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浅论敦煌曲子词中的文化习俗 被引量：1
1
作者 李珺 路成文 《南阳师范学院学报》 CAS 2006年第7期65-67,共3页
敦煌曲子词中保存了不少关于唐五代民间节令习俗的珍贵史料。从中可以看到,虽然远离中原,但敦煌曲子词所体现出的河西地区燕乐文化与中原地区的文化有着密不可分的关系。敦煌曲子词中体现中原文化的作品,以罕见的写本出现,弥足珍贵,具... 敦煌曲子词中保存了不少关于唐五代民间节令习俗的珍贵史料。从中可以看到,虽然远离中原,但敦煌曲子词所体现出的河西地区燕乐文化与中原地区的文化有着密不可分的关系。敦煌曲子词中体现中原文化的作品,以罕见的写本出现,弥足珍贵,具有重要的学术意义。 展开更多
关键词 《敦煌曲子词集》 文化 节令风俗 日常风俗
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抉精发微 盛文生辉——解放以来全国敦煌语言学研究述评
2
作者 周璋 《兰州学刊》 1987年第4期102-111,共10页
我国的敦煌语言文学研究开始于本世纪二十年代,罗振玉《敦煌零拾》(1924年)、刘复《敦煌掇琐》(1925年)、罗常培《唐五代西北方音》(1933年)、许国霖《敦煌杂录》(1936年)等率先辑录、整理韵书、变文、曲词、诗歌等敦煌残卷佚篇。王国... 我国的敦煌语言文学研究开始于本世纪二十年代,罗振玉《敦煌零拾》(1924年)、刘复《敦煌掇琐》(1925年)、罗常培《唐五代西北方音》(1933年)、许国霖《敦煌杂录》(1936年)等率先辑录、整理韵书、变文、曲词、诗歌等敦煌残卷佚篇。王国维、刘师培、缪荃孙、陈垣、郑振铎、向达、王重民等又陆续撰写题跋、考镜源流、积极评介敦煌语言文学作品,为敦煌语言文学研究打下坚实有力的基础。 全国解放以后,敦煌语言文学研究进入新的阶段,先后出版王重民《敦煌曲子词集》(1950年)、周绍良《敦煌变文汇录》(1954年)、任二北《敦煌曲校录》(1955年),姜亮夫《瀛涯敦煌韵辑》(1955年)、王重民等编《敦煌变文集》(1957年)、蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》(1959年)等,敦煌语言文学研究呈现出一派欣欣向荣的景象。经过“文化革命”的十年停顿之后。 展开更多
关键词 敦煌变文 敦煌歌辞 敦煌曲校录 发微 敦煌曲子词集 王梵志诗 周绍良 敦煌零拾 秦妇吟 任二北
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读傅梦秋《词调辑遗》
3
作者 翁仲康 《贵州文史丛刊》 1993年第3期47-51,共5页
傅梦秋(1898～1961) ,遵义市人。1921年毕业于南京高等师范体育系。曾任贵阳民众教育馆馆长、贵阳师范学院讲师、贵州大学教授。解放后任遵义市图书馆馆长。毕生研究词谱学,著有《词调汇编》,前中国科学院文学研究所何其芳、吴世昌认为... 傅梦秋(1898～1961) ,遵义市人。1921年毕业于南京高等师范体育系。曾任贵阳民众教育馆馆长、贵阳师范学院讲师、贵州大学教授。解放后任遵义市图书馆馆长。毕生研究词谱学,著有《词调汇编》,前中国科学院文学研究所何其芳、吴世昌认为“较清人万树的《词律》为完备”。《词调辑遗》,1990年由贵州人民出版社出版。今将读《词调辑遗》札记整理成文,以求匡正。 展开更多
关键词 词律 何其芳 全芳备祖 惜黄花 云谣集 王奕清 遵义市图书馆 鹤冲天 敦煌曲子词集 谱学
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唐五代词韵字表
4
作者 沈祥源 《宁夏师范学院学报》 1981年第2期57-63,共7页
唐五代词是我国宝贵的文学遗产之一,也是研究中古汉语语音的重要材料。词主要来源于乐府和民间歌谣,唐五代词虽多属文人之作,但仍然保持着接近口语的特色,比较真实地反映了当时的语音状况。对其用韵的分析和韵部的总结,可以得到一种较... 唐五代词是我国宝贵的文学遗产之一,也是研究中古汉语语音的重要材料。词主要来源于乐府和民间歌谣,唐五代词虽多属文人之作,但仍然保持着接近口语的特色,比较真实地反映了当时的语音状况。对其用韵的分析和韵部的总结,可以得到一种较之《切韵》系韵书更有价值的中古音研究资料。 展开更多
关键词 韵字 唐五代 民间歌谣 用韵 韵部 敦煌曲子词集 《花间集》 中古音 《切韵》 仙部
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自序
5
作者 徐晋如 《社会科学论坛》 CSSCI 2015年第9期159-164,共6页
唐宋词作为中国古代文学的一大宗,自清末俞陛云以来,解说者已甚众,将唐宋词与人生结合起来研究,也早就有了杨海明教授、邓乔彬教授的专著珠玉在前。然而,本刊拟自本期始推出徐晋如先生的《狂狷——唐宋词与人生》系列文章,是因为这些文... 唐宋词作为中国古代文学的一大宗,自清末俞陛云以来,解说者已甚众,将唐宋词与人生结合起来研究,也早就有了杨海明教授、邓乔彬教授的专著珠玉在前。然而,本刊拟自本期始推出徐晋如先生的《狂狷——唐宋词与人生》系列文章,是因为这些文章不是一位学人对唐宋词的研究所得,而是一位词人对唐宋词人的同情感悟,于中可见不灭的千古词心。 展开更多
关键词 唐宋词 词心 杨海明 邓乔彬 中国古代文学 俞陛云 徐晋如 诗馀 词学 敦煌曲子词集
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敦煌文学研究现状评介
6
作者 健宏 《文史知识》 1985年第6期125-128,共4页
自本世纪初我国学者罗振玉、王国维等陆续刊布敦煌石室遗书以来,敦煌文学研究一直是敦煌学研究中比较活跃的学科。1949年以前,我国学者在这方面作了大量的开创性的工作,为世人瞩目;新中国成立后,在老一辈学者孜孜不倦的努力下。
关键词 敦煌石室遗书 敦煌学研究 罗振玉 老一辈学者 王梵志诗校辑 敦煌曲子词集 敦煌写卷 运命论 孙其芳 补全唐诗
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“西”跟鸟有什么关系
7
作者 富丽 《月读》 2023年第8期79-81,共3页
或许很多人都不知道,“东西南北”的“西”,最初的意思跟鸟有着密切的联系。这一点直接反映在它的早期字形当中。“西”的甲骨文和金文字形都像鸟巢的形状。小篆则在鸟巢之上增加了像鸟形的线条,表示鸟在巢上。“西”最初的意思是“鸟... 或许很多人都不知道,“东西南北”的“西”,最初的意思跟鸟有着密切的联系。这一点直接反映在它的早期字形当中。“西”的甲骨文和金文字形都像鸟巢的形状。小篆则在鸟巢之上增加了像鸟形的线条,表示鸟在巢上。“西”最初的意思是“鸟回巢休息”,也就是后来“栖”所表示的意思。《敦煌曲子词集·西江月》:“棹歌惊起乱西禽。女伴各归南浦。”“西禽”就是“栖禽”,在今天有的版本中也写成后者,意思是正在栖息的鸟类。 展开更多
关键词 敦煌曲子词集 西江月 棹歌 东西南北 甲骨文 鸟巢
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周一良读书题记(二) 被引量：1
8
作者 周一良 周启锐 《中国典籍与文化》 2004年第2期118-127,共10页
1950 唐代海东藩阀志存 一九五零年三月一日收于厂甸,价人民币三千元,约合小米二斤,一良. 按:丁丑(1937年)仲冬校印. 汉学东渐丛考 一九五零年三月一日买于厂甸,价人民券三千元,约合小米二斤,书中所收加藤氏论大日本史一文曾征引予说,... 1950 唐代海东藩阀志存 一九五零年三月一日收于厂甸,价人民币三千元,约合小米二斤,一良. 按:丁丑(1937年)仲冬校印. 汉学东渐丛考 一九五零年三月一日买于厂甸,价人民券三千元,约合小米二斤,书中所收加藤氏论大日本史一文曾征引予说,断章取义,只取褒赞,德川氏书者盖日本人狭隘的爱国主义致然也.一良. 展开更多
关键词 周一良 读书题记 唐代海东藩阀志存 汉学东渐丛考 敦煌曲子词集 樊南文集详注 辛稼轩先生年谱 朝鲜国王来书
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浪淘沙四体
9
《诗词月刊》 2013年第5期96-96,共1页
【词调介绍】《词谱》卷一:"唐教坊曲名。此与宋人《浪淘沙令》、《浪淘沙慢》不同,盖宋人借旧曲名,另倚新腔。"《唐声诗》下编443页:"《教坊记》载名。始皆民间徒歌而已,后始入乐,与《竹枝》同。观司空图辞及唐人‘乐... 【词调介绍】《词谱》卷一:"唐教坊曲名。此与宋人《浪淘沙令》、《浪淘沙慢》不同,盖宋人借旧曲名,另倚新腔。"《唐声诗》下编443页:"《教坊记》载名。始皆民间徒歌而已,后始入乐,与《竹枝》同。观司空图辞及唐人‘乐音泉’说,其已合乐歌唱可知。五代乃有杂言体。敦煌曲内曾有调名,但无辞,何体未详。"(王重民辑《敦煌曲子词集》上卷二六○七《浪淘沙》四首。 展开更多
关键词 浪淘沙 敦煌曲子词集 唐声诗 添字浣溪沙 七言绝句 仄起 皇甫松 平韵 词律 刘词
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