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歌功颂德与关注现实:唐代词臣应制诗的创作活动
1
作者 欧阳伟华 《新乡学院学报》 2024年第7期37-42,共6页
应制诗多为古代臣僚奉皇帝之命所作、所和之诗,因其题材和内容受到严格的规定,所以它们往往被贴上无甚真情实感和艺术价值的标签。应制诗创作目的的特殊性,导致唐代应制诗与唐诗发展不一样的轨迹。唐代应制诗的发展轨迹是先盛后衰。应... 应制诗多为古代臣僚奉皇帝之命所作、所和之诗,因其题材和内容受到严格的规定,所以它们往往被贴上无甚真情实感和艺术价值的标签。应制诗创作目的的特殊性,导致唐代应制诗与唐诗发展不一样的轨迹。唐代应制诗的发展轨迹是先盛后衰。应制诗在初唐即达到顶峰。盛唐由于大量宫廷应制诗人被流放,从创作者数量的角度来看,盛唐应制诗人大量减少,直接导致盛唐的应制诗无论是总量还是年均创作数量都远少于初唐。中晚唐应制诗的发展急剧陷入低谷。唐诗的发展轨迹则经历准备、成熟和繁荣的阶段,且繁荣期持续了很长一段时间。中书舍人、翰林学士等唐代重要词臣是皇帝的文学侍从之臣,陪同皇帝赋诗、唱和也是他们的职责之一。从题材和内容来看,唐代词臣创作的应制诗多是歌功颂德之作,但初盛唐仍然创作了数量不少的关注现实、风格清新的应制诗。 展开更多
关键词 唐代 词臣 应制诗 歌功颂德
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从歌功颂德到体物写志的嬗变——论汉至建安咏物赋的意义转变 被引量：2
2
作者 王亚萍 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2013年第1期89-92,共4页
中国辞赋文学以散体大赋为正宗,而以短篇小赋为别体。汉末建安之际赋体变革,咏物赋篇数增多,多为短篇且富有文学情趣,成为赋体文学发展史中的奇葩。汉代咏物赋在创作主旨上呈现出歌功颂德的倾向,辞藻华丽,而在东汉末期咏物赋开始向抒情... 中国辞赋文学以散体大赋为正宗,而以短篇小赋为别体。汉末建安之际赋体变革,咏物赋篇数增多,多为短篇且富有文学情趣,成为赋体文学发展史中的奇葩。汉代咏物赋在创作主旨上呈现出歌功颂德的倾向,辞藻华丽,而在东汉末期咏物赋开始向抒情的楚骚传统复归,形式短小,这种端倪在建安时期得以成熟,真正走向了体物写志,呈现出题材多样化、描写通俗化、语言口语化、审美抒情化的特点,成为赋史发展过程中的重要环节。 展开更多
关键词 咏物赋 歌功颂德 体物写志 意义转变
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《颂》诗歌功颂德之我见
3
作者 于浴贤 《漳州师院学报（哲学社会科学版）》 1989年第1期8-13,共6页
《诗经》产生于西周初年至春秋中叶，是我华夏民族最古老的一部诗歌总集，也是我们这一诗的国度优秀的诗歌源头。《诗经》以“风”“雅”“颂”分部。其中，《风》诗产生于黄河流域及江汉汝水一带，是地方民歌谣曲，它展示了各地民情风... 《诗经》产生于西周初年至春秋中叶，是我华夏民族最古老的一部诗歌总集，也是我们这一诗的国度优秀的诗歌源头。《诗经》以“风”“雅”“颂”分部。其中，《风》诗产生于黄河流域及江汉汝水一带，是地方民歌谣曲，它展示了各地民情风俗，表达了下层人民的喜怒哀乐，又加上其优秀的诗歌艺术。 展开更多
关键词 《诗经》 歌功颂德 《颂》 诗歌总集 华夏民族 黄河流域 地方民歌 民情风俗
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别把灾难弄成立功和歌功颂德的机会
4
作者 杨恒均 《西部论丛》 2008年第4期80-81,共2页
进入三月，大地回春，气温回升。如果谁的心底依然还有雪灾留下的冰封，我建议他打开中央电视台新闻联播，或者随便翻开一份党的报纸，最近那上面都是对雪灾中涌现出来的英雄模范们铺天盖地的赞扬和歌颂，从解放军指战员到公安干警，再... 进入三月，大地回春，气温回升。如果谁的心底依然还有雪灾留下的冰封，我建议他打开中央电视台新闻联播，或者随便翻开一份党的报纸，最近那上面都是对雪灾中涌现出来的英雄模范们铺天盖地的赞扬和歌颂，从解放军指战员到公安干警，再到人民公仆公务员以及铁路、电力等部门的代表，经过媒体渲染的事迹绝对能够融化你心中最后的一块坚冰。 展开更多
关键词 歌功颂德 立功 灾难 中央电视台 新闻联播 英雄模范 公安干警 人民公仆
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唐代进士试诗的歌功颂德思想
5
作者 王淑玲 《作家》 北大核心 2012年第6期147-148,共2页
唐代进士试诗一般是指由尚书省主试的诗歌,是唐代进士科举常考之体。唐代进士试诗通过描摹太平盛世、渲染朝廷礼乐文教之盛、歌颂皇恩浩荡等体现歌功颂德的主要思想。其思想性受到科举考试的制约,是科举考试的必然产物。
关键词 唐代 进士试诗 歌功颂德
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歌功颂德为哪般--柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二篇》赏析
6
作者 吴同和 《语文月刊》 2022年第3期83-86,共4页
“铙歌,军乐也,又谓之骑吹。行军时,马上奏之,通谓之鼓吹。”按《辞源》这个诠释,铙歌有鼓舞士气,扬威耀武的作用。它盛行于汉魏,而“唐独不列”。柳宗元“以罪居永州”时,虽名为“永州司马员外置同正员”,其实只是个闲员,既无公务,也... “铙歌,军乐也,又谓之骑吹。行军时,马上奏之,通谓之鼓吹。”按《辞源》这个诠释,铙歌有鼓舞士气,扬威耀武的作用。它盛行于汉魏,而“唐独不列”。柳宗元“以罪居永州”时,虽名为“永州司马员外置同正员”,其实只是个闲员,既无公务,也无官舍;名为六品官员,实则囚徒而已。因“无治事,时恐惧”,乃“窃取魏晋义,用汉篇数,为唐铙歌鼓吹曲十二篇”,他做了一件承前启后的大好事。 展开更多
关键词 铙歌 鼓吹曲 永州 柳宗元 歌功颂德 员外置同正员 《辞源》 承前启后
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别有天地
7
《小学阅读指南（高年级版）》 2024年第11期71-71,共1页
李白年轻的时候爱好剑术,善于作诗。25岁那年,他身佩宝剑离开故乡,出外远游。几年间,他游历了现今的湖南、湖北、江苏、浙江等许多地方,社会生活体验颇多。李白才华出众,抱负远大,渴望为国效力。41岁那一年,李白受唐玄宗召见,以为这一... 李白年轻的时候爱好剑术,善于作诗。25岁那年,他身佩宝剑离开故乡,出外远游。几年间,他游历了现今的湖南、湖北、江苏、浙江等许多地方,社会生活体验颇多。李白才华出众,抱负远大,渴望为国效力。41岁那一年,李白受唐玄宗召见,以为这一次可以施展抱负了。但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的皇帝,国家政务全都操纵在奸相李林甫和宦官高力士的手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功颂德的御用文人。 展开更多
关键词 追求享乐 才华出众 歌功颂德 御用文人 高力士 李林甫 远游 唐玄宗
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魏晋南北朝庆贺元日诗文中的节俗文化与情感态度
8
作者 詹淑然 《炎黄地理》 2023年第10期7-9,共3页
魏晋南北朝时期,每逢元日,宫中多设宴朝会,百官拜贺,如此隆盛的场面朝臣会作文庆贺,亦可以对某些与元日有关的政事如改正朔进行商议和发表看法。以庆贺元日为主题的诗文描写了饮椒酒、食五辛盘等节俗。现结合史籍记载,对此时期庆贺元日... 魏晋南北朝时期,每逢元日,宫中多设宴朝会,百官拜贺,如此隆盛的场面朝臣会作文庆贺,亦可以对某些与元日有关的政事如改正朔进行商议和发表看法。以庆贺元日为主题的诗文描写了饮椒酒、食五辛盘等节俗。现结合史籍记载,对此时期庆贺元日的诗文作品进行梳理分析,可以更全面地了解当时元日的节俗文化。有些赋作诗文在描写元日宴会、祭祀等场面之外,还会对帝王歌功颂德,既表达了元日到来的欣喜,又可以歌咏升平、彰显才华,以期获得帝王的青睐。 展开更多
关键词 节俗文化 魏晋南北朝 诗文作品 歌咏升平 歌功颂德 情感态度 元日
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关于台阁体“鸣盛”与当代主旋律创作的思考 被引量：1
9
作者 冯小禄 王乙 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2010年第4期130-132,共3页
关键词 台阁体 主旋律 “五四”新文化运动 创作 当代 封建专制统治 阶级斗争 歌功颂德
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政策、思潮与文学思想倾向--关于明代台阁文学思潮的反思 被引量：3
10
作者 罗宗强 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2011年第3期111-118,共8页
明代台阁体文学思潮的主要展开时期是永乐初至正统末,天顺以后逐渐消退。台阁思潮的产生,是皇帝提倡,重臣推动的结果。台阁文学思潮之特点是传圣贤之道与鸣国家之盛,以及提倡和平温厚的文风。
关键词 明代 台阁文学 圣贤之道 歌功颂德
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左右难辨的胡风 被引量：1
11
作者 李怡 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第12期4-8,共5页
胡风作为现代左翼文学思想重要的代表人物,其＂左＂之名似乎理所当然,正如胡风本人在1930年代所说：＂思想统制者差不多把‘歌功颂德’以外的一切进步思想活动都看成‘左倾’,取着近于敌视的态度。＂对于国民党的专制统治而言,胡风和他... 胡风作为现代左翼文学思想重要的代表人物,其＂左＂之名似乎理所当然,正如胡风本人在1930年代所说：＂思想统制者差不多把‘歌功颂德’以外的一切进步思想活动都看成‘左倾’,取着近于敌视的态度。＂对于国民党的专制统治而言,胡风和他从事的进步的思想活动当然就属于＂左倾＂了。然而,历史总是充满各种吊诡的事实,同样是这一个胡风, 展开更多
关键词 胡风 思想活动 代表人物 文学思想 歌功颂德 30年代 专制统治 国民党
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论中学思想政治教育的批判功能 被引量：1
12
作者 李勇斌 《教学与管理（中学版）》 北大核心 2010年第3期66-67,共2页
一、问题的提出 当前中学思想政治教育一个突出弊端就是批判功能的缺位。在思想政治课上我们听到的大都是为社会现实歌功颂德的“同一首歌”，而很难听到质疑、批判的声音，更难听到改良和变革的建议，这样的思想政治教育犹如丢掉讽刺... 一、问题的提出 当前中学思想政治教育一个突出弊端就是批判功能的缺位。在思想政治课上我们听到的大都是为社会现实歌功颂德的“同一首歌”，而很难听到质疑、批判的声音，更难听到改良和变革的建议，这样的思想政治教育犹如丢掉讽刺意味的相声，虽能博人一笑，却不能让人回味和反思。思想政治教育批判功能的缺失，既不利于学生的成长，也不利于社会的全面进步。 展开更多
关键词 思想政治教育 批判功能 中学 社会的全面进步 思想政治课 歌功颂德 社会现实 讽刺意味
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杨士奇与明初台阁体研究述评 被引量：1
13
作者 赵伟 《北京教育学院学报》 2017年第6期47-56,共10页
明初台阁体是研究明代文学史不可越过的一段,学术界对台阁体名称的由来、馆阁体与台阁体、台阁体的形成原因与存在时间、创作内容和艺术特征等方面进行了充分的研究。研究者对台阁体总体上持批评态度,普遍认为台阁体以歌功颂德为主要内... 明初台阁体是研究明代文学史不可越过的一段,学术界对台阁体名称的由来、馆阁体与台阁体、台阁体的形成原因与存在时间、创作内容和艺术特征等方面进行了充分的研究。研究者对台阁体总体上持批评态度,普遍认为台阁体以歌功颂德为主要内容,以粉饰太平为功用,文风雍容典雅,并无太多可取之处。亦有研究者注意到台阁体在雍容气象下掩盖着"天趣之真"。台阁体的形成与明代的政治、社会状况等有着密切的联系,对于台阁体应该具体分析,不应轻作论断。 展开更多
关键词 杨士奇 台阁体 歌功颂德 天趣之真 明代文学
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改革开放初期中国共产党反对个人专断和个人崇拜斗争的历史考察 被引量：1
14
作者 叶剑锋 《党政干部论坛》 2013年第11期46-48,共3页
毛泽东在成为党的领袖之后的相当长的历史时期内，还是比较注意个人与党的关系，警惕和防止突出个人。1949年3月，党的七届二中全会根据毛泽东的提议，专门作出了防止个人崇拜的一系列规定，如禁止给党的领导者祝寿，禁止用党的领导者... 毛泽东在成为党的领袖之后的相当长的历史时期内，还是比较注意个人与党的关系，警惕和防止突出个人。1949年3月，党的七届二中全会根据毛泽东的提议，专门作出了防止个人崇拜的一系列规定，如禁止给党的领导者祝寿，禁止用党的领导者的名字做地名、街名和企业的名字；不准呼万岁；不准打致敬电；禁止歌功颂德；在宣传上不要把中国同志和马恩列斯平列。 展开更多
关键词 个人崇拜 中国共产党 改革开放初期 史考 七届二中全会 1949年 歌功颂德 马恩列斯
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论传统史学的经世致用特点 被引量：2
15
作者 汪高鑫 《廊坊师范学院学报（社会科学版）》 2009年第3期43-47,共5页
传统史学在自觉发挥其经世致用功能的同时,呈现出一系列具体特点,主要表现为以史为鉴、彰善瘅恶、将施有政和歌功颂德等四个方面。以史为鉴,乃忧患意识使然,旨在找寻历史的存亡之术;彰善瘅恶,重在发挥史学的道德批判功能;将施有政,是倡... 传统史学在自觉发挥其经世致用功能的同时,呈现出一系列具体特点,主要表现为以史为鉴、彰善瘅恶、将施有政和歌功颂德等四个方面。以史为鉴,乃忧患意识使然,旨在找寻历史的存亡之术;彰善瘅恶,重在发挥史学的道德批判功能;将施有政,是倡导以史资政,为现实政治提供励精图治之方;歌功颂德,是要借助于史学的颂扬,以确定其具体王朝的历史地位。 展开更多
关键词 传统史学 经世致用 以史为鉴 彰善瘅恶 将施有政 歌功颂德
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同构对比:缝合道义与杀戮的鸿沟
16
作者 郑月 刘书亮 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2005年第1期98-101,共4页
近些年来,受“形而上”或“形而下”等诸多因素的影响,帝王题材的电视剧一直不绝如缕,既有XX王朝、XX大帝之类的所谓宫廷正剧,更不乏拿和珅等贪官污吏开涮的戏说版本。然而正襟危坐的也好、嘻皮笑脸的也罢,在同类题材的绝大多数作品中,... 近些年来,受“形而上”或“形而下”等诸多因素的影响,帝王题材的电视剧一直不绝如缕,既有XX王朝、XX大帝之类的所谓宫廷正剧,更不乏拿和珅等贪官污吏开涮的戏说版本。然而正襟危坐的也好、嘻皮笑脸的也罢,在同类题材的绝大多数作品中,都有一个共同的价值取向——臣僚往往龌龊无能、贪婪误国,皇上常常雄才大略、力挽狂澜,为此,XX大帝的片尾主题歌甚至代冥冥之中的封建帝王们慨然高呼我真的还想,再活五百年!……听来简直让人心惊肉跳、毛骨悚然……毋庸置疑,历代帝王中的确有一批值得称道的卓越者,然而在大众媒体上一味地对其歌功颂德,甚至不惜加以粉饰神化、进而还要祈祷万寿无疆云云,就实在有些令人匪夷所思了。毫无疑问,那些着力于对封建帝王重塑金身、肆意吹捧之类的作品,相对于中国当下渐入佳境的现代化进程来说,实在是大相径庭的噪音!当然,这并不意味着影视剧就应当一概杜绝帝王题材。事实上那些堪称一代天骄的明君贤主们的盖世功勋,永远都是值得我们格外尊重的精神财富;他们那波澜起伏的人生况味,也有可能成为烛照我们蹒跚步履的长夜明灯。如果能以较为客观的态度,把他们的职业生涯鲜活地演绎给跋涉在浮世红尘中的芸芸众生,其积极的社会影响大抵是可以期待的。正是基于上述理念,以及2004年以来在? 展开更多
关键词 帝王 正剧 歌功颂德 无情 题材 主人公 和坤 成吉思汗 封建 宫廷
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追求“辩课”的文化自觉 被引量：2
17
作者 李卫 《教育科学论坛》 2009年第10期20-21,共2页
全国人大代表、中国工程院院士钟南山在“两会”小组讨论会上严肃地说：“我一直觉得代表们在发言时，‘唱赞歌’的多，真正反映情况的少。我观察了一下，领导不在时，我们的发言很踊跃，讲得很深刻；但是只要有领导在，我们相当多的时... 全国人大代表、中国工程院院士钟南山在“两会”小组讨论会上严肃地说：“我一直觉得代表们在发言时，‘唱赞歌’的多，真正反映情况的少。我观察了一下，领导不在时，我们的发言很踊跃，讲得很深刻；但是只要有领导在，我们相当多的时间都是在歌功颂德!” 展开更多
关键词 文化自觉 中国工程院院士 全国人大代表 歌功颂德 讨论会 钟南山 领导
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词语拾零(四二):“票友”的新义 被引量：1
18
作者 芜崧 《中学语文教学》 2007年第4期67-67,共1页
“票友”是旧时对戏曲、曲艺的非职业演员的一种称谓。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”赴各地演唱子弟书，为清王朝歌功颂德。后来就把非职业演员称作票友。现在“票友”又引申出了新的意义和用法．由艺术领域延伸到了其他领域。主... “票友”是旧时对戏曲、曲艺的非职业演员的一种称谓。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”赴各地演唱子弟书，为清王朝歌功颂德。后来就把非职业演员称作票友。现在“票友”又引申出了新的意义和用法．由艺术领域延伸到了其他领域。主要表现在以下几个方面： 展开更多
关键词 票友 新义 词语 八旗子弟 歌功颂德 子弟书 清王朝 演员
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对王粲应制诗文的一种解读 被引量：1
19
作者 吕艳 《山东教育学院学报》 2005年第1期19-21,共3页
王粲的应制诗文表现为颂赞曹氏、吟咏性情、游赏器物三个方面,是受东汉末年社会意识形态、名士文人化和《古诗十九首》所代表的文人价值观转变等多种因素影响的结果。
关键词 应制作品 陈词咏志 歌功颂德 人品与文品
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初唐公主庄园宅第诗的艺术贡献
20
作者 滕云 《求索》 CSSCI 北大核心 2006年第9期180-181,67,共3页
关键词 庄园 公主 宅第 初唐 诗坛 艺术 诗歌发展 歌功颂德
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