杏雨书屋《敦煌秘笈》来源、价值与研究现况 被引量：10

1

作者 郑阿财 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期116-127,共12页

本文主要介绍杏雨书屋《敦煌秘笈影片册》1—9最新出版之情形,并论述此批藏品之来源,举例说明其价值。同时针对羽田亨收购敦煌秘笈前后,以及《敦煌秘笈目录》稿出现、照片陈列乃至《敦煌秘笈》目录册、影片册正式出版后,学界研究情形的... 本文主要介绍杏雨书屋《敦煌秘笈影片册》1—9最新出版之情形,并论述此批藏品之来源,举例说明其价值。同时针对羽田亨收购敦煌秘笈前后,以及《敦煌秘笈目录》稿出现、照片陈列乃至《敦煌秘笈》目录册、影片册正式出版后,学界研究情形的总体说明,提供完整研究篇目,以供参考。 展开更多

关键词 敦煌秘笈 李盛铎 羽田亨 杏雨书屋

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日本杏雨书屋藏敦煌道教及相关文献研读札记 被引量：8

2

作者 刘永明 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期68-82,共15页

本文对日本武田科学振兴财团杏雨书屋新刊布的《敦煌秘笈》李盛铎旧藏敦煌文献中的道教及相关文献进行了初步的考查。具体包括《十戒经》、《道教发愿文》、《发病书》、《百怪图》、(唐)《新修本草》等八份写卷。涉及定名、文书缀合、... 本文对日本武田科学振兴财团杏雨书屋新刊布的《敦煌秘笈》李盛铎旧藏敦煌文献中的道教及相关文献进行了初步的考查。具体包括《十戒经》、《道教发愿文》、《发病书》、《百怪图》、(唐)《新修本草》等八份写卷。涉及定名、文书缀合、内容整合、文书断代、内容特征及学术价值等多方面问题,本文对敦煌道教、民间信仰及相关文献的研究具有一定的参考价值。 展开更多

关键词 杏雨书屋 《敦煌秘笈》 敦煌 道教文献

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读《杏雨书屋藏敦煌秘笈》札记 被引量：7

3

作者 陈国灿 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期113-122,共10页

日本《杏雨书屋藏敦煌秘笈》新公布的敦煌文书有不少社会文书,本文对其中六件作了释录、考订。其中《敦煌县龙勒乡都乡里天宝六载籍》,是罗振玉旧藏13行天宝六载籍前面紧连的部分。对《仓史令狐良嗣状》作了重新释读和订名。对《癸未年... 日本《杏雨书屋藏敦煌秘笈》新公布的敦煌文书有不少社会文书,本文对其中六件作了释录、考订。其中《敦煌县龙勒乡都乡里天宝六载籍》,是罗振玉旧藏13行天宝六载籍前面紧连的部分。对《仓史令狐良嗣状》作了重新释读和订名。对《癸未年史喜酥买马契》契文作出考释,指出咸通七年表奏朝廷的米怀玉是敦煌的米都头。对广顺二年的《赵盐久户状》作出考释,确定此文书是由县一级统一抄写成册拟呈报给归义军使衙的"都受田簿"。考订了《驿程记》产生的背景及沙州专使的进京路线。通过对开元年间的《沙州会计历》考订,发现本卷实属法藏敦煌卷P.3841号《唐开元廿三年(735)沙州会计历》尾部的接续部分。 展开更多

关键词 杏雨书屋 敦煌文献 社会文书

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杏雨书屋藏敦煌舞谱卷子校录并研究 被引量：4

4

作者 蔡渊迪 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期100-105,共6页

在新近公布的杏雨书屋藏敦煌写卷中,编号为羽49号残卷的性质与业已确定为舞谱的敦煌写卷如P.3501、S.5643等相同,是为敦煌舞谱方面的又一新发现。而《敦煌秘笈》对此卷的著录,却颇有错误,应当予以纠正。该写卷在曲名、序词、谱字等方面... 在新近公布的杏雨书屋藏敦煌写卷中,编号为羽49号残卷的性质与业已确定为舞谱的敦煌写卷如P.3501、S.5643等相同,是为敦煌舞谱方面的又一新发现。而《敦煌秘笈》对此卷的著录,却颇有错误,应当予以纠正。该写卷在曲名、序词、谱字等方面都有不同于其他舞谱文献的特点,具有重要的研究价值。 展开更多

关键词 杏雨书屋 羽49 舞谱 结构梳理

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日本杏雨书屋藏敦煌本《驿程记》地名及年代考 被引量：4

5

作者 陈涛 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2014年第5期28-31,共4页

日本杏雨书屋藏敦煌本《驿程记》是一件具有重要价值的世俗文书,原系李盛铎旧藏。文书中涉及的地名共有21处,其中可以考证的地名11处,有待进一步考证的地名10处。通过对文书有关地名的考释,推测可知敦煌本《驿程记》的具体年代应在唐宣... 日本杏雨书屋藏敦煌本《驿程记》是一件具有重要价值的世俗文书,原系李盛铎旧藏。文书中涉及的地名共有21处,其中可以考证的地名11处,有待进一步考证的地名10处。通过对文书有关地名的考释,推测可知敦煌本《驿程记》的具体年代应在唐宣宗大中五年。 展开更多

关键词 杏雨书屋 《敦煌秘笈》 《驿城记》 地名 年代

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日本大阪杏雨书屋藏《史记集解》(残本)研究 被引量：2

6

作者 张玉春 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期60-67,共8页

日本大阪杏雨书屋所藏十四行本《史记集解》是稀世之珍 ,学者难得一见 ,故其刊刻年代始终没能确定。笔者在对此本逐篇核校的基础上 ,从文本形态、字体、避讳、刻工及其与现存宋本《史记》的关系等方面 ,对其刊刻年代作了综合考证 ,确认... 日本大阪杏雨书屋所藏十四行本《史记集解》是稀世之珍 ,学者难得一见 ,故其刊刻年代始终没能确定。笔者在对此本逐篇核校的基础上 ,从文本形态、字体、避讳、刻工及其与现存宋本《史记》的关系等方面 ,对其刊刻年代作了综合考证 ,确认杏雨书屋藏本刊刻于北宋真宗景德年间 (公元 1 0 0 4- 1 0 0 7年 ) ,是现存最早的《史记》 展开更多

关键词 日本 大阪 杏雨书屋 《史记集解》 中国 史籍

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日本杏雨书屋藏737号吐蕃天下都僧统愿文研究--兼谈吐蕃僧官制度 被引量：1

7

作者 陆离 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期16-23,共8页

日本杏雨书屋藏737号文书是一件佛教发愿文。文中的发愿者天下都僧统和上(尚)是吐蕃佛教最高僧官,藏文称佛教宗师,总管吐蕃全境佛教事务。此僧职见于多件吐蕃时期的碑铭和敦煌汉、藏文书之中。吐蕃僧官制度源于中原地区,创立于赞普赤松... 日本杏雨书屋藏737号文书是一件佛教发愿文。文中的发愿者天下都僧统和上(尚)是吐蕃佛教最高僧官,藏文称佛教宗师,总管吐蕃全境佛教事务。此僧职见于多件吐蕃时期的碑铭和敦煌汉、藏文书之中。吐蕃僧官制度源于中原地区,创立于赞普赤松德赞时期,属于汉藏交流的产物。吐蕃佛教宗师来到敦煌的时间,应为唐德宗贞元到唐文宗开成(786-836)年间,此行目的是到河西地区处理佛教事务并礼佛。唐武宗会昌二年(842),吐蕃末代赞普朗达玛被刺杀之后,吐蕃僧官制度仍然得以延续,教法住持成为吐蕃瓜州节度使辖区最高僧官。 展开更多

关键词 日本杏雨书屋 吐蕃僧官制度 天下都僧统 敦煌文书

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日本杏雨书屋藏敦煌文献羽42背《云气占法抄》整理研究 被引量：1

8

作者 陈于柱 张福慧 《天水师范学院学报》 2014年第4期51-54,62,共5页

编号羽42背《云气占法抄》是新近刊布的一件日本杏雨书屋藏敦煌天文气象占文献。此件写本与此前已知的敦煌本云气占书均不同,但和多部传世本天文气象占典籍有着共同的卜辞来源。羽42背《云气占法抄》所据底本的创制时间很可能是在汉代... 编号羽42背《云气占法抄》是新近刊布的一件日本杏雨书屋藏敦煌天文气象占文献。此件写本与此前已知的敦煌本云气占书均不同,但和多部传世本天文气象占典籍有着共同的卜辞来源。羽42背《云气占法抄》所据底本的创制时间很可能是在汉代。《云气占法抄》所在卷面实为写卷的正面,杏雨书屋对此卷的正、背面判断有误。此件写本的刊布,进一步扩展了学界对中国古代天文气象占文献的认识,有助于保存并丰富古代的天文资料,并为学界整理和研究中国古代天文气象占文献提供了新的素材。 展开更多

关键词 杏雨书屋 敦煌文献 云气占

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日本杏雨书屋藏《敦煌秘笈》目录与《李(木斋)氏鉴藏敦煌写本目录》之比较(续) 被引量：1

9

作者 陈涛 《史学理论与史学史学刊》 CSSCI 2013年第1期315-340,共26页

日本武田科学振兴财团杏雨书屋藏有大量西域出土文献,除大部分敦煌遗书外,尚有少量吐鲁番文书。这批文书包括敦煌学界所熟知的《李（木斋）氏鉴藏敦煌写本目录》中李盛铎旧藏的敦煌写本,以及其他一些日本私家所藏敦煌遗书。通过比较《... 日本武田科学振兴财团杏雨书屋藏有大量西域出土文献,除大部分敦煌遗书外,尚有少量吐鲁番文书。这批文书包括敦煌学界所熟知的《李（木斋）氏鉴藏敦煌写本目录》中李盛铎旧藏的敦煌写本,以及其他一些日本私家所藏敦煌遗书。通过比较《敦煌秘笈》目录与《李（木斋）氏鉴藏敦煌写本目录》,本文揭示了各种目录题名、排列顺序、著录文书件数的差异,考察了各种目录的来源和底本。 展开更多

关键词 武田科学振兴财团杏雨书屋 《敦煌秘笈》 《敦煌遗书总目索引》 《李(木斋)氏鉴藏敦煌写本目录》

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读杏雨书屋藏羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》札记

10

作者 杨宝玉 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第1期25-28,共4页

陈国灿先生据杏雨书屋藏羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》推断回鹘米怀玉都头筹组赴长安表奏使团的活动在咸通四年(863)的十一月就已经启动,实则不然,契文中的"甘州家"等词可证羽027为曹氏归义军时期文书,"米都头般次&... 陈国灿先生据杏雨书屋藏羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》推断回鹘米怀玉都头筹组赴长安表奏使团的活动在咸通四年(863)的十一月就已经启动,实则不然,契文中的"甘州家"等词可证羽027为曹氏归义军时期文书,"米都头般次"则是指米姓都头率领的使团或者商队,至于其行进方向及是否与赴京入奏有关,据现有资料难以遽断,但从文书年代等多种角度考虑,该件文书都应与《新唐书·回鹘传》等所记咸通七年(866)回鹘达干米怀玉朝奏事无关。 展开更多

关键词 杏雨书屋 羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》 曹氏归义军

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日本杏雨书屋藏羽271《义记》的三宝思想

11

作者 张凯 《中国佛学》 2018年第2期113-126,共14页

本文通过考察日本杏雨书屋所藏《敦煌秘笈》羽271萧子良撰《义记》的“冶城智顺法师解三宝义”，指出智顺基于《大般涅槃经》而主张二种三宝说（阶差三宝、一体三宝），诸师在讨论三宝时明显带有《成实论》的思维模式，体现出南朝前半... 本文通过考察日本杏雨书屋所藏《敦煌秘笈》羽271萧子良撰《义记》的“冶城智顺法师解三宝义”，指出智顺基于《大般涅槃经》而主张二种三宝说（阶差三宝、一体三宝），诸师在讨论三宝时明显带有《成实论》的思维模式，体现出南朝前半期三宝思想的普遍特点，为南北朝后半期乃至隋唐三种三宝说、四种三宝说的流行奠定了重要的理论基础。 展开更多

关键词 杏雨书屋 《义记》 三宝

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读《杏雨书屋藏敦煌秘笈》社会文书札记(一) 被引量：1

12

作者 陈国灿 《魏晋南北朝隋唐史资料》 CSSCI 2012年第1期249-262,共14页

<正>日本大阪(财)武田科学振兴财团所藏的一批敦煌遗书,原为中国李盛铎之旧藏,1935年为日本武田家族购得。早年曾由京都大学敦煌学家羽田亨教授做过订题编目,近年由《杏雨书屋》馆长吉川忠夫氏负责编辑成《敦煌秘笈》影片册公开出... <正>日本大阪(财)武田科学振兴财团所藏的一批敦煌遗书,原为中国李盛铎之旧藏,1935年为日本武田家族购得。早年曾由京都大学敦煌学家羽田亨教授做过订题编目,近年由《杏雨书屋》馆长吉川忠夫氏负责编辑成《敦煌秘笈》影片册公开出版~①,使世人得以寓目于这批早有声誉于外的珍藏秘笈。本人在阅读学习中,较多地关注于社会文书,随读随记,也积下一鳞半爪的心得体会,现将其稍加整理,以与同好者共飨。一、关于《敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里天宝六载籍》(羽024R号,第一册188页)本件存16行,现订名为《敦煌县敦煌郡龙勒乡都乡里卑娄罗天宝六载籍》当然可以,不过'敦煌县'名宜置于'敦煌郡'名之后,年号宜置于题前,则更为规范,即《唐天宝六载敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里卑娄罗籍》。为便于研究。 展开更多

关键词 杏雨书屋 敦煌郡 张议潮 敦煌 沙州刺史 张义潭 天德军 敦煌县 户状 文书

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杏雨书屋藏宋刊《备急总效方》考述 被引量：1

13

作者 张雪丹 熊俊 张如青 《中医药文化》 2021年第1期70-76,共7页

宋刊李朝正《备急总效方》四十卷,孤本,现藏于日本"杏雨书屋"。此书于宋绍兴二十四年(1154)刊行后,仅藏于私人书楼或宫廷内阁中,再无复刻,世所稀见。现从著者生平、收藏流传、文献价值等方面加以梳理考证,认为该书在宋以前本... 宋刊李朝正《备急总效方》四十卷,孤本,现藏于日本"杏雨书屋"。此书于宋绍兴二十四年(1154)刊行后,仅藏于私人书楼或宫廷内阁中,再无复刻,世所稀见。现从著者生平、收藏流传、文献价值等方面加以梳理考证,认为该书在宋以前本草单方和急救医方的搜集整理、系统分类方面具有重要价值,对增补完善宋以前医方和校勘修订古医籍具有重要参考价值。 展开更多

关键词 《备急总效方》 《备全总效方》 宋刊本 李朝正 杏雨书屋

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日本杏雨书屋藏敦煌写本《修禅要诀》考论

14

作者 袁贝贝 李万营 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2020年第3期95-98,共4页

《卍新纂续藏经》所收《修禅要诀》,题北天竺佛陀波利随问略说,唐代明恂随录,慧智传译,或疑其为宋明之间某僧人伪造。日本杏雨书屋藏有敦煌写本《修禅要诀》,可见唐代已经流传,自非伪作。该经宋代以后在国内已不见流传,传入日本的时间... 《卍新纂续藏经》所收《修禅要诀》,题北天竺佛陀波利随问略说,唐代明恂随录,慧智传译,或疑其为宋明之间某僧人伪造。日本杏雨书屋藏有敦煌写本《修禅要诀》,可见唐代已经流传,自非伪作。该经宋代以后在国内已不见流传,传入日本的时间当在北宋熙宁九年(1076)前后;清乾隆四十九年(1784)日僧智晖作序刻印出版,即今续藏经本。此敦煌写本对续藏经本有重要校勘价值。 展开更多

关键词 杏雨书屋 《修禅要诀》 智晖

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杏雨書屋藏《金光明最勝王經》題記發微

15

作者 陳麗萍 《中华文史论丛》 CSSCI 北大核心 2020年第4期269-283,390,共16页

本文對杏雨書屋藏羽48、羽625與英藏S.1177 2《金光明最勝王經》寫經題記的内容及價值略作探究。對比三則題記,除了其中一些佛教追薦語的類同外,最特别的是羽625號中出現的"等三郎君",解決了張夫人所追薦爲一男還是三男的長... 本文對杏雨書屋藏羽48、羽625與英藏S.1177 2《金光明最勝王經》寫經題記的内容及價值略作探究。對比三則題記,除了其中一些佛教追薦語的類同外,最特别的是羽625號中出現的"等三郎君",解決了張夫人所追薦爲一男還是三男的長期爭論;而其中所載張夫人所在的修文坊,當是李明振家族的祖宅所在地。再結合其他敦煌文書可知,李氏家族在歸義軍權力鬥爭交接的過程中雖然受了重創,但張夫人與一些李氏後人皆得以幸免,並在李氏舊宅中繼續繁衍,甚至在歸義軍衙内任職。雖然已經明確張夫人所抄是十卷本附有經音的《金光明最勝王經》,但因爲題記的缺失,暫時很難再追尋這批抄經的其他卷本。 展开更多

关键词 杏雨書屋 《金光明最勝王經》 題記 歸義軍

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日本杏雨書屋藏敦煌經籍殘卷綴合

16

作者 陳樹 《经学文献研究集刊》 2024年第1期126-133,共8页

武田家族的杏雨書屋是目前日本收藏敦煌西域遺書最多的機構,其出版的《敦煌秘笈》中有若干儒家經學典籍的殘卷。其中“羽015”《毛詩傳箋》殘片、“羽016”《春秋經傳集解》殘卷、“羽018”《古文尚書傳》殘卷可以與英、法、俄等地所藏... 武田家族的杏雨書屋是目前日本收藏敦煌西域遺書最多的機構,其出版的《敦煌秘笈》中有若干儒家經學典籍的殘卷。其中“羽015”《毛詩傳箋》殘片、“羽016”《春秋經傳集解》殘卷、“羽018”《古文尚書傳》殘卷可以與英、法、俄等地所藏的敦煌殘卷進行綴合,作爲這些敦煌文獻真實性的明證。 展开更多

关键词 杏雨書屋 敦煌 經籍 綴合

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从羽田亨纪念馆到杏雨书屋

17

作者 荣新江 《文史知识》 2023年第4期82-96,共15页

一走访静嘉堂文库的惊喜静嘉堂文库是日本三菱财团第二代社长岩崎弥之助创建的收藏中国古书的文库(图1)。1907年,岩崎家购入中国清代四大藏书家之一归安陆心源的全部藏书,奠定了静嘉堂的基础。陆心源的收藏非常丰富,其藏书楼叫皕宋楼,... 一走访静嘉堂文库的惊喜静嘉堂文库是日本三菱财团第二代社长岩崎弥之助创建的收藏中国古书的文库(图1)。1907年,岩崎家购入中国清代四大藏书家之一归安陆心源的全部藏书,奠定了静嘉堂的基础。陆心源的收藏非常丰富,其藏书楼叫皕宋楼,即有两百部宋版书的意思。三菱财团还有一个东洋文库,以莫理循(George F.Morrison)文库为基础,跟敦煌学的关系更为密切。研究敦煌学的学者肯定要去东洋文库,对于静嘉堂文库收藏的吐鲁番文书,早先外间知者甚少。1966年,龙谷大学小笠原宣秀《吐鲁番佛教史研究》一文,介绍了静嘉堂文库藏的六件佛典断片。 展开更多

关键词 静嘉堂文库 陆心源 吐鲁番文书 东洋文库 日本三菱 杏雨书屋 敦煌学 藏书楼

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日本杏雨书屋藏“说文解字残简”考释 被引量：2

18

作者 王栋 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期28-39,126,127,共14页

日本杏雨书屋公布之《敦煌秘笈》第九册有编号为羽674的一种残卷,题名“说文解字残简”,学术界尚未有人进行研究。从来源和印鉴来看,可以肯定它不是李盛铎藏品。从书法风格上分析,也不是敦煌出土的写卷。从所存卷次、字形、部序上看,它... 日本杏雨书屋公布之《敦煌秘笈》第九册有编号为羽674的一种残卷,题名“说文解字残简”,学术界尚未有人进行研究。从来源和印鉴来看,可以肯定它不是李盛铎藏品。从书法风格上分析,也不是敦煌出土的写卷。从所存卷次、字形、部序上看,它与大徐本关系最为密切。综合以上因素,该残卷极大可能是近代人的伪作。 展开更多

关键词 杏雨书屋 敦煌秘笈 羽674 说文解字残简

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日本杏雨书屋藏玄应《一切经音义》残卷再研究 被引量：1

19

作者 聂志军 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期57-62,96,共6页

日本杏雨书屋藏敦煌写本羽056R为玄应《一切经音义》的一个残本,前人已有定论,并有详细校注。但是关于此件残卷的出洞经历、书写时代、写本范式及在同类文书中的地位,则鲜有人论及。通过对敦煌吐鲁番出土的写本玄应《一切经音义》重新... 日本杏雨书屋藏敦煌写本羽056R为玄应《一切经音义》的一个残本,前人已有定论,并有详细校注。但是关于此件残卷的出洞经历、书写时代、写本范式及在同类文书中的地位,则鲜有人论及。通过对敦煌吐鲁番出土的写本玄应《一切经音义》重新进行梳理,确定此件残卷书写时代为8世纪中期,属于书写形式的B式,并且纠正了前人研究过程中的一些不足。 展开更多

关键词 杏雨书屋 敦煌写本 一切经音义

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日本杏雨书屋藏羽271《义记》的涅槃思想

20

作者 张凯 《哲学门》 CSSCI 2017年第1期47-60,共14页

本文从释名、释大字、辨体三个方面对日本杏雨书屋所藏羽271号文献南朝齐代萧子良撰《义记》中的涅槃思想进行逻辑考察,指出《义记》诸师在对涅槃的界定、大小乘涅槃的区分、涅槃三德的体义辨析中均表现出对“涅槃三德”的重视,这与《... 本文从释名、释大字、辨体三个方面对日本杏雨书屋所藏羽271号文献南朝齐代萧子良撰《义记》中的涅槃思想进行逻辑考察,指出《义记》诸师在对涅槃的界定、大小乘涅槃的区分、涅槃三德的体义辨析中均表现出对“涅槃三德”的重视,这与《大般涅槃经集解》诸师的论述存在较高的一致性,反映出其时学僧为解决当时中国佛教界存在的由般若性空向涅槃妙有转变的理论难题,以及修行果德趋向的实践难题,寻求思想资源的有效努力。 展开更多

关键词 杏雨书屋 《义记》 涅槃三德 《大般涅槃经集解》

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