论周显扬“父亲三部曲”的伦理美学重建 被引量：1

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作者 乔慧 《电影文学》 北大核心 2020年第17期77-79,共3页

周显扬由于从业早期受到其师李安影响,他的电影作品也关注父子亲情与父权伦理,同时又有独特的影像风格与独立的主题思辨。其“父亲三部曲”《罪与罚》《大追捕》和《我们永不言弃》以类型为依托,以暴力美学为表现手段,围绕对父子伦理亲... 周显扬由于从业早期受到其师李安影响,他的电影作品也关注父子亲情与父权伦理,同时又有独特的影像风格与独立的主题思辨。其“父亲三部曲”《罪与罚》《大追捕》和《我们永不言弃》以类型为依托,以暴力美学为表现手段,围绕对父子伦理亲情和人生伦理困境的探讨展开叙事,通过父权复归、话语重回与暴力美学表达重建,表达了对现代化进程中的伦理关注,寄寓了自己的伦理省思,有时代投射与自我指涉的意义。 展开更多

关键词 周显扬 弑父情结 父权 电影伦理美学 暴力美学

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西夏文草书《显扬圣教论·成不思议品第十》考补 被引量：1

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作者 王龙 《西夏研究》 2019年第1期17-31,共15页

《显扬圣教论》是极少的西夏文玄奘所译"法相唯识"类经典之一。本文首次释读了西夏文《显扬圣教论》卷十七"成不思议品"第十,并对西夏文草书加以厘定、录文、释读和校注,可以帮助我们了解西夏译玄奘所传"法相... 《显扬圣教论》是极少的西夏文玄奘所译"法相唯识"类经典之一。本文首次释读了西夏文《显扬圣教论》卷十七"成不思议品"第十,并对西夏文草书加以厘定、录文、释读和校注,可以帮助我们了解西夏译玄奘所传"法相唯识"类经典的传承情况。最后,尝试对西夏文草书和楷书的转写作出初步的探讨,为西夏文献学和语言学研究提供一份基础性语料。 展开更多

关键词 佛教 佛经 西夏文 显扬圣教论 法相唯识

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西夏文草书《显扬圣教论·成瑜伽品第九》考补

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作者 王龙 《西夏学》 CSSCI 2018年第1期324-340,共17页

《显扬圣教论》是极少的西夏文玄奘所译'法相唯识'类经典之一。本文首次释读了西夏文《显扬圣教论》卷十七'成瑜伽品'第九,并对西夏文草书加以隶定、录文、释读和校注,可以帮助我们了解西夏译玄奘所传'法相唯识'... 《显扬圣教论》是极少的西夏文玄奘所译'法相唯识'类经典之一。本文首次释读了西夏文《显扬圣教论》卷十七'成瑜伽品'第九,并对西夏文草书加以隶定、录文、释读和校注,可以帮助我们了解西夏译玄奘所传'法相唯识'类经典的传承情况。最后,尝试对西夏文草书和楷书的转写作出初步的探讨,为西夏文献学和语言学研究提供一份基础性语料。 展开更多

关键词 西夏文 草书 佛经 显扬圣教论 法相唯识

原文传递

浅评涡阳起义不显扬说

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作者 苏周 《和田师范专科学校学报》 2009年第1期115-116,共2页

1898年发生的涡阳起义是清末颇具影响的历史事件。《北华捷报》由于受自身的偏执局限,对该事件的报道不足为据;《申报》对此做了全面深入的报道。周锡瑞据《北华捷报》对涡阳起义的记述是语焉不详且疑点重重的,其所持的涡阳起义并不显... 1898年发生的涡阳起义是清末颇具影响的历史事件。《北华捷报》由于受自身的偏执局限,对该事件的报道不足为据;《申报》对此做了全面深入的报道。周锡瑞据《北华捷报》对涡阳起义的记述是语焉不详且疑点重重的,其所持的涡阳起义并不显扬的结论不合史实。 展开更多

关键词 周锡瑞 涡阳起义 显扬

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西夏文草书 《显扬圣教论·摄胜决择品》第十一之一考释

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作者 庞倩 王龙 《西夏研究》 2021年第4期18-28,共11页

西夏法典《天盛改旧新定律令》明确规定:“碠蔾”(般若)、“翗聁”(唯识)、“碟癝”(中道)、“舅矖”(百法)和“键测镁癏”(华严行愿)是番、汉、羌僧人成为座主必须完整解说的典籍,而“翗聁”(唯识)经典就是其中之一,一定程度上保留了... 西夏法典《天盛改旧新定律令》明确规定:“碠蔾”(般若)、“翗聁”(唯识)、“碟癝”(中道)、“舅矖”(百法)和“键测镁癏”(华严行愿)是番、汉、羌僧人成为座主必须完整解说的典籍,而“翗聁”(唯识)经典就是其中之一,一定程度上保留了西夏官方佛教体系的特色,也反映了12—13世纪“法相唯识”经典在西夏的流传情况。西夏文译本《显扬圣教论》是存世极少的玄奘所译“法相唯识”经典之一,本文首次释读了西夏文《显扬圣教论》卷十七《摄胜决择品》第十一之一,并对西夏文草书加以厘定、录文、释读和校注,可以帮助我们了解西夏人对“法相唯识”类经典的理解方式和翻译手法,对西夏译玄奘所传“法相唯识”经典的全部解读和“法相唯识”思想于12—14世纪在中国北方的传播和发展都具有重要的意义。 展开更多

关键词 佛教 西夏文 显扬圣教论 摄胜决择品 法相唯识

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顺治帝深夜求医治 乐显扬意外成御医

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作者 花永刚 《家庭中医药》 2017年第9期16-18,共3页

明永乐年间,浙江省宁波府慈水镇世代乡医乐良才因家境不好,跟着患难与共的武昌人丁鹤年来到北京。北京在永乐准备迁都以后,迁来大批居民和大量匠人,大兴土木,市面甚是兴旺繁荣,大街上车水马龙,人来车往。丁鹤年在北京有家底,很快开办鹤... 明永乐年间,浙江省宁波府慈水镇世代乡医乐良才因家境不好,跟着患难与共的武昌人丁鹤年来到北京。北京在永乐准备迁都以后,迁来大批居民和大量匠人,大兴土木,市面甚是兴旺繁荣,大街上车水马龙,人来车往。丁鹤年在北京有家底,很快开办鹤年堂药铺,乐良才在京城仍为走街穿户的铃医。不过,乐良才家是祖传的世医,其宗亲乐显勘和乐肃宏都在南京的太医院里当过医官,乐良才医术高明, 展开更多

关键词 乐显扬 乐良 丁鹤年 永乐年间 慈水 鹤年堂 宁波府 兴旺繁荣 康熙八年 医药理论

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乐达仁家世

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《开卷有益（求医问药）》 2024年第1期79-80,共2页

乐达仁系北京同仁堂乐氏家族第12代子孙。明朝永乐年间浙江省宁波府慈水镇的乐良才,移居北京,以走方郎中为业,成为北京乐氏始祖。北京乐氏第四代乐显扬(号尊育),于清康熙八年(1669年)创立北京同仁堂,称为北京同仁堂的奠基人。在此后的... 乐达仁系北京同仁堂乐氏家族第12代子孙。明朝永乐年间浙江省宁波府慈水镇的乐良才,移居北京,以走方郎中为业,成为北京乐氏始祖。北京乐氏第四代乐显扬(号尊育),于清康熙八年(1669年)创立北京同仁堂,称为北京同仁堂的奠基人。在此后的一百五六十年间,北京同仁堂几度兴衰,至乐达仁祖父乐平泉(字清安,号印川)年轻时,乐家在北京同仁堂仅存铺东之名,每日的收入只有铺号款五吊钱,其他一切全都典给外姓人了。乐平泉卧薪尝胆,奋斗12年,才于道光二十三年(1843年)全部赎回同仁堂。30年后,在乐平泉的锐意经营下,北京同仁堂如日中天,盛极一时,驰誉海内外。 展开更多

关键词 北京同仁堂 永乐年间 宁波府 康熙八年 赎回 乐平 卧薪尝胆 乐显扬

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同仁堂源起——乐显扬创立同仁堂

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《北京商业》 2006年第3期10-11,共2页

乐显扬，号尊育，他生活的时代正是清朝康熙皇帝统治初年，乐家远祖乐仁规在唐末曾为太医令，后避乱弃官，迁居浙东宁波府慈水一带，乐显扬的曾祖乐良才承继家学，在浙东一带是小有名气的铃医。

关键词 同仁堂 乐显扬

原文传递

“魏晋风流”下的两晋妇女——以《晋书·列女传》为主要例证 被引量：2

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作者 邢培顺 《昌吉学院学报》 2011年第4期21-25,共5页

在以自然主义为核心观念的玄学的影响下,魏晋人形成了迥异于两汉的世界观和人生观,在思想观念和行为方式上形成了所谓"魏晋风流"。受时代思潮的影响,两晋妇女的思想意识和行为方式也出现了新的面貌,她们重视个体意志的表达,... 在以自然主义为核心观念的玄学的影响下,魏晋人形成了迥异于两汉的世界观和人生观,在思想观念和行为方式上形成了所谓"魏晋风流"。受时代思潮的影响,两晋妇女的思想意识和行为方式也出现了新的面貌,她们重视个体意志的表达,看重才识和技艺,而相对忽视传统的所谓"妇道",这使魏晋女性的表现在中国妇女文化史上形成了一道亮丽的风景。 展开更多

关键词 魏晋玄学 两晋妇女 个性显扬

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清代久负盛名的老字号中药店 被引量：1

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作者 张存龙 《中医健康养生》 2016年第Z1期114-115,共2页

中国早在先秦时期已有医药商业活动,此后历代民间医药逐渐发展,特别是明清时期中药商业日益发达,清代全国各地开设的中药店铺较明代明显增多。这些数百年的老字号中药店能历久不衰,就是由于讲究药品质量,善于经营管理,货真价实,服务态度... 中国早在先秦时期已有医药商业活动,此后历代民间医药逐渐发展,特别是明清时期中药商业日益发达,清代全国各地开设的中药店铺较明代明显增多。这些数百年的老字号中药店能历久不衰,就是由于讲究药品质量,善于经营管理,货真价实,服务态度好,现已成为当地的景点,您过节如果有旅行计划,路过这些药店未尝不可入内观赏一番。同仁堂北京同仁堂创立于康熙八年,创始人乐显扬曾任清太医院吏目。同仁堂开设后,包揽宫廷内府用药。 展开更多

关键词 康熙八年 乐显扬 药品质量 胡庆余堂 太医院吏目 民间医药 九芝堂 未尝不可 长春堂 经营管理

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《聊斋志异·雹神》人物与本事考

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作者 张洪玉 《蒲松龄研究》 2021年第1期63-78,共16页

《聊斋志异》收录了同名异事的两篇《雹神》。《全校会注集评聊斋志异》卷一所收《雹神》,叙明代淄川人王孟震登江西龙虎山谒见张天师,亲见其侍者雹神李左车往山东章丘雨雹之事。本文所考者为《全校会注集评聊斋志异》卷八的《雹神》,... 《聊斋志异》收录了同名异事的两篇《雹神》。《全校会注集评聊斋志异》卷一所收《雹神》,叙明代淄川人王孟震登江西龙虎山谒见张天师,亲见其侍者雹神李左车往山东章丘雨雹之事。本文所考者为《全校会注集评聊斋志异》卷八的《雹神》,叙唐梦赉与其弟唐梦师(字凉武)赴日照会葬安氏,道经雹神李左车祠所遇之事。袁世硕先生《蒲松龄事迹著述新考·蒲松龄与唐梦赉》云:“由《聊斋志异·雹神》篇,有理由作这样的推断:前此不久,唐梦赉曾向蒲松龄讲述了他出吊道经安丘时所遇的怪异事,并要蒲松龄记入其《聊斋志异》中。唐梦赉这时已达古稀之年,有此欲借蒲松龄志怪之笔显扬自己的念头,也不为怪。”本文考察唐梦赉与日照友人安焕的关系,并探讨唐梦赉赴日照出吊何人,遇雹神事在何年,雹神庙在何处所,以及唐梦赉请蒲松龄写《雹神》故事是否为显扬自己诸事。 展开更多

关键词 日照安氏 唐梦赉 出吊 作期 雹神庙 显扬

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社会力量办学的特点

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作者 张显扬 《山西成人教育》 北大核心 1996年第10期27-,共1页

社会力量办学的特点张显扬社会力量办学是计划经济向社会主义市场经济过渡时期的产物，是我国社会主义教育事业的组成部分和重要补充。社会力量办学与普通学校有着共同的特点，即按照一定的原则和程序向教育者传授文化科学知识和技能、... 社会力量办学的特点张显扬社会力量办学是计划经济向社会主义市场经济过渡时期的产物，是我国社会主义教育事业的组成部分和重要补充。社会力量办学与普通学校有着共同的特点，即按照一定的原则和程序向教育者传授文化科学知识和技能、此外，社会力量办学由于性质、教育对... 展开更多

关键词 社会力量办学 文化科学知识 张显扬 教育事业 办学方向 教育对象 专兼职教师 层次构成 办学活动 学校管理

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平昌县举办村干部学历培训班

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作者 何涛 张显扬 何明才 《山西成人教育》 北大核心 1995年第12期11-,共1页

平昌县举办村干部学历培训班中共四川省平昌县委根据《中共中央关于加强农村基层组织建设的通知》精神，安排县组织部具体组织、县成人中专校具体实施，分期分批对全县农村基层干部进行学历培训。目前，第一期培训班已正式开学上课。这... 平昌县举办村干部学历培训班中共四川省平昌县委根据《中共中央关于加强农村基层组织建设的通知》精神，安排县组织部具体组织、县成人中专校具体实施，分期分批对全县农村基层干部进行学历培训。目前，第一期培训班已正式开学上课。这个县属山区农业县，人口的９０％以上... 展开更多

关键词 平昌县 山区农业 基层干部 基层组织 中专校 主要干部 招生简章 集中面授 张显扬 财政收入

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平昌采取措施　稳定专职成教队伍

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作者 张显扬 何涛 何明才 《山西成人教育》 北大核心 1996年第6期9-,共1页

平昌采取措施稳定专职成教队伍张显扬，何涛，何明才四川省平昌县针对近年来乡镇成人学校专职教师队伍中出现的重商轻教、重工轻农、重普轻成、改行流失等现象，采取专业培训、提高素质，评定职称、明确岗位，套改工资、落实待遇，加强... 平昌采取措施稳定专职成教队伍张显扬，何涛，何明才四川省平昌县针对近年来乡镇成人学校专职教师队伍中出现的重商轻教、重工轻农、重普轻成、改行流失等现象，采取专业培训、提高素质，评定职称、明确岗位，套改工资、落实待遇，加强管理、扶苗除莠等措施，稳定了乡镇成... 展开更多

关键词 平昌县 张显扬 重工轻农 何涛 专业培训 成人教育中心 思想政治教育 元山乡 乡人民政府 教师待遇

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传统文化与现代文明相融合 建设有中国特色的社会主义企业文化——关于同仁堂企业文化状况的调查报告(上)

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《学习与研究（北京）》 1993年第18期17-20,共4页

同仁堂是我国蜚声海内外的中药行业的老字号,已有324年的历史。虽历经沧桑,但“金字招牌”昌盛不衰。其经营之道和成功秘诀已引起人们的广泛瞩目和思考。为了更好地推动社会主义市场经济条件下企业的进一步发展,促进物质文明和精神文明... 同仁堂是我国蜚声海内外的中药行业的老字号,已有324年的历史。虽历经沧桑,但“金字招牌”昌盛不衰。其经营之道和成功秘诀已引起人们的广泛瞩目和思考。为了更好地推动社会主义市场经济条件下企业的进一步发展,促进物质文明和精神文明的建设,北京市企业文化建设协会联合市委宣传部、市委工业工委、市委研究室、市体改委、市社科院等组成的企业文化建设调查组,深入同仁堂集团公司调查研究,写出了这份相当有份量的调查报告。在前不久召开的“同仁堂文化与市场经济”研讨会上,市委副书记李志坚同志强调要很好地利用这一成果。为此,本刊分两期刊登这一调查报告,以弘扬同仁堂独具特色的企业文化,促进有中国特色的社会主义企业文化的发展。 展开更多

关键词 企业文化 文化建设协会 中药行业 北京市企业 成功秘诀 企业竞争 文化状况 现代文明 乐显扬 修合

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让“德、赛、商”三先生带动民族精神复兴——中国知识界精英聚会北京座谈文化发展问题

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《理论观察》 1988年第2期72-,共1页

胡绩伟、童大林、朱厚泽、项南、冯兰瑞、孙长江、黎澍、李洪林、严家其、王元化、于成、五若水、张显扬、吴明渝、唐达成、潘维明、戈扬、邓伟志等出席 素以天下为己任传统的中国知识界,“五四”前夕聚首北京饭店举行“文化发展问题座... 胡绩伟、童大林、朱厚泽、项南、冯兰瑞、孙长江、黎澍、李洪林、严家其、王元化、于成、五若水、张显扬、吴明渝、唐达成、潘维明、戈扬、邓伟志等出席 素以天下为己任传统的中国知识界,“五四”前夕聚首北京饭店举行“文化发展问题座谈会”。 展开更多

关键词 朱厚泽 三先生 胡绩伟 张显扬 发展问题 王元化 孙长江 中国知识界 黎澍 李洪林

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社会力量办学如何赢得生源

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作者 张显扬 《山西成人教育》 1998年第1期47-47,共1页

社会力量办学如何赢得生源张显扬怎样赢得生源，这是社会力量在办学过程中最为人们关注的问题。在政府办学、社会办学“百花齐放”的大背景下，各办学单位之间对生源的争夺十分激烈。解决生源问题是一项系统工程，既需要社会各方面的协... 社会力量办学如何赢得生源张显扬怎样赢得生源，这是社会力量在办学过程中最为人们关注的问题。在政府办学、社会办学“百花齐放”的大背景下，各办学单位之间对生源的争夺十分激烈。解决生源问题是一项系统工程，既需要社会各方面的协调和配合，也需要教育主管部门的宏观... 展开更多

关键词 社会力量办学 办学单位 社会办学 需要教育 张显扬 政府办学 招生广告 办学方向 特色专业 读书热

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红军过草地 走过亘古无人迹的六百里沼泽地

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作者 本刊编辑部 《中国西部》 2015年第25期64-67,共4页

过草地的七个昼夜,是红军长征途中最艰苦的一段历程,其行程之艰难,是后人无法想象的。前国务院副总理耿飚曾在回忆录中这样描述：＂六百里草地,那种恶劣的地理和气候是世上少有的。一汪汪的黑水、泥潭,一丛丛的杂草、枯叶,没有可做标志... 过草地的七个昼夜,是红军长征途中最艰苦的一段历程,其行程之艰难,是后人无法想象的。前国务院副总理耿飚曾在回忆录中这样描述：＂六百里草地,那种恶劣的地理和气候是世上少有的。一汪汪的黑水、泥潭,一丛丛的杂草、枯叶,没有可做标志的地形地物,只是一望无际的水汪、草丛、泥潭。草地上空弥漫着令人窒息的臭气、腐草沉积,在泥潭上覆盖着,发出扑扑的叹息。 展开更多

关键词 一丛丛 耿飚 腐草 朱总司令 天气异常 红三十军 张显扬 徐向前 红三军团 陈昌浩

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浅论市场经济下的社会力量办学

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作者 张显扬 《山西成人教育》 1997年第4期26-26,共1页

浅论市场经济下的社会力量办学□张显扬随着社会主义市场经济体制的建立，各地的经济、生活产生了新的深刻的变化，同时也将给各个领域各项工作带来新的课题。作为与经济建设直接相关的社会力量办学事业，在新形势下如何进行改革和求得... 浅论市场经济下的社会力量办学□张显扬随着社会主义市场经济体制的建立，各地的经济、生活产生了新的深刻的变化，同时也将给各个领域各项工作带来新的课题。作为与经济建设直接相关的社会力量办学事业，在新形势下如何进行改革和求得发展，并尽快与之适应，都有待于我们... 展开更多

关键词 社会力量办学 张显扬 科技文化素质 计划经济体制 办学机制 文化科技 社会环境 类型多样化 开放灵活 职业技术教育

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中医药堂传奇第十八回 同仁堂移址大栅栏 乐凤鸣精修方剂册

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作者 花永刚 《家庭中医药》 2017年第10期17-19,共3页

同仁堂的创业老祖乐显扬逝世以后,其传承人老三乐凤鸣带领全家人继承先祖＂济世养生＂的理想,勤勤恳恳,同心协力,采购药材,配制药物,同仁堂很快成了崇文门一带颇有名望的药号。乐凤鸣是个识大体、有心计、富有上进心的人,他看到二哥乐... 同仁堂的创业老祖乐显扬逝世以后,其传承人老三乐凤鸣带领全家人继承先祖＂济世养生＂的理想,勤勤恳恳,同心协力,采购药材,配制药物,同仁堂很快成了崇文门一带颇有名望的药号。乐凤鸣是个识大体、有心计、富有上进心的人,他看到二哥乐凤仪已另立门户,盘过早同仁堂200多年的京城老字号药店、崇文门大街路西的＂万全堂＂,目前正干得热火朝天。 展开更多

关键词 大栅栏 乐显扬 另立门户 全堂 凤仪 经验方 三乐 汉代张仲景 御药房 四大怀药

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