“杞梁”初考

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作者 任会斌 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2019年第3期195-198,共4页

《左传·襄公二十三年》中所记载的"杞梁妻"之事,是后世"孟姜女"故事的原型,就其中"杞梁",以往研究多侧重文字本身,本文结合近年一些新材料,对所涉及"杞梁"做一点粗浅的补充讨论。

关键词 杞梁 杞国

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“孟姜女送寒衣”源起初考

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作者 李佩鑫 《三门峡职业技术学院学报》 2024年第2期41-46,共6页

孟姜女故事流传了2000余年,几乎传遍整个中国。近现代流传的不同版本孟姜女故事源起于杞梁妻谢齐君郊吊一事,构成该故事的主要情节和要素,都是伴随纵向上时间的推移和横向上传播地域的扩大而不断衍化融入的。孟姜女送寒衣一节即是后世... 孟姜女故事流传了2000余年,几乎传遍整个中国。近现代流传的不同版本孟姜女故事源起于杞梁妻谢齐君郊吊一事,构成该故事的主要情节和要素,都是伴随纵向上时间的推移和横向上传播地域的扩大而不断衍化融入的。孟姜女送寒衣一节即是后世关于孟姜女故事的再创作,是传统民间习俗送寒衣与孟姜女故事结合的产物。通过对不同时期、不同地域孟姜女故事中有关孟姜女送寒衣情节的梳理,可以推断,孟姜女送寒衣应起于孟姜女故事“寻夫”系统,至晚于南宋时期在江浙苏杭一带出现,经元明清几代传播创作后,逐渐成为孟姜女故事的主要组成,甚至对孟姜女故事原型地和最初流传地形成回流。 展开更多

关键词 孟姜女 杞梁 送寒衣 哭夫 寻夫

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英译古诗(4)

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作者 汪榕培 《语言教育》 2002年第4期10-11,共2页

庚信(513——581) 拟咏怀其一楚材称晋用。秦臣即赵冠。离宫延子产。羁旅接陈完。寓卫非所寓, 安齐独未安。雪泣悲去鲁, 凄然忆相韩。唯彼穷途恸, 知余行路难。

关键词 拟咏怀 陈完 ANCIENT 帐中歌 TEARS 别鹤 胡茄 hopes 杞梁 simply

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孟姜女故事的演变和误解 被引量：3

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作者 黄震云 袁长江 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1993年第4期158-159,共2页

孟姜女的故事在我国已经流传三千年左右的时间了,有着丰富的社会文化价值。经过顾颉刚等著名学者的多年搜集和悉心研究,孟姜女故事的演变情况已经十分清楚,我们知道孟姜女和范杞梁不是同时代人,而是民间传说强作红娘,拉成配偶。

关键词 孟姜女 民间传说 社会文化价值 顾颉刚 红娘 杞梁 母系制 长城 《诗集传》 唐末宋初

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《孟姜女》故事的原型批评 被引量：5

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作者 丁玲 《青海民族大学学报（社会科学版）》 北大核心 1993年第2期97-100,共4页

《孟姜女》故事作为我国四大传说之一,流传区域几乎遍及全国各地。据顾颉刚先生1927年统计,山东、江苏、山西、陕西、湖北、河南、云南、广东、广西、福建、浙江、直隶、奉天等地都有这一传说流传,近年来在四川、青海也发现有这个传说... 《孟姜女》故事作为我国四大传说之一,流传区域几乎遍及全国各地。据顾颉刚先生1927年统计,山东、江苏、山西、陕西、湖北、河南、云南、广东、广西、福建、浙江、直隶、奉天等地都有这一传说流传,近年来在四川、青海也发现有这个传说的唱词、并已融进一些习俗活动之中。在广泛流传的同时,许多地方还出现了与之相关的文化建筑。各地文献方志中多有记载,据初步统计,有孟姜女墓洞、庙或古迹近20处。自顾颉刚先生开始的《孟姜女》故事研究也近一个世纪,大量关于《孟姜女》故事的研究专集不断出版,而且迄今仍在继续。 展开更多

关键词 孟姜女墓 《孟姜女》 原型批评 四大传说 顾颉刚先生 姜女 生存状态 杞梁 杜十娘 徐丽莎

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孟姜女故事探索 被引量：4

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作者 高思嘉 《四川师范大学学报（社会科学版）》 1997年第4期33-36,共4页

孟姜女故事渊源流长，传说纷异。先秦记载杞梁战死，其妻以妇人无外事为由，辞郊吊。稍后儒家以杞梁妻“善哭其夫，而变国俗”称颂，均意在讲礼俗。到了汉代，逐渐加工，创造出杞妻哭夫，城为之崩的动人故事，重在表彰贞烈。自唐代以来... 孟姜女故事渊源流长，传说纷异。先秦记载杞梁战死，其妻以妇人无外事为由，辞郊吊。稍后儒家以杞梁妻“善哭其夫，而变国俗”称颂，均意在讲礼俗。到了汉代，逐渐加工，创造出杞妻哭夫，城为之崩的动人故事，重在表彰贞烈。自唐代以来，故事更趋于完整，通过各种文学形式的改造，人物、情节都有了改变，孟姜女的名字代替了杞梁妻，人物形象更鲜明动人，情节更丰富，重点突出了暴政造成的社会悲剧。此时，也出现了不同时地的传说。明清以后，各种考证纷繁复杂。 展开更多

关键词 孟姜女 杞梁 崩城 姜女祠 同官传说 山海关传说

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王昭君和《汉宫秋》(上) 被引量：1

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作者 瞿钧 《苏州教育学院学报》 1990年第Z1期10-15,共6页

宋人郑樵在《通志》中说: 稗官之流,其理只在唇舌间,而其事亦有记载,虞舜之父,杞梁之妻,于经传有言者不过数十言耳,彼则演成万千言……顾彼亦岂欲为此诬罔之事乎?正为彼之意向如此,不说无以畅其胸中也。

关键词 汉宫秋 《通志》 杞梁 王明君辞 元帝 文学作品 虞舜 人物形象 《西京杂记》 汉王朝

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古代名人姓氏趣话

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作者 张雁 《黄河．黄土．黄种人》 2015年第11X期45-47,共3页

一些人们耳熟能详的古代名人,他们大名鼎鼎,但由于某些原因,人们却并不一定知道他们的姓氏。为此,本人尝试对古代名人的姓氏进行一些粗浅的探讨。孟姜女不姓孟孟姜女的故事来自《左传》。齐国武将杞梁的妻子,无名字,称为杞梁妻。《左传&... 一些人们耳熟能详的古代名人,他们大名鼎鼎,但由于某些原因,人们却并不一定知道他们的姓氏。为此,本人尝试对古代名人的姓氏进行一些粗浅的探讨。孟姜女不姓孟孟姜女的故事来自《左传》。齐国武将杞梁的妻子,无名字,称为杞梁妻。《左传·襄公二十三年》载:杞梁为国阵亡后,"齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘……犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。" 展开更多

关键词 杞梁 褒姒 沈尹戌 诸梁 叶公 秦惠文王 战国时期 周公 赛典赤 柳下惠

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“鲧禹决渎”索解

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作者 张觉 《求索》 CSSCI 北大核心 1991年第6期83-83,共1页

《韩非子·五蠢》中“鲧禹决渎”一句,自古至今,未得确解。今不揣愚陋,试作索解如下。谬误不当处,尚祈海内外方家不吝赐教。 现今各种《韩非子》注本与选本,有的对此未作解说,有的将“鲧禹决渎”理解为“鲧和禹疏通河道”。他们还... 《韩非子·五蠢》中“鲧禹决渎”一句,自古至今,未得确解。今不揣愚陋,试作索解如下。谬误不当处,尚祈海内外方家不吝赐教。 现今各种《韩非子》注本与选本,有的对此未作解说,有的将“鲧禹决渎”理解为“鲧和禹疏通河道”。他们还特别强调:“韩非把鲧列入‘圣人’之列,说他是治水有功的人”。“韩非认为鲧也疏通过河道,所以说鲧、禹决渎”。 我认为,这是一种不懂古文辞例、望文生义而作的误解。因为韩非在这里虽说“鲧禹决渎”,其实际意义却只相当于“禹决渎”,这“鲧”字只是行文时的连及之词。 展开更多

关键词 鲧禹 《韩非子》 杞梁 注本 圣人 河道 连类而及 古文辞 方入 诸侯

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人民需要好诗——兼谈《祖国:儿子们的年代》的错误倾向

10

作者 竹亦青 《当代文坛》 1984年第4期22-25,共4页

谁都知道,诗歌是一种生产,是一种复杂而艰巨的精神生产,它是作为社会劳动产品而出现的。一首诗,当其已被写作完成并由刊物登载,和读者群众见面以后,它就不再只属于诗作者个人,同时也成为整个社会所共有的劳动产品了。诗人就是通过自己... 谁都知道,诗歌是一种生产,是一种复杂而艰巨的精神生产,它是作为社会劳动产品而出现的。一首诗,当其已被写作完成并由刊物登载,和读者群众见面以后,它就不再只属于诗作者个人,同时也成为整个社会所共有的劳动产品了。诗人就是通过自己的创作履行其社会职责,来为社会服务的。“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,真正的诗总是应运而生,应社会和人民的需要而被创造出来。用马雅可夫斯基的话来说,这就叫做“社会订货”。 展开更多

关键词 人民需要 错误倾向 诗歌艺术 祖国 杞梁 晚钟 西方现代派 长城 姑娘 孟姜女

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试论孟姜女传说的“三变”及其文学意蕴

11

作者 孙颖 苏君礼 石建炜 《作家》 北大核心 2010年第20期115-116,共2页

在中国,关于孟姜女的故事传说纷异。先秦记载杞梁战死,妻以妇人无外事为由,辞郊吊。稍后儒家以杞梁妻"善哭其夫,而变国俗"称颂,均意在讲礼俗。到了汉代,逐渐加工创造出哭夫、崩城的动人故事,重在表彰贞烈。唐代以来,孟姜女传... 在中国,关于孟姜女的故事传说纷异。先秦记载杞梁战死,妻以妇人无外事为由,辞郊吊。稍后儒家以杞梁妻"善哭其夫,而变国俗"称颂,均意在讲礼俗。到了汉代,逐渐加工创造出哭夫、崩城的动人故事,重在表彰贞烈。唐代以来,孟姜女传说更趋于完整,人物形象更鲜明动人,情节更加丰富,突出了暴政造成的社会悲剧。孟姜女故事的流变与古代社会和历史诸多因素有着密切的联系,传递着百姓朴实、善良的生命意识,表达了广大人民向往和平、憧憬幸福的美好信念。 展开更多

关键词 孟姜女 杞梁 哭夫 崩城 秦始皇

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庾信文章老更成

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作者 张云娟 《作文世界（初中版）》 2008年第7期93-96,60,共5页

庾信是中国文学史上南北朝文学的集大成者,又是唐诗的先驱者。他的作品,以清新绮丽、悲壮老成、纵横恣肆著称。

关键词 中国文学史 南北朝文学 哀江南赋 宫体诗 拟咏怀 庾肩吾 徐庾体 杞梁 南北文化 元帝

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孟姜女故事的演变与流传

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作者 俞允尧 《文史知识》 北大核心 1990年第10期113-118,共6页

问:孟姜女千里寻夫送寒衣,哭倒长城的故事,家喻户晓,妇孺皆知。可有的史书却讲孟姜女是春秋时期齐将杞梁之妻,杞梁是战死的。请问孟姜女是何时代人?齐将杞梁之妻与秦朝哭倒长城的孟姜女,在时间上相差几百年,是否为同一个人?

关键词 杞梁 送寒衣 春秋时期 齐庄公 万喜良 孟仲姿 松梁 同官县 叔梁 皮日休

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五音

14

作者 韩飞 《时代文学（上半月）》 2012年第3期156-179,共24页

A1新婚的小雪总觉得自己的日子是偷来的。几乎从打记事时起,王半夏就是姐姐的未婚夫,怎么一下子变成了自己的丈夫?2新婚的大雪好像做了一个梦,在她少不更事甚至还弄不清楚婚姻含义的时候。

关键词 孟姜 五音戏 姐妹俩 双玉蝉 王不留 吕蒙正 杞梁 一对夫妻 摇摇头 不知道

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山东女性的民间叙事——孟姜女的墙,潘金莲的窗

15

作者 吴越 《齐鲁周刊》 2014年第9期44-45,共2页

在山东,关于女性形象,有着诸多传说。潘金莲是淫妇的代表,孟姜女则走到了她的反面,成为贞妇的代名词。孟姜女、祝英台、织女,古代四大民间爱情传说中的三个女主人公,山东独占三个。不管真实性如何,考察传说的地域呈现,实则是一件耐人寻... 在山东,关于女性形象,有着诸多传说。潘金莲是淫妇的代表,孟姜女则走到了她的反面,成为贞妇的代名词。孟姜女、祝英台、织女,古代四大民间爱情传说中的三个女主人公,山东独占三个。不管真实性如何,考察传说的地域呈现,实则是一件耐人寻味的趣事。 展开更多

关键词 爱情传说 民间叙事 杞梁 贞妇 梁祝 牵牛织女 杀夫 织女洞 魏明伦 阳谷

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孟姜女哭长城之历史演变

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作者 皮维臣 皮学齐 《时代文学（下半月）》 2014年第8期49-52,共4页

孟姜女哭长城,是我国古代著名的民间传说故事,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等多种形式出现,广为流传。记得儿时冬天晚上听艺人说鼓书一折又一折,小小的年纪被那故事情节感动的泪流满面,贫穷的山里孩子不容易见到外面的世界,更难以得到现... 孟姜女哭长城,是我国古代著名的民间传说故事,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等多种形式出现,广为流传。记得儿时冬天晚上听艺人说鼓书一折又一折,小小的年纪被那故事情节感动的泪流满面,贫穷的山里孩子不容易见到外面的世界,更难以得到现代文化的滋养,虽然天气寒冷,那脚冻得生疼,有时疼得直蹦,但还是越听越想听。一、"孟姜女哭长城"故事梗概传说很久以前江苏松江府有个孟家庄。 展开更多

关键词 孟姜女哭长城 杞梁 故事梗概 孟家庄 传说故事 万喜良 姜女 《列女传》 古今注 崩城

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民间故事在传承中变异的叙事机制——以孟姜女哭长城故事为例

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作者 刘奕彤 《中华历史与传统文化论丛》 2021年第1期107-116,共10页

一、孟姜女故事的历史渊源与流变作为中国家喻户晓的民间故事,孟姜女哭倒长城的典故历经农耕文明到现代工业文明,至今已流传千年之久,生命力依然强劲,不断以歌谣、小说、诗文、戏曲等多种文体形式被演绎和丰富着。而在学术研究方面,这... 一、孟姜女故事的历史渊源与流变作为中国家喻户晓的民间故事,孟姜女哭倒长城的典故历经农耕文明到现代工业文明,至今已流传千年之久,生命力依然强劲,不断以歌谣、小说、诗文、戏曲等多种文体形式被演绎和丰富着。而在学术研究方面,这一民间传说也扮演着不容忽视的角色。引领着孟姜女故事研究方向的顾颉刚先生认为“孟姜女即《左传》上的‘杞梁之妻’”①。 展开更多

关键词 孟姜女故事 民间故事 孟姜女哭长城 农耕文明 现代工业文明 杞梁 顾颉刚先生 渊源与流变

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