公元前334-324年的亚历山大大帝(Alexander the Great)东征开启了希腊化时代的新纪元。地跨欧亚非的新帝国打破了东西方原有的地理政治隔阂,使古希腊人对国家的认知发生了显著的范式转变。在帝国急速扩张的余波下,日渐高涨的泛希腊思潮...公元前334-324年的亚历山大大帝(Alexander the Great)东征开启了希腊化时代的新纪元。地跨欧亚非的新帝国打破了东西方原有的地理政治隔阂,使古希腊人对国家的认知发生了显著的范式转变。在帝国急速扩张的余波下,日渐高涨的泛希腊思潮促使盛极一时的退隐哲学让步于斯多葛学派的宇宙理性,由此自古典哲学中派生新的治世理念——“世界主义”(Cosmopolitanism),基于对古希腊传统城邦认知的突破,其特征表现为鲜明的世界性与多元性。伴随着希腊化进程的不断深化,早期斯多葛学派(公元前4-2世纪)的世界国家理论在兼收并蓄地整合了东方传统哲学后,一跃成为希腊化时代居于首要位置的行为哲学。究其意义,早期斯多葛学派的“世界主义”理念对狭义城邦理念的重构及国家整体性的塑造皆起到了不可或缺的重要作用。展开更多
文摘公元前334-324年的亚历山大大帝(Alexander the Great)东征开启了希腊化时代的新纪元。地跨欧亚非的新帝国打破了东西方原有的地理政治隔阂,使古希腊人对国家的认知发生了显著的范式转变。在帝国急速扩张的余波下,日渐高涨的泛希腊思潮促使盛极一时的退隐哲学让步于斯多葛学派的宇宙理性,由此自古典哲学中派生新的治世理念——“世界主义”(Cosmopolitanism),基于对古希腊传统城邦认知的突破,其特征表现为鲜明的世界性与多元性。伴随着希腊化进程的不断深化,早期斯多葛学派(公元前4-2世纪)的世界国家理论在兼收并蓄地整合了东方传统哲学后,一跃成为希腊化时代居于首要位置的行为哲学。究其意义,早期斯多葛学派的“世界主义”理念对狭义城邦理念的重构及国家整体性的塑造皆起到了不可或缺的重要作用。
