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《敦煌千佛洞千相塔记》《敦煌千佛山皇庆寺缘簿》录文及相关问题 被引量:3
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作者 王慧慧 梁旭澍 +1 位作者 萧巍 张海博 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第5期64-70,共7页
千相塔(千像塔)为1910年王道士修建的一座集存残破佛像的泥塔,1951年拆除。塔前立有《敦煌千佛洞千相塔记》碑,碑文为清末著名地方官廷栋(1866—1918)所撰,石碑现藏敦煌研究院。碑文未见完整刊布。本文对该碑文进行移录并对千相塔的来... 千相塔(千像塔)为1910年王道士修建的一座集存残破佛像的泥塔,1951年拆除。塔前立有《敦煌千佛洞千相塔记》碑,碑文为清末著名地方官廷栋(1866—1918)所撰,石碑现藏敦煌研究院。碑文未见完整刊布。本文对该碑文进行移录并对千相塔的来龙去脉进行考察,对敦煌学史研究有一定裨益。 展开更多
关键词 王元箓 相塔 敦煌千佛洞相塔记》 敦煌山皇庆寺缘簿》
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敦煌西千佛洞气象环境变化特征分析
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作者 牟锐 王小伟 +1 位作者 薛平 李荣华 《丝绸之路》 2023年第4期172-180,共9页
为明确西千佛洞文物的赋存环境,本研究选取了2019-2020年气象站监测数据集,分析西千佛洞各气象要素如太阳辐射、气温、相对湿度、降水、风向、风速的年、季、月、日变化特征及相互关系。研究表明:西千佛洞太阳辐射、气温、风向、风速年... 为明确西千佛洞文物的赋存环境,本研究选取了2019-2020年气象站监测数据集,分析西千佛洞各气象要素如太阳辐射、气温、相对湿度、降水、风向、风速的年、季、月、日变化特征及相互关系。研究表明:西千佛洞太阳辐射、气温、风向、风速年际较差小,降水、相对湿度年际变化较大。各气象要素的季、月、日波动幅度较大。太阳辐射与气温变化趋势一致,夏季最高,冬季最低,太阳辐射年均182.7W/m2,气温年均11.9℃,温差最大54℃。年降水低于100mm,集中在6、7月,以小雨为主。相对湿度四季呈递增趋势,RH≥67%占比20%,相对湿度最大100%,湿差最大98%。文物处在干湿交替、冷热大幅度变化的环境中,易引发塑像壁画粉化、起甲等病害。区域主风向为西南风,风速小对石窟影响较小;强风集中在东北~东南(NNE~SE)方向,最大风速17.9m/s,东南方向强风对崖面产生强烈风蚀作用,东北方向强风形成的风沙流对石窟文物本体及环境危害最大。该研究结果可为西千佛洞预防性保护和壁画病害机理研究提供基础数据。 展开更多
关键词 敦煌西 气象因子 环境监测 壁画病害
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敦煌千佛洞三号窟元代壁画艺术初探 被引量:1
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作者 金忠群 《美术》 CSSCI 北大核心 1992年第2期64-67,共4页
在敦煌千佛洞(莫高窟)——这举世闻名的巨大规模的雕塑馆和画廊里,三号窟元代壁画以与众不同的风采放射着夺目的光辉。 三号窟很小,但保存完好.四面壁画中以北壁最为精美。北壁正中是“千手千眼观音”,两旁画有“吉祥天”和“婆臾仙”。“
关键词 敦煌千佛洞 壁画艺术 眼观音 北壁 气成乎技 永乐宫壁画 敦煌壁画 舍身饲虎 线描 一切众生
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敦煌千佛洞
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作者 谈谦年 《北方作家》 2004年第6期36-36,共1页
关键词 敦煌千佛洞 第一声 党河
原文传递
未竟的示寂:敦煌西千佛洞第8窟涅槃图新探 被引量:2
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作者 樊雪崧 殷博 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2019年第5期34-42,共9页
敦煌西千佛洞第8窟涅槃图是敦煌石窟北朝时期仅存的两例涅槃图之一。本文分析了图中几个主要画面元素,包含此前未被分析的人物形象:梵摩那比丘和最后出家弟子须跋。对于图中站立于佛前的红衣老者,本文认为应并非学者此前所推测的医生耆... 敦煌西千佛洞第8窟涅槃图是敦煌石窟北朝时期仅存的两例涅槃图之一。本文分析了图中几个主要画面元素,包含此前未被分析的人物形象:梵摩那比丘和最后出家弟子须跋。对于图中站立于佛前的红衣老者,本文认为应并非学者此前所推测的医生耆婆,可以将其解读为最后皈依佛并以布匹供养佛的在家弟子福贵。西千佛洞第8窟涅槃图在图像上多有不同寻常之处,显示出明显的早期属性,应受到以《长阿含经·游行经》为主的阿含系涅槃经典的影响。在继承西域传统的同时,此图也呈现较强的本土创新力,是东西方文化在敦煌融合与创新的珍贵例证。 展开更多
关键词 敦煌西 敦煌石窟 北周 涅槃图 部派思想
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敦煌佛教图像研究之 肇始与弥新
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作者 邢小震 刘孟娇 《中国出版》 CSSCI 北大核心 2021年第1期71-71,共1页
《敦煌画研究》原著最早于1937年3月出版,被公认为是敦煌艺术研究领域的开山奠基之作。为日本东方美术史学泰斗松本荣一在长期调查流散于世界各地的敦煌绘画,参照伯希和的《敦煌石窟图录》,以及其所接触到的斯坦因、伯希和、奥登堡三人... 《敦煌画研究》原著最早于1937年3月出版,被公认为是敦煌艺术研究领域的开山奠基之作。为日本东方美术史学泰斗松本荣一在长期调查流散于世界各地的敦煌绘画,参照伯希和的《敦煌石窟图录》,以及其所接触到的斯坦因、伯希和、奥登堡三人所收集的敦煌千佛洞(莫高窟)壁画的残片和发现的绘画、幡画等实物资料的基础上进行系统、分类的图像学研究的最终成果。原著学术价值很高,但因体量大且专业性强而一直未有中译本。直到21世纪初,在台湾学者林保尧、国内敦煌研究院学者赵声良以及时在日本筑波大学的李梅女士的共同努力下,历时近十年才最终翻译完成了这部近50万字的煌煌之著。中文版的《敦煌画研究》(浙江大学出版社2019年9月出版)在尊重原著的基础上进行了新的注释与完善。通读全书,有以下几个特点。 展开更多
关键词 敦煌研究院 敦煌千佛洞 伯希和 敦煌艺术 斯坦因 日本筑波大学 赵声 实物资料
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敦煌壁画粉本对龟兹石窟艺术影响--以阿艾石窟“药师佛”图像为例
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作者 吕晓楠 《艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)》 2020年第2期62-66,共5页
唐代安西大都护府设立,龟兹佛教艺术出现"回流"现象。本文以阿艾石窟和敦煌西千佛洞第5窟"药师佛"图像为例,探讨敦煌壁画粉本对龟兹石窟艺术的影响。同时兼谈两者所依据的佛教典籍,从美术粉本画稿、艺术表现手法和... 唐代安西大都护府设立,龟兹佛教艺术出现"回流"现象。本文以阿艾石窟和敦煌西千佛洞第5窟"药师佛"图像为例,探讨敦煌壁画粉本对龟兹石窟艺术的影响。同时兼谈两者所依据的佛教典籍,从美术粉本画稿、艺术表现手法和译本流传等方面印证敦煌与古龟兹地区在文化艺术上的频繁交流。 展开更多
关键词 粉本 敦煌西 阿艾石窟 “药师”图像
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基于敦煌《辅行诀》方剂中五味对脏腑病证用药配伍规律的分析研究 被引量:3
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作者 王兰桂 李廷保 《中国中医药科技》 CAS 2016年第5期626-627,共2页
敦煌《辅行诀》是藏于敦煌千佛洞中的以临床为主的敦煌医术类内科学专著。共列出中药方剂61首,使用中药66味,总用药次数为336次。通过数据挖掘分析其方药药味频数频率,为临床治疗内科疾病总结出更有效的临床用药组方配伍规律体系。
关键词 辅行 敦煌古医籍考释 中药名称 用药次数 数据挖掘分析 配伍规律 性味归经 敦煌千佛洞 规范化方法 化痰止咳平喘药
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敦煌出土回鹘文献介绍(续四)
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作者 耿世民 《语言与翻译》 CSSCI 北大核心 1990年第2期7-8,6,共3页
十五、回鹘文《阿毗达磨俱舍论》残卷 现存瑞典斯德歌尔摩民族学博物馆和日本京都有邻馆。共17叶(三十四面),贝叶形式,大小为13.5×47.2cm。纸质硬厚,呈褐色,用回鹘文楷书体写成。文中夹写汉字。译自玄奘的汉文译本。写本似出自敦... 十五、回鹘文《阿毗达磨俱舍论》残卷 现存瑞典斯德歌尔摩民族学博物馆和日本京都有邻馆。共17叶(三十四面),贝叶形式,大小为13.5×47.2cm。纸质硬厚,呈褐色,用回鹘文楷书体写成。文中夹写汉字。译自玄奘的汉文译本。写本似出自敦煌千佛洞,属元代。内十六叶为西北科学考察团瑞典成员别尔格曼在甘肃所得。一叶通过李盛铎购存有邻馆。有邻馆一叶1984年为日本百济康义刊布在《尤谷大学论集》第425号中,其余尚未刊布。 展开更多
关键词 回鹘文 阿毗达磨 百济康义 俱舍论 敦煌千佛洞 日本京都 西北科学考察团 文献介绍 入阿毗达磨论 格曼
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敦煌曲谱研究 被引量:2
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作者 叶栋 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 1982年第S1期63-70,共8页
八十多年前,在我国甘肃省敦煌千佛洞发现了两万五千余卷唐代和五代写本,这件事轰动了全世界,国外还由此产生了一门新的学科:“敦煌学”。在这批稀世之珍中有一卷唐大曲曲谱,它记录着当年风靡一时的古代音响,这些音响曾感动过成千上万亚... 八十多年前,在我国甘肃省敦煌千佛洞发现了两万五千余卷唐代和五代写本,这件事轰动了全世界,国外还由此产生了一门新的学科:“敦煌学”。在这批稀世之珍中有一卷唐大曲曲谱,它记录着当年风靡一时的古代音响,这些音响曾感动过成千上万亚欧大陆的王侯士庶。然而时至今日,由于无人辨识,已沉睡千年之久。为了使这些谜一般的凝固的乐音复活起来,几十年来国内外学者一直在作不懈的努力。叶栋同志怀着一颗热爱祖国文化的赤子之心,对它进行了长期潜心研究后,终于在前人工作的基础上取得了突破,将它们译为现代乐谱。现征得作者的同意,将文章的部分章节及译谱刊登于下。 展开更多
关键词 敦煌曲谱 谱字 叶栋 敦煌千佛洞 结音 敦煌 急曲子 林谦三 南吕宫 仲吕
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董希文先生谈敦煌艺术问题 被引量:5
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作者 邵伟尧 《艺术探索》 1991年第2期10-19,共10页
一九六○年十月四日和六日晚,董希文先生在敦煌千佛洞对中央美术学院油画系、国画系、雕塑系四年级学生谈敦煌艺术问题。当时董先生未备讲稿,信口而谈,课后曾让我将详细的纪录稿抄写一份给他,一直未发表。此文乃按原纪录整理而成。
关键词 董希文 敦煌艺术 油画系 国画系 九六 中央美术学院 敦煌千佛洞 迦腻色伽 教艺术 经变
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“敦煌医学”正名析 被引量:2
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作者 李顺保 《西部中医药》 1990年第2期30-31,共2页
敦煌千佛洞莫高窟16号藏经洞中三万多卷遗书和文物于1899年出土,这是轰动世界的重大发现,引起海内外学者的关注。早在本世纪二、三十年代罗振玉先生及陈垣、刘夏、向达、王重民、姜亮夫等前辈就此曾作过介绍和研究。在三万多卷遗书中尚... 敦煌千佛洞莫高窟16号藏经洞中三万多卷遗书和文物于1899年出土,这是轰动世界的重大发现,引起海内外学者的关注。早在本世纪二、三十年代罗振玉先生及陈垣、刘夏、向达、王重民、姜亮夫等前辈就此曾作过介绍和研究。在三万多卷遗书中尚有70余种医书写本残卷,七十年代末八十年代初我国医史工作者和中医学者对敦煌医书写本残卷开始进行较系统和详细的研究。 展开更多
关键词 敦煌医学 中医学者 八十年代 海内外学者 医史 敦煌千佛洞 杂疗方 罗振玉 陈垣 向达
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敦煌遗书中有关五台山的资料 被引量:1
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作者 孙安邦 《五台山研究》 1988年第3期20-25,6,共7页
清末光绪二十五年,即日本明治三十二年(1899年),在中国敦煌千佛洞的藏经洞中发现了约两万多卷的藏书,大部分是宋代以前的写本,小部分为木刻本。因为大多为卷子装的经书,所以称之为“敦煌卷子”或“敦煌经卷”,也就是本文题目所说的“
关键词 陀波利 敦煌遗书 文殊 古清凉传 金刚窟 卷子装 华严经传记 敦煌千佛洞 广清凉传 日本明治
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敦煌民间话本初探
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作者 高国藩 《宁夏师范学院学报》 1986年第4期57-62,117,共7页
在敦煌俗文学中,有一类散文叙事的短篇小说式样的作品,特点是有说无唱,它们出自敦煌千佛洞,我们称它为敦煌民间话本。敦煌石室遗书是我国古代各族人民共同创造的伟大文化财富,研究它深邃的内容已形成一门专门的学问——敦煌学,敦煌俗文... 在敦煌俗文学中,有一类散文叙事的短篇小说式样的作品,特点是有说无唱,它们出自敦煌千佛洞,我们称它为敦煌民间话本。敦煌石室遗书是我国古代各族人民共同创造的伟大文化财富,研究它深邃的内容已形成一门专门的学问——敦煌学,敦煌俗文学是其中重要的内容。 展开更多
关键词 韩擒虎 敦煌石室遗书 市人小说 唐太宗入冥记 唐明皇 游月宫 《太平广记》 敦煌 净能 敦煌千佛洞
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简帛学的知识系统与交叉学科属性 被引量:3
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作者 杨振红 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期98-102,共5页
简帛的使用与出土,除中国外,同时期或稍晚的世界其他国家与地区,如朝鲜、韩国、日本和欧洲等地,也都有使用和发现,并相继产生了中国简帛学、日本木简学、韩国木简学等学问。如今,各国简帛学者已从专注本国简帛研究转向探寻世界各... 简帛的使用与出土,除中国外,同时期或稍晚的世界其他国家与地区,如朝鲜、韩国、日本和欧洲等地,也都有使用和发现,并相继产生了中国简帛学、日本木简学、韩国木简学等学问。如今,各国简帛学者已从专注本国简帛研究转向探寻世界各地出土简帛的共性、区别与联系,在努力使本国简帛研究国际化的同时,还试图整合、构建国际简帛学的体系。为了进一步推动简帛学理论的总结、建设和创新,配合首都师范大学首都文化建设协同创新中心、首都师范大学历史学院、中国社会科学院简帛研究中心第二届“简帛学的理论与实践学术研讨会”的召开,我刊特与上述会议主办单位共同组织了这组以“国际简帛学体系构建”为主题的笔谈,约请中、韩两国学者就相关问题发表自己的看法,以期推动简帛学学科建设的发展和简帛研究的深入。 展开更多
关键词 简帛 知识系统 甘肃敦煌 壁中书 殷墟甲骨文 世纪伊始 敦煌千佛洞 匈牙利人 交叉学科 汉简
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历史遗珍——《教育部艺术文物考察团西北摄影集选(1940—1944)》的发现 被引量:12
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作者 东平 《文博》 1992年第5期40-44,2,共6页
王子云(1896年——1990年),我国当代著名的雕塑家,美术史论家、美术教育家。也是三十年代载入法国《现代艺术家辞典》的唯一中国艺术家。 1940年,王先生应教育部邀请,组建“西北艺术文物考察团”,并亲任团长。从1940年开始,先后在河南... 王子云(1896年——1990年),我国当代著名的雕塑家,美术史论家、美术教育家。也是三十年代载入法国《现代艺术家辞典》的唯一中国艺术家。 1940年,王先生应教育部邀请,组建“西北艺术文物考察团”,并亲任团长。从1940年开始,先后在河南、陕西、青海。 展开更多
关键词 摄影集 美术史论家 中国艺术家 王子云 美术教育家 现代艺术家 王先生 汉藏合璧 敦煌千佛洞 飒露紫
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论“梦斩泾河龙”的神话演变 被引量:1
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作者 马旷源 《楚雄师范学院学报》 1989年第4期63-65,共3页
唐王游冥府的故事一如鲁迅先生所言:“太宗之梦,唐人已言,张鷟《朝野佥载》云:‘太宗至夜半奄然入定,见一人云:“陛下暂合来,还即去也。”帝问:“君是何人?”对曰:“臣是生人判冥事。”太宗入见判官,问六月四日事,即令还,向见者又送迎... 唐王游冥府的故事一如鲁迅先生所言:“太宗之梦,唐人已言,张鷟《朝野佥载》云:‘太宗至夜半奄然入定,见一人云:“陛下暂合来,还即去也。”帝问:“君是何人?”对曰:“臣是生人判冥事。”太宗入见判官,问六月四日事,即令还,向见者又送迎引导出。’又有俗文,亦记斯事,有残卷从敦煌千佛洞得之。”(《鲁迅全集》第九卷,157页)所谓残卷,即变文《唐太宗入冥记》。据鲁迅先生考证,亦出自唐人手。 展开更多
关键词 唐太宗入冥记 朝野佥载 《鲁迅全集》 张鷟 神话故事 敦煌千佛洞 叶静能 叶天师 太平广记钞 续玄怪录
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来自敦煌的呼声——三位北京青年的来信(摘登)
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作者 王鸿 孙平 彭广 《法音》 1987年第1期40-,共1页
1986年8月,我们三个北京青年来到举世闻名的敦煌千佛洞参观并进行考察。
关键词 北京青年 敦煌千佛洞 教协会 宗教活动 鸡鸣狗吠 教艺术 教寺院 敦煌艺术 北京故宫 去住
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向达先生在敦煌
19
作者 李浴 《美苑》 CSSCI 1992年第2期47-48,共2页
向达先生(1900—1966)已经逝世二十五年了,每忆往事,怀念悼伤之情交织,今天写此短文是难尽心意的.在1944—1945年的近两年时间里,我有幸结识了先生.当时他任西北史地考察组组长(副组长夏丁鼐,组员闫文儒),住在敦煌艺术研究所,这是他第... 向达先生(1900—1966)已经逝世二十五年了,每忆往事,怀念悼伤之情交织,今天写此短文是难尽心意的.在1944—1945年的近两年时间里,我有幸结识了先生.当时他任西北史地考察组组长(副组长夏丁鼐,组员闫文儒),住在敦煌艺术研究所,这是他第二次到敦煌了.在前后四年的时间(1941—45)对敦煌史地文物做了大量工作,写出了许多重要文章.有《论敦煌千佛洞的管理研究以及其他连带的几个问题》、《评张大千近著二种》、《西征小记》、《两关杂考》、《莫高榆林二窟杂考》、《罗叔言〈补唐书张议潮传〉补正》、《记国立敦煌艺术研究所发现六朝残经》,《记敦煌出六朝婆罗谜字因缘经幢残石》。 展开更多
关键词 补唐书张议潮传 张大 西北史地 敦煌艺术 向达 杂考 敦煌千佛洞 残石 敦煌 安西榆林窟
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回忆西陲简牍的发现及研究
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作者 傅振伦 《简牍学研究》 1997年第1期237-238,共2页
我国西北沙碛,埋藏不少古迹文物,是闻名环球的地下博物馆。远古化石不论,即有史以来的墓葬就发现了甚多震动世界的奇迹。仅就有汉语者而言,就有珍贵简牍出土。早在1926年7月20日卷11第六期《科学》杂志(我有此书)即发表了王国维《最近... 我国西北沙碛,埋藏不少古迹文物,是闻名环球的地下博物馆。远古化石不论,即有史以来的墓葬就发现了甚多震动世界的奇迹。仅就有汉语者而言,就有珍贵简牍出土。早在1926年7月20日卷11第六期《科学》杂志(我有此书)即发表了王国维《最近二三十年中国新发见之学问》,列举了五项;其二为敦煌塞上及西域各地之简牍;其三为敦煌千佛洞之六朝唐人所书卷轴。 展开更多
关键词 汉简 流沙坠简 居延 敦煌千佛洞 烽火品约 考古工作 文化遗址 城塞 张掖郡 竹木简
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