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大自然的恳求　灵力的讴歌─—《成吉思汗祭奠》祈祷词探析被引量：1: 1; 作者赵永铣《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第1期35-41,共7页; 《成吉思汗祭奠》祈祷词时大自然的恳求，表现了对天地山川的探索和依赖感，对牺牲、灵力神物的讴歌，既表现了蒙古族的古风民俗，也是自古以来对灵力信仰的延伸。; 关键词《成吉思汗祭奠》祈祷词天地山川灵界颂赞; 下载PDF 职称材料

英雄的旌表　部众的颂歌─—成吉思汗祭奠《大祭词》探析: 2; 作者赵永铣《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第3期57-62,共6页; 英雄的旌表部众的颂歌─—成吉思汗祭奠《大祭词》探析赵永铣成吉思汗祭奠是蒙古族萨满教祭把天地山川、祖先亡灵古俗的流传和发展。这一文化现象的由来与流传，笔者曾在本刊的１９９１年第６期上有专文探讨。本文拟对祭奠中最主要的部... 展开更多; 关键词《成吉思汗祭奠》达延汗鄂尔多斯黄金家族探析祭词内蒙古社会科学院蒙古汗国察哈尔蒙古族; 下载PDF 职称材料

试析成吉思汗祭奠的历史变迁被引量：2: 3; 作者乌云格日勒《兰州学刊》 2006年第3期38-41,共4页; 成吉思汗祭奠是蒙古族祖先祭祀的流转与发展,本文在梳理成吉思汗祭奠历史脉络的基础上,探讨了该文化现象延续至今的主要原因———黄金家族后裔历史记忆使然。纵观成吉思汗祭奠八个世纪的历史,它在人们追寻历史记忆目的下被推延,并在不... 展开更多; 关键词成吉思汗祭奠正统观念历史记忆; 下载PDF 职称材料

论蒙古族非物质文化遗产传承人群的历史贡献与当下使命——以鄂尔多斯地区达尔扈特群体为例被引量：3: 4; 作者色音《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2016年第3期65-69,共5页; 成吉思汗祭奠已历经八个世纪,是自成吉思汗去世以来形成的蒙古族祭祀文化现象,是国家级非物质文化遗产。鄂尔多斯地区的达尔扈特群体一直传承着这一宝贵的文化遗产。随着旅游业的发展和社会文化变迁,在几百年传承的过程中,成吉思汗祭奠... 展开更多; 关键词蒙古族非物质文化遗产成吉思汗祭奠达尔扈特群体传承人群; 下载PDF 职称材料

关于《白史》的成书年代及其编纂者被引量：1: 5; 作者李保文《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第4期19-23,共5页; 《白史》(《查罕·图克》)被视为蒙文古籍中珍贵的历史文献,早已引起蒙古学学术界的注意。到目前,已有众多学者从不同的角度和侧面进行了研究,并取得了累累硕果,笔者认为有必要对其编纂者及成书年代做一次研究。一、《白史》研究概... 展开更多; 关键词《白史》成书年代《黄书》《彰所知论》佛教《成吉思汗祭奠》史料来源中央民族大学图书馆蒙古学《元史》; 下载PDF 职称材料

萨满教的二元神论被引量：1: 6; 作者孟慧英《满族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期74-79,共6页; 关键词萨满教氏族《成吉思汗祭奠》《蒙古族文学史》东北民族《蒙古秘史》元神宇宙秩序自然神灵信仰蒙古萨满教; 下载PDF 职称材料

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