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主题之构成:林风眠戏剧绘画的现代性研究——以《白蛇传》为例
1
作者 李青 《美术大观》 北大核心 2020年第3期74-77,共4页
林风眠的《白蛇传》系列戏剧绘画,是中国现代艺术先驱对传统文化进行创造性转换研究的典型案例。林风眠由此展开主题与形式建构的现代性探寻,亦在艺术中西融合探讨中遭遇挑战。作品所透射的抗争性觉悟,以及提出的问题,具有重要的开创性... 林风眠的《白蛇传》系列戏剧绘画,是中国现代艺术先驱对传统文化进行创造性转换研究的典型案例。林风眠由此展开主题与形式建构的现代性探寻,亦在艺术中西融合探讨中遭遇挑战。作品所透射的抗争性觉悟,以及提出的问题,具有重要的开创性意义和启示价值。 展开更多
关键词 《白蛇传》 戏剧绘画 形式 主题 现代性 多样性
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中晚明社会对王阳明的造神运动 被引量：3
2
作者 钱明 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期52-58,共7页
王阳明与道教的关系,可分为两个层面,一是阳明本人根深蒂固的道教情结,一是理论界和民间社会对他的造神运动。这种造神运动除了阳明的门人后学在雅文化领域所进行的理论塑造外,主要通过绘画、戏剧、民间故事等俗文化的形式来完成的。而... 王阳明与道教的关系,可分为两个层面,一是阳明本人根深蒂固的道教情结,一是理论界和民间社会对他的造神运动。这种造神运动除了阳明的门人后学在雅文化领域所进行的理论塑造外,主要通过绘画、戏剧、民间故事等俗文化的形式来完成的。而神化阳明的直接结果就是使阳明学在被宗教化的同时,也被进一步民间化了。阳明学在晚明社会的广泛普及,正是在这种不断宗教化和民间化的过程中实现的,其乡村教化功能也在这一进程中得到了提升和强化。 展开更多
关键词 中晚明 王阳明 神化 绘画戏剧 民间社会
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观双才图 听黄陈说 赏心爱戏
3
作者 刘乃崇 蒋健兰 《四川戏剧》 北大核心 2000年第1期22-23,共2页
关键词 王双才 戏剧绘画 戏画 赏析
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