怀 怀县 武陟 河内郡 怀州
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怀山药 怀菊花 怀地黄 怀牛膝 被引量:4
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作者 冯祎 《中国标准导报》 2016年第11期50-55,共6页
古人以太行为"天脊",以黄河为"地脉",山为阳,河为阴,成就了古老的太极文化。太极拳是这种文化的一个载体,而滋阴补阳、非覃怀之地而不生的名贵地方特产——"四大怀药",则是这种文化的另一个载体,它们共同秉承了中华古老文化的精... 古人以太行为"天脊",以黄河为"地脉",山为阳,河为阴,成就了古老的太极文化。太极拳是这种文化的一个载体,而滋阴补阳、非覃怀之地而不生的名贵地方特产——"四大怀药",则是这种文化的另一个载体,它们共同秉承了中华古老文化的精髓——"养心、养性、养生"。【地理环境】夏时,焦作被称为"覃怀",《尚书·禹贡》记载:"覃怀底绩,至于衡漳",时属冀州。隋、唐、宋时期为河内县,为怀州治所,故称作"怀州"。明朝洪武年间,称"怀庆府", 展开更多
关键词 怀山药 四大怀药 怀菊花 怀地黄 怀州 覃怀 太极文化 《尚书·禹贡》 洪武年间 怀庆府
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晚唐诗人李商隐籍贯、祖茔考论
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作者 范新钟 范磊 《中州今古》 2003年第4期39-40,69,共3页
关键词 李商隐 晚唐诗人 藩镇割据 李唐王朝 沁阳 宪宗 中国诗歌史 怀州 诗歌创作 骈体文
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“排闷强裁诗”——杜甫《江亭》再议
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作者 李炎 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 1988年第2期42-43,共2页
对杜甫《江亭》诗的理解,对这首诗与杜甫整个思想的关系,值得再议。杜甫居住成都草堂,虽然个人生活暂时比较安定,终于有了一个息肩之地,有时也有闲情雅兴出外散步游賞,写出了一些具有田园气息的诗篇;但就整个国家形势来说。
关键词 江亭 田园气息 野望 仇兆鳌 怀州 政治抱负 李光弼 唐诗别裁集 《杜诗详注》 诗镜
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唐宋时期河北的盐政及其演变
16
作者 姜锡东 《盐业史研究》 1992年第1期20-25,共6页
在古代盐业经济史的研究中,学术界对河北盐政的探讨一直比较薄弱。尽管不如解盐、井盐等问题那样引人注目,但至少在唐宋时期的盐政中是占有一定地位的,也曾引起过政府的某些关注。尤其在北宋时期,河北盐法独具特色。这里拟对唐五代北宋... 在古代盐业经济史的研究中,学术界对河北盐政的探讨一直比较薄弱。尽管不如解盐、井盐等问题那样引人注目,但至少在唐宋时期的盐政中是占有一定地位的,也曾引起过政府的某些关注。尤其在北宋时期,河北盐法独具特色。这里拟对唐五代北宋时期河北地区盐政的演变及其原因做些专门考察。不妥之处,请予指正。 展开更多
关键词 盐政 盐法 榷盐 蚕盐 解盐 禁榷 唐五代 澶州 怀州 张方平
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劝栽黄竹莫栽桑——漫话李商隐的两首华山诗
17
作者 李炎 《渭南师范学院学报》 1993年第4期95-97,共3页
范文澜同志曾经在《中国通史简编》中叙述唐代宗教情况时指出:唐朝皇帝兴道教,以老子李耳为祖宗,不管在政治上企图如何,求吃长生药都是一致的。就连英明的唐太宗也因吃了胡僧配制的秘方长生药而死。他是唐朝第一个吃长生药而中毒送命的... 范文澜同志曾经在《中国通史简编》中叙述唐代宗教情况时指出:唐朝皇帝兴道教,以老子李耳为祖宗,不管在政治上企图如何,求吃长生药都是一致的。就连英明的唐太宗也因吃了胡僧配制的秘方长生药而死。他是唐朝第一个吃长生药而中毒送命的皇帝。太宗死后,他的子孙们大约接受了这一教训,不敢再服有剧毒的长生药,因此平安了一段时期。但一百七十年后,到了唐宪宗时代,社会上特别是宫廷中,求长生的风气又兴盛起来,弄骗术的人已由方士变成道士。骗局也越弄越大胆了。 展开更多
关键词 李商隐 中国通史简编 黄竹 栽桑 胡僧 唐朝皇帝 求长 药都 怀州 剧毒的
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许衡嗜学
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作者 宋濂 蔡肇基 《文教资料》 2005年第3Z期19-20,共2页
许衡字仲平,怀之河内人也,世为农。……幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:"读书何为?"师曰:"取科第耳!"曰:"如斯而已乎?"师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:"儿颖悟不凡,他日必... 许衡字仲平,怀之河内人也,世为农。……幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:"读书何为?"师曰:"取科第耳!"曰:"如斯而已乎?"师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:"儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。"遂辞去,父母强之不能止。如是者凡三更师。稍长, 展开更多
关键词 如斯而已 集贤大学士 国子祭酒 王辅嗣 鲁斋 怀州 无主 山东省泰安 大坟 河阳
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李商隐的墓址与籍贯
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作者 杜定国 《焦作大学学报》 1996年第4期4-8,共5页
本文根据《樊南文集》提供的材料和《怀庆府志》的记载,对唐代著名诗人李商隐的墓址与藉贯进行考证,认为李商隐墓在现今的博爱县许良镇江陵堡村西北地,李商隐应为今博爱县人。
关键词 李商隐 怀州 荥阳县 《樊南文集》 博爱县 怀庆府 墓址 地方志 曾祖母 河内
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