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教师培训的“文化生态学习共同体”建设
被引量:
2
1
作者
吉秀霞
邢秀茶
《继续教育研究》
2014年第1期91-93,共3页
教师培训的"文化生态学习共同体建设"旨在借助文化生态学整体有机、交往互动、和谐共生、自组织等理念,构建一个具有生命特质的学习生态系统,其建设不只局限于培训期间的学习空间与环境,而是建立一个以教师文化交流为圆心、...
教师培训的"文化生态学习共同体建设"旨在借助文化生态学整体有机、交往互动、和谐共生、自组织等理念,构建一个具有生命特质的学习生态系统,其建设不只局限于培训期间的学习空间与环境,而是建立一个以教师文化交流为圆心、以教师与学校持续发展为半径的一个大椭圆,促进学习者"自我"与区域生态协调整体发展。"文化生态学习共同体"的动态创设,注重激发教师的发展动能,明确学习责任,谋求"真实情境"下文化交流与融合,基于成人认知规律,开发多样实践、体验、参与性课程;基于文化生成的规律,突出文化交流的情境性、深刻性,加强后续跟踪与合作;循着唤醒—协作参与进入—创生—行动循环提升的发展阶段进行。
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关键词
教师培训
文化
生态
学习
共同体
培训方案设计
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职称材料
论疍民文化与红树林生态系统的保护
2
作者
翟慧敏
《贺州学院学报》
2013年第4期14-18,共5页
重建与维护好红树林生态系统是一个重大的生态课题,但具体如何重建与维护,相关部门和学者则有不同的看法。鉴于历史上红树林与昼民的生活方式休戚相关,两者已经结成了稳定的文化生态共同体,红树林的保护应关注昼民文化在期间发挥的重要...
重建与维护好红树林生态系统是一个重大的生态课题,但具体如何重建与维护,相关部门和学者则有不同的看法。鉴于历史上红树林与昼民的生活方式休戚相关,两者已经结成了稳定的文化生态共同体,红树林的保护应关注昼民文化在期间发挥的重要作用。
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关键词
红树林
疍民
文化
文化生态共同体
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职称材料
苗族传统生态知识保护与产业扶贫——以宗地乡中蜂传统饲养的田野调查为依据
被引量:
7
3
作者
杨成
孙秋
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期147-152,共6页
普同性知识与本土生态知识都是人类智慧的结晶。发掘和利用少数民族本土生态知识可为当前我国产业扶贫开发提供经验和参考。项目组对贵州麻山苗族传统养蜂的本土生态知识进行了长期的深入调查和访谈后,发现贵州麻山地区的苗族乡民不但...
普同性知识与本土生态知识都是人类智慧的结晶。发掘和利用少数民族本土生态知识可为当前我国产业扶贫开发提供经验和参考。项目组对贵州麻山苗族传统养蜂的本土生态知识进行了长期的深入调查和访谈后,发现贵州麻山地区的苗族乡民不但还保留着一整套饲养中蜂的知识、技术和技能,而且还有维护这一传统的制度保障,而这一切都得益于麻山苗族文化生态共同体的延续和运行,从而使得麻山地区成为我国中蜂饲养最多的地区之一。在中蜂生存区不断缩减的当前,如能把产业扶贫与之相结合,则既可起到保护中蜂的作用,又可达到脱贫致富之功效。
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关键词
贵州麻山
苗族
文化生态共同体
传统养蜂技术
产业扶贫
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职称材料
对生态民族学建构历程反思的学术对话
被引量:
2
4
作者
罗康隆
杨庭硕
《怀化学院学报》
2019年第12期1-5,共5页
20世纪60年代生态民族学成为民族学的一个分支学科,在民族学界得以确立。对半个多世纪以前生态民族学的创建过程进行讨论,可以更加明辨其学术价值与时代使命,一个学科的建立既是时代的产物,也是学人不懈的努力。这对我国当下建构民族学...
20世纪60年代生态民族学成为民族学的一个分支学科,在民族学界得以确立。对半个多世纪以前生态民族学的创建过程进行讨论,可以更加明辨其学术价值与时代使命,一个学科的建立既是时代的产物,也是学人不懈的努力。这对我国当下建构民族学中国话语或者民族学中国流派,具有一定的参考价值。任何事情都是万事开头难,要经过长时间的磨合,我们必须得有足够的耐心。
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关键词
生态
民族学
文化
生态
文化生态共同体
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职称材料
文化解读——透视全球化的一种思考
5
作者
纪克勤
徐建
《东北大学学报(社会科学版)》
2002年第1期50-52,共3页
指出经济全球化已成为时代的共识 ,但单纯经济技术的有限理性却无法解决日趋严峻的全球性社会问题 ,文化的解读为人们提供了透析全球化更为深刻的视角。从文化交融、文化冲突、文化版图的重新安排等三个层面揭示了全球化的内在本质。认...
指出经济全球化已成为时代的共识 ,但单纯经济技术的有限理性却无法解决日趋严峻的全球性社会问题 ,文化的解读为人们提供了透析全球化更为深刻的视角。从文化交融、文化冲突、文化版图的重新安排等三个层面揭示了全球化的内在本质。认为文化交融与冲突是一种辩证的存在 ,通过多元文化的多向互动、互补 ,最终将建立一个多元文化兼荣并茂的文化生态共同体。
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关键词
多主
文化
经济全球化
文化
版图
文化
融合
文化
冲突
文化生态共同体
民族
文化
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职称材料
中华蜂种群急剧萎缩的生态人类学探究
被引量:
5
6
作者
李彬
王绍帅
+1 位作者
张钢
吴平
《原生态民族文化学刊》
2012年第3期2-7,共6页
中华蜂又称中华蜜蜂、中蜂、土蜂,是东方蜜蜂的一个亚种,也是我国传统养蜂业独有的当家品种。自1896年我国引进西方蜜蜂的100余年,中华蜂种群数量、分布区域不断萎缩,并濒临灭绝。中华蜂的生态价值和文化价值受到忽视,这将严重影响我国...
中华蜂又称中华蜜蜂、中蜂、土蜂,是东方蜜蜂的一个亚种,也是我国传统养蜂业独有的当家品种。自1896年我国引进西方蜜蜂的100余年,中华蜂种群数量、分布区域不断萎缩,并濒临灭绝。中华蜂的生态价值和文化价值受到忽视,这将严重影响我国非物质文化的传承和生态安全。
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关键词
中华蜂
种群萎缩
文化生态共同体
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职称材料
回归与反思:黔北民族地区山地农业结构发凡——以清代柞蚕多业态养殖繁荣为例
被引量:
9
7
作者
李红香
《原生态民族文化学刊》
2016年第3期22-29,共8页
清乾隆年间,贵州黔北民族地区居民利用"郡地多槲",从山东诸地人工引入柞蚕,产出的"遵绸"质量与"杭绸"不相上下,远销国内外各地。为扩大柞蚕产业快速发展,黔北各族居民掌握了一整套栎属柞林培育技术,其结...
清乾隆年间,贵州黔北民族地区居民利用"郡地多槲",从山东诸地人工引入柞蚕,产出的"遵绸"质量与"杭绸"不相上下,远销国内外各地。为扩大柞蚕产业快速发展,黔北各族居民掌握了一整套栎属柞林培育技术,其结果不仅围绕着柞树林的培植,形成了农林牧复合的多业态产业,而且还大大促进了当地区域经济的发展,在贵州山地高效农业史上写下了辉煌一页。同时各民族由此定型下来的文化生态共同体,还对黔北山区生态维护发挥了不可替代的关键作用。
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关键词
柞蚕饲养
多业态山地农业
文化生态共同体
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职称材料
贵州少数民族地区山地高效农业发展研究
被引量:
12
8
作者
杨成
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2015年第5期181-185,共5页
在贵州少数民族地区发展山地高效农业,有许多经验和成功案例值得借鉴和参考。通过对贵州农业发展历史的对比研究,发现多业态经营是其核心内容。多业态经营本身就是因地制宜、高效利用多样化资源结构的产物,也是贵州各民族适应特有文化...
在贵州少数民族地区发展山地高效农业,有许多经验和成功案例值得借鉴和参考。通过对贵州农业发展历史的对比研究,发现多业态经营是其核心内容。多业态经营本身就是因地制宜、高效利用多样化资源结构的产物,也是贵州各民族适应特有文化生态共同体的成功范例,更是符合当前我国提出"优质、高产、高效、生态、安全"的农业发展目标。
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关键词
山地农业
多业态经营
文化生态共同体
原文传递
题名
教师培训的“文化生态学习共同体”建设
被引量:
2
1
作者
吉秀霞
邢秀茶
机构
栾城县教师进修学校
石家庄学院继续教育学院
出处
《继续教育研究》
2014年第1期91-93,共3页
基金
全国教育科学规划课题"文化生态取向下教师发展的行动研究"(编号:FFB108077)
河北省教师教育学会课题"农村教师培训的‘生态学习共同体’建设研究"(编号:JJs2013-088)的研究成果
文摘
教师培训的"文化生态学习共同体建设"旨在借助文化生态学整体有机、交往互动、和谐共生、自组织等理念,构建一个具有生命特质的学习生态系统,其建设不只局限于培训期间的学习空间与环境,而是建立一个以教师文化交流为圆心、以教师与学校持续发展为半径的一个大椭圆,促进学习者"自我"与区域生态协调整体发展。"文化生态学习共同体"的动态创设,注重激发教师的发展动能,明确学习责任,谋求"真实情境"下文化交流与融合,基于成人认知规律,开发多样实践、体验、参与性课程;基于文化生成的规律,突出文化交流的情境性、深刻性,加强后续跟踪与合作;循着唤醒—协作参与进入—创生—行动循环提升的发展阶段进行。
关键词
教师培训
文化
生态
学习
共同体
培训方案设计
分类号
G715 [文化科学—职业技术教育学]
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职称材料
题名
论疍民文化与红树林生态系统的保护
2
作者
翟慧敏
机构
吉首大学人类学与民族学院研究所
出处
《贺州学院学报》
2013年第4期14-18,共5页
基金
2011年国家社科基金项目(11AZD071)
文摘
重建与维护好红树林生态系统是一个重大的生态课题,但具体如何重建与维护,相关部门和学者则有不同的看法。鉴于历史上红树林与昼民的生活方式休戚相关,两者已经结成了稳定的文化生态共同体,红树林的保护应关注昼民文化在期间发挥的重要作用。
关键词
红树林
疍民
文化
文化生态共同体
Keywords
Mangrove forest
Tanka culture
Cultural ecology
分类号
S718.5 [农业科学—林学]
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职称材料
题名
苗族传统生态知识保护与产业扶贫——以宗地乡中蜂传统饲养的田野调查为依据
被引量:
7
3
作者
杨成
孙秋
机构
贵州省农业科学院现代农业发展研究所
南京大学历史系
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期147-152,共6页
基金
国家自然科学基金:"西南喀斯特石漠化成因的文化驱动机制研究--苗族文化生态共同体的解体与重构"(71263012)
文摘
普同性知识与本土生态知识都是人类智慧的结晶。发掘和利用少数民族本土生态知识可为当前我国产业扶贫开发提供经验和参考。项目组对贵州麻山苗族传统养蜂的本土生态知识进行了长期的深入调查和访谈后,发现贵州麻山地区的苗族乡民不但还保留着一整套饲养中蜂的知识、技术和技能,而且还有维护这一传统的制度保障,而这一切都得益于麻山苗族文化生态共同体的延续和运行,从而使得麻山地区成为我国中蜂饲养最多的地区之一。在中蜂生存区不断缩减的当前,如能把产业扶贫与之相结合,则既可起到保护中蜂的作用,又可达到脱贫致富之功效。
关键词
贵州麻山
苗族
文化生态共同体
传统养蜂技术
产业扶贫
Keywords
Mashan
cultural and ecological community of the Miao
traditional technique of beekeeping
industrial poverty alleviation
分类号
F063.6 [经济管理—政治经济学]
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职称材料
题名
对生态民族学建构历程反思的学术对话
被引量:
2
4
作者
罗康隆
杨庭硕
机构
吉首大学人类学与民族学研究所
出处
《怀化学院学报》
2019年第12期1-5,共5页
基金
国家社科基金重大项目“西南少数民族传统生态文化的文献采辑、研究与利用”(16ZDA157)
文摘
20世纪60年代生态民族学成为民族学的一个分支学科,在民族学界得以确立。对半个多世纪以前生态民族学的创建过程进行讨论,可以更加明辨其学术价值与时代使命,一个学科的建立既是时代的产物,也是学人不懈的努力。这对我国当下建构民族学中国话语或者民族学中国流派,具有一定的参考价值。任何事情都是万事开头难,要经过长时间的磨合,我们必须得有足够的耐心。
关键词
生态
民族学
文化
生态
文化生态共同体
Keywords
ecological ethnology
culture
ecology
cultural and ecological community
分类号
C95-0 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
文化解读——透视全球化的一种思考
5
作者
纪克勤
徐建
机构
东北大学文法学院
出处
《东北大学学报(社会科学版)》
2002年第1期50-52,共3页
文摘
指出经济全球化已成为时代的共识 ,但单纯经济技术的有限理性却无法解决日趋严峻的全球性社会问题 ,文化的解读为人们提供了透析全球化更为深刻的视角。从文化交融、文化冲突、文化版图的重新安排等三个层面揭示了全球化的内在本质。认为文化交融与冲突是一种辩证的存在 ,通过多元文化的多向互动、互补 ,最终将建立一个多元文化兼荣并茂的文化生态共同体。
关键词
多主
文化
经济全球化
文化
版图
文化
融合
文化
冲突
文化生态共同体
民族
文化
分类号
G0 [文化科学]
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职称材料
题名
中华蜂种群急剧萎缩的生态人类学探究
被引量:
5
6
作者
李彬
王绍帅
张钢
吴平
机构
吉首大学人类学与民族学研究所
出处
《原生态民族文化学刊》
2012年第3期2-7,共6页
基金
湖南省民族学基地开放基金招标科研项目(课题号:12jdzb004)
2011年国家社科基金重点项目“中国少数民族文化生态研究”(11AZD071)阶段性成果之一
文摘
中华蜂又称中华蜜蜂、中蜂、土蜂,是东方蜜蜂的一个亚种,也是我国传统养蜂业独有的当家品种。自1896年我国引进西方蜜蜂的100余年,中华蜂种群数量、分布区域不断萎缩,并濒临灭绝。中华蜂的生态价值和文化价值受到忽视,这将严重影响我国非物质文化的传承和生态安全。
关键词
中华蜂
种群萎缩
文化生态共同体
Keywords
Chinese Bee
population decrease
cultural and ecological communities
分类号
Q988 [生物学—生态学]
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职称材料
题名
回归与反思:黔北民族地区山地农业结构发凡——以清代柞蚕多业态养殖繁荣为例
被引量:
9
7
作者
李红香
机构
浙江大学马克思主义学院
贵州大学党委统战部
出处
《原生态民族文化学刊》
2016年第3期22-29,共8页
基金
国家重大招标课题"中国少数民族文化生态研究(11AZD071)"
贵州大学人文社科一般课题"历史时期西南外来物种资料的搜集
整理和研究(GDYB2016001)"阶段性成果
文摘
清乾隆年间,贵州黔北民族地区居民利用"郡地多槲",从山东诸地人工引入柞蚕,产出的"遵绸"质量与"杭绸"不相上下,远销国内外各地。为扩大柞蚕产业快速发展,黔北各族居民掌握了一整套栎属柞林培育技术,其结果不仅围绕着柞树林的培植,形成了农林牧复合的多业态产业,而且还大大促进了当地区域经济的发展,在贵州山地高效农业史上写下了辉煌一页。同时各民族由此定型下来的文化生态共同体,还对黔北山区生态维护发挥了不可替代的关键作用。
关键词
柞蚕饲养
多业态山地农业
文化生态共同体
Keywords
Tussah raising
mountain agriculture
cultural ecological community
分类号
F307.3 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
贵州少数民族地区山地高效农业发展研究
被引量:
12
8
作者
杨成
机构
南京大学历史系
贵州省农科院现代所
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2015年第5期181-185,共5页
基金
国家自科基金"西南喀斯特石漠化成因的文化驱动机制研究-苗族文化生态共同体的解体与重构"(71263012)
文摘
在贵州少数民族地区发展山地高效农业,有许多经验和成功案例值得借鉴和参考。通过对贵州农业发展历史的对比研究,发现多业态经营是其核心内容。多业态经营本身就是因地制宜、高效利用多样化资源结构的产物,也是贵州各民族适应特有文化生态共同体的成功范例,更是符合当前我国提出"优质、高产、高效、生态、安全"的农业发展目标。
关键词
山地农业
多业态经营
文化生态共同体
Keywords
mountainous agriculture, multiple modes operation, eultural-eeologleal-communlty
分类号
F323.273 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
教师培训的“文化生态学习共同体”建设
吉秀霞
邢秀茶
《继续教育研究》
2014
2
下载PDF
职称材料
2
论疍民文化与红树林生态系统的保护
翟慧敏
《贺州学院学报》
2013
0
下载PDF
职称材料
3
苗族传统生态知识保护与产业扶贫——以宗地乡中蜂传统饲养的田野调查为依据
杨成
孙秋
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2014
7
下载PDF
职称材料
4
对生态民族学建构历程反思的学术对话
罗康隆
杨庭硕
《怀化学院学报》
2019
2
下载PDF
职称材料
5
文化解读——透视全球化的一种思考
纪克勤
徐建
《东北大学学报(社会科学版)》
2002
0
下载PDF
职称材料
6
中华蜂种群急剧萎缩的生态人类学探究
李彬
王绍帅
张钢
吴平
《原生态民族文化学刊》
2012
5
下载PDF
职称材料
7
回归与反思:黔北民族地区山地农业结构发凡——以清代柞蚕多业态养殖繁荣为例
李红香
《原生态民族文化学刊》
2016
9
下载PDF
职称材料
8
贵州少数民族地区山地高效农业发展研究
杨成
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
2015
12
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