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云南永昌文化是多样统一的和谐文化
被引量:
1
1
作者
魏国彬
《西部学刊》
2014年第4期51-54,共4页
永昌文化的特点主要体现在:第一,从文化层次体系来看,永昌文化具有永昌文化主导、多样统一的文化结构;第二,从文化生态特点来看,永昌文化是和而不同、特色多样的文化典范;第三,从文化心理来看,永昌文化是文化共通、和谐多样的文化家园...
永昌文化的特点主要体现在:第一,从文化层次体系来看,永昌文化具有永昌文化主导、多样统一的文化结构;第二,从文化生态特点来看,永昌文化是和而不同、特色多样的文化典范;第三,从文化心理来看,永昌文化是文化共通、和谐多样的文化家园。因为永昌文化是和谐多样的文化家园,是符合国家主流意识形态的特色文化,永昌文化是保山文化品牌建设的理性选择。它以永昌古道的多向多重层次结构来构建文化多样性的统一,以和而不同的文化生态来体现文化多样性,以人类心理上的文化共通来实现文化多样性的关系和谐。
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关键词
永昌文化
保山
文化
文化
品牌
和谐多样
文化
家园
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职称材料
汉晋时期汉族移民与永昌文化
2
作者
太丽琼
《中原文化研究》
2015年第1期95-99,共5页
古哀牢国时期,在我国西南永昌地区出现了一个奴隶制酋邦。汉晋以来,中央王朝正式将其纳入统治范围,为了加强对这一地区的统治,中央王朝加大了对这一地区的移民,出现了永昌历史上第一次移民高潮。汉族移民使汉文化在永昌地区得到巨大的发...
古哀牢国时期,在我国西南永昌地区出现了一个奴隶制酋邦。汉晋以来,中央王朝正式将其纳入统治范围,为了加强对这一地区的统治,中央王朝加大了对这一地区的移民,出现了永昌历史上第一次移民高潮。汉族移民使汉文化在永昌地区得到巨大的发展,这奠定了汉文化成为永昌地区主体文化的基础。至今古永昌地区的保山历史遗迹众多,汉文化影响深远。探索汉晋时期汉族移民与汉文化的发展对于今天保山中心城市主流文化的定位有着重要意义。
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关键词
汉晋时期
汉族移民
永昌文化
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职称材料
哀牢文化与永昌文化的关系
被引量:
1
3
作者
肖正伟
丁强
《保山师专学报》
2000年第3期92-92,共1页
若从西部大开发对外宣传保山或开发旅游文化的角度考虑 ,似乎在初级阶段“哀牢文化”更具特色和吸引力。“哀牢文化”对外宣传成定势后 ,再逐渐推出“永昌文化”。但不能停止对“永昌文化”的研究(因为永昌文化的研究内涵更为丰富)
关键词
哀牢
文化
永昌文化
历史
文化
保山市
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职称材料
试论明代移民及对永昌文化的影响
4
作者
杨斌燚
《保山师专学报》
2008年第1期17-20,共4页
明代全国性的移民,对永昌府来说也是大规模的、多层次的移民。使永昌府的主体民族由"夷民族"逐步演变为汉民族,从而致使永昌文化产生了多方位、多层次的实质性变化,即永昌文化成为了真正的"以汉文化为主体的文化"。
关键词
明代
移民
永昌文化
影响
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职称材料
哀牢文化论
被引量:
3
5
作者
耿德铭
《保山学院学报》
1996年第1期1-15,共15页
哀牢文化是形成和发展于怒江中游哀牢国——永昌郡地的多民族历史文化。它孕育于原始社会晚末期,兴盛于战国至西汉,在东汉至魏晋时代与汉文化逐步融合为永昌文化;它是生衍于横断山垂直环境的立体文化,是以农业为主兼事畜牧渔猎和多种手...
哀牢文化是形成和发展于怒江中游哀牢国——永昌郡地的多民族历史文化。它孕育于原始社会晚末期,兴盛于战国至西汉,在东汉至魏晋时代与汉文化逐步融合为永昌文化;它是生衍于横断山垂直环境的立体文化,是以农业为主兼事畜牧渔猎和多种手工业的复合型经济文化,是以濮、越为主体的多民族文化共同体。哀牢夷区经三江走廊和川滇缅印古道,长期与东南亚、西亚、我国西北特别是滇川、中原进行经济文化交流,最终整合于中华民族大一统文化体系。
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关键词
哀牢国
永昌
郡
史前
文化
青铜
文化
永昌文化
濮
越
氐羌
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职称材料
永子甲天下
被引量:
1
6
作者
张力
《保山师专学报》
2000年第1期40-43,共4页
永子系“永昌三宝”之一,特殊的水土气候、工艺制作,使永昌围棋魅力无穷;同时永昌人高雅深微的棋风棋韵,构成了永昌文化的一个重要组成部分。
关键词
围棋
永昌文化
历史
云南
棋风
棋韵
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职称材料
微动画与宣传片相结合的研究与实践——以《永宝旅游记》微动画创作为例
7
作者
毛丽云
李怡宏
张佳敏
《产业与科技论坛》
2021年第12期215-216,共2页
本论文共分为五大部分,第一部分具体分析了“微动画”发展的背景和意义及课题研究的主要内容和创新点;第二部分主要是对微时代背景下,微动画与宣传片结合的具体表现做一个简要的分析;第三部分是对自己作品的一个实践运用分析,将创作思...
本论文共分为五大部分,第一部分具体分析了“微动画”发展的背景和意义及课题研究的主要内容和创新点;第二部分主要是对微时代背景下,微动画与宣传片结合的具体表现做一个简要的分析;第三部分是对自己作品的一个实践运用分析,将创作思路、风格定位做一个具体的介绍,让永昌文化在作品中具体化;第四部分就是对微动画宣传片的意义进行说明以及对此提出的展望。第五部分对本论文做了一个总结概括。
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关键词
宣传片
微动画
永昌文化
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职称材料
学术名家文丛
8
《学术探索》
CSSCI
北大核心
2016年第6期F0003-F0003,共1页
耿德铭,男,汉族,1935年1月生于云南省保山城。大学专科肄业,接受过北京大学考古系等单位系统培训。1993年经北京评委评定为考古系列副研究员。先后在施甸土改中队部、中共保山县委、地委、《保山报》社、保山地区博物馆工作,曾任...
耿德铭,男,汉族,1935年1月生于云南省保山城。大学专科肄业,接受过北京大学考古系等单位系统培训。1993年经北京评委评定为考古系列副研究员。先后在施甸土改中队部、中共保山县委、地委、《保山报》社、保山地区博物馆工作,曾任县委调研组组长、“四清”工作团办公室副主任、《保山报》《永昌文化报》副主编等职。
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关键词
保山地区
名家
学术
北京大学
博物馆工作
大学专科
系统培训
永昌文化
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职称材料
永昌红色文化在小学德育教育中的价值及应用
被引量:
1
9
作者
李斌学
《学园》
2020年第16期53-54,共2页
红色文化是具有鲜明中国特色的优秀文化,是社会主义核心价值体系的重要组成部分,蕴含着丰富的历史文化内涵,彰显出鲜明的时代价值。永昌红色文化以红西路军革命精神为核心内容,是河西走廊人民建设幸福美好新家园的精神力量。探寻永昌红...
红色文化是具有鲜明中国特色的优秀文化,是社会主义核心价值体系的重要组成部分,蕴含着丰富的历史文化内涵,彰显出鲜明的时代价值。永昌红色文化以红西路军革命精神为核心内容,是河西走廊人民建设幸福美好新家园的精神力量。探寻永昌红色文化在小学德育教育中的时代价值,把永昌红色文化应用于小学德育教育,对于引导小学生树立正确的世界观、人生观和价值观具有重要的现实意义。
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关键词
永昌
红色
文化
德育教育
原文传递
保山金鸡:汉时“不韦”滇西名镇
10
作者
邵维岑
段晓梅
《时事资料手册》
2019年第4期126-127,共2页
云南保山金鸡古属哀牢国统辖,西汉元封二年,汉武帝拓西南夷,迁吕不韦后裔吕嘉族人至此置县“不韦”。自此,金鸡成为滇西最早设治的地方,也成为保山汉文化的发祥地,永昌文化的摇篮。
关键词
保山
滇西
鸡
永昌文化
哀牢国
西南夷
汉武帝
吕不韦
原文传递
题名
云南永昌文化是多样统一的和谐文化
被引量:
1
1
作者
魏国彬
机构
保山学院图书馆
出处
《西部学刊》
2014年第4期51-54,共4页
文摘
永昌文化的特点主要体现在:第一,从文化层次体系来看,永昌文化具有永昌文化主导、多样统一的文化结构;第二,从文化生态特点来看,永昌文化是和而不同、特色多样的文化典范;第三,从文化心理来看,永昌文化是文化共通、和谐多样的文化家园。因为永昌文化是和谐多样的文化家园,是符合国家主流意识形态的特色文化,永昌文化是保山文化品牌建设的理性选择。它以永昌古道的多向多重层次结构来构建文化多样性的统一,以和而不同的文化生态来体现文化多样性,以人类心理上的文化共通来实现文化多样性的关系和谐。
关键词
永昌文化
保山
文化
文化
品牌
和谐多样
文化
家园
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
汉晋时期汉族移民与永昌文化
2
作者
太丽琼
机构
保山学院人文学院
出处
《中原文化研究》
2015年第1期95-99,共5页
文摘
古哀牢国时期,在我国西南永昌地区出现了一个奴隶制酋邦。汉晋以来,中央王朝正式将其纳入统治范围,为了加强对这一地区的统治,中央王朝加大了对这一地区的移民,出现了永昌历史上第一次移民高潮。汉族移民使汉文化在永昌地区得到巨大的发展,这奠定了汉文化成为永昌地区主体文化的基础。至今古永昌地区的保山历史遗迹众多,汉文化影响深远。探索汉晋时期汉族移民与汉文化的发展对于今天保山中心城市主流文化的定位有着重要意义。
关键词
汉晋时期
汉族移民
永昌文化
分类号
K234 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
哀牢文化与永昌文化的关系
被引量:
1
3
作者
肖正伟
丁强
机构
保山市史志办
出处
《保山师专学报》
2000年第3期92-92,共1页
文摘
若从西部大开发对外宣传保山或开发旅游文化的角度考虑 ,似乎在初级阶段“哀牢文化”更具特色和吸引力。“哀牢文化”对外宣传成定势后 ,再逐渐推出“永昌文化”。但不能停止对“永昌文化”的研究(因为永昌文化的研究内涵更为丰富)
关键词
哀牢
文化
永昌文化
历史
文化
保山市
分类号
K297.4 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
试论明代移民及对永昌文化的影响
4
作者
杨斌燚
机构
保山市隆阳区瓦房中学
出处
《保山师专学报》
2008年第1期17-20,共4页
文摘
明代全国性的移民,对永昌府来说也是大规模的、多层次的移民。使永昌府的主体民族由"夷民族"逐步演变为汉民族,从而致使永昌文化产生了多方位、多层次的实质性变化,即永昌文化成为了真正的"以汉文化为主体的文化"。
关键词
明代
移民
永昌文化
影响
Keywords
Ming Dynasty
Immigration
Yongchang culture
Influence
分类号
K297.4 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
哀牢文化论
被引量:
3
5
作者
耿德铭
机构
云南省保山地区文物管理所
出处
《保山学院学报》
1996年第1期1-15,共15页
文摘
哀牢文化是形成和发展于怒江中游哀牢国——永昌郡地的多民族历史文化。它孕育于原始社会晚末期,兴盛于战国至西汉,在东汉至魏晋时代与汉文化逐步融合为永昌文化;它是生衍于横断山垂直环境的立体文化,是以农业为主兼事畜牧渔猎和多种手工业的复合型经济文化,是以濮、越为主体的多民族文化共同体。哀牢夷区经三江走廊和川滇缅印古道,长期与东南亚、西亚、我国西北特别是滇川、中原进行经济文化交流,最终整合于中华民族大一统文化体系。
关键词
哀牢国
永昌
郡
史前
文化
青铜
文化
永昌文化
濮
越
氐羌
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
永子甲天下
被引量:
1
6
作者
张力
出处
《保山师专学报》
2000年第1期40-43,共4页
文摘
永子系“永昌三宝”之一,特殊的水土气候、工艺制作,使永昌围棋魅力无穷;同时永昌人高雅深微的棋风棋韵,构成了永昌文化的一个重要组成部分。
关键词
围棋
永昌文化
历史
云南
棋风
棋韵
分类号
K297.4 [历史地理—中国史]
G891.3 [文化科学—体育学]
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职称材料
题名
微动画与宣传片相结合的研究与实践——以《永宝旅游记》微动画创作为例
7
作者
毛丽云
李怡宏
张佳敏
机构
保山学院
出处
《产业与科技论坛》
2021年第12期215-216,共2页
基金
大学生创新训练省级项目“探索数字媒体背景下永子文化的动漫化演绎”(编号:S2019YB007)研究成果。
文摘
本论文共分为五大部分,第一部分具体分析了“微动画”发展的背景和意义及课题研究的主要内容和创新点;第二部分主要是对微时代背景下,微动画与宣传片结合的具体表现做一个简要的分析;第三部分是对自己作品的一个实践运用分析,将创作思路、风格定位做一个具体的介绍,让永昌文化在作品中具体化;第四部分就是对微动画宣传片的意义进行说明以及对此提出的展望。第五部分对本论文做了一个总结概括。
关键词
宣传片
微动画
永昌文化
分类号
J954 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
学术名家文丛
8
出处
《学术探索》
CSSCI
北大核心
2016年第6期F0003-F0003,共1页
文摘
耿德铭,男,汉族,1935年1月生于云南省保山城。大学专科肄业,接受过北京大学考古系等单位系统培训。1993年经北京评委评定为考古系列副研究员。先后在施甸土改中队部、中共保山县委、地委、《保山报》社、保山地区博物馆工作,曾任县委调研组组长、“四清”工作团办公室副主任、《保山报》《永昌文化报》副主编等职。
关键词
保山地区
名家
学术
北京大学
博物馆工作
大学专科
系统培训
永昌文化
分类号
G269.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
永昌红色文化在小学德育教育中的价值及应用
被引量:
1
9
作者
李斌学
机构
甘肃省金昌市永昌县第三小学
出处
《学园》
2020年第16期53-54,共2页
基金
甘肃省教育科学“十三五”规划2019年度一般课题“挖掘永昌红色文化资源,助力学校德育工作实践研究”(CGS〔2019〕GHB 1655)
文摘
红色文化是具有鲜明中国特色的优秀文化,是社会主义核心价值体系的重要组成部分,蕴含着丰富的历史文化内涵,彰显出鲜明的时代价值。永昌红色文化以红西路军革命精神为核心内容,是河西走廊人民建设幸福美好新家园的精神力量。探寻永昌红色文化在小学德育教育中的时代价值,把永昌红色文化应用于小学德育教育,对于引导小学生树立正确的世界观、人生观和价值观具有重要的现实意义。
关键词
永昌
红色
文化
德育教育
分类号
G621 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
保山金鸡:汉时“不韦”滇西名镇
10
作者
邵维岑
段晓梅
机构
中共保山市委宣传部
出处
《时事资料手册》
2019年第4期126-127,共2页
文摘
云南保山金鸡古属哀牢国统辖,西汉元封二年,汉武帝拓西南夷,迁吕不韦后裔吕嘉族人至此置县“不韦”。自此,金鸡成为滇西最早设治的地方,也成为保山汉文化的发祥地,永昌文化的摇篮。
关键词
保山
滇西
鸡
永昌文化
哀牢国
西南夷
汉武帝
吕不韦
分类号
K297.4 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
云南永昌文化是多样统一的和谐文化
魏国彬
《西部学刊》
2014
1
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职称材料
2
汉晋时期汉族移民与永昌文化
太丽琼
《中原文化研究》
2015
0
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职称材料
3
哀牢文化与永昌文化的关系
肖正伟
丁强
《保山师专学报》
2000
1
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职称材料
4
试论明代移民及对永昌文化的影响
杨斌燚
《保山师专学报》
2008
0
下载PDF
职称材料
5
哀牢文化论
耿德铭
《保山学院学报》
1996
3
下载PDF
职称材料
6
永子甲天下
张力
《保山师专学报》
2000
1
下载PDF
职称材料
7
微动画与宣传片相结合的研究与实践——以《永宝旅游记》微动画创作为例
毛丽云
李怡宏
张佳敏
《产业与科技论坛》
2021
0
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职称材料
8
学术名家文丛
《学术探索》
CSSCI
北大核心
2016
0
下载PDF
职称材料
9
永昌红色文化在小学德育教育中的价值及应用
李斌学
《学园》
2020
1
原文传递
10
保山金鸡:汉时“不韦”滇西名镇
邵维岑
段晓梅
《时事资料手册》
2019
0
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