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题名从禁戏法令看清代北京戏曲发展与旗人社会文化的构建
被引量：4
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作者
刘尧晔
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机构
内蒙古自治区艺术研究所
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出处
《内蒙古艺术》
2014年第1期58-61,共4页
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文摘
正如《清代燕都梨园史料》作者张次溪在自序中所云:“戏剧一道,有清一代为最盛。盖清室来自漠野,目所睹者皆杀伐之事,耳所闻者皆杀伐之声,一聆夫和平雅唱、咏叹淫佚之音,宜乎耽之、悦之。上以此导,下以此应。于是江南各地梨园子弟相率入都。”①戏曲在北京的繁荣兴旺,与八旗制度有着密不可分的关系。旗人群体在隔绝与融合之中逐渐完成了民族文化的重构过程,而戏曲在其中起到了重要的媒介作用。
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关键词
社会文化
旗人文化
戏曲发展
清代北京
民族文化
戏曲演出
八旗制度
清政府
中原文化
群体
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分类号
J809.2
[艺术—戏剧戏曲]
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题名用生命诠释文化——浅谈老舍小说的文化意蕴
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作者
辛志凤
王洪
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机构
大连民族学院文学艺术研究所
东北师范大学文学院
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出处
《大连民族学院学报》
CAS
2005年第4期40-42,共3页
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文摘
特定的文化内涵和作者自身的人文品格与悲剧意识,使老舍小说文化意蕴深厚。从孕育老舍创作的北京文化与旗人文化入手,探寻老舍文化心理的形成,并从市民阶层这一特定的人群出发诠释老舍小说的文化内涵及其审美理想。
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关键词
老舍小说
北京文化
旗人文化
市民阶层
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Keywords
Laoshe’s novels
Beijingnese culture
bannerman culture
citizen stratum
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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题名刚柔相济的生命形态──老舍文化人格论之一
被引量：1
- 3
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作者
郭锡健
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出处
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1996年第4期84-86,共3页
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文摘
刚柔相济的生命形态──老舍文化人格论之一郭锡健研究老舍的人会注意到这样一个现象：当轰轰烈烈的五四运动在古老的中华大地上掀起狂涛巨澜时，像郭沫若、巴金这样出身于封建剥削家庭的青年都倍受鼓舞，或组织社团，热情创作，或被《新青年》、《每周评论》等宣传新思想...
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关键词
生命形态
人格论
五四运动
文化人格
生命的教育
母亲
人格取向
人格因素
旗人文化
中华全国文艺界抗敌协会
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名清代唯一的旗人状元
- 4
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作者
陈胜河
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出处
《中国人才》
北大核心
1996年第6期39-39,共1页
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文摘
清朝建国之初,科举实行旗汉分榜制,每一科的进士考试,都产生一旗一汉二名状元。后来为了鼓励汉族知识分子参加科举,在实行了二科之后,就废除了这种制度,规定旗人若要参加科举考试,必须与汉人一起考。由于旗人文化落后于汉人,所以历次进士考试的状元都被汉族人夺得。 不料,同治四年乙丑科的进士考试,却爆出了个大冷门,状元被旗人祟绮从汉人手中意外地夺了去,一时成为当时的特大社会新闻。
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关键词
旗人文化
知识分子
科举考试
社会新闻
状元
《清稗类钞》
汉族人
汉人
慈禧
同治皇帝
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分类号
D691
[政治法律—中外政治制度]
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题名解读老舍《茶馆》中北京茶文化的特色
被引量：1
- 5
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作者
孔祥娟
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机构
郑州轻工业学院
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出处
《福建茶叶》
北大核心
2017年第6期330-331,共2页
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文摘
《茶馆》这部作品是老舍重要的一部文学著作,作为出生于北京的作家,老舍注重在《茶馆》这部作品里以茶文化的兴衰,叙述北京各类文化的兴衰与变化。因此,从《茶馆》中的茶馆文化、茶客文化等特色茶文化出发,能够更好理解老舍对于茶的理解,以及茶对北京人乃至中国人的深刻影响。
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关键词
老舍
《茶馆》
北京茶馆文化
旗人茶文化
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分类号
I207.3
[文学—中国文学]
TS971
[轻工技术与工程]
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题名老舍小说文化品格论略
被引量：1
- 6
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作者
之林
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机构
广西师范学院中文系
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出处
《广西师院学报（哲学社会科学版）》
1999年第3期46-51,共6页
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文摘
老舍小说文化品格，主要从创作视角、文化氛围、对国民性的探讨、独特的小说语体、历史与人生哲学的文化意味以及旗人文化现象等诸多方面体现出来，从而形成老舍小说文化思考的深刻内涵。
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关键词
老舍
小说评论
文化品格
国民性
语体
胡同文化
旗人文化
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Keywords
cultural quality and style
cultural atmosphere
cultural implications
writing style
lane culture
culture of the Man chus
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分类号
I207.42
[文学—中国文学]
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题名关于清乾隆年间哈尔滨地区京旗移驻现象的研究
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作者
尹宏锋
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机构
哈尔滨市社会科学院
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出处
《黑龙江史志》
2008年第6期19-20,共2页
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文摘
京旗文化，顾名思义应该是“京都的旗人文化”，但它的主体不在京城却出现在距京城数千里的塞外，所以京旗文化的实质应该是一种移民文化，而这种移民文化的产生和形成是与历史上著名的京都旗人移驻现象密切相关的。目前，京旗文化的概念已经广为人知，且对其历史价值和旅游价值的研究也较为深入，但是从历史学的角度，依据史料来研究京旗移驻这个重大历史现象的成果还不多见。本文试图从阐述清代乾隆年间京旗移驻现象产生的背景、移驻过程及结果，从而为人们更深切的理解京旗文化，以及开发和利用京旗文化，提供有力的历史依据。
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关键词
乾隆年间
哈尔滨
旗人文化
历史价值
移民文化
开发和利用
旅游价值
历史现象
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
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题名老舍《正红旗下》的风俗文化蕴涵
被引量：4
- 8
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作者
何联华
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出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1997年第1期82-85,共4页
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文摘
(一)一部未完成的满族风俗文化小说 《正红旗下》是老舍建国后创作的唯一一部长篇小说,共写了十一章,约八万字,从描写内容和结构安排来看,它只是一部未完成的自传体长篇小说的开头。 小说以旗人出身的“我”为线索,以“我”的视角为窗口,观察了清代末年的人世社会,写了“我”的出生、洗三、过年、满月以及与之相关的王掌柜受欺侮等生活细部,展示出满族旗人丰富的民俗风情和文化蕴涵。 过去人们通常从社会政治视角去观察《正红旗下》
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关键词
《正红旗下》
文化蕴涵
风俗描写
旗人文化
义和团
民族性格
民族心理
风俗文化
《四世同堂》
作品评论
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分类号
I207.42
[文学—中国文学]
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题名北京文化人类学及相关著作和文章
- 9
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作者
保尔.巴迪
吴永平
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机构
湖北省社会科学院文学研究所
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出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第1期108-112,共5页
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文摘
法国汉学家保尔·巴迪先生在老舍短篇小说选《北京市民》(法文版)的“跋”中提出,旗人文化是中华文化重要的组成部分,在长达数百年的民族文化大交融的过程中,她将停滞已久的中华文化推到了精致典雅的高峰。自上世纪初,西方学者从社会学、历史学和文化人类学的角度对旗人文化进行了考察与研究,但这方面的研究远非完成。老舍的小说作品中保留着清末民初社会变革时期旗人生活的记录,这是珍贵的“文化人类学”研究资料。为此,保尔·巴迪先生将自己多年收集整理的中西有关“北京文化人类学”的相关著作和文章的目录公之于众,以期促进研究工作向纵深发展。
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关键词
北京
文化人类学
旗人文化
老舍
小说
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分类号
C912.4
[经济管理]
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题名认识老舍（上）
被引量：55
- 10
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作者
樊骏
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机构
中国社会科学院文学研究所
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出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
1996年第5期5-17,共13页
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文摘
认识老舍（上）樊骏一老舍具有极其鲜明的创作个性与十分独特的艺术风格，在若干重要的方面为现代文学的发展成长作出了突出的建树，丰富了中国文学的宝库；其中，有的是别人难以比拟或者无法替代的，有的对当前的文学创作仍然产生着深远的影响。尽管他也有明显的弱点，却...
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关键词
思想启蒙
《四世同堂》
老舍创作
《骆驼祥子》
文学作品
作家
《猫城记》
旗人文化
文学创作
二三十年代
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
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题名《茶馆》文本深层结构的再解读
被引量：7
- 11
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作者
曾令存
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机构
广东梅州嘉应学院文学院
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出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2009年第5期90-99,共10页
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文摘
《茶馆》是一部充满矛盾与裂缝的作品,其根源在于老舍的旗人文化身份,那种矛盾的满族民族文化情结。要深入解读《茶馆》,离不开对"满族的老舍"内涵的解读。本文在对半个世纪来关于《茶馆》的研究进行梳理,特别是对有关《茶馆》的"教科书"式的结论提出疑义的同时,试图转换一个角度,解析《茶馆》文本隐秘的深层结构。
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关键词
《茶馆》
旗人文化
深层结构
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分类号
I207.3
[文学—中国文学]
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题名《红楼梦》的读者——《儿女英雄传》的影响与焦虑
被引量：5
- 12
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作者
刘大先
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机构
中国社科院民族文学研究所
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出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2006年第1期81-85,共5页
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文摘
文康的《儿女英雄传》是在《红楼梦》影响的焦虑下产生的,它处处与《红楼梦》相对抗,充满道德说教意味,但是在写作手法上却带有强烈的游戏色彩,内容与形式的悖反恰恰显示出该小说作为满族文学系谱中一员的独特意义,体现出满族文学传统的分化。
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关键词
曹雪芹
文康
旗人文化
满族文学
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分类号
I242.4
[文学—中国文学]
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题名走进琴江满族村
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作者
陈颖华
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出处
《炎黄纵横》
2008年第7期58-59,共2页
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文摘
春暖花开时节,我们走近省级历史文化名村、福建唯一的满族聚居村——琴江村,感受旗人文化之独特风情,留下了深刻的印象。琴江村位于闽江口南岸,与著名的马尾区隔江相望。据称,因闽江流经这里宛如一把古琴,故名琴江。
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关键词
琴江村
满族
闽江口南岸
旗人文化
历史文化
普通话
马尾区
福建
福州方言
聚居
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分类号
F592.7
[经济管理—旅游管理]
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