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文化坐标视角下少数民族传统民居符号的保护与转化--以湘西苗族为例 被引量：1
1
作者 欧阳国辉 王强 何晔颖 《长沙理工大学学报（社会科学版）》 2023年第3期132-139,共8页
少数民族传统民居是活态的文化遗产,当今对其进行保护与转化需要从时间与空间两个维度展开。以湘西苗族传统民居为例,可以运用符号学理论从语汇、语法、语境三个层面构建湘西苗族传统民居的符号识别体系,并结合时间与空间维度组成的文... 少数民族传统民居是活态的文化遗产,当今对其进行保护与转化需要从时间与空间两个维度展开。以湘西苗族传统民居为例,可以运用符号学理论从语汇、语法、语境三个层面构建湘西苗族传统民居的符号识别体系,并结合时间与空间维度组成的文化坐标视角,遵循少数民族传统民居符号真实性、可识别性、居民认同的保护原则,采用同形异质、位置重构、以象达境的更新方法,以期为少数民族传统民居的可持续发展与民族文化的有效转化提供新思路。 展开更多
关键词 湘西苗族 传统民居 文化坐标 建筑符号 现代转化
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多元视角下的九阡酒文化坐标探究 被引量：4
2
作者 郭旭 刘珊珊 +1 位作者 潘秀筑 黄永光 《酿酒科技》 2016年第12期109-114,118,共7页
九阡酒是产自三都水族自治县的一种具有典型代表性的酒,在水族人民的生活中扮演着重要的作用。随着市场化步伐的加快,九阡酒也存在着如何在市场竞争中生存和发展这一问题。探寻九阡酒的文化坐标,是其市场化中最为重要的一步。从中国酒... 九阡酒是产自三都水族自治县的一种具有典型代表性的酒,在水族人民的生活中扮演着重要的作用。随着市场化步伐的加快,九阡酒也存在着如何在市场竞争中生存和发展这一问题。探寻九阡酒的文化坐标,是其市场化中最为重要的一步。从中国酒类谱系、水族酒文化传统、作为"地方性知识"的存在、现代生活及商品文化等维度,来探寻九阡酒的文化坐标,为九阡酒的发展和酒文化的研究提供一些新的思考。 展开更多
关键词 九阡酒 文化坐标 酒文化 水族 黄酒
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中国儿童文学的文化坐标——以20世纪90年代以来的儿童文学创作为例 被引量：3
3
作者 王泉 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2010年第3期119-124,共6页
20世纪90年代以来,中国的儿童文学创作发生了深刻的变化,它与传统文化、地域文化、现代文化和后现代文化构成了新的文化坐标。在这一坐标系中,中国儿童文学作家的民族文化人格开始形成,同时又在与西方现代文化的碰撞中,呈现出突围姿态... 20世纪90年代以来,中国的儿童文学创作发生了深刻的变化,它与传统文化、地域文化、现代文化和后现代文化构成了新的文化坐标。在这一坐标系中,中国儿童文学作家的民族文化人格开始形成,同时又在与西方现代文化的碰撞中,呈现出突围姿态。这样的文化坐标不是一个简单的空间指向,而是以儿童为中心的多方位的文化辐射。它沟通了过去、现在与未来的情感,缩短了儿童的现实与理想的差距,是儿童文学和儿童文化自身发展的迫切要求。 展开更多
关键词 中国儿童文学 文化坐标 儿童文化 90年代
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在平凡的世界中寻找文化坐标——张鲁镭小说文本分析
4
作者 石竹青 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2013年第1期11-15,共5页
本文从张鲁镭作品文本入手,以其女性特有的精致和骨子里的豪爽作为观照,诠释作者笔下的小人物、小宇宙。围绕日常生活叙事中质朴而纯粹的生命;用符号建构多元共生的语意场;用细节蕴藉温暖而非荒凉的人生等三方面进行论述。至简至静的生... 本文从张鲁镭作品文本入手,以其女性特有的精致和骨子里的豪爽作为观照,诠释作者笔下的小人物、小宇宙。围绕日常生活叙事中质朴而纯粹的生命;用符号建构多元共生的语意场;用细节蕴藉温暖而非荒凉的人生等三方面进行论述。至简至静的生命本真透显出作者的诚恳和善良。 展开更多
关键词 平凡世界 文化坐标 质朴 符号 语意 生命
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西江文化的文化坐标与历史特点
5
作者 刘绍卫 《梧州学院学报》 2010年第2期1-6,共6页
西江文化作为多元一体的中华文化的一个组成部分,是岭南文化的重要代表,也是八桂文化的重要组成部分,具有自己独特的文化坐标,具有丰富的文化内涵和特点。
关键词 西江文化 珠江文化 文化坐标 八桂文化
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全球文化坐标的轴心东移:文化自觉与中国价值的崛起 被引量：8
6
作者 任平 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期8-13,191,共6页
美国金融和欧洲主权债务两大危机不仅深度颠覆了西方主导的经济全球体系,也在根本解构着西方霸权的全球文化体系。全球文化价值坐标轴心正在东移。在这一新的地平线上,反思上个世纪呼唤东方文化自觉的后殖民文化批评的"三剑客&quo... 美国金融和欧洲主权债务两大危机不仅深度颠覆了西方主导的经济全球体系,也在根本解构着西方霸权的全球文化体系。全球文化价值坐标轴心正在东移。在这一新的地平线上,反思上个世纪呼唤东方文化自觉的后殖民文化批评的"三剑客",重新思索伴随着中华民族伟大复兴的中国文化自觉、自信和自强的未来进程,在自主输入型现代化向自主辐射型现代化模式转折点上展望走向世界的中国学术,我们应当有新的境界和新的战略。 展开更多
关键词 全球文化价值坐标 轴心 东移
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红色文化坐标的内涵价值及其融入高校思政课“三进”研究 被引量：1
7
作者 姜姝 王建光 《中国农业教育》 2022年第6期63-68,共6页
红色文化坐标是一种优质的红色历史文化资源,因其蕴含着丰富的思想性和意识形态性,而成为一种重要的软实力。探索“文化+思政”的思政课机制创新,构建“情境课堂”,是提升高校思政课教学实效性特别是“三进”的内在要求和有效途径,也是... 红色文化坐标是一种优质的红色历史文化资源,因其蕴含着丰富的思想性和意识形态性,而成为一种重要的软实力。探索“文化+思政”的思政课机制创新,构建“情境课堂”,是提升高校思政课教学实效性特别是“三进”的内在要求和有效途径,也是建设文化强国、增强文化软实力的题中之义,从而让学生通过触摸历史、亲历历史,了解中华民族的璀璨文明,了解中国共产党的奋斗史诗,了解新中国的建国大业,提升红色文化坐标“三进”思政课的新境界。 展开更多
关键词 红色文化坐标 思政课 “三进”
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窥探语文教材的文化坐标
8
作者 陈玉香 《小学教学参考（语文版）》 2018年第10期67-67,共1页
语文教学承担着文化的传承与发展的任务。因而,教师更需要重视教材中的文化元素,尽可能地拓展解读视野,提升解读高度。窥探教材中的文化因素,实施的具体策略:借助比较拓展,建构文化主题;引导还原整合,丰富文化情感;践行生本理念,渗透儿... 语文教学承担着文化的传承与发展的任务。因而,教师更需要重视教材中的文化元素,尽可能地拓展解读视野,提升解读高度。窥探教材中的文化因素,实施的具体策略:借助比较拓展,建构文化主题;引导还原整合,丰富文化情感;践行生本理念,渗透儿童文化。 展开更多
关键词 语文教材 文化坐标 比较拓展 还原整合 生本理念
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北小,闪亮的文化坐标
9
作者 成尚荣 《江苏教育》 2021年第27期46-46,共1页
恩格斯作过这样的判断:文化上的每一次进步,都让我们向自由迈进一步。对这个判断可以作这样的演绎:文化上的每一次进步,都让学校向自由迈进一步,文化上的不断进步,学校将会攀登自由发展与创造的高峰。因为学校是文化的一种形态,担负着... 恩格斯作过这样的判断:文化上的每一次进步,都让我们向自由迈进一步。对这个判断可以作这样的演绎:文化上的每一次进步,都让学校向自由迈进一步,文化上的不断进步,学校将会攀登自由发展与创造的高峰。因为学校是文化的一种形态,担负着文化传承与创造的重任。南京市北京东路小学(以下简称“北小”)就是这样的学校。 展开更多
关键词 北京东路 文化坐标 传承与创造 自由 学校 小学 攀登 南京市
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云兴,有生命力的文化坐标
10
作者 彭钢 《江苏教育》 2021年第79期55-55,共1页
对于学校来说,文化上的每一次进步,都让校园向美丽迈进了一步。在文化的滋养下,学校更富有灵魂,更具有生命力。徐州市云兴小学就是这样的学校。云兴小学已经走出“千校一面”的怪圈,用智慧和定力追寻,形成一个文化坐标,坐标的中心就是... 对于学校来说,文化上的每一次进步,都让校园向美丽迈进了一步。在文化的滋养下,学校更富有灵魂,更具有生命力。徐州市云兴小学就是这样的学校。云兴小学已经走出“千校一面”的怪圈,用智慧和定力追寻,形成一个文化坐标,坐标的中心就是人。横轴是理解生命,纵轴是志趣多元。校长陈书强提出,“理解生命”就是要关照儿童的自然天性。 展开更多
关键词 云兴 生命力 文化坐标
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作为文化坐标的“四教”和作为思想诗人的孔子
11
作者 梅子君 《南方论刊》 2021年第3期32-34,共3页
《论语》中的孔子提出的四教理念已成为教育过程的重要坐标,本文对孔子所言“四教”进行阐释,且从此基础上延展开来,赋予其新的含义,结合《论语》以四个视角既分解又贯通地解读孔子,给文化坐标之四教以新的定义,给孔夫子这位传奇思想诗... 《论语》中的孔子提出的四教理念已成为教育过程的重要坐标,本文对孔子所言“四教”进行阐释,且从此基础上延展开来,赋予其新的含义,结合《论语》以四个视角既分解又贯通地解读孔子,给文化坐标之四教以新的定义,给孔夫子这位传奇思想诗人以新的解读。 展开更多
关键词 四教 孔子 论语 文化坐标 文行忠信
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杨家城:寻找神木地域文化坐标
12
作者 呼东方 《新西部》 2020年第28期18-23,共6页
清道光版《神木县志》记载:县东北杨家城,即古麟州城,相传城外东南约四十步,有松树三株,大可两三人合抱,为唐代旧物,人称神木。"故金时以"神木"名寨,元代以"神木"名县,神木之名即源于此。另外,在现城址东南位... 清道光版《神木县志》记载:县东北杨家城,即古麟州城,相传城外东南约四十步,有松树三株,大可两三人合抱,为唐代旧物,人称神木。"故金时以"神木"名寨,元代以"神木"名县,神木之名即源于此。另外,在现城址东南位置,矗立着一棵郁郁葱葱的柏树,已逾千年。据相关记载,公元950年,麟州刺使杨宏信之子杨业,随驾入晋阳(今太原)前,杨宏信命其子杨业,亲手植柏树一棵于此,喻意"根留麟州,树在人安"之意,因而被代代流传下来,这棵古柏也被称为"杨业手植五指柏"。 展开更多
关键词 清道光 神木 杨宏 麟州 柏树 文化坐标 杨业
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抗战时期满族文学的地域文化坐标与国家认同表达
13
作者 范庆超 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第3期175-185,共11页
满族抗战文学,主要基于北京文化和东北文化两大地域文化坐标生发建立起来,形成了北京满族抗战文学(老舍抗战文学)与东北满族抗战文学的“双江并流”。北京自然地理的“适中性”,孕育了老舍温缓中正的抗战文学性格;北京的人文地理,尤其... 满族抗战文学,主要基于北京文化和东北文化两大地域文化坐标生发建立起来,形成了北京满族抗战文学(老舍抗战文学)与东北满族抗战文学的“双江并流”。北京自然地理的“适中性”,孕育了老舍温缓中正的抗战文学性格;北京的人文地理,尤其是“帝都”“古都”的皇城气象,以及稳妥守成、追求风雅的北京市民文化性格,被老舍艺术调用,成为制造国家叙述的独特资源。东北自然地理的“极端性”,模塑了东北满族抗战文学粗率刚直的精神性格;东北人文地理中“多元共生的民族生态”、俄日侵略史的某些印记,被东北满族作家悉心择取,成为促进抗战书写、活化(深化)国家叙述的得天独厚的资源。 展开更多
关键词 满族抗战文学 地域文化坐标 国家认同表达
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当代中国歌剧艺术中的地域文化坐标管窥 以江苏省作品集群为例
14
作者 卢思嘉 《中国戏剧》 北大核心 2024年第9期69-71,共3页
中国幅员辽阔,不同的地理环境、气候条件和劳动方式造就了各具特色的文化风貌,在文化艺术成果方面也呈现出纷繁多彩的特征,这一点在当代中国歌剧艺术创作领域表现得尤为突出。江苏省是中国古代文明的重要发祥地,近年来,江苏歌剧艺术作... 中国幅员辽阔,不同的地理环境、气候条件和劳动方式造就了各具特色的文化风貌,在文化艺术成果方面也呈现出纷繁多彩的特征,这一点在当代中国歌剧艺术创作领域表现得尤为突出。江苏省是中国古代文明的重要发祥地,近年来,江苏歌剧艺术作品不断涌现,这些作品着眼于地方文化历史与人文风貌,彰显了卓尔不群的艺术魅力,更打造出专属于江苏的歌剧文化品牌。 展开更多
关键词 中国古代文明 歌剧艺术 文化风貌 创作领域 地理环境 文化坐标 人文风貌 江苏省
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悬念、漆器与地方文化坐标的重绘——读林那北《每天挖地不止》 被引量：1
15
作者 陈舒劼 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2023年第5期185-191,共7页
“挖地不止”是个内涵丰富的动作,探寻的执着伴随动作的长时间重复而一览无余。“挖地”在民间故事中常常是某种财富传说变现的必要手续,而在《左传》这样的历史典籍里则可能事关王室政治与亲情的博弈,郑庄公的“掘地见母”就是生动的... “挖地不止”是个内涵丰富的动作,探寻的执着伴随动作的长时间重复而一览无余。“挖地”在民间故事中常常是某种财富传说变现的必要手续,而在《左传》这样的历史典籍里则可能事关王室政治与亲情的博弈,郑庄公的“掘地见母”就是生动的注脚。“挖地”本身不构成目的。 展开更多
关键词 历史典籍 郑庄公 悬念 民间故事 文化坐标 掘地见母
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擦亮中华大地的文化坐标
16
作者 黄诗雨 《党建文汇（上半月）》 2023年第7期61-61,共1页
地名集聚了人类的智慧,承载着一方历史的更迭与自然人文的沿革。中华大地幅员辽阔、地大物博,在万千地名背后,蕴含着源远流长的历史记忆与文明密码。今年年初,大型国家地名文化节目《中国地名大会》第三季播出。该节目用鲜活的故事呈现... 地名集聚了人类的智慧,承载着一方历史的更迭与自然人文的沿革。中华大地幅员辽阔、地大物博,在万千地名背后,蕴含着源远流长的历史记忆与文明密码。今年年初,大型国家地名文化节目《中国地名大会》第三季播出。该节目用鲜活的故事呈现地名背后的历史变迁、人文底蕴和时代风貌,反响热烈。 展开更多
关键词 中国地名 人文底蕴 地名文化 时代风貌 文化坐标 历史记忆 历史变迁 第三季
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论新时代中国特色社会主义文化坐标 被引量：4
17
作者 付秀荣 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第10期1-6,共6页
新时代中国特色社会主义文化根植和形成于中华民族从"站起来"到"富起来"再到"强起来"的伟大实践,中国特色社会主义进入新时代是其实践基点。新时代中国特色社会主义文化以马克思主义为指导,坚守中华文化... 新时代中国特色社会主义文化根植和形成于中华民族从"站起来"到"富起来"再到"强起来"的伟大实践,中国特色社会主义进入新时代是其实践基点。新时代中国特色社会主义文化以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,习近平新时代中国特色社会主义文化思想是其理论标识。新时代中国特色社会主义文化必须牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,培育和践行社会主义核心价值观,这是新时代中国特色社会主义文化发展坚定不移的价值诉求。 展开更多
关键词 新时代 中国特色社会主义文化 文化坐标
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基础教育变革中的文化坐标
18
作者 黄书光 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期11-18,共8页
作为后发性的现代化国家,中国基础教育已经走过了百年历史,它始终是在东西方文化撞击乃至多元世界教育潮流的冲击下向前迈进。如何在"古今汇合"和"中外融通"这一文化坐标上保持"文化位移"与"文化本... 作为后发性的现代化国家,中国基础教育已经走过了百年历史,它始终是在东西方文化撞击乃至多元世界教育潮流的冲击下向前迈进。如何在"古今汇合"和"中外融通"这一文化坐标上保持"文化位移"与"文化本根"之间必要的张力,无疑是教育改革家们应有的"文化自觉"。面对东西方乃至国别文化差异,无论20世纪20、30年代,还是80、90年代,乃至全球化多元文化愈益复杂交织的21世纪,中国的基础教育改革家们都没有动摇其理性的文化坐标,立足本国的"融合中创造"、"本土化成长"、"实践中再生"俨然成为他们自觉的文化选择。 展开更多
关键词 基础教育改革 文化坐标 文化位移 本土生成 价值整合
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文化坐标域中社会主义先进文化的发展向度 被引量：1
19
作者 王旭辉 《中学政治教学参考（下旬）》 北大核心 2016年第11期24-25,共2页
社会主义先进文化是中华优秀传统文化、现代西方文化和马克思主义文化三种文化交汇融合的产物,是开创社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴中国梦的文化前提。中国要发展社会主义先进文化、建设社会主义文化强国,就需要从宏大的人... 社会主义先进文化是中华优秀传统文化、现代西方文化和马克思主义文化三种文化交汇融合的产物,是开创社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴中国梦的文化前提。中国要发展社会主义先进文化、建设社会主义文化强国,就需要从宏大的人类文化坐标域审视社会主义先进文化的文化土壤、精神内核、发展向度等,探究社会主义先进文化的生成路径,建构以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为根基、以先进外来文化为借鉴的社会主义先进文化体系。 展开更多
关键词 文化坐标域 社会主义先进文化 发展向度
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重新认识20世纪中国的文化坐标 被引量：5
20
作者 张慧瑜 《艺术评论》 CSSCI 2020年第3期43-50,共8页
一百多年来,中国现代化过程中出现了三种主体状态和文化结构:一是传统中国、乡村中国;二是现代中国、城市中国;三是工业中国、工业乡村。这三种主体状态在不同历史时期出现,回应特定的时代命题。与西方欧美国家不同,中国有着自己的现代... 一百多年来,中国现代化过程中出现了三种主体状态和文化结构:一是传统中国、乡村中国;二是现代中国、城市中国;三是工业中国、工业乡村。这三种主体状态在不同历史时期出现,回应特定的时代命题。与西方欧美国家不同,中国有着自己的现代化道路。当下中国保留着两种文化遗产,第一种是上千年农耕社会的历史实践;第二种是百余年中国挣扎、蜕变的现代历史。只有充分辩证地把这样两种历史经验对象化,中国道路才具有真正的启示意义。 展开更多
关键词 文化坐标 中国主体 中国经验
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