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体育德育本体论绎——基于中西文化源头时期体育项目的再探索 被引量:12
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作者 熊小健 陈晓峰 刘云龙 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第8期11-18,共8页
在当前的德育工作中,体育德育被视为一种基于特定德育目的、以体育为手段的教育方法。在此理念下体育不是德育功能主体,体育德育不具有本体性功能。在中西文化源头时期,体育不仅具有崇高的社会地位,还是实现德育的主体,体育德育具有本... 在当前的德育工作中,体育德育被视为一种基于特定德育目的、以体育为手段的教育方法。在此理念下体育不是德育功能主体,体育德育不具有本体性功能。在中西文化源头时期,体育不仅具有崇高的社会地位,还是实现德育的主体,体育德育具有本体意义。对以抚牛腾跃、《易经》、场地跑、射礼为代表的中西文化源头时期体育项目及其理念的比较发现,体育德育本体突出表现为人与自然、人与自身、人与他人、精神世界与物质世界的和谐,在这四重和谐关系中完成中西方对道德伦理的基础构建。 展开更多
关键词 体育 体育德育 本体性 中西文化源头 和谐 道德伦理
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易经的文化源头价值及“管理易”的历史出世 被引量:3
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作者 吴世彩 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2005年第4期85-87,90,共4页
当下的易学研究在一定程度上超越着历代经学家、玄学家、理学家注易、解易、研易的传统思路,涉及的领域更加广泛,形成了多学科、多角度、多层面的综合性、交叉性研究模式。国际国内易学者不断倡导对易学“极深研几”,象数易、科学易、... 当下的易学研究在一定程度上超越着历代经学家、玄学家、理学家注易、解易、研易的传统思路,涉及的领域更加广泛,形成了多学科、多角度、多层面的综合性、交叉性研究模式。国际国内易学者不断倡导对易学“极深研几”,象数易、科学易、考古易、占卜易、人文易以及管理易等不同易类之探研,皆取得了令人惊喜的成就,但富有现实意义的“管理易”研究十分薄弱。因而,“易经管理”这一“援《易》以为说”的钩沉论题,要求研究者必须站在哲学诠释学的立场上,定位于易学与现代精神契合的高度,着眼于世界经济国际化、政治多元化、文化兼容化的时代形势,带着现代管理的实际问题探入到《周易》这座神秘的殿堂中去,以求新弋获。 展开更多
关键词 文化源头 管理易
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历史文化源头梳理对辨识同形词的重要性——以“圣母”一词为例 被引量:1
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作者 赵明 《黑龙江社会科学》 CSSCI 2015年第5期136-139,共4页
在现代汉语中,区分多义词与同音同形词是一项难度非常大的工作。历史文化源头梳理对辨识同形词具有不可替代的重要性。"圣母"在《现代汉语词典》(第五版、第六版)均被处理为多义词,实际上"圣母①"与"圣母②&qu... 在现代汉语中,区分多义词与同音同形词是一项难度非常大的工作。历史文化源头梳理对辨识同形词具有不可替代的重要性。"圣母"在《现代汉语词典》(第五版、第六版)均被处理为多义词,实际上"圣母①"与"圣母②"没有引申关系,应该被处理为同形词。 展开更多
关键词 历史文化源头 “圣母” 同形词 多义词 域外文献
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论索尔·贝娄小说创作的文化源头
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作者 庞中兰 郭剑卿 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2015年第2期73-75,79,共4页
索尔·贝娄创作的小说表现出了多种文化背景。通过分析索尔·贝娄的生活经历,不难发现他的创作思路与犹太文化、美国文化和欧洲文化有着密切的联系。这也是贝娄小说的文化源头。探讨与研究索尔·贝娄小说创作的文化源头的同... 索尔·贝娄创作的小说表现出了多种文化背景。通过分析索尔·贝娄的生活经历,不难发现他的创作思路与犹太文化、美国文化和欧洲文化有着密切的联系。这也是贝娄小说的文化源头。探讨与研究索尔·贝娄小说创作的文化源头的同时,也尝试探究其小说的文化品质。 展开更多
关键词 索尔·贝娄 文化源头 文化品质
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射礼——中国竞技体育“举国体制”的文化源头 被引量:5
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作者 史晓亮 《体育文化导刊》 北大核心 2005年第3期76-78,共3页
西周的“射礼”是我国竞技体育“举国体制”的文化源头。对这一源头的分析研究,于社会主义市场经济条件下竞技体育“举国体制”的建立与完善,于“科技兴体”战略的实施,于竞技体育的健康发展,都具有启示作用。
关键词 “举国体制” 竞技体育 文化源头 射礼 中国 市场经济条件 社会主义 健康发展 启示作用
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我们的文化源头——关于理安·艾斯勒的《圣杯与剑》兼论“性别之战”的莫须有 被引量:5
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作者 刘思谦 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 1998年第4期25-28,共4页
“一个女人之为女人,与其说是天生的,不如说是形成的”。波伏娃这句名言在觉醒的女性之间广为流传,也是女性文学批评的思想资源。波伏娃以她存在先于本质的存在主义哲学观,否定了任何关于女人本质的先验论和生理决定论,分析了女人... “一个女人之为女人,与其说是天生的,不如说是形成的”。波伏娃这句名言在觉醒的女性之间广为流传,也是女性文学批评的思想资源。波伏娃以她存在先于本质的存在主义哲学观,否定了任何关于女人本质的先验论和生理决定论,分析了女人生命过程中所遇到的各种问题,鼓励她... 展开更多
关键词 《圣杯与剑》 文化源头 女性文学批评 伙伴关系 男人和女人 性别偏见 统治关系 考古发现 科学技术 克里特
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红山文化的史前玉器与中国“尚玉”的古文化源头 被引量:8
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作者 任爱君 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 1990年第3期19-29,共11页
红山文化存在玉器,是本世纪七十年代西辽河流域考古的重大收获之一。红山文化玉器,自被发现和确认之后,诸多的精品便连连出世,迅速地打破了自古以来确信西辽河流域出土的古玉为“商周古玉”的说法,并以其锐不可挡的气势,确定无疑的向人... 红山文化存在玉器,是本世纪七十年代西辽河流域考古的重大收获之一。红山文化玉器,自被发现和确认之后,诸多的精品便连连出世,迅速地打破了自古以来确信西辽河流域出土的古玉为“商周古玉”的说法,并以其锐不可挡的气势,确定无疑的向人们展示了五、六千年前红山文化先民的艺术风采和社会文化发展水准。1982年5月,考古工作者又在辽宁阜新查海发现了一处原始村落遗址,经试掘出土了大批的精致的玉器、完备的石制工具和陶器,尤其重要的是,这里发现了大量的具有红山文化典型特征的“之”字形纹陶罐,经碳十四初步测定为距今6925±95年,是北方地区较早的一种新石器时代文化遗存。苏秉琦先生认为,查海遗址应是红山文化的前身和“之”字纹陶的发源地。①所有这些绵绵不断的考古新发现,使人们乍惊乍喜的意识到:红山文化及其玉器的存在, 展开更多
关键词 红山文化 古玉 查海遗址 文化源头 考古工作者 新石器时代文化 考古新发现 村落遗址 商周 西辽河流域
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人性的长河──沈从文边地小说的文化源头探微 被引量:1
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作者 韩莓 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1996年第4期114-116,共2页
人性的长河──沈从文边地小说的文化源头探微韩莓我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这庙供奉的是“人性”。──沈从文《从文小说习作选·代序》在中国的... 人性的长河──沈从文边地小说的文化源头探微韩莓我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这庙供奉的是“人性”。──沈从文《从文小说习作选·代序》在中国的现代文学史上,沈从文是一位风格独具的小... 展开更多
关键词 沈从文 边地小说 文化源头 人性美 湘西 人与自然 作家 《湘行散记》 刘禹锡 沈从文小说
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中国文化源头中的巴蜀神话 被引量:2
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作者 邓经武 《文史杂志》 2016年第2期33-36,共4页
神话,是一个民族在童年时期认识和感知世界的精神活动记录,是人类童年时期的“百科全书”;也就是说,今天人文社会科学所有的门类,如哲学、经济学、史学、宗教学、文学艺术,乃至于天文学、
关键词 文化源头 神话 巴蜀 中国 人文社会科学 童年时期 活动记录 百科全书
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从百越文化源头看河姆渡原始体育的多层取向
10
作者 方强 郑志林 《体育文化导刊》 1996年第4期14-17,共4页
从百越文化源头看河姆渡原始体育的多层取向浙江余姚市体委方强杭州大学体育系郑志林体育探源,是体育史学工作者研究的重要课题之一。浙江河姆渡文化遗址的发掘,为我们提供了研究原始社会晚期某些萌芽状态体育的宝贵资料。“河姆渡遗... 从百越文化源头看河姆渡原始体育的多层取向浙江余姚市体委方强杭州大学体育系郑志林体育探源,是体育史学工作者研究的重要课题之一。浙江河姆渡文化遗址的发掘,为我们提供了研究原始社会晚期某些萌芽状态体育的宝贵资料。“河姆渡遗址是长江中下游一个母系氏族社会繁荣... 展开更多
关键词 原始体育 河姆渡文化 河姆渡人 文化源头 出土文物 体育活动 地理环境 自意识 生态环境 生产力水平
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古夜郎国的文化源头考析
11
作者 阿侯布岱 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第2期80-83,共4页
通过彝文文献资料《夜郎史传》、《西南彝志》、《彝族源流》、《益那悲歌》、《中国彝史文献通考》等几部 古籍文献的整理、翻译、研究,结合贵州赫章可乐地区考古的重大发掘资料,笔者认为古夜郎国的文化 源头在可乐。
关键词 古夜郎国 文化源头 可乐
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尚齿(尊老):被掩盖的中华文化源头
12
作者 高成鸢 《社会科学论坛》 CSSCI 2014年第12期17-24,共8页
我们常常说"尊老是中国的传统美德",但关于这一传统的惊人内涵、它对中华文化的本原意义,却历来缺少系统的考察,大部分都被遗忘,今天国人己知之很少了。中国的家族结构独能一脉相传,全靠尊老风尚维系,其机理是把孝道从家庭伦... 我们常常说"尊老是中国的传统美德",但关于这一传统的惊人内涵、它对中华文化的本原意义,却历来缺少系统的考察,大部分都被遗忘,今天国人己知之很少了。中国的家族结构独能一脉相传,全靠尊老风尚维系,其机理是把孝道从家庭伦理推广成政治原理和社会伦理。鉴于"孝"限于家族内部,较之社会性"尚齿"的严重片面性,因而用"悌"来加以补充。兴起于西周的儒家天生为政治服务,极力突出孝悌,把尊老的文化本原掩盖了两千年。"先儒家"的尊老风尚恰好是社会性的,从中引出源头活水,可使文化价值从失落变为回归。联系到伦理危机、生态危机,中华尊老传统有更大的世界意义:"尊高年"要求追尊孕育人类的天地(自然)并把子孙万代的福祉视同自己的生命。人性中固有的报恩冲动,当能引向亲祖之恩的回报,成为普世伦理的出发点。这将是中国对人类做出的重要贡献。 展开更多
关键词 尚齿 尊老 先儒家 中华文化源头
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找寻核心价值观的中华文化源头--《传承与复兴》简介
13
《大连海事大学学报(社会科学版)》 2017年第6期95-95,共1页
《传承与复兴--社会主义核心价值观的中华传统文化解读》一书由中国青年出版社于2015年1月出版,是作者钟永圣博士发表在共青团中央机关刊物《中国青年》杂志上的“传承”专栏文章的结集.本书一共收录了十二篇文章,分别介绍了社会主义核... 《传承与复兴--社会主义核心价值观的中华传统文化解读》一书由中国青年出版社于2015年1月出版,是作者钟永圣博士发表在共青团中央机关刊物《中国青年》杂志上的“传承”专栏文章的结集.本书一共收录了十二篇文章,分别介绍了社会主义核心价值观十二个词汇的中华传统文化渊源. 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 传承 文化源头 中华 中国青年出版社 简介 《中国青年》 专栏文章
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吴文化源头辨析
14
作者 赵建中 《江苏地方志》 2008年第4期57-59,共3页
提到江南地区的历史与文化渊源.吴文化是一个不能回避的话题,而有关吴文化的起源与早期吴都的地望,历来也是先秦史学界和考古学界争论不休的话题之一。本文认为“太伯奔吴”最先是到宁镇地区.具体而言就是现在的南京市江宁区横山一... 提到江南地区的历史与文化渊源.吴文化是一个不能回避的话题,而有关吴文化的起源与早期吴都的地望,历来也是先秦史学界和考古学界争论不休的话题之一。本文认为“太伯奔吴”最先是到宁镇地区.具体而言就是现在的南京市江宁区横山一带.因此吴文化的起源地应为江宁横山。 展开更多
关键词 文化源头 南京市江宁区 文化 文化渊源 江南地区 起源地 考古学 史学界
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灯谜文化源头或为人类远古神话
15
作者 毕兹 《决策探索》 2016年第3期56-58,共3页
灯谜这种古老文化可以说是中国人妇孺皆知,人人都有过体验的。每个人小时候恐怕都受过灯谜文化的熏陶。在儿童时代,中国灯谜一方面是儿时游戏的重要形式,另一方面也是儿童识字、接受各种社会生活知识、经受思维训练和文化熏陶的重要... 灯谜这种古老文化可以说是中国人妇孺皆知,人人都有过体验的。每个人小时候恐怕都受过灯谜文化的熏陶。在儿童时代,中国灯谜一方面是儿时游戏的重要形式,另一方面也是儿童识字、接受各种社会生活知识、经受思维训练和文化熏陶的重要形式。不管你生活在古老的城市还是所处穷乡僻壤,谜语这种游戏是你生命中的一个必定程序和必然历程。人类学家说,当人类创造文化以后,人类就被文化所塑造。灯谜文化就是这样一片人生历程必经的文化地带。 展开更多
关键词 文化源头 人类学家 灯谜 远古神话 生活知识 文化熏陶 古老文化 思维训练
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盘古:刻进中华文化源头的不朽碑铭
16
作者 李修对 《黄河.黄土.黄种人》 2014年第9X期8-12,共5页
盘古,中国创世神话的中心人物,也是我们中华民族共同的祖先。数千年来人们对古代盘古神话遗留材料和自古至今流传的民间活态盘古神话传说抱有将信将疑的想法,众说纷纭,莫衷一是。例如,对盘古神话记录入籍早晚的问题就有不少偏解。通过... 盘古,中国创世神话的中心人物,也是我们中华民族共同的祖先。数千年来人们对古代盘古神话遗留材料和自古至今流传的民间活态盘古神话传说抱有将信将疑的想法,众说纷纭,莫衷一是。例如,对盘古神话记录入籍早晚的问题就有不少偏解。通过对众多相关材料的辨析和研究,我们发现持有盘古记载“晚出说”的观点是不正确的。持这种观点的人大多只是把自己的目光盯在了三国吴人徐整所作且原作已逸失的《三五历记》、《五运历年记》所遗留的片段转述文字上,这是很不够的。 展开更多
关键词 中国创世神话 神话传说 三五历记 徐整 中心人物 盘古开天 活态 文化源头 述异记 神话研究
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对所谓“文化源头”之争的看法
17
作者 吴锡平 《华夏文化》 2006年第3期6-8,共3页
关键词 文化源头 中国文联 民间艺术家 梁祝传说 文化传播 汝南县 河南省 发源地
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从教育文化源头审视创新人才培养
18
作者 胡效亚 《教育科学文摘》 2011年第2期10-11,共2页
从“灌输式”教学的文化基础看创新人才培养 目前高校人才培养的主要模式是课堂教学,传授知识的方式普遍采用“灌输式”教学,这种教学方法重视学科知识的规律性与系统性,忽视行业与社会的需求;重视教育的规范性和统一性,忽视受教... 从“灌输式”教学的文化基础看创新人才培养 目前高校人才培养的主要模式是课堂教学,传授知识的方式普遍采用“灌输式”教学,这种教学方法重视学科知识的规律性与系统性,忽视行业与社会的需求;重视教育的规范性和统一性,忽视受教育者发展的个性化和多样化;重视传授知识,忽视能力培养和传授探索和应用知识的方法。“灌输式”教学,学生被动学习,缺少主动认知和创造性思维,这是扼杀学生创新能力培养的主要因素之一。 展开更多
关键词 创新人才培养 受教育者 文化源头 创新能力培养 课堂教学 传授知识 高校人才培养 创造性思维
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一道可以通往华夏文化源头的小题目——三阶幻方与河图洛书
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作者 韩惠芳 《中小学数学(小学版)》 2024年第7期96-97,共2页
小学数学里,低年级的智慧题聪明题或者带*题之类的习题中,一定有三阶幻方的出现:将1~9这9个数填入图1的三乘三的表格中,使得横、竖、斜相加之和都是15。布置给一年级小朋友做,或许有难度,二三年级学生碰到这题,难度可能不大。答案如图2。
关键词 小学数学 文化源头 河图洛书 三阶幻方 三年级学生 低年级 一年级
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吴文化源头在无锡梅里——“中国吴文化源头与梅里古都”学术研讨会举行
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作者 吴采莲 《长三角》 2011年第2期43-43,共1页
泰伯城筑于梅里,是吴国早期都城,梅里也是吴文化的源头。吴文化催发了江南文明的蓬勃生机,同时也激荡着中华文明的进程。
关键词 文化源头 学术研讨会 古都 中国 无锡 中华文明 文化 泰伯
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