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论谢庄杂言诗及其诗史意义
1
作者 孙耀庆 姜剑云 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第9期213-218,共6页
杂言诗主要来源于乐府诗与民谚歌谣,在刘宋中期以前,其与乐府往往混为一谈。谢庄大胆突破乐府古体的传统范式,将三、四、五、六、七言各种体式均融入杂言诗中,并采用骚体句法,将杂言诗从乐府中解脱出来,使其成为独立的诗体。谢庄杂言诗... 杂言诗主要来源于乐府诗与民谚歌谣,在刘宋中期以前,其与乐府往往混为一谈。谢庄大胆突破乐府古体的传统范式,将三、四、五、六、七言各种体式均融入杂言诗中,并采用骚体句法,将杂言诗从乐府中解脱出来,使其成为独立的诗体。谢庄杂言诗节奏分明、情感浓郁、对仗工整。在诗史上具有促使诗歌向抒情化方向发展、实现诗歌风貌由"雅"向"俗"转变、推动"元嘉体"向"永明体"过渡进程的意义。 展开更多
关键词 谢庄 杂言诗 诗史意义
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古代杂言诗的调子
2
作者 陈本益 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2007年第4期119-124,共6页
古代杂言诗中因为既有单音顿结尾的五七言句式,又有双音顿结尾的四六言句式,所以其调子是吟调与诵调的配合;同时,又因为杂言诗句式长短不齐,所以其调子又是长调与短调的配合。杂言诗调子与五七言诗调子、词曲调子既有相似的地方,又有不... 古代杂言诗中因为既有单音顿结尾的五七言句式,又有双音顿结尾的四六言句式,所以其调子是吟调与诵调的配合;同时,又因为杂言诗句式长短不齐,所以其调子又是长调与短调的配合。杂言诗调子与五七言诗调子、词曲调子既有相似的地方,又有不同之处。 展开更多
关键词 杂言诗 吟调 诵调 长调 短调
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曹操杂言诗新探
3
作者 韦运韬 《青海社会科学》 CSSCI 2010年第6期155-158,共4页
曹操的杂言诗,约占其诗歌作品的三分之一,数量不多,就诗歌的内容上看多为游仙诗。虽然学术界对曹操的杂言诗也多少有所涉足,但对曹操杂言诗的创新问题所论寥寥。本文主要从曹操杂言诗与汉乐府诗的关系入手,着重探讨曹操杂言诗在汉乐府... 曹操的杂言诗,约占其诗歌作品的三分之一,数量不多,就诗歌的内容上看多为游仙诗。虽然学术界对曹操的杂言诗也多少有所涉足,但对曹操杂言诗的创新问题所论寥寥。本文主要从曹操杂言诗与汉乐府诗的关系入手,着重探讨曹操杂言诗在汉乐府诗歌基础上的两种形式创新问题,力求达到更深透地了解曹操杂言诗的特点及反映出的其创新精神。 展开更多
关键词 曹操 杂言诗 形式 创新
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沈德符《顾曲杂言》的戏曲论——以其对杂剧、北曲、南曲之“顾”为研究重点
4
作者 王辉斌 《重庆第二师范学院学报》 2019年第3期55-59,128,共6页
沈德符的《顾曲杂言》是明代万历后期一部专论杂剧、北曲、南曲的戏曲论著,因其具有"立说颇为精准"等特点为四库馆臣所称道。该书论金、元杂剧,以推崇本色派作家作品为其审视,于明代杂剧的评价,则重在当行与本色方面。崇尚北... 沈德符的《顾曲杂言》是明代万历后期一部专论杂剧、北曲、南曲的戏曲论著,因其具有"立说颇为精准"等特点为四库馆臣所称道。该书论金、元杂剧,以推崇本色派作家作品为其审视,于明代杂剧的评价,则重在当行与本色方面。崇尚北曲中的俚俗小令,力主南曲"不入弦索",并对本朝的南曲作家作品进行了较公允之品评。《顾曲杂言》也存在不少值得注意的问题,如引书错误、结论互为抵牾等。 展开更多
关键词 沈德符 《顾曲杂言》 当行本色
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论曹操的杂言体乐府
5
作者 颜建华 《安顺学院学报》 2000年第3期23-27,共5页
曹操的杂言体乐府可分为直写政治理想和借游仙咏怀两类作品,尽管在思想和艺术上存有不足,但其成就和地位仍不可忽视,与他的四、五言乐府中的名篇一道,构成了曹诗完整的艺术画廊,是了解建安诗歌的精神实质和风格面貌不可缺少的宝贵材料。
关键词 曹操 杂言体乐府 成就 地位 局限
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曹丕杂言诗管窥
6
作者 韦运韬 《青海师范大学民族师范学院学报》 2018年第1期60-64,共5页
根据对曹丕杂言诗歌进一步研究发现,曹丕杂言诗与汉乐府诗的关系紧密。曹丕所制杂言诗共有七首,都为拟乐府诗作品,但谈其杂言诗是如何在继承汉乐府诗的基础上,进行诗歌创新方面还是鲜有论述者。本文着重探讨曹丕杂言诗,在拟汉乐府诗歌... 根据对曹丕杂言诗歌进一步研究发现,曹丕杂言诗与汉乐府诗的关系紧密。曹丕所制杂言诗共有七首,都为拟乐府诗作品,但谈其杂言诗是如何在继承汉乐府诗的基础上,进行诗歌创新方面还是鲜有论述者。本文着重探讨曹丕杂言诗,在拟汉乐府诗歌基础上的三种创新形式问题,力求达到更深入地了解曹丕杂言诗的特点以及其诗歌的创新精神。 展开更多
关键词 曹丕 杂言诗 管窥 创新
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《女医杂言》谈允贤的独特女性视角
7
作者 张成 高山 +1 位作者 唐珂驿 何欢 《时代人物》 2020年第9期0171-0171,共1页
《女医杂言》是我国古代著名女医谈允贤所著，系我国现存最早的妇科专科医案书籍，采用追忆形式撰写，涉及妇科流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证等病，每则医案病史病情、治法处方论述甚详，且多是治疗成功的案例，对后世临床治疗妇... 《女医杂言》是我国古代著名女医谈允贤所著，系我国现存最早的妇科专科医案书籍，采用追忆形式撰写，涉及妇科流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证等病，每则医案病史病情、治法处方论述甚详，且多是治疗成功的案例，对后世临床治疗妇科疾病具有重要借鉴意义。此书除详载内、外、妇、儿医案外，更充分体现了谈氏在学习金元四大家学术思想基础上，所发挥的女医临证特色。该书既包含了有借鉴意义的临床诊治思路，又体现丰富的医学人文素养，同时从侧面反映了明朝中期妇女生活的社会现实。 展开更多
关键词 女医杂言 谈允贤 文化
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谈允贤与《女医杂言》 被引量：2
8
作者 沙蕾 龚芳芳 雍丽 《中医文献杂志》 2015年第2期49-52,共4页
中国古代载入史册的女医甚少,而明代儒医世家出生的女医谈允贤却脱颖而出,为当时江南社会广泛认可,在女性医学史上独占鳌头。她秉承家训,从小"昼夜不辍"攻读各种医学典籍。谈允贤行医之后,"乡党女流得疾者,以必延致为喜... 中国古代载入史册的女医甚少,而明代儒医世家出生的女医谈允贤却脱颖而出,为当时江南社会广泛认可,在女性医学史上独占鳌头。她秉承家训,从小"昼夜不辍"攻读各种医学典籍。谈允贤行医之后,"乡党女流得疾者,以必延致为喜,晚恐其沦胥而泯",生平治人不可以数计。留下了《女医杂言》一书传于后世,其书是较早成书的医案专著之一,共收载了31例病案,就诊者均为女性。此书是一部女医生诊治女性病人内、外、妇、儿诸科病患的医案选集。我们可以在谈允贤的医案里,了解她的临证特色、诊疗的敬业精神,窥探到明代中期妇女生存和生活的一些现实。 展开更多
关键词 明代 女儒医 谈允贤 女医杂言
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论《诗经·唐风》的杂言句式 被引量：1
9
作者 张雨 唐定坤 《福建师大福清分校学报》 2021年第1期53-61,共9页
《诗经》句式以四言为主,杂言为辅。但不为研究者注意的是,《诗经·唐风》中却保留了大量长短不一的句式,其杂言句式所占比例在《诗经》各部分内容中最高。这种杂言句式与四言句式相互交织,产生了抑扬顿挫、精妙绝伦的音律节奏;同... 《诗经》句式以四言为主,杂言为辅。但不为研究者注意的是,《诗经·唐风》中却保留了大量长短不一的句式,其杂言句式所占比例在《诗经》各部分内容中最高。这种杂言句式与四言句式相互交织,产生了抑扬顿挫、精妙绝伦的音律节奏;同时又具有不同的审美功效,在突出叙述重点、强调抒情和间破四言便于叙事等方面皆别具表现力。《诗经·唐风》多杂言,这可能与地域的特征、乐师的加工和“礼崩乐坏”的时代变化有关。 展开更多
关键词 《唐风》 杂言句式 节奏 审美
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汉乐府铙歌的杂言结构及修辞特色 被引量：2
10
作者 贾晓燕 《湖北教育学院学报》 2007年第12期46-48,共3页
鼓吹铙歌在汉代乐府中独树一帜,自成一派。它以迥异于中原秦楚之声的面貌进入汉代朝野内外,受到各阶层人们的喜爱。本文抓住其乐府歌诗的本质,跳出对铙歌释义的繁琐考证,而着力分析在雄健劲拔而又悲凉阔大的音乐风格影响下,铙歌所具有... 鼓吹铙歌在汉代乐府中独树一帜,自成一派。它以迥异于中原秦楚之声的面貌进入汉代朝野内外,受到各阶层人们的喜爱。本文抓住其乐府歌诗的本质,跳出对铙歌释义的繁琐考证,而着力分析在雄健劲拔而又悲凉阔大的音乐风格影响下,铙歌所具有的参差变化的杂言结构和流畅自然的修辞手法。 展开更多
关键词 鼓吹铙歌 音乐风格 杂言结构 修辞手法
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《诗经·国风》中杂言句式的作用 被引量：1
11
作者 王晓哲 《西藏民族学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第4期75-78,共4页
《诗经·国风》中不少地方用到了杂言句式,这些杂言句式保留了原创时的真实,灵活自如,极具节奏感,富有韵律美,环环相扣,层层推进,同时引进大量意象,场面丰富,诗作充满了想像力。从《国风》中遴选出的这些代表性的诗篇,句子的形式和... 《诗经·国风》中不少地方用到了杂言句式,这些杂言句式保留了原创时的真实,灵活自如,极具节奏感,富有韵律美,环环相扣,层层推进,同时引进大量意象,场面丰富,诗作充满了想像力。从《国风》中遴选出的这些代表性的诗篇,句子的形式和诗章内容都颇具特色,挖掘其内在的特质,有利于我们探究杂言句式的根源。这些诗作中的杂言句,应是后世杂言诗的滥觞。 展开更多
关键词 诗经 杂言 节奏 气势 想像力
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谈允贤《女医杂言》辨治特色探微 被引量：2
12
作者 王晓绚 何新芳 《江苏中医药》 CAS 2021年第3期69-71,共3页
《女医杂言》记载了明代著名女医谈允贤临证医案三十一则,患者均为女性。该书描述了明代女性的生产生活条件,更反映了一代女医谈允贤临证辨治特色和学术思想。谈氏仁心仁术,活人无数。其临证辨治注重追溯病人发病之缘由,重视脾胃,擅长... 《女医杂言》记载了明代著名女医谈允贤临证医案三十一则,患者均为女性。该书描述了明代女性的生产生活条件,更反映了一代女医谈允贤临证辨治特色和学术思想。谈氏仁心仁术,活人无数。其临证辨治注重追溯病人发病之缘由,重视脾胃,擅长多方联用,妙用灸法,遣方用药亦不拘一格,丸散膏丹兼施,内外妇儿兼治,临证屡获奇效。 展开更多
关键词 《女医杂言》 中医学术发掘 谈允贤 明朝 医案 女性
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百岁女医谈允贤传奇医传——从《女医杂言》细论前明妇科、性医学的进步
13
作者 邵丹 《中国性科学》 2017年第2期156-160,共5页
2015年中国女医屠呦呦获得诺贝尔生理学及医学奖后,中医借此大善,于今岁再祭前明女医谈允贤氏。岁首电视剧《女医·明妃传》热映,故事情节虽跌宕,然非历史真实之谈允贤也。1999年中国中医研究院医史文献研究所郑金生撰文《明代女医... 2015年中国女医屠呦呦获得诺贝尔生理学及医学奖后,中医借此大善,于今岁再祭前明女医谈允贤氏。岁首电视剧《女医·明妃传》热映,故事情节虽跌宕,然非历史真实之谈允贤也。1999年中国中医研究院医史文献研究所郑金生撰文《明代女医谈允贤及其医案<女医杂言>》,第一次向世间介绍了这位著名的明朝女医生。此前该人医事且并不为人知,究为何?《女医杂言》在前明出版两次,今仅以后版(万历年版)存世,经初考似曾另著别"医案"(或医著)存世,而今仍无善本见存,内中缘由深矣。今经较详细考证有关史料,发现女医谈允贤或其家族成员,似于500年前曾卷进一桩被《明史》记为"壬寅宫变"的冤案当中。至于这宗晚明时期的杀医要案,久不查者甚矣,今当昭雪于世界,以彰显为医者之正气! 展开更多
关键词 明朝 女医 谈允贤 女医杂言 深闱衔恚 壬寅宫变
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谢庄“杂言诗”新探
14
作者 刘国勇 《乐山师范学院学报》 2014年第2期53-55,共3页
谢庄兼收《楚辞》、乐府营养,并受时风影响,从而熔铸出形式多样、音韵流转的杂言诗作。本文拟从诗体本身来探讨谢庄的杂言诗歌,认识其在中国山水诗上的贡献。
关键词 谢庄 杂言诗 乐府
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《女医杂言》学术源流与临证特色
15
作者 汪剑 罗思航 《长春中医药大学学报》 2020年第3期415-417,共3页
《女医杂言》为明代女医谈允贤所撰,采用追忆的方式记录了谈氏三十一则医案,反映了谈允贤医学学术思想。系统研究了《女医杂言》三十一则医案,对谈允贤学术思想进行总结分析,探讨了谈允贤在重视灸法、重视脾胃、推崇丹溪学说等方面的学... 《女医杂言》为明代女医谈允贤所撰,采用追忆的方式记录了谈氏三十一则医案,反映了谈允贤医学学术思想。系统研究了《女医杂言》三十一则医案,对谈允贤学术思想进行总结分析,探讨了谈允贤在重视灸法、重视脾胃、推崇丹溪学说等方面的学术特点。 展开更多
关键词 《女医杂言》 医案 灸法 脾胃 谈允贤
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新春杂言
16
作者 东方既白 《学习与研究（北京）》 1982年第1期59-,共1页
“一日之计在于晨,一年之计在于春”。这句俗语,很有道理,对任何人都适用。不管是工作也好,学习也好,一开头就要抓紧抓好,为以后的工作、学习打好基础。如果开头就松松垮垮,对以后就要发生很大影响。而一日之计、一年之计,又必须建筑在... “一日之计在于晨,一年之计在于春”。这句俗语,很有道理,对任何人都适用。不管是工作也好,学习也好,一开头就要抓紧抓好,为以后的工作、学习打好基础。如果开头就松松垮垮,对以后就要发生很大影响。而一日之计、一年之计,又必须建筑在昨日与去年的工作与学习的基础上,进行总结,好的加以继续发扬、坏的加以克服,避免重踏覆辙。 展开更多
关键词 一日之计 杂言 土花 大文 行不行 令人
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太极拳修炼入门杂言
17
作者 张宝银 《搏击》 2011年第7期1-1,共1页
1、项顺脊拔头顶天,顶天立地好做人。2、肩沉肘垂气通指,腰松胯活步轻灵。3、变换虚实要留意,一虚一实要分清。4、呼吸一定要自然,鼻吸口呼气绵绵。5、刻刻留心腰为主,手脚不可胡乱来。
关键词 太极拳 杂言 修炼 入门 六忌 不协调 五忌 侧翻 虚实 练功
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形意杂言诗六首
18
作者 王倩一 《中华武术》 2016年第12期79-79,共1页
说先贤（一）先贤创拳殊不易．高山仰止后学迷，难耐寂寞三十年，化僵去拙悟玄机。
关键词 杂言诗 三十年 寂寞
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先唐杂言诗的节奏特征和发展趋向--兼论六言和杂言的关系 被引量：9
19
作者 葛晓音 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2008年第3期4-17,共14页
本文探讨了杂言诗的形成原因、与乐府的关系,以及唐以前两大类杂言诗的节奏特征,认为无主导节奏的杂言到晋宋之后基本消失,与六言的介入有关,但六言诗也正出自这类杂言。同时分析了分别以三言四言五言七言为主导节奏的各类杂言的发展趋... 本文探讨了杂言诗的形成原因、与乐府的关系,以及唐以前两大类杂言诗的节奏特征,认为无主导节奏的杂言到晋宋之后基本消失,与六言的介入有关,但六言诗也正出自这类杂言。同时分析了分别以三言四言五言七言为主导节奏的各类杂言的发展趋势,指出其最后走向以七言为主导的原因,并论述了不同类型杂言诗的表现感觉和艺术极则。 展开更多
关键词 杂言 六言 节奏特征表现感觉 发展趋势
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明代女医谈允贤及其医案《女医杂言》 被引量：17
20
作者 郑金生 《中华医史杂志》 CAS 1999年第3期153-156,共4页
我国明代女医家谈允贤秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍。谈氏行医之后，“相知女流眷属，不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”生平治人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家，留下了《女医杂言》一书传于... 我国明代女医家谈允贤秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍。谈氏行医之后，“相知女流眷属，不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”生平治人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家，留下了《女医杂言》一书传于世。其书是较早成书的医案专著之一，共收载了31例病案，其中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块请证。并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多，但从临床治疗角度看，都是十分成功的案例，有许多的治疗经验值得后世研究参考。 展开更多
关键词 女医杂言 谈允贤 明代女医
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