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殷璠声律说释疑——唐代文术论札记 被引量:5
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作者 卢盛江 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期23-27,共5页
殷璠声律说之所以有很多费解之处,是因为他的声律说的内容比较复杂。他确实反对齐梁声律,认为不必严格遵守近体诗律,但又注重声律,事实上接受了近体诗律。他的声律标准,一是雅调,讲声调之雅特别是格调之雅,声律依诗的雅调兴象而随任自然... 殷璠声律说之所以有很多费解之处,是因为他的声律说的内容比较复杂。他确实反对齐梁声律,认为不必严格遵守近体诗律,但又注重声律,事实上接受了近体诗律。他的声律标准,一是雅调,讲声调之雅特别是格调之雅,声律依诗的雅调兴象而随任自然;二是兼容并包,既闲新声即熟悉近体诗律,复晓古体即通晓齐梁体之前的古代声律;三是词与调合,即声律要与高雅格调相合,要随诗的内容格调而变化,根据其他具体情况处理声律问题。正是在这个意义上,他说开元十五年后声律风骨始备,高度评价不合声律的刘虚诗声律宛态,无出其右。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 声律 齐梁 近体诗律
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由《河岳英灵集》看殷璠对陶渊明的接受 被引量:2
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作者 卢燕新 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期126-130,共5页
唐人选唐诗自刘孝孙《古今类序诗苑》始、至殷璠《河岳英灵集》,选评内容及于陶渊明者,唯《续诗苑英华》等一二种而已。虽然,《河岳英灵集》品评诗人未及陶渊明,但是,该集选录田园诗、评品田园诗句、选王维《偶然作》其四与崔颢《结定... 唐人选唐诗自刘孝孙《古今类序诗苑》始、至殷璠《河岳英灵集》,选评内容及于陶渊明者,唯《续诗苑英华》等一二种而已。虽然,《河岳英灵集》品评诗人未及陶渊明,但是,该集选录田园诗、评品田园诗句、选王维《偶然作》其四与崔颢《结定襄狱效陶体》,据此等可见殷璠对陶渊明的接受,亦可管窥陶渊明对唐人的影响。研究此等,不仅可探究殷璠的诗学主张,厘清陶渊明对唐代文士与唐代文学的影响,亦可管窥唐文士与唐选诗理论家接受陶渊明的历程、探赜其发展变化规律。 展开更多
关键词 《河岳英灵集》 选评诗人诗什 殷璠 陶渊明 接受
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从殷璠《河岳英灵集》诗学旨趣论盛唐诗学之文质观 被引量:2
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作者 陆双祖 《兰州学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第7期92-97,共6页
殷璠《河岳英灵集》为唐人选唐诗中最重要的一部,是盛唐诗风的杰出代表,清晰展示了盛唐文学观念与文学风气的发展态势,极具诗学价值,历来为研究者所推赏。殷璠《河岳英灵集》秉持文质并重之诗学旨趣,标举"风骨""声律&quo... 殷璠《河岳英灵集》为唐人选唐诗中最重要的一部,是盛唐诗风的杰出代表,清晰展示了盛唐文学观念与文学风气的发展态势,极具诗学价值,历来为研究者所推赏。殷璠《河岳英灵集》秉持文质并重之诗学旨趣,标举"风骨""声律""兴象"等诗学范式,彰显了盛唐诗歌"文质相炳焕"的诗歌风貌,赋予初唐史家"文质彬彬,尽善尽美"的诗学理想以及具体内涵,对盛唐诗学多元宏通的文质思想作了理论总结。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 盛唐诗学 文质观
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殷璠诗学几个问题新析 被引量:1
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作者 卢盛江 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2011年第6期1-5,共5页
殷璠所编《河岳英灵集》及其《序》和《集论》,是有意识地反映盛唐文学思想。他提出的兴象和陈子昂兴寄说有着密切的关系,但又反映了盛唐人创造的意境诗美内容。《河岳英灵集》通过选诗评诗展现了风骨之美,既表现功业壮心和豪雄气慨,又... 殷璠所编《河岳英灵集》及其《序》和《集论》,是有意识地反映盛唐文学思想。他提出的兴象和陈子昂兴寄说有着密切的关系,但又反映了盛唐人创造的意境诗美内容。《河岳英灵集》通过选诗评诗展现了风骨之美,既表现功业壮心和豪雄气慨,又表现失意不平和悲愤,殷璠风骨说的这两面,既吸收刘勰风清骨峻之说,又融入盛唐诗美的新内涵。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 兴象 风骨 刘勰
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盛唐之音:殷璠《河岳英灵集》之文学批评论 被引量:1
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作者 余和生 《殷都学刊》 2004年第1期74-77,共4页
In the last period time of Tianbao, Yinpan, who was a successful candidate in the highest imperial examinations from Danyang, finished an selections of poems “He Yue Ying Ling Ji ", which was Libai’s unfinished... In the last period time of Tianbao, Yinpan, who was a successful candidate in the highest imperial examinations from Danyang, finished an selections of poems “He Yue Ying Ling Ji ", which was Libai’s unfinished wish. He was a serious man with specific view on the poems. As Xiaotong , the editor of selections, did, he showed his opinion on the literature by the selections to carry out the literary criticism. It was a model among the selections of poems by the people of Tang Dynasty, and also “a strong voice of flourishing period of Tang Dynasty". 展开更多
关键词 《河岳英灵集》 殷璠 文学批评论 诗歌 文艺观点 版本 唐代 文学风格
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殷璠《河岳英灵集》选评常建诗及其意义 被引量:1
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作者 卢燕新 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2019年第4期22-28,共7页
殷璠《河岳英灵集》选常建诗十五首,置于选本首位,诗人小传中兼有品评。以品藻观之,其特点,一是品评时摘录诗句,以诗句评与选诗结合;二是使用对比手法,以诗歌史视野论品常建诗;三是突出常建诗给读者的审美感受。以遴选常建诗观之,其内... 殷璠《河岳英灵集》选常建诗十五首,置于选本首位,诗人小传中兼有品评。以品藻观之,其特点,一是品评时摘录诗句,以诗句评与选诗结合;二是使用对比手法,以诗歌史视野论品常建诗;三是突出常建诗给读者的审美感受。以遴选常建诗观之,其内容特点有四,即注重选录感物抒怀、登临感兴、怀古咏史、寄答赠别诸诗什。该集选录常建诗,在文献学史上,是常建诗歌经典化过程中最值得关注的诗歌选本。殷璠所为常建小传,在文学史上,是今人研究常建生平仕历难得的资料。其品藻,在诗歌批评史上,是诸家批评常建及其诗什之滥觞。 展开更多
关键词 殷璠 《河岳英灵集》 选评 常建诗 意义
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从《河岳英灵集》选诗看殷璠“兴象”说的理论内涵 被引量:1
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作者 孙欣欣 《河北大学成人教育学院学报》 2005年第4期78-79,共2页
“兴象”是盛唐文学理论家殷璠在《河岳英灵集》中首次提出的一个重要的文学理论范畴,本文以理论与创作实际相结合的方法来对殷璠的“兴象”说进行研究。从创作主体入手,对“兴象”说进行重新阐释, 殷璠“兴象”说的理论内涵是指一种带... “兴象”是盛唐文学理论家殷璠在《河岳英灵集》中首次提出的一个重要的文学理论范畴,本文以理论与创作实际相结合的方法来对殷璠的“兴象”说进行研究。从创作主体入手,对“兴象”说进行重新阐释, 殷璠“兴象”说的理论内涵是指一种带有盛唐诗人审美特征的具有诗人深厚的思想和充沛的情感。并且具有感发性、语言凝练自然的审美意象。“兴象”说对于矫正齐梁浮靡文风和总结盛唐时期诗歌总体特征都具有深远意义,同时又对意境理论的形成具有开启意义。 展开更多
关键词 兴象 殷璠 《河岳英灵集》 主体情感 审美意象
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殷璠《河岳英灵集》“兴象”概念论析 被引量:3
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作者 黄琪 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第2期91-95,共5页
殷璠在《河岳英灵集》中首先提出"兴象"概念,深刻影响了后来司空图"不着一字,尽得风流"、严羽"言有尽而意无穷"以及胡应麟"盛唐绝句,兴象玲珑"等学说,成为了中国古代诗歌中独立的诗学、美学范... 殷璠在《河岳英灵集》中首先提出"兴象"概念,深刻影响了后来司空图"不着一字,尽得风流"、严羽"言有尽而意无穷"以及胡应麟"盛唐绝句,兴象玲珑"等学说,成为了中国古代诗歌中独立的诗学、美学范畴。"兴象"的内涵经历了历代学者不断丰盈化的过程。殷璠提出"兴象"一词,但并未如后世诗论家那样,较多地论述"兴象"的具体审美特征。本文从殷璠评以"兴象"的诗作入手,细致分析并考察"兴象"最初提出时的含义,以明确殷璠"兴象"说与后世"兴象"说的联系与差异。 展开更多
关键词 殷璠 兴象 审美特征
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殷璠的诗美学思想
9
作者 吴功正 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第3期95-98,共4页
殷璠的诗美学在盛唐美学中作出了独特的贡献,有着显著的地位。其《河岳英灵集》“序”、“集论”在“选”、“评”两方面都有重要建树。他提出了“兴象”的诗美学范畴,成为对盛唐诗美的最好说明、阐解,也成为中国诗美学的重要范畴。殷... 殷璠的诗美学在盛唐美学中作出了独特的贡献,有着显著的地位。其《河岳英灵集》“序”、“集论”在“选”、“评”两方面都有重要建树。他提出了“兴象”的诗美学范畴,成为对盛唐诗美的最好说明、阐解,也成为中国诗美学的重要范畴。殷的美学思想有着鲜明的盛唐时代特色,诸如对六朝诗美学的科学态度,选诗的主体自持性、自信力,对声律美学的恰当评价,从而熔铸出美学新精神。其美学思想既来自盛唐美学,又对之起到了导引作用。 展开更多
关键词 殷璠 诗美学 盛唐美学
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殷璠文学史观简论
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作者 吴小龙 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 2003年第3期129-132,共4页
《河岳英灵集》是唐人选唐诗的选本中最为出色的一部。殷在这个集子中不但择选了最能够代表盛唐诗风的诗作,而且表达了盛唐诗坛所认同和追求的诗学原则和审美理想,以及自己对文学史的评断。其中,主要的就是对六朝绮靡浮艳之风的批判,... 《河岳英灵集》是唐人选唐诗的选本中最为出色的一部。殷在这个集子中不但择选了最能够代表盛唐诗风的诗作,而且表达了盛唐诗坛所认同和追求的诗学原则和审美理想,以及自己对文学史的评断。其中,主要的就是对六朝绮靡浮艳之风的批判,并将此与恢复风雅之道联系起来,以复古定义革新。他同时也肯定了六朝诗人的长处,并对形成了声律风骨兼备的精神风貌的盛唐诗坛做出了肯定的历史评价。 展开更多
关键词 殷璠 文学史观 诗论 《河岳英灵集》 唐朝 唐诗 诗歌选本 盛唐诗风 评论 审美 盛唐诗坛
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殷璠《丹阳集》考辨
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作者 石树芳 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2015年第3期68-73,共6页
《丹阳集》是现存唯一一部以诗人籍贯为收录标准的唐人选唐诗,由于该集早已散佚,无法窥测全貌,学界普遍以《河岳英灵集》为标准考察《丹阳集》,忽视甚至无视其独立价值,《丹阳集》亟需重新认识。《丹阳集》当是殷璠应举落第流连长安之... 《丹阳集》是现存唯一一部以诗人籍贯为收录标准的唐人选唐诗,由于该集早已散佚,无法窥测全貌,学界普遍以《河岳英灵集》为标准考察《丹阳集》,忽视甚至无视其独立价值,《丹阳集》亟需重新认识。《丹阳集》当是殷璠应举落第流连长安之际在宫廷风气影响下编撰的地域选本,以揄扬润州诗人、壮大故乡声势为目的,与仕途达否并无直接关联,马怀素、陶翰二人诗歌落选的真正原因是他们与殷璠向无交集。《丹阳集》明显的宫廷风尚使其个性色彩并不鲜明,但客观上却更加契合当时的文化环境与社会氛围,流传更为广泛,在盛、中唐时期影响甚至大于《河岳英灵集》。 展开更多
关键词 唐人选唐诗 《丹阳集》 殷璠 宫廷选本 马怀素 陶翰 《河岳英灵集》
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殷璠文学批评简论
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作者 邱光华 《延安大学学报(社会科学版)》 2007年第1期41-45,71,共6页
殷璠的《河岳英灵集》集子前面的“序”、“集论”以及此选本选评结合的形式体例,比较充分地展示出了编选者的批评理念和批评价值诉求。即,殷试图通过这样一个具有独立思想价值,且贴近创作现实和时代审美理想的诗歌选本,在理论上树立起... 殷璠的《河岳英灵集》集子前面的“序”、“集论”以及此选本选评结合的形式体例,比较充分地展示出了编选者的批评理念和批评价值诉求。即,殷试图通过这样一个具有独立思想价值,且贴近创作现实和时代审美理想的诗歌选本,在理论上树立起符合时代价值追求的审美理想、审美范式,引导创作和批评健康发展。与这一批评理念相适应,殷对文学批评的态度、批评的审美标准及其应具备的品质特征等一系列相关问题提出了要求。 展开更多
关键词 殷璠 文学批评理念 批评审美标准 风骨 兴象
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对殷璠“开元十五年后,声律风骨始备”的解读
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作者 赵爱华 《承德民族师专学报》 2005年第4期23-24,共2页
诗歌发展到唐代达到了它的高潮,而诗歌形式和内容的完美结合则是在盛唐时期,即从唐玄宗开元年间至唐代宗大历初年。所以,殷王番在他的《河岳英灵集序》中,认为唐诗是在开元十五年后,才达到了声律和风骨兼备。
关键词 唐诗 殷璠 声律 风骨
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殷璠选学观剖析 被引量:1
14
作者 胡玉兰 《广西师院学报(哲学社会科学版)》 2001年第3期58-61,共4页
《河岳英灵集》为盛唐颇具特色的诗选集。殷王番对各诗家的评论常用“风骨”、“气骨”、“清” ,“奇”等这一系列范畴 ,在诗体的选取上则倾向于五言古诗。这些体现了殷王番“既闲新声 ,复晓古体”的选学观及特定时代的审美风尚。
关键词 殷璠 选学观 《河岳英灵集》 诗选集 审美风尚 唐诗 诗学理论
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从《河岳英灵集》不选杜诗说到殷璠的选诗标准 被引量:9
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作者 杨胜宽 《杜甫研究学刊》 1994年第1期32-36,共5页
从《河岳英灵集》不选杜诗说到殷璠的选诗标准杨胜宽著名的唐诗选本《河岳英灵集》不选杜诗,引起宋代以来不少人的猜疑:这究竟是编选者有意为之,还是由于其它不得已的客观原因,留下了这一千载为憾的不足?近读美籍华裔学者李珍华和... 从《河岳英灵集》不选杜诗说到殷璠的选诗标准杨胜宽著名的唐诗选本《河岳英灵集》不选杜诗,引起宋代以来不少人的猜疑:这究竟是编选者有意为之,还是由于其它不得已的客观原因,留下了这一千载为憾的不足?近读美籍华裔学者李珍华和傅璇琮先生合著的《河岳英灵集研究》... 展开更多
关键词 《河岳英灵集》 殷璠 选诗 诗说 唐诗选 李珍华 杜甫诗歌 傅璇琮 编选者 胡震亨
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论殷璠《河岳英灵集》的诗学观——以“评而未选”的诗什为中心的考察 被引量:2
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作者 顾一凡 《社会科学论坛》 2017年第11期53-67,共15页
殷璠在选编《河岳英灵集》时采取选评结合的方式,精选诗人自己创作的诗句来点评其自身的诗歌风格,不过,殷璠选择的诗句所在的篇什并未全部入选《河岳英灵集》,也就出现了"评而未选"的现象。通过比较"评而未选"的诗... 殷璠在选编《河岳英灵集》时采取选评结合的方式,精选诗人自己创作的诗句来点评其自身的诗歌风格,不过,殷璠选择的诗句所在的篇什并未全部入选《河岳英灵集》,也就出现了"评而未选"的现象。通过比较"评而未选"的诗什与入选的诗篇在体裁、情感上的不同,可以推测出殷璠删略这些诗什的缘由,得出殷璠客观理性的选诗标准;通过分析"评而未选"的诗什与入选的诗篇在审美倾向上的差别,可以揣测殷璠使用这些诗句点评诗人创作风格的巧思和用意,得出殷璠主观的审美趣味。合观殷璠的选诗标准与审美趣味,可以管窥殷璠通过选编《河岳英灵集》所反映出的诗学观。 展开更多
关键词 《河岳英灵集》 殷璠 诗学观 “评而未选”
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从殷璠选诗中看储光羲
17
作者 张璐瑶 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2017年第4期1-4,11,共5页
唐代著名诗选家殷璠所编写的《丹阳集》与《河岳英灵集》堪称唐人选唐诗的双璧。唐代诗人储光羲是唯一一位同时被选录进两个选本的诗人,可见殷璠对储光羲的重视。但两个选本对于储光羲诗歌的入选数量、内容以及评语都不同。探究两个选... 唐代著名诗选家殷璠所编写的《丹阳集》与《河岳英灵集》堪称唐人选唐诗的双璧。唐代诗人储光羲是唯一一位同时被选录进两个选本的诗人,可见殷璠对储光羲的重视。但两个选本对于储光羲诗歌的入选数量、内容以及评语都不同。探究两个选本呈现不同状况的原因,可以窥探出储光羲人生心态的变化、诗风的转变以及其经典化过程的衰退。 展开更多
关键词 殷璠 《丹阳集》 《河岳英灵集》 储光羲
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知音伟笔铸英灵——从殷璠《河岳英灵集》探讨盛唐文人的心路历程
18
作者 王花 《辽宁教育行政学院学报》 2005年第1期124-126,共3页
文人向政治靠拢,是中国历史上一种独特的现象,它缘于几千年的封建儒家文化的熏陶。“学而优则仕”是封建文人的人生理想,其读书的最终目的不是要作为一个文学家而留名,而是为了入仕做官、治国安邦。但多数文人往往仕途偃蹇、壮志难酬,... 文人向政治靠拢,是中国历史上一种独特的现象,它缘于几千年的封建儒家文化的熏陶。“学而优则仕”是封建文人的人生理想,其读书的最终目的不是要作为一个文学家而留名,而是为了入仕做官、治国安邦。但多数文人往往仕途偃蹇、壮志难酬,故不得不将满腔愤懑倾注于诗文创作之中。相似的遭遇,更容易产生惺惺相惜之感,唐朝当代诗选集《河岳英灵集》的作者殷便因仕途失意而编书明志,将自身对坎坷人生的复杂感慨寄寓在选诗和评诗之中,这使得《河岳英灵集》不仅有文献价值,更有独特的审美魅力。 展开更多
关键词 《河岳英灵集》 殷璠 文人 心路历程 知音 独特 盛唐 熏陶 文献价值 中国历史
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简析殷璠诗论中“来”与“体”的关系 被引量:1
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作者 轩新丽 《励耘学刊》 2014年第1期51-68,共18页
本文研究唐代诗歌选评家殷璠《河岳英灵集》叙论中的诗学观点,主要讨论他诗论中“三来”(神、气、情)和“三体”(雅、鄙、俗)之间的对应关系。神来之笔成雅体,气来之笔成鄙体,情来之笔成俗体。雅体诗多以兴象为其特色,鄙体诗则... 本文研究唐代诗歌选评家殷璠《河岳英灵集》叙论中的诗学观点,主要讨论他诗论中“三来”(神、气、情)和“三体”(雅、鄙、俗)之间的对应关系。神来之笔成雅体,气来之笔成鄙体,情来之笔成俗体。雅体诗多以兴象为其特色,鄙体诗则多以风骨为其特色。盛唐诗歌雅、鄙、俗三种体调,和诗人创作时的构思状态、身心修养、精神境界密切相关,诗人或各有所长,或兼善三体,风格多样;构思不同,风格迥异,这既是中古时期较有代表性的诗歌理论创作观,也是殷璠编选诗集的重要选录标准。唯有理清“三来”与“三体”的对应关系,才能进一步分析殷瑶诗学理论的体系架构,同时,这种对应关系也是分析《河岳英灵集》选集特色的关键和枢纽。 展开更多
关键词 殷璠 诗论 对应关系
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