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新时代需要什么样的学校文化--兼论学校文化建设的文化失守与文化复归 被引量:16
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作者 张铭凯 靳玉乐 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第1期188-193,共6页
文化建设是新时代学校内涵式发展的重要诉求。彰显学校特色的物质文化、涵泳学校气质的精神文化和确保学校良序的制度文化是学校文化建设的文化精义。现实中,为建而建的矫揉造作、推倒重来的历史遗忘、罔顾自我的生硬模仿、盲目乐观的... 文化建设是新时代学校内涵式发展的重要诉求。彰显学校特色的物质文化、涵泳学校气质的精神文化和确保学校良序的制度文化是学校文化建设的文化精义。现实中,为建而建的矫揉造作、推倒重来的历史遗忘、罔顾自我的生硬模仿、盲目乐观的追赶潮流和本色凋敝的华而不实等乱象,致使学校文化建设的文化失守。为此,新时代学校文化建设的文化复归选择在于以校为本显文化之真、以师生为本育文化之善和以发展为本成文化之美。 展开更多
关键词 学校文化建设 文化本质 文化实践 文化失守 文化复归
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守望家园:从文化复归到诗歌复兴——文化诗学视阈里的当代大凉山诗歌 被引量:2
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作者 贾剑秋 《重庆工商大学学报(社会科学版)》 2009年第3期108-111,共4页
大凉山诗群将守望人类精神家园作为诗歌理想,以民族文化与人类意识作为诗歌生命的灵魂,由此构筑起他们诗歌独特的诗学品格——卓异、崇高的诗性,多元、深刻的精神文化维度,真实、强烈的诗情和醇美、悠长的诗味。他们以复归文化的姿态跋... 大凉山诗群将守望人类精神家园作为诗歌理想,以民族文化与人类意识作为诗歌生命的灵魂,由此构筑起他们诗歌独特的诗学品格——卓异、崇高的诗性,多元、深刻的精神文化维度,真实、强烈的诗情和醇美、悠长的诗味。他们以复归文化的姿态跋涉在诗歌复兴的道路上。 展开更多
关键词 家园 文化复归 诗歌复兴 大凉山诗歌
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新时代需要什么样的学校文化——兼论学校文化建设的文化失守与文化复归
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作者 张铭凯 靳玉乐 《教育科学文摘》 2020年第2期23-24,共2页
1.彰显学校特色的物质文化物质文化是学校文化的根基,也是学校文化建设的基础。一般来说,物质文化具有显在性、直观性和辨识性。因此学校物质文化建设有必要在彰显学校特色这个层面进行理解,不再是大同小异的物质载体的建造,也不再是照... 1.彰显学校特色的物质文化物质文化是学校文化的根基,也是学校文化建设的基础。一般来说,物质文化具有显在性、直观性和辨识性。因此学校物质文化建设有必要在彰显学校特色这个层面进行理解,不再是大同小异的物质载体的建造,也不再是照搬模仿的文化意涵赋予,而是超越千篇一律或似曾相识,从而走向更鲜明、更生动、更特色的个性之路.是学校物质文化的精义所在。 展开更多
关键词 学校文化建设 文化意涵 学校物质文化 辨识性 直观性 物质载体 文化复归 大同小异
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身体:民族传统体育文化复归的落脚点 被引量:3
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作者 孙文波 叶世俊 《南京体育学院学报》 2022年第2期75-80,共6页
在身体哲学思想的指导下,运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,研究了民族传统体育文化的隐喻、失位与复归。研究认为民族传统体育文化隐喻着天人合一之身体、身国合一之身体、道德自觉之身体和以生训身之身体。民族传统体育文化面临... 在身体哲学思想的指导下,运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,研究了民族传统体育文化的隐喻、失位与复归。研究认为民族传统体育文化隐喻着天人合一之身体、身国合一之身体、道德自觉之身体和以生训身之身体。民族传统体育文化面临文化主体失位、文化功能失位和文化形象失位的问题。民族传统体育文化的复归要落脚于身体休闲意识的觉醒,以传统诗性文化与身体休闲引领人们参与民族传统体育;落脚于健康身体关怀,发挥民族传统体育颐养身心的功能,实现人之生命与身体的相通;落脚于国家身体,深刻诠释个人—社会—国家"三位一体"的身体关联性,重构民族传统体育文化形象。 展开更多
关键词 民族传统体育文化 身体 文化隐喻 文化失位 文化复归
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论康有为文化思想复归的根源与轨迹 被引量:1
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作者 徐松荣 《广东社会科学》 CSSCI 2004年第4期99-106,共8页
康有为从“拉车前进的好身手” ,转变为“拉车屁股向后退”的人物 ,有主观、客观两方面的原因。本文通过叙述传统与现实、中学与西学、儒教与儒学、急变与渐变、托古与仿洋、变上与变下、进步与倒退等多方面的矛盾冲突 ,展现康有为文化... 康有为从“拉车前进的好身手” ,转变为“拉车屁股向后退”的人物 ,有主观、客观两方面的原因。本文通过叙述传统与现实、中学与西学、儒教与儒学、急变与渐变、托古与仿洋、变上与变下、进步与倒退等多方面的矛盾冲突 ,展现康有为文化思想复归的轨迹 ,揭示其根源。为现代文化人提供一面镜子 ,有着深刻的现实意义。 展开更多
关键词 康有为 文化思想复归 根源与轨迹 矛盾冲突
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科学与人文的起源、分离和复归
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作者 沈骊天 陈红 《河池师专学报》 2003年第4期8-11,共4页
科学与人文作为人类文明的两翼都起源于人类对客观规律的认识 ,前者、后者分别产生于对人与自然关系规律、人与人关系规律的认识。人类社会的发展 ,人类认识、实践分门别类的分化 ,引起了科学与人文在一定程度上的分离 ,使得科学技术成... 科学与人文作为人类文明的两翼都起源于人类对客观规律的认识 ,前者、后者分别产生于对人与自然关系规律、人与人关系规律的认识。人类社会的发展 ,人类认识、实践分门别类的分化 ,引起了科学与人文在一定程度上的分离 ,使得科学技术成为一柄既可以造福人类、又可能危害人类的双刃剑。当代新技术革命的综合化趋势使科学与人文两大文化相互复归 :高度发展的科学技术将通过系统的纽带复归于人文精神 ,不断进化着的人文文化也必将复归于以客观因果规律为基础的科学文化。 展开更多
关键词 科学文化 人文文化 文化复归 文化起源 文化分离 科学技术 人文精神
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注意力制度化与文化经济发展周期
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作者 何振科 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期248-252,共5页
注意力制度化过程与文化经济发展周期密切相关。注意力对象化、符号化和产业化推动文化经济周期性发展;注意力内化与外化的矛盾与文化经济发展周期相始终,矛盾的不可调和要求注意力制度向核心文化价值复归,由此开启注意力再生与文化经... 注意力制度化过程与文化经济发展周期密切相关。注意力对象化、符号化和产业化推动文化经济周期性发展;注意力内化与外化的矛盾与文化经济发展周期相始终,矛盾的不可调和要求注意力制度向核心文化价值复归,由此开启注意力再生与文化经济重建之路。 展开更多
关键词 注意力制度化 注意力对象化 注意力符号化 注意力产业化 文化复归
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