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尹珍与“毋敛学” 被引量:2
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作者 黄万机 《贵州文史丛刊》 2003年第2期6-9,共4页
东汉尹珍北上中原拜经学大师许慎为师 ,学成归教南域 ,在南中首先传播许氏之学。莫友芝称尹氏之学为“毋敛学” ,自称为其传薪人 ,与其友郑珍等共同弘扬“毋敛学” ,成绩斐然 ,影响深远。
关键词 尹珍 "毋敛学" 东汉 许慎 莫与涛
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汉晋毋敛县及谢尹二氏略述
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作者 万大章 《贵州文史丛刊》 1982年第1期40-45,共6页
在这篇文章中,作者根据文献资料,结合实地考察,对毋敛县治等问题提出了自己的见解。现予发表,供研究贵州史志的同志们参考。
关键词 毋敛 汉晋 史志 司隶校尉 尹珍 夜郎国 州刺史 贵阳府志 矩州 武陵蛮
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西汉确有“太常郡” 被引量:1
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作者 汪浅 《历史地理》 CSSCI 2014年第2期388-389,共2页
西汉的太常本为掌管宗庙礼仪的机构,因其管辖着诸陵县,从辖县治民的角度而言,太常与一般郡国没有区别,可以当成一郡看待,故在史籍中有时也被称为"太常郡"。这一点最早为周振鹤先生所揭示~①,并得到学者们的普遍认同。最近,马... 西汉的太常本为掌管宗庙礼仪的机构,因其管辖着诸陵县,从辖县治民的角度而言,太常与一般郡国没有区别,可以当成一郡看待,故在史籍中有时也被称为"太常郡"。这一点最早为周振鹤先生所揭示~①,并得到学者们的普遍认同。最近,马孟龙先生发表《西汉存在"太常郡"吗?——西汉政区研究视野下与太常相关的几个问题》一文,认为西汉并不存在"太常郡"的说法。他指出,前人认为西汉存在"太常郡",主要基于如下两条记载: 展开更多
关键词 太常 孟龙 郡国 诸侯王 治民 三辅 安世 周振 公田 毋敛
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“夜郎”讨论述评 被引量:1
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作者 胡晓东 杨(昌鸟)国 《贵州文史丛刊》 1985年第4期37-46,共10页
夜郎是贵州古代重要的地方政权之一。除有关史籍和方志记载外,前人对夜郎问题的探讨大致可分为以下三个时期。第一个时期,即明、清时期。这一时期探讨的问题是夜郎的政治中心(亦即夜郎侯邑的位置),是根据《史记》“夜郎者,临牂柯江”这... 夜郎是贵州古代重要的地方政权之一。除有关史籍和方志记载外,前人对夜郎问题的探讨大致可分为以下三个时期。第一个时期,即明、清时期。这一时期探讨的问题是夜郎的政治中心(亦即夜郎侯邑的位置),是根据《史记》“夜郎者,临牂柯江”这一记载,从考证古牂柯江的具体位置来确定夜郎政治中心的所在。此期有关的著作如明代郑旻《牂柯江解》、清田雯《牂柯江考》、莫与俦《独山江即汉毋敛刚水考》、洪亮吉《牂柯江考》、张澎《豚水考》和郑珍《牂柯考》等。第二个时期,即本世纪二、三十年代。这一时期探讨的问题除夜郎的政治中心外,增加了对夜郎族属的探讨。探讨夜郎政治中心的如童振藻《牂柯江考》、何观州《牂柯江考》、 展开更多
关键词 夜郎国 牂柯 独山江 毋敛 政治中心 竹王 族属 西南夷 百越 田雯
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“西南鸿儒”莫与俦思想源头考 被引量:1
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作者 韦性吕 《武汉冶金管理干部学院学报》 2017年第3期84-86,共3页
莫与俦为清中期贵州著名的教育家、汉学家,莫与俦及其弟子郑珍,其子莫友芝为汉文化在贵州的发展做出了重要贡献。以莫与俦为代表的"影山文化"与莫友芝、郑珍为代表的黔北遵义地区"沙滩文化",使清晚期贵州无论在思... 莫与俦为清中期贵州著名的教育家、汉学家,莫与俦及其弟子郑珍,其子莫友芝为汉文化在贵州的发展做出了重要贡献。以莫与俦为代表的"影山文化"与莫友芝、郑珍为代表的黔北遵义地区"沙滩文化",使清晚期贵州无论在思想、学术、教育等方面,都得到了长足的发展。但学术界对莫与俦学术和思想方面的研究几乎处于空白状态,而他一生无论是在教育上、学术上还是思想上对贵州文化发展均有重要意义。本文拟对莫与俦在思想方面做有力考证和介绍,深刻剖析其思想产生背景、内容及其思想对贵州汉文化的影响。 展开更多
关键词 莫与俦 思想 毋敛
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尹珍籍贯考
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作者 周子言 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1987年第4期58-60,共3页
尹珍的籍贯问题,历来都是围绕着《华阳国志》所载:“毋敛人尹珍”一语,争论不休。《綦江县志》列綦江为汉毋敛;《四川省志》列南川为毋敛;《贵州图经》将毋列敛入思南、石阡一带;乾隆《一统志》列为清代平越;嘉庆《一统志》列为清代曲靖... 尹珍的籍贯问题,历来都是围绕着《华阳国志》所载:“毋敛人尹珍”一语,争论不休。《綦江县志》列綦江为汉毋敛;《四川省志》列南川为毋敛;《贵州图经》将毋列敛入思南、石阡一带;乾隆《一统志》列为清代平越;嘉庆《一统志》列为清代曲靖;于钟岳认为珍州即汉之毋敛。诸说均因缺乏有力的依据而被史家所否定。唯清代道光年间,郑珍修《遵义府志》时,考证毋敛在今贵阳、都匀之间。近人贵阳师院教授周春元等著《贵州古代史》援郑之说进一步考证毋敛在今独山、荔波一带,现在王燕玉教授仍持此说。但毋敛在后什么地方,是一个问题;尹珍是否为毋敛人?又是一个问题。我们只讨论尹珍的籍贯,对毋敛的归属不考虑。 展开更多
关键词 毋敛 尹珍 一统志 《华阳国志》 王燕玉 府志 荔波 钟岳 务本堂 元鼎六年
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南盘江流域的汉代郡县
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作者 覃雨甘 《贵州文史丛刊》 1994年第2期27-31,共5页
关键词 郡县 夜郎国 毋敛 《水经注》 朱涯水 元鼎六年 周水 沾益县 郁水
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尹珍身世籍贯和遗迹考说 被引量:2
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作者 王燕玉 《贵州文史丛刊》 1980年第1期51-57,共7页
一尹珍,字道真,东汉牂柯郡(今贵州大部份地区)人。因本郡地处边疆,没有学校,特意前往中原求学,先从经学家许慎学习五经,后从经学家应奉学习图纬,学成返回本郡,收徒教授,于是本郡始有学。尹珍可说是贵州省文化教育的奠基者。在他之前,虽... 一尹珍,字道真,东汉牂柯郡(今贵州大部份地区)人。因本郡地处边疆,没有学校,特意前往中原求学,先从经学家许慎学习五经,后从经学家应奉学习图纬,学成返回本郡,收徒教授,于是本郡始有学。尹珍可说是贵州省文化教育的奠基者。在他之前,虽有西汉武帝时的牂柯郡名士盛览(字长通)擅长辞赋,犍为郡文学卒史舍人初注《尔雅》,算是贵州文化的启蒙人物,但他们的作品既早已失传,又无任何影响遗迹见于后世文献。而尹珍呢,影响深远,遗迹众多,现能查知的,依时序区域,撮考如下。 展开更多
关键词 尹珍 毋敛 文学卒史 牂柯 西汉武帝 贵州文化 务本堂 正安州志 《华阳国志》 司隶校尉
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