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明月松间照,清泉石上流——浅谈紫砂壶《松风入鼎》的文化意境
1
作者 顾丽萍 《江苏陶瓷》 CAS 2023年第4期54-54,57,共2页
宜兴紫砂壶起源于北宋,盛于明清两朝,居古典陶艺之首,这是因为紫砂不仅具有出众的实用性,还具备丰富的审美价值,在色泽、造型、内涵上都具有艺术与文化的价值属性,塑造了紫砂壶朴素、端庄、大方的作品特点。紫砂壶的发展历经多个阶段,... 宜兴紫砂壶起源于北宋,盛于明清两朝,居古典陶艺之首,这是因为紫砂不仅具有出众的实用性,还具备丰富的审美价值,在色泽、造型、内涵上都具有艺术与文化的价值属性,塑造了紫砂壶朴素、端庄、大方的作品特点。紫砂壶的发展历经多个阶段,逐渐兼具了艺术与文化的双重属性,这是经历炉火的淬炼之后展现出的一种魅力与古韵,这种艺术的价值塑造了紫砂壶独一无二的文化属性,正是因为这种艺术属性,才让紫砂壶的发展之路披荆斩棘。 展开更多
关键词 紫砂 松风入鼎壶 造型特征 文化意境
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巴山一夜雨,黑水万松风——浅析作品《松风怀远》的艺术修养与文化意境
2
作者 郁伟杰 《陶瓷科学与艺术》 CAS 2023年第7期170-170,共1页
紫砂文化流传至今已经有了五百多年的历史,发展至今经典的紫砂壶作品层出不穷,其中不乏至今被创作者模仿重新塑造的经典造型。一把小小的紫砂壶,不仅拥有实用性,能够在休闲时光里泡茶享乐,也不仅仅拥有精美的艺术外观,更多的则是需要我... 紫砂文化流传至今已经有了五百多年的历史,发展至今经典的紫砂壶作品层出不穷,其中不乏至今被创作者模仿重新塑造的经典造型。一把小小的紫砂壶,不仅拥有实用性,能够在休闲时光里泡茶享乐,也不仅仅拥有精美的艺术外观,更多的则是需要我们去慢慢品读其中的深刻内涵。精湛的工艺下隐藏着的是创作者的情感,每一把紫砂壶都被创作者赋予了独一无二的灵魂,因此世界上没有一摸一样的紫砂壶,每一把紫砂壶都就具有独特的生命活力。笔者所创作的《松风怀远》这套作品,其中囊括了两把造型迥异但风格相似的紫砂壶,笔者通过这组作品呈现的紫砂内在的文化精神,希望可以以此引发世人的共鸣。 展开更多
关键词 紫砂壶 松风壶 降坡泥 文化意境 艺术审美
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松风意象的审美意蕴与文化衍生 被引量：5
3
作者 王颖 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2015年第3期34-40,共7页
松风乃天籁之音,有着清逸、高华、劲健的美感,得到了文人普遍的喜爱,是文学作品经常表现的对象。古典文学中的松风意象,渗透了文人深刻的思想,寄托着丰厚的意趣。宋代以后,"松风"意象在室名、园林、绘画、音乐中得到了广泛的... 松风乃天籁之音,有着清逸、高华、劲健的美感,得到了文人普遍的喜爱,是文学作品经常表现的对象。古典文学中的松风意象,渗透了文人深刻的思想,寄托着丰厚的意趣。宋代以后,"松风"意象在室名、园林、绘画、音乐中得到了广泛的应用,已经由自然意象上升为一种人文符号,代表了文人对清高雅洁人品的崇尚与对自由脱俗生活的追求。 展开更多
关键词 松风意象 审美内涵 意趣寄托 文化衍生
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松风煮茗竹雨谈诗
4
作者 钱志扬 《南通职业大学学报》 2016年第3期F0002-F0002,共1页
关键词 煮茗 谈诗 松风
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“松风遗韵——天津美术学院藏溥松窗山水画课徒稿展”展览综述
5
作者 王伟毅 王中兴 《天津美术学院学报》 2019年第10期56-67,共12页
文化部2019年全国美术馆馆藏精品展出季项目“松风遗韵--天津美术学院藏溥松窗山水画课徒稿展”9月26日在天津美术学院美术馆对外展出。本次展览由天津美术学院主办,天津美术学院美术馆承办,展览得到了天津博物馆、天津满溢艺文化传播... 文化部2019年全国美术馆馆藏精品展出季项目“松风遗韵--天津美术学院藏溥松窗山水画课徒稿展”9月26日在天津美术学院美术馆对外展出。本次展览由天津美术学院主办,天津美术学院美术馆承办,展览得到了天津博物馆、天津满溢艺文化传播有限公司的支持,溥松窗先生的亲属为此次展览提供了部分藏品。 展开更多
关键词 天津美术学院 课徒 山水画 天津博物馆 松风 美术馆 溥松窗 馆藏精品
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234颗松风SWIFT—TEMP烤瓷修复临时冠的临床报道 被引量：2
6
作者 熊刚 文海英 郝自力 《口腔颌面修复学杂志》 2003年第4期225-225,共1页
关键词 烤瓷修复 临时冠 松风SWIFT-TEMP 评价标准
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松风HALO技工比色板修饰瓷粉的颜色分析 被引量：10
7
作者 姚江武 许德文 邱子劲 《口腔医学纵横》 CSCD 2001年第3期186-187,共2页
目的 :研究松风HALO技工比色板修饰瓷粉颜色分布及各组修饰色的应用。方法 :采用数码摄影和计算机技术对松风HALO技工修饰瓷比色板进行测量 ,根据比色板不透明修饰色、浓缩色、配合色、牙龈色的L 、a 、b 、Ca b 值分别绘制L -C及a -b... 目的 :研究松风HALO技工比色板修饰瓷粉颜色分布及各组修饰色的应用。方法 :采用数码摄影和计算机技术对松风HALO技工修饰瓷比色板进行测量 ,根据比色板不透明修饰色、浓缩色、配合色、牙龈色的L 、a 、b 、Ca b 值分别绘制L -C及a -b散点图。结果 :牙龈色a 值较高 ,能够表现牙龈粉红色彩效果 ;不透明层修饰色具有高亮度和彩度分布区域广 ,不透明等特点 ,其修饰功能非常强 ;浓缩色具有高亮度、低彩度的特性 ,配合色其亮度、彩度a 、b 值均接近 ,两者与牙本质瓷粉和切端瓷粉混合时 ,能够加强其颜色 ,但是降低亮度和提高彩度负面影响较小。结论 :松风HALO技工比色板修饰色的亮度、彩度分布区域以及组成色调a 、b 值分布范围非常广阔 ,足以模拟正常人牙齿颜色 。 展开更多
关键词 比色板 颜色 数码摄影 计算机 松风HALO 烤瓷牙 加工
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松风SWIFT-TEMP临时冠桥材料在固定修复中的应用 被引量：1
8
作者 童信生 《口腔医学》 CAS 2004年第3期165-165,共1页
关键词 松风SWIFT-TEMP临时冠桥材料 临时性修复体
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简析《松风提梁》的造型艺术 被引量：1
9
作者 许泽琴 《陶瓷科学与艺术》 CAS 2018年第A02期83-83,共1页
《松风提梁》造型大气简朴,提梁的设计让人眼前一亮。扁平的壶身上松枝随风延伸飘摇的形象凸出了主题中“松风”的画面感。此壶凝聚了制作者的巧思和精湛技艺,充分展示了紫砂瑰丽的文化艺术魅力。
关键词 松风提梁 紫砂造型
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松风银粉玻璃离子制作冠核临床研究 被引量：2
10
作者 张端平 汪联第 +1 位作者 刘玲 杨永娜 《广东牙病防治》 2002年第S1期399-,共1页
在桩冠制作中,冠核或冠桩的固位成为桩冠修复成功的关键,我科自1998年以来,采用松风银粉玻璃离子在冠钉根外段形成冠核再用全冠修复,采用桩冠修复41例,57颗牙,2年后复查,效果良好,现报导如下。
关键词 银粉玻璃离子 桩冠修复 根管钉 松风
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紫韵松风蕴乾坤——论紫砂壶《松风习习》的设计创作和人文韵味
11
作者 施梦佳 《陶瓷科学与艺术》 CAS 2022年第2期124-124,共1页
千百年之后,宜兴世世代代的紫砂艺人不断地继承和发扬紫砂艺术,让我们广大的壶友在丰富多彩和琳琅满目的紫砂器之中,寻觅到自己喜爱的雅器,也是一种无与伦比的视觉享受和精神层面的愉悦体验。从整体上来看这件紫砂艺术作品《松风习习壶... 千百年之后,宜兴世世代代的紫砂艺人不断地继承和发扬紫砂艺术,让我们广大的壶友在丰富多彩和琳琅满目的紫砂器之中,寻觅到自己喜爱的雅器,也是一种无与伦比的视觉享受和精神层面的愉悦体验。从整体上来看这件紫砂艺术作品《松风习习壶》,可以窥探出作者对紫砂传统壶形的不懈专研和临摹,对于井栏这一壶形充满了自己独到的见解,才能够和松树搭配得如此和谐自然,把中国文人的审美情趣和艺术味道展示得淋漓尽致,让我们在欣赏这件作品的时候,能够走进作者营造的这种氛围之中,尽情享受,流连忘返。 展开更多
关键词 紫砂 松风习习 设计创作 人文韵味
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中日传统戏剧中的“狂者形象”——以《牡丹亭》与《松风》为中心
12
作者 温彬 《北方工业大学学报》 2021年第2期68-73,共6页
中日两国戏剧文化源远流长,而两者在相当多的方面都受到了禅宗思想的影响。但即便这么说,两者对于禅宗的接受方式与取向也由于时代及文化背景的不同而产生了显著的差异。作者以能乐作品《松风》与戏曲作品《牡丹亭》中的主人公松风与柳... 中日两国戏剧文化源远流长,而两者在相当多的方面都受到了禅宗思想的影响。但即便这么说,两者对于禅宗的接受方式与取向也由于时代及文化背景的不同而产生了显著的差异。作者以能乐作品《松风》与戏曲作品《牡丹亭》中的主人公松风与柳梦梅为例,探讨了二者背后“狂”的特质与禅宗思想的关联性,并对其异同及其形成原因进行了分析与比较。 展开更多
关键词 《牡丹亭》 《松风》 汤显祖 世阿弥 日本戏剧
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松风竹影 茗香徐来——论紫砂壶《松风》的工艺之美和人文内涵
13
作者 王静 《陶瓷科学与艺术》 CAS 2022年第1期131-131,共1页
在紫砂的造型和装饰之中,以自然万物为题材的来源,主要反映出其中的内在之美和文化内涵,特别是“岁寒三友”等非常的多见,也是我们人文情怀和文化品位的折射与体现。从整体上来看这件紫砂艺术作品《松风壶》,可以说是有骨有肉。骨,具体... 在紫砂的造型和装饰之中,以自然万物为题材的来源,主要反映出其中的内在之美和文化内涵,特别是“岁寒三友”等非常的多见,也是我们人文情怀和文化品位的折射与体现。从整体上来看这件紫砂艺术作品《松风壶》,可以说是有骨有肉。骨,具体来说就是骨架的设计,采用了方器的形态,非常完美地展示出紫砂方器之美;而其中的肉,就是陶刻艺术带来的精气神韵,也是我们中国文人所追求的松树之高贵品质,也凸显出紫砂艺术的人文内涵。这样的一件紫砂艺术作品不仅仅可以使我们茶座生辉,更多的是一种精神的寄托和人生的品味。 展开更多
关键词 紫砂 松风 工艺之美 人文内涵
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松风翠茶籽油工厂,婺源,江西,中国
14
作者 Imagine Architects 《世界建筑》 2016年第9期86-89,共4页
背景与题解松风翠有机农业发展有限公司位于婺源县江湾镇中平村。婺源为古徽州六县之一。作为生态扶贫互助项目,公司采用“订单+农户”模式;原材料收购自周围深山数个小村庄,既帮助农户脱贫,又形成山林循环经济。项目存在双重限定:(1)... 背景与题解松风翠有机农业发展有限公司位于婺源县江湾镇中平村。婺源为古徽州六县之一。作为生态扶贫互助项目,公司采用“订单+农户”模式;原材料收购自周围深山数个小村庄,既帮助农户脱贫,又形成山林循环经济。项目存在双重限定:(1)厂内限定,即它必须满足生产工艺要求;(2)场外限定。 展开更多
关键词 婺源 松风 茶籽油 循环经济 有机农业 生产工艺要求 江湾 古徽州 SUSTAINABLE EXPANDING
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凌风知劲节,负雪见真心--论紫砂作品“松风套组”的文化意境
15
作者 季光敏 《江苏陶瓷》 CAS 2021年第2期42-42,44,共2页
中国传统文化博大精深,为紫砂艺术创作提供了源源不断的灵感。“一花一世界,一叶一菩提”,自然生活中每一件看似微小的事物都有着属于它的宏观世界,而紫砂艺人通过他的心灵感悟,利用制壶工艺将之化作一把具象的紫砂壶。本文以紫砂作品... 中国传统文化博大精深,为紫砂艺术创作提供了源源不断的灵感。“一花一世界,一叶一菩提”,自然生活中每一件看似微小的事物都有着属于它的宏观世界,而紫砂艺人通过他的心灵感悟,利用制壶工艺将之化作一把具象的紫砂壶。本文以紫砂作品“松风套组”为例,浅谈其艺术审美和文化内涵。 展开更多
关键词 紫砂壶 松风套组 文化意境
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晓月当帘 松风太古——李晓松山水浅说
16
作者 梁寒云 《中国书画》 2014年第12期100-103,共4页
前几年,我在编辑《当代逸品十家》时,就非常留意当时也在该丛书中的李晓松卷,并在仔细研读他的作品之后留下了深刻的印象。后来,他和李晓军兄、魏广君兄等几位画家一起在北京搞过几次展览,这又进一步加深了我对他的作品的理解。 在以... 前几年,我在编辑《当代逸品十家》时,就非常留意当时也在该丛书中的李晓松卷,并在仔细研读他的作品之后留下了深刻的印象。后来,他和李晓军兄、魏广君兄等几位画家一起在北京搞过几次展览,这又进一步加深了我对他的作品的理解。 在以浩茫雄浑为主调的北方山水画家中,晓松兄的作品可称为婉约一派：画面构图的妥帖讲究、细腻而极有耐心的皴染等等细节处的精致处理,都可以视为其具体的表征。但是,很明显,这种婉约与我们常见的江南一带的蜿约是不同的。 展开更多
关键词 逸品 李晓军 松风 山水画家 画面构图 前几 仔细研读 纸本 心象 有对
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青花系列·松风
17
作者 马硕山 《中国书画》 2018年第7期128-128,共1页
关键词 松风 青花 纸本
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论陶铸的松风精神及其当代价值
18
作者 吴海文 《湖南科技学院学报》 2017年第8期49-51,共3页
陶铸同志在《松树的风格》一文里阐述了松风精神的核心价值:松树的生命力很强;松树具有自我牺牲和无私奉献的精神;松树具有乐观主义精神,给人以启发、以深沉和勇气;每一个具有共产主义风格的人为了人民的利益都要献身于共产主义事业。... 陶铸同志在《松树的风格》一文里阐述了松风精神的核心价值:松树的生命力很强;松树具有自我牺牲和无私奉献的精神;松树具有乐观主义精神,给人以启发、以深沉和勇气;每一个具有共产主义风格的人为了人民的利益都要献身于共产主义事业。松风精神是他人生的写照,也是他工作、学习和生活的目标。陶铸一生都在践行松风精神,表现在铮铮铁骨方面:在敌人面前大义凛然、视死如归;心底无私天地宽;立场坚定,对共产主义有钢铁般的信念。表现在养民、富民等民本思想方面:食为民天,重视生产;止于至善,必在亲民;以身奉民,民则就之。在新时期新阶段这种松风精神应在全体党员干部中代代相传,使党员干部切实践行群众路线教育实践活动,在工作、学习和生活中做到"三严三实",真正做老百姓的领路人、贴心人、致富人。 展开更多
关键词 陶铸 松风精神 铮铮铁骨 民本思想
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《竹雨松风琴韵 茶烟梧月书声》
19
作者 刘春强 《城市公共交通》 2018年第4期78-78,共1页
关键词 琴韵 月书 松风
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松风花香喜萦怀
20
作者 师成森 《中国土族》 2015年第3期64-65,共2页
清随园主人袁枚在《黄生借书说》中说：“书非借不能读也。”又说：“非独书为然，天下物皆然。”并分析其中原因：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日：‘今日存明日去．吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高... 清随园主人袁枚在《黄生借书说》中说：“书非借不能读也。”又说：“非独书为然，天下物皆然。”并分析其中原因：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日：‘今日存明日去．吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉．皮藏焉，曰：‘姑俟异日观’云尔。” 展开更多
关键词 黄生借书说 老爷山 日观 松风 峰林 中说 桂林山水 园主 而强 青云路
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