卷首语

1

作者 冷桥勋 《山西档案》 北大核心 2016年第4期1-1,共1页

可信与可爱,往往难以兼得。士农工商,白领蓝衫,晨兴夜寐,各有主业。所事或有不同,日久皆易怠倦。以倦怠而轻慢,因轻慢而移情,事例甚夥,无烦列举。此可见可信者之不可爱。所谓可爱者,往往不易得,或在云端地下,或距万里千年。因其轻灵缥缈... 可信与可爱,往往难以兼得。士农工商,白领蓝衫,晨兴夜寐,各有主业。所事或有不同,日久皆易怠倦。以倦怠而轻慢,因轻慢而移情,事例甚夥,无烦列举。此可见可信者之不可爱。所谓可爱者,往往不易得,或在云端地下,或距万里千年。因其轻灵缥缈,启人遐思,风韵格外美艳。美则美矣,却如充饥之饼,止渴之梅,可想象以陶醉,无亵玩而比对。此为可爱者之不可信。 展开更多

关键词 止渴之梅 晨兴夜寐 卷首语 士农工商 万物之灵 谢公屐 大象无形 魏晋风流 王子猷 掉头不顾

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新加坡戏剧与郭宝昆 被引量：5

2

作者 余云 《上海戏剧》 北大核心 1994年第2期30-32,共3页

谈论新加坡戏剧,不管是泛泛而谈还是深入地细谈,你都不可能对郭宝昆掉头不顾。无论爱或是恨,褒或是贬,你都无法忽略他的存在和作用。 异化——反抗异化 从艺术思维、美学风范的角度来看,郭宝昆显然是一位悲剧作家,一位现代悲剧诗人。 悲... 谈论新加坡戏剧,不管是泛泛而谈还是深入地细谈,你都不可能对郭宝昆掉头不顾。无论爱或是恨,褒或是贬,你都无法忽略他的存在和作用。 异化——反抗异化 从艺术思维、美学风范的角度来看,郭宝昆显然是一位悲剧作家,一位现代悲剧诗人。 悲剧,是人类精神最深刻的凝结。 展开更多

关键词 人类艺术 掉头不顾 艺术思维 现代悲剧 西方现代派 非人化 梅特林克 原型意象 意象群 人生悲剧

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论梁启超由主“变法”到主“开明专制”的思想演变历程 被引量：1

3

作者 董萍平 《湖南城市学院学报》 1989年第2期37-42,共6页

梁启超,是中国近代史上名声极大,争议颇多的人物。他早年读四书五经,中秀才、举人,甚而“不知天地间于词章训诂之外,更有所谓学”。康有为“万木草堂”的引力,使梁启超偏离、以至走出了上述因循圈子,投入到资产阶级改良运动的洪流之中... 梁启超,是中国近代史上名声极大,争议颇多的人物。他早年读四书五经,中秀才、举人,甚而“不知天地间于词章训诂之外,更有所谓学”。康有为“万木草堂”的引力,使梁启超偏离、以至走出了上述因循圈子,投入到资产阶级改良运动的洪流之中。其后参与“戊戌变法”、流亡日本、力主“君主立宪”、“开明专制”、反对共和,直至逐渐息影政坛,著书立说。 本文拟着重剖析梁启超由主“变法”理论转变为主“开明专制”理论这一史实,探索下这一前后贯联之政治主张的演变历程,发展结果,评价它的历史地位与认识价值。 展开更多

关键词 中国近代史 认识价值 思想演变 近代中国社会 一概抹杀 中国近代社会 痛苦抉择 掉头不顾 大统领 改良运动

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《复活》浅论

4

作者 黄岩 《湖北科技学院学报》 1984年第2期92-100,共9页

列夫·托尔斯泰三大名著的最后一部是《复活》,《复活》是他的代表作品,也是俄国批判现实主义达到了顶峰的作品。 《复活》从1889至1899年,断断续续共写了十年。这正是作者文学活动的末期。当时作者已经同他的本阶级决裂,转到了宗... 列夫·托尔斯泰三大名著的最后一部是《复活》,《复活》是他的代表作品,也是俄国批判现实主义达到了顶峰的作品。 《复活》从1889至1899年,断断续续共写了十年。这正是作者文学活动的末期。当时作者已经同他的本阶级决裂,转到了宗法制农民的立场上。这部作品是作者思想创作发展的总结,集中地体现了他转变后的世界观及其矛盾。 展开更多

关键词 《复活》 玛丝洛娃 列夫·托尔斯泰 聂赫留朵夫 作者思想 底层人民 就这样 掉头不顾 上天堂 相信自己

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文艺价值论断想

5

作者 王忠勇 《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 1993年第1期51-56,共6页

文艺的自身价值,无疑是它赖以生存的依据。这自身价值的有无之争,似乎已经归结于历史。中国儒家警示的“玩人丧德,玩物丧志”,墨家担忧的“声乐害政”,可视为对文艺自身价值的某种否定,比照柏拉图乌托邦对诗人的严厉判决,导致了中西文... 文艺的自身价值,无疑是它赖以生存的依据。这自身价值的有无之争,似乎已经归结于历史。中国儒家警示的“玩人丧德,玩物丧志”,墨家担忧的“声乐害政”,可视为对文艺自身价值的某种否定,比照柏拉图乌托邦对诗人的严厉判决,导致了中西文艺负面价值的误断。文艺史实的恢宏演进,已经并且继续显示出文艺自身的实在价值,但不同价值论的论争,其激烈程度却较价值有无论之争有过之而无不及。 展开更多

关键词 玩人丧德 中国儒家 负面价值 审美价值 审美意识形态 美感享受 思想教育 辩证关系 掉头不顾 山水诗

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《狐侠红玉》浅析

6

作者 司马操 《黄梅戏艺术》 1990年第Z1期127-128,共2页

在电视屏幕上看完上、下两集黄梅戏《狐侠红玉》,感到失望多于期望,写下一些感想来浅析一下原作与改编的差距,作为探讨。 蒲松龄笔下的狐鬼,独多通情达理,此亦为后世所津津乐道的根由,因其具有人情化也。

关键词 狐鬼 人情化 电视屏幕 《聊斋》 东邻女 掉头不顾 养晦 黑旋风 有所成就 中易

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悼俞琳同志

7

作者 郭汉城 《戏曲艺术》 北大核心 1989年第2期5-6,共2页

俞琳同志离开我们走了。他走的这么早,使我感到突然,难以置信。 在戏曲这块园地上,我和俞琳同志共同经历了风风雨雨三十年。回忆那些欢乐和忧患的日子,历历如在目前。但是,他已经走了,走向比人生的尽头更为遥远的地方。

关键词 十年 告诉我 中国戏曲研究院 不知道 人的生命 掉头不顾 去卑 五十年代 领导工作 政治气候

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五十弦

8

作者 邵燕祥 《上海文学》 北大核心 1992年第8期62-64,共3页

读诗如读人。或者索性说,读诗即读人。各样的人写各样的诗。人来人往,不会只有一种人,也不可能只读一样的诗。有些诗可作朋友。相与盘桓,真诚对话,风晨雨夕,历久不忘。也有这样的诗,流露血腥气,铜臭气,虚矫气,酸腐气,那就掉头不顾好了... 读诗如读人。或者索性说,读诗即读人。各样的人写各样的诗。人来人往,不会只有一种人,也不可能只读一样的诗。有些诗可作朋友。相与盘桓,真诚对话,风晨雨夕,历久不忘。也有这样的诗,流露血腥气,铜臭气,虚矫气,酸腐气,那就掉头不顾好了。以上云云,说是诗观无妨,说是诗人观也无妨,说是读诗观、写诗观自亦无妨。 展开更多

关键词 五十弦 掉头不顾 酸腐 采桑女 人观 你我 人能 开一 不留痕迹 桑间

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佛言祖语

9

《法音》 北大核心 1994年第3期1-1,共1页

关键词 看话头 精进勇猛 心如木石 五生 掉头不顾 十年 药炉 天目 百生 正因

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素食记

10

作者 王世安 《法音》 1988年第3期33-36,共4页

我家有素食传统,叔父和姑母都是年轻时起长斋终身,家父虽不长斋而吃花斋,每年也有半数日子茹素。我在二十岁时起开始素食,维持了两年。以抗日期间正在读书,吃学校的大锅饭,无法素食,因而中止。其实也是志愿不坚,否则这种困难不是不可克... 我家有素食传统,叔父和姑母都是年轻时起长斋终身,家父虽不长斋而吃花斋,每年也有半数日子茹素。我在二十岁时起开始素食,维持了两年。以抗日期间正在读书,吃学校的大锅饭,无法素食,因而中止。其实也是志愿不坚,否则这种困难不是不可克服的。以后麻木不仁,经常食肉,数十年了。今年春节住在舍侄家中,有亲戚送来两只活鸡,一公一母,很是肥壮,像两个大棉花球似的。天气寒冷,这两只鸡瑟缩俯伏在厅堂的角落里,偎依在一起,互相用尖嘴巴梳理头颈上的羽毛。看起来它们是很有感情的。这样温驯善良的动物,为什么要杀死它,太不应该了。这几天引起我对这个问题的甚深思考,觉得还是以素食为好。旧历除夕,我掌锅铲坐在火炉旁边当厨师,别人忙着洗菜切菜。一只武昌鱼,本来由他们整治好了,已经去鳞去鳃,剖腹挖肚。 展开更多

关键词 棉花球 时起 花斋 虎豹豺狼 十年 热爱生活 掉头不顾 行素 外来者 一杯水

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新诗话

11

作者 丁芒 马立鞭 姚学礼 《诗刊》 北大核心 1990年第7期59-59,58,共2页

诗中要有我,又要跳出自我 "假大空"诗风之主要症结在于诗中无我:无我之真情,无我之个性,完全被政治概念所笼括。诗是诗人心灵的袒露,无我则假,假则必大必空。所以应该强调诗中有我,写我之感受,抒我之性灵。前些年假大空诗风... 诗中要有我,又要跳出自我 "假大空"诗风之主要症结在于诗中无我:无我之真情,无我之个性,完全被政治概念所笼括。诗是诗人心灵的袒露,无我则假,假则必大必空。所以应该强调诗中有我,写我之感受,抒我之性灵。前些年假大空诗风遭到摈弃,个性稍有解放,却又走向另一极端,诗一头钻进了个人的狭小天地,只知体味心中的酸甜苦辣,抚摩过去的创痛瘢痕,掉头不顾世事沧桑、人间风云。题材狭窄,境界低下,看似超凡入圣,其实无补于大局,无益于他人。这些诗,艺术上或有可取之处,社会价值往往不高。 展开更多

关键词 新诗话 掉头不顾 诗人心灵 必大 可取之处 政治概念 世事沧桑 主要症结 当代诗歌 诗味

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第一部志人小说——裴启《语林》

12

作者 周楞伽 《文史知识》 1986年第1期50-53,共4页

提到古小说,谁都不会忘记东晋裴启的《语林》,它是我国第一部志人小说,出现于晋哀帝隆和元年(362),比《世说新语》还要早。可惜此书在隋时就已亡伏。但唐。

关键词 志人小说 裴启 《世说新语》 玄言 晋哀帝 才性 刘越石 隆和 掉头不顾 《高僧传》

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兰州，在水一方

13

作者 卢海云 《航空港》 2008年第5期76-77,共2页

如果你来自草木芳泽,花叶如锦的南方,可能更懂得兰州的珍贵。铁路大动脉在索然无味的黄土荒塬上延伸,窗外的景物几小时不换,令人生倦。忽然,一串农舍青田闯入画面,由疏到密,似碎花初绽,准备拼成一个春天。然后,海市蜃楼般,渐渐浮起兰州... 如果你来自草木芳泽,花叶如锦的南方,可能更懂得兰州的珍贵。铁路大动脉在索然无味的黄土荒塬上延伸,窗外的景物几小时不换,令人生倦。忽然,一串农舍青田闯入画面,由疏到密,似碎花初绽,准备拼成一个春天。然后,海市蜃楼般,渐渐浮起兰州这座城。 展开更多

关键词 在水一方 铁路大动脉 信步而行 呀呀学语 花叶 我自己 南关 汤汁 李太白 掉头不顾

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穿越时空的诗词聚会——赏刘过《沁园春》

14

作者 彭媛媛 《高中生之友》 2021年第6期36-37,共2页

今天,我们解读一首曾被称为“天下奇男子”的词人刘过的代表作《沁园春》。寄辛承旨。时承旨招,不赴。斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。二公者,皆掉头不顾,只管... 今天,我们解读一首曾被称为“天下奇男子”的词人刘过的代表作《沁园春》。寄辛承旨。时承旨招,不赴。斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。白云天竺去来,图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕;两峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊。 展开更多

关键词 奇男子 《沁园春》 坡仙 探梅 稼轩 刘过 承旨 掉头不顾

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广东精神赋

15

作者 李曙光 《作品》 2013年第2期79-79,共1页

百越故地,南海之滨,钟会神秀,人物阜盛。壤港澳以望海南,襟三江而迎王孙,云蒸雾散,丹霞之光也,清风徐来,珠江之气也。隋唐以降,民倚岭南而居,世称"南粤","南粤"者,广东之谓也,民以群分,曰广府,日潮汕,日客家。语以... 百越故地,南海之滨,钟会神秀,人物阜盛。壤港澳以望海南,襟三江而迎王孙,云蒸雾散,丹霞之光也,清风徐来,珠江之气也。隋唐以降,民倚岭南而居,世称"南粤","南粤"者,广东之谓也,民以群分,曰广府,日潮汕,日客家。语以类聚,日粤语。 展开更多

关键词 太平时 掉头不顾 此则 痛史 苟言 内言 徐来 则天 南海之滨 改革之风

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刘少白,誓与古人交

16

作者 菡阁 《收藏．拍卖》 2016年第6期100-105,共6页

永远的素衣长袍加复古圆片眼镜、狂狷客,灵魂里住着个老夫子……这些一眼标签,都属于80后青年艺术家刘少白。一个网络发达、科技昌明的时代,时间都是高速运转,而在他的身上却是静止的,散发隔着几个时空的气息,那些从他生命里丝丝流泻出... 永远的素衣长袍加复古圆片眼镜、狂狷客,灵魂里住着个老夫子……这些一眼标签,都属于80后青年艺术家刘少白。一个网络发达、科技昌明的时代,时间都是高速运转,而在他的身上却是静止的,散发隔着几个时空的气息,那些从他生命里丝丝流泻出的月光、梅影、苔痕、酒香……南方的细腻杂糅北方的豪情,最后融入他的人,他的画,他的篆刻,依稀还是看得见的是——宋时模样,但分明,又不是宋时模样。 展开更多

关键词 齐良迟 圆片 吴昌硕 白石老人 写意精神 浮生如寄 文人画家 掉头不顾 艺术道路 文人士大夫

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波子,天总会有亮的一天

17

作者 李纯 《中国青年》 2015年第13期15-16,共2页

不理解,不认同,乡亲们认为他应该好好呆在武汉,飞扬洒脱着,做一名神气收入也不低的经视记者。我农民的孩子啊,从此翻了身。张义波的电话不好打。约好的19点,直到19:30,电话还没接通。19:40,他给我打来了电话,声音里带着抱歉:"李老... 不理解,不认同,乡亲们认为他应该好好呆在武汉,飞扬洒脱着,做一名神气收入也不低的经视记者。我农民的孩子啊,从此翻了身。张义波的电话不好打。约好的19点,直到19:30,电话还没接通。19:40,他给我打来了电话,声音里带着抱歉:"李老师,实在不好意思,刚才老乡找我解决个问题……"不分白天和黑夜,为老百姓解决问题,是30岁的村文书张义波,终日所忙碌的。在村里,张义波还有几个"身份",令他早就大名鼎鼎:中华新二十四孝、大学生自强之星。如今,他还给自己加了一个"头衔":带领乡亲们致富的创业人。 展开更多

关键词 李老师 核桃林 二十四孝 掉头不顾 核桃种植 《中国青年》 告诉我 水田坝乡 百亩 道一

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