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恩格斯的“历史观点”与他的现实主义文艺观——兼论“历史观点”的翻译
1
作者 赵炎秋 邓智 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期121-131,159,共12页
恩格斯的“历史观点”翻译为“史学观点”是不大妥当的。在恩格斯两篇涉及“历史观点”的重要文献中,“历史观点”的核心内涵都是“现实”。恩格斯的“现实”包含三个方面的含义:一是当下的现实;二是过去的现实或者说历史上的现实;三是... 恩格斯的“历史观点”翻译为“史学观点”是不大妥当的。在恩格斯两篇涉及“历史观点”的重要文献中,“历史观点”的核心内涵都是“现实”。恩格斯的“现实”包含三个方面的含义:一是当下的现实;二是过去的现实或者说历史上的现实;三是作者、批评家的思想与认识立足当下的现实,同时符合历史的现实。其基本指向是“真正的现实”。恩格斯的“历史观点”与其现实主义文艺观的关系可以从三个方面探讨:其一,“历史观点”促进了恩格斯文艺思想的现实主义转向;其二,二者相互契合;其三,二者相互促进。 展开更多
关键词 恩格斯 “历史观点” 现实主义文艺观 现实
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新时代中国特色社会主义文艺观对艺术类大学生的引领价值探析
2
作者 王芳 《世纪桥》 2024年第1期91-93,共3页
新时代中国特色社会主义文艺观蕴含着丰富的育人价值,对艺术类大学生具有极大的引领价值,突出表现为对艺术类大学生在人生航向、使命担当、视野格局等人生观层面的引领,在成才标准、职业操守等道德观层面的引领,以及在创作标准、创作主... 新时代中国特色社会主义文艺观蕴含着丰富的育人价值,对艺术类大学生具有极大的引领价值,突出表现为对艺术类大学生在人生航向、使命担当、视野格局等人生观层面的引领,在成才标准、职业操守等道德观层面的引领,以及在创作标准、创作主题、创作路径等创作观层面的引领。艺术类高校可通过完善课程体系、推进资源建设、加强科学研究等途径加强新时代中国特色社会主义文艺观学习教育。 展开更多
关键词 新时代中国特色社会主义文艺观 艺术类大学生 引领价值
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系统思维视域下习近平文艺观四维阐释
3
作者 牛宏程 王娜 《山西高等学校社会科学学报》 2024年第8期1-5,共5页
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深刻把握世界发展大局,在遵循文艺发展内在规律和把握文艺发展现状的基础上创造性地提出了以人民为中心的文艺观。习近平文艺观中蕴含着丰富的系统思维:注重协同性,在协调党性与人民性的关系... 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深刻把握世界发展大局,在遵循文艺发展内在规律和把握文艺发展现状的基础上创造性地提出了以人民为中心的文艺观。习近平文艺观中蕴含着丰富的系统思维:注重协同性,在协调党性与人民性的关系中汇聚新时代文艺发展的强大合力;注重全面性,在坚持“重点论”与“两点论”的辩证统一中谋划新时代文艺发展的整体布局;注重动态性,在抓好当前和谋划长远的有机统一中布局擘画新时代文艺的发展方向;注重开放性,在统筹中华文明与世界文明的关系中推动新时代文艺为构建人类命运共同体发挥作用。深入学习习近平文艺观中所蕴含的系统思维,有助于进一步认识文艺工作的重要性,从而凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 展开更多
关键词 习近平 文艺观 系统性思维 以人民为中心
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慕陶情结与张岱文艺观
4
作者 白晓洁 《保定学院学报》 2024年第2期76-81,共6页
张岱作为晚明文人,有着颇为深厚的慕陶情结。他不仅创作了《和陶集》,而且受陶渊明文艺思想影响,结合时代精神与个人艺术趣味,展现出更为丰富的文艺观念。在文艺发生上,张岱认为文字应摆脱与外部世界的利害关系,而起于深情;在文艺功能上... 张岱作为晚明文人,有着颇为深厚的慕陶情结。他不仅创作了《和陶集》,而且受陶渊明文艺思想影响,结合时代精神与个人艺术趣味,展现出更为丰富的文艺观念。在文艺发生上,张岱认为文字应摆脱与外部世界的利害关系,而起于深情;在文艺功能上,特别推重文艺怡情悦性的作用,且于文艺的消遣娱乐性,他认为应具备赏玩品鉴的艺术眼光;关于文艺标准,他以自然为最佳文艺准的,在性情本色强调之余,还提倡以刀斧功夫而达自然境界。 展开更多
关键词 张岱 陶渊明 慕陶情结 文艺观
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文艺的真实性与政治的艺术性——论艾青的木刻文艺观
5
作者 孟令军 《天津美术学院学报》 2024年第3期39-42,共4页
木刻艺术与与现实世界、情感价值、政治表达、创新以及雕刻技法的五组关系构成了艾青的木刻艺术理念。在木刻与现实世界的关系上,艾青认为,木刻应扎根于现实生活,它是对现实生活的一种记录,这种记录不是对现实的客观把握,而是对现实生... 木刻艺术与与现实世界、情感价值、政治表达、创新以及雕刻技法的五组关系构成了艾青的木刻艺术理念。在木刻与现实世界的关系上,艾青认为,木刻应扎根于现实生活,它是对现实生活的一种记录,这种记录不是对现实的客观把握,而是对现实生活真实性的呈现;在木刻艺术与情感价值方面,艾青在注重艺术表达艺术家个人情感的同时,又对集体情感予以了关注;在木刻艺术与政治表达方面,艾青认为政治是无所不包的,木刻艺术必然带有政治色彩,对政治性的重视是对木刻艺术地位的抬升而非贬低;在创新方面,艾青主张木刻艺术应在吸取优秀艺术经验的同时加以创新,创造出属于艺术家独特性的审美意象;在木刻与雕刻技法方面,艾青一方面强调木刻应夯实基础,加深对绘画和雕刻技巧的理解和把握,另一方面又重视雕刻技巧与思想情感、题材内容的有效结合。 展开更多
关键词 艾青 现实生活 情感价值 木刻文艺观
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有“血”有“肉”的文艺:艾思奇的马克思主义文艺观
6
作者 金永梦 《云南社会主义学院学报》 2024年第2期81-88,共8页
艾思奇是中国近代史上著名的哲学家、教育家,其作品除了大量的哲学经典还饱含对文艺的看法。艾思奇认为优秀的文艺是有“血”有“肉”的,本质上是现实的反映,特征上是艺术性和真实性、永久性和政治性的矛盾统一体,内容上包含“现实的形... 艾思奇是中国近代史上著名的哲学家、教育家,其作品除了大量的哲学经典还饱含对文艺的看法。艾思奇认为优秀的文艺是有“血”有“肉”的,本质上是现实的反映,特征上是艺术性和真实性、永久性和政治性的矛盾统一体,内容上包含“现实的形象、作者的思想、作者的感情”三个要素,鉴赏上经历“直观、研究、正确的直观”三个阶段,前途上聚焦“组织、形式和思想”三个核心问题。艾思奇的马克思主义文艺观,表明了文艺作品要积极为政治服务,指明了文艺创作的前进方向是“大众的、现实的、民族的”,明确了文艺工作者的使命任务是表现民族的活力、启发民族的觉悟、提高民族的自信,阐明了文艺创作的根本路径是“从具体性的道路上去取得一般”,对当代文艺工作者如何创作优秀的文艺作品,品鉴者如何把握文艺作品的真正价值提供了有益的指导。 展开更多
关键词 艾思奇 马克思主义 文艺观 有“血”有“肉”
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以《典籍里的中国》为例分析马克思主义文艺观
7
作者 范嘉莹 《品位·经典》 2024年第2期26-28,共3页
为了更好地贯彻党的二十大精神、落实习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中的重要内容,在中国特色社会主义新时代背景下继承和发展马克思主义文艺观是尤为必要的。2021年中央广播电视总台作为主流媒体联合央视多... 为了更好地贯彻党的二十大精神、落实习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中的重要内容,在中国特色社会主义新时代背景下继承和发展马克思主义文艺观是尤为必要的。2021年中央广播电视总台作为主流媒体联合央视多个频道合力推出了大型文化类电视综艺节目《典籍里的中国》。该节目运用技术创新手段将古籍进行现代化演绎,以创新的方式介绍典籍,将具有接受难度的名著经典转化成大众易于接受的内容。本文以马克思主义文艺观为视角,试析该档节目体现的马克思主义文艺观的大众化对综艺节目的重要性,同时解析综艺节目创作为何要符合马克思主义文艺观。 展开更多
关键词 《典籍里的中国》 综艺节目 马克思主义文艺观 大众化
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论中国特色社会主义文艺观的内在本质与时代意涵
8
作者 陈方涛 《中国军转民》 2024年第2期89-90,共2页
习近平新时代中国特色社会主义文艺观以马克思主义文艺观为指导思想,以毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》为20世纪中国文艺发展的理论基石。在深刻论述文艺与生活、文艺与人民等重要问题的基础上,阐明了新时代文艺繁荣发展的一系... 习近平新时代中国特色社会主义文艺观以马克思主义文艺观为指导思想,以毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》为20世纪中国文艺发展的理论基石。在深刻论述文艺与生活、文艺与人民等重要问题的基础上,阐明了新时代文艺繁荣发展的一系列根本性、方向性的问题,为新时代中国特色社会主义文艺发展指明了前进方向,论证了“人民需要文艺”“文艺需要人民”的辩证关系。“以人民为中心”是习近平新时代中国特色社会主义文艺观的核心思想,贯穿于新时代中国特色社会主义文艺发展的始终,彰显了新时代广大文艺工作者的美学风范与时代价值。 展开更多
关键词 中国特色社会主义文艺观 习近平文化思想 内在本质 时代意涵
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《新青年》杂志马克思主义文艺观的形成
9
作者 顾凤钦 《中国军转民》 2024年第13期170-172,共3页
在中国近现代史上,“五四运动”是一个极具转折性的历史时期,它不仅标志着新文化运动的兴起,也是马克思主义文艺理论传播与发展的启蒙阶段。在当时动荡的时局和民族危亡的时代背景下,传统文化的失落和对现代化需求的探索成为时代的主题... 在中国近现代史上,“五四运动”是一个极具转折性的历史时期,它不仅标志着新文化运动的兴起,也是马克思主义文艺理论传播与发展的启蒙阶段。在当时动荡的时局和民族危亡的时代背景下,传统文化的失落和对现代化需求的探索成为时代的主题。《新青年》杂志在这一时期崛起,成为推动文化革命和思想启蒙的重要力量。本文旨在深入研究《新青年》杂志在马克思主义文艺观形成过程中的历史背景、核心内容及其非系统性成因。 展开更多
关键词 《新青年》杂志 马克思主义 文艺观
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新时代马克思主义文艺观视域下论《幸福到万家》的创作特色
10
作者 周秀敏 《声屏世界》 2024年第5期33-35,共3页
马克思主义文艺观是引领文艺创作的精神路标,从文艺与人民、文艺与时代等诸多方面阐述了文艺作品的社会价值。新时代马克思主义文艺观在中国化进程中亦取得了长足发展,习近平总书记高屋建瓴地给予文艺创作者许多宝贵意见。现实主义电视... 马克思主义文艺观是引领文艺创作的精神路标,从文艺与人民、文艺与时代等诸多方面阐述了文艺作品的社会价值。新时代马克思主义文艺观在中国化进程中亦取得了长足发展,习近平总书记高屋建瓴地给予文艺创作者许多宝贵意见。现实主义电视剧《幸福到万家》一经播出便引起广大观众的广泛关注,该剧在艺术创作上处处体现着马克思主义文艺观的影响,具有突出的人民性、时代感、价值观。对此,文章从真、善、美三个方面来探讨该剧的创作特色,希望对现实主义电视剧的创作有所启示。 展开更多
关键词 马克思主义文艺观 《幸福到万家》 创作特色
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鲁迅精神与马克思主义文艺观
11
作者 王建刚 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第6期141-148,F0003,共9页
鲁迅终生奉行“拿来主义”。他很早就着手译介外国文学作品及文艺理论。随着文学革命运动向革命文学运动转变,他的翻译重心逐渐转向苏俄文论及马克思主义文艺思想,并对苏俄文艺政策与无产阶级文学、“唯物史观”与马克思主义文艺批评等... 鲁迅终生奉行“拿来主义”。他很早就着手译介外国文学作品及文艺理论。随着文学革命运动向革命文学运动转变,他的翻译重心逐渐转向苏俄文论及马克思主义文艺思想,并对苏俄文艺政策与无产阶级文学、“唯物史观”与马克思主义文艺批评等问题给予了极大关注。除了“硬译”相关著作之外,鲁迅还撰写了大量的“译序”或“译后记”。这些文字及其对译著的“挑选”展现了鲁迅逐步走向马克思主义并最终成为马克思主义者的过程。 展开更多
关键词 鲁迅 马克思主义文艺观 苏俄文艺政策 抵抗 回心
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从“作为生产者的作者”到文学的生产性——伊格尔顿马克思主义文艺观刍议
12
作者 孙胜忠 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2023年第6期32-40,共9页
在解构或重构一切的背景下,伊格尔顿可能是最接近马克思主义基本立场的西方马克思主义文艺批评家之一。他对唯物主义批评范畴的界定,对各范畴之间、文本的形式与内容、文学与历史、文学与意识形态和历史与意识形态之间关系的论述无不基... 在解构或重构一切的背景下,伊格尔顿可能是最接近马克思主义基本立场的西方马克思主义文艺批评家之一。他对唯物主义批评范畴的界定,对各范畴之间、文本的形式与内容、文学与历史、文学与意识形态和历史与意识形态之间关系的论述无不基于马克思主义的基本原理。从“作为生产者的作者”到文学乃至文学批评的“生产性”,他颇有说服力地阐释了文本的生成动因及其意识形态功能,既反对把文本视为意识形态直接反映的庸俗马克思主义文艺观,也反对把作者视为“创造者”的灵感说。这对我们重审文学与世界、文学批评中艺术与语境两个向度之间的关系具有启示意义,有利于我们反思文艺场域理论脱离实际和对文学文本简单历史化两种极端倾向。 展开更多
关键词 伊格尔顿 马克思主义文艺观 文学的生产性 形式与内容 历史与意识形态
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培根铸魂:新时代“以人民为中心”文艺观下的动画创作
13
作者 刘桂华 苏文敏 《今传媒》 2023年第9期96-99,共4页
培根铸魂是“以人民为中心”文艺观的具体阐释,为新时代文艺创作指明了方向。中国动画只有坚持以人民为中心的创作导向,树立基于核心价值重构和传统文化自信的动画文化观,秉持“爱国、敬业、诚信、友善”的创作态度,才能担起为时代画像... 培根铸魂是“以人民为中心”文艺观的具体阐释,为新时代文艺创作指明了方向。中国动画只有坚持以人民为中心的创作导向,树立基于核心价值重构和传统文化自信的动画文化观,秉持“爱国、敬业、诚信、友善”的创作态度,才能担起为时代画像、立传、明德的时代文艺之责任。 展开更多
关键词 中国动画 新时代文艺观 以人民为中心 创作态度 动画文化观
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文以载道:中国共产党文艺观的文化逻辑 被引量：2
14
作者 郝书翠 姜逸 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第4期14-25,共12页
“文以载道”传统文艺观的基本立场是强调文艺的社会价值和政治导向,最终达成审美与道德的合一。中国共产党文艺观肯定文艺的政治导向与审美导向之间的双向互动,主张发挥文艺的社会功能,体现了中国共产党文艺观对“文以载道”传统文艺... “文以载道”传统文艺观的基本立场是强调文艺的社会价值和政治导向,最终达成审美与道德的合一。中国共产党文艺观肯定文艺的政治导向与审美导向之间的双向互动,主张发挥文艺的社会功能,体现了中国共产党文艺观对“文以载道”传统文艺观基本立场的肯认。为实现审美与政治的双向互动,中国共产党从历史、现实与情感三个向度实现了对“文以载道”传统文艺观的创造性转化与创新性发展。新时代的文艺理论始终坚持以人民为中心的创作导向,致力于增强人民的精神力量,着力建构具有标志性的中华文艺符号体系,在新时代语境下将“文以载道”这一中国传统文艺观推进到全新的历史高度。 展开更多
关键词 中国共产党文艺观 “文以载道” 创造性转化与创新性发展 新时代文艺理论
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刘勰“隐秀”文艺观与庄子“寓言思维”的契合
15
作者 胡丹蕾 黄擎 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第2期152-160,共9页
刘勰《文心雕龙》中的《隐秀》篇是全书唯一残篇,其中蕴含的文艺思想引起学界广泛关注。寓言作为《庄子》文章的一大特色,内容极为丰富,却历来被作为文学史边缘学科,历代文论家也不曾对其展开专题论说。从哲学基础看,道家之“道”与“... 刘勰《文心雕龙》中的《隐秀》篇是全书唯一残篇,其中蕴含的文艺思想引起学界广泛关注。寓言作为《庄子》文章的一大特色,内容极为丰富,却历来被作为文学史边缘学科,历代文论家也不曾对其展开专题论说。从哲学基础看,道家之“道”与“自然”及衍生出的辩证思想、“言意之辨”为刘勰提供了养料。从意蕴层面看,“隐”为“隐秀”与“寓言思维”相通处,“秀”为刘勰的理论与庄子的寓言实践共有的创作特点。从艺术风格看,以“自然”为基生发出的素朴与华丽,二者异中有同。对刘勰《隐秀》篇文艺观与庄子寓言思维内涵的互通性作比较阐释,是对刘勰“道心”隐微的开掘,也是打开残篇“隐秀”文学创作理想和庄子寓言文艺思想研究的一次新尝试。 展开更多
关键词 刘勰 《文心雕龙》 隐秀 庄子 文艺观 寓言思维
原文传递
理想·批判·自由:对马尔库塞文艺观的再商榷
16
作者 薛青青 《哈尔滨学院学报》 2023年第12期18-20,共3页
赫伯特·马尔库塞是弗洛伊德阵营马克思主义者、法兰克福学派的代表人物,其文艺观批判了国家机器给人们带来的异化危机,具有自我审视、现实超越、社会改造等社会现实意义,有利于大众的精神解放。当然,马尔库塞的观点也带有明显的乌... 赫伯特·马尔库塞是弗洛伊德阵营马克思主义者、法兰克福学派的代表人物,其文艺观批判了国家机器给人们带来的异化危机,具有自我审视、现实超越、社会改造等社会现实意义,有利于大众的精神解放。当然,马尔库塞的观点也带有明显的乌托邦色彩,在现实指导方面有待于进一步加强。 展开更多
关键词 马尔库塞 文艺观 光照自我 超越现实 改造社会
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音乐创作坚持新时代中国特色社会主义文艺观探析
17
作者 朱源 《中学政治教学参考》 北大核心 2023年第27期I0012-I0012,共1页
新时代中国特色社会主义文艺观是中国文艺工作的指导方略,具有明确的文化引领功能,为当代音乐创作指明了发展方向、提供了文化遵循。由马文颖著、中国社会科学出版社出版的《思想政治教育的文化功能》一书指出,思政教育的过程是一种对... 新时代中国特色社会主义文艺观是中国文艺工作的指导方略,具有明确的文化引领功能,为当代音乐创作指明了发展方向、提供了文化遵循。由马文颖著、中国社会科学出版社出版的《思想政治教育的文化功能》一书指出,思政教育的过程是一种对文化进行引领、传承及整合的过程,也是指导文化发展、促进人类社会发展的实践活动。该书系统阐述了思政教育文化功能的理论基础与思想借鉴,以及思政教育的文化引领、文化传承和文化整合三大功能。 展开更多
关键词 思政教育 新时代中国特色社会主义 文化引领 思想政治教育 文艺观 文化传承 人类社会发展 音乐创作
原文传递
数字时代大学生马克思主义文艺观研究
18
作者 段文婷 《大理大学学报》 2023年第5期62-69,共8页
高校大学生是网络文艺的主要受众和传播群体,但由于其身心发展特征的局限,容易在纷繁复杂的网络环境中失去价值定力。因此,培养大学生的马克思主义文艺观基本素养尤为重要。结合问卷调查法和深度访谈法分析发现,当前部分大学生对于马克... 高校大学生是网络文艺的主要受众和传播群体,但由于其身心发展特征的局限,容易在纷繁复杂的网络环境中失去价值定力。因此,培养大学生的马克思主义文艺观基本素养尤为重要。结合问卷调查法和深度访谈法分析发现,当前部分大学生对于马克思主义文艺观的认知和实践都相对缺乏,其主要原因是学校、家庭、社会对于大学生马克思主义文艺观的教育引导不足。为改变现状,需要家庭、学校、社会三维联动构建立体格局,让马克思主义文艺观通过全域浸润的方式,真正纳入大学生现有的知识版图,在数字时代引领大学生的价值取向和思想情感。 展开更多
关键词 数字时代 大学生 马克思主义文艺观
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姚鼐文艺观对当下书坛的镜鉴
19
作者 尹忠俊 《皖西学院学报》 2023年第2期134-139,共6页
姚鼐在文艺创作中主“自然”之说、追求“自然”之境;以古为则,崇尚入古,弃凡俗之语及世态;去欲返真,于文艺创作中实现真我和生命的真实境地。这些文艺观念和意境追求既是姚鼐高悬的审美之境,审视和反思当下书坛的创作现状,又具有积极... 姚鼐在文艺创作中主“自然”之说、追求“自然”之境;以古为则,崇尚入古,弃凡俗之语及世态;去欲返真,于文艺创作中实现真我和生命的真实境地。这些文艺观念和意境追求既是姚鼐高悬的审美之境,审视和反思当下书坛的创作现状,又具有积极重要的时代意义和当代镜鉴价值。 展开更多
关键词 姚鼐 文艺观 当下书坛 镜鉴
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论孔子与柏拉图的文艺观及其成因
20
作者 邹惠竹 《延边教育学院学报》 2023年第4期87-90,共4页
以孔子为代表的儒家思想对中国乃至整个东方文化的重要性不言而喻,同为轴心时代的柏拉图在西方思想界与孔子有几乎同等的地位,更有说整个西方哲学都是柏拉图哲学的注脚。面对东西方文化充分交互融合的今天,对比双方在文艺观念方面的异同... 以孔子为代表的儒家思想对中国乃至整个东方文化的重要性不言而喻,同为轴心时代的柏拉图在西方思想界与孔子有几乎同等的地位,更有说整个西方哲学都是柏拉图哲学的注脚。面对东西方文化充分交互融合的今天,对比双方在文艺观念方面的异同,不难发现二者在教化、政治等文艺功用上有许多相似之处,却也由于对是否存在两个世界的不同观念导致在具体的对诗的态度、对文艺的态度、审美理想和实现途径上有着不小的差异。通过对比孔子与柏拉图的文艺观,亦可窥探其背后关于中西文化内涵差异及成因,这对探寻中华优秀传统文化向世界传播的路径有积极意义。 展开更多
关键词 孔子 柏拉图 文艺观 成因
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