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汀州客家童谣融入幼儿园课程的探索 被引量：1
1
作者 俞可钦 《闽西职业技术学院学报》 2024年第1期6-9,共4页
汀州客家童谣融入幼儿园课程有助于发扬优秀传统文化,推动客家文化的传承,促进幼儿的身心发展。汀州客家童谣可分类为知识类童谣、生活类童谣、教诲类童谣、趣味类童谣。汀州客家童谣融入幼儿园课程,应遵循适宜性、教育性、生活性的筛... 汀州客家童谣融入幼儿园课程有助于发扬优秀传统文化,推动客家文化的传承,促进幼儿的身心发展。汀州客家童谣可分类为知识类童谣、生活类童谣、教诲类童谣、趣味类童谣。汀州客家童谣融入幼儿园课程,应遵循适宜性、教育性、生活性的筛选原则。汀州客家童谣要融入幼儿园课程,应利用丰富文化资源,合理设计趣味课程,创编多样童谣游戏,同时加强教师角色认知、积极开展本土合作。 展开更多
关键词 客家文化 汀州客家童谣 幼儿园课程 方言学习
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福建汀州客家传统民间工艺的形成与发展 被引量：2
2
作者 蓝泰华 《长江大学学报（社会科学版）》 2012年第4期1-3,共3页
福建汀州客家传统民间工艺形成于唐宋,发展于元明,繁荣于清,中心则是在原汀州府附廓长汀县。福建汀州客家地区这个在特定的社会环境下产生的特定区域,孕育了众多的传统民间工艺门类,具有独特的艺术风格。
关键词 汀州客家 民间工艺 形成 发展
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闽西汀州客家府第式民居木雕装饰艺术研究 被引量：2
3
作者 蓝泰华 《集美大学学报（哲学社会科学版）》 2013年第4期23-27,共5页
闽西汀州客家府第式民居木雕装饰艺术久负盛名,工艺最早来源于广东潮州。客家民居木雕装饰艺术丰富多彩,从大木构架、小木门窗装修到门楼的建造等都很精致。传统木雕工艺是闽西客家府第式民居最主要的装饰手法之一,充分体现了客家人的... 闽西汀州客家府第式民居木雕装饰艺术久负盛名,工艺最早来源于广东潮州。客家民居木雕装饰艺术丰富多彩,从大木构架、小木门窗装修到门楼的建造等都很精致。传统木雕工艺是闽西客家府第式民居最主要的装饰手法之一,充分体现了客家人的审美情趣。汀州客家府第式民居留存有大量的传统建筑装饰木雕,具有很高的艺术价值。它多用于梁、柱、斗栱、飞檐、栏杆、门楣、画版、匾额、门窗、槅扇等处;工艺技法主要有圆雕、浮雕、镂空雕等;雕刻题材有人物、动物、花草、吉祥图案等,装饰纹样形态逼真,栩栩如生。雕工粗放富有寓意,细致而厚实,刀法流畅。构图饱满,充分达到实用性与装饰性的高度统一。 展开更多
关键词 汀州客家 府第式民居 木雕工艺 艺术特色
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福建汀州客家移民台湾之缘由及渡台路线 被引量：1
4
作者 蓝泰华 《黄冈师范学院学报》 2012年第2期71-73,共3页
历史上从福建汀州直接移民台湾的客家人有70余万,从广东去台的客家人,其祖籍基本也在闽西汀州。在台湾的闽南人也有30余万人的祖先曾经是汀州的主人。大量的汀州客家族谱是真实反映客家民系不断播迁发展的珍贵家族史料,揭示了汀州客家... 历史上从福建汀州直接移民台湾的客家人有70余万,从广东去台的客家人,其祖籍基本也在闽西汀州。在台湾的闽南人也有30余万人的祖先曾经是汀州的主人。大量的汀州客家族谱是真实反映客家民系不断播迁发展的珍贵家族史料,揭示了汀州客家裔孙东移台湾,开发建设台湾的历史进程。福建汀州的地理环境发展有限,人多地少等因素是造成明末清初汀州客家人纷纷向台湾移民垦耕的原因。闽台两地客家同宗同源,一脉相传,共同造就和传承了闽台客家文化。 展开更多
关键词 汀州客家 移民台湾 缘由 渡台路线
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淡水鄞山寺与台湾的汀州客家移民 被引量：13
5
作者 杨彦杰 《福建省社会主义学院学报》 2001年第3期39-45,共7页
关键词 台湾省 淡水鄞山寺 汀州客家移民 两岸关系 客家文化
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台湾汀州客家人地理分布分析——以1926年“大台北”和“桃竹苗”两区为例 被引量：5
6
作者 张正田 翁汀辉 徐唯泰 《龙岩学院学报》 2020年第4期19-26,共8页
台湾日据时期(1895—1945)日本人对台湾进行数次人口调查,以1926年日本人对台湾汉人的祖籍调查最为准确,可从中了解清代台湾到日据台湾初期,从古汀州府移民到台湾各地的区域分布状态,为海峡两岸一脉相连的客家史,作“历史地理学”的历... 台湾日据时期(1895—1945)日本人对台湾进行数次人口调查,以1926年日本人对台湾汉人的祖籍调查最为准确,可从中了解清代台湾到日据台湾初期,从古汀州府移民到台湾各地的区域分布状态,为海峡两岸一脉相连的客家史,作“历史地理学”的历史空间分析。由台北周边地区的“大台北”,与台湾北部最大的客家区——桃园、新竹、苗栗等三县市之“桃竹苗”地区,看当时汀州客家人的地理分布情况,发现与当时日本人的调查有一定程度的误差。 展开更多
关键词 汀州客家人 清代台湾客家 台湾日据时期 人口调查 历史地理
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清初闽台客家交往的历史印记:武平均庆寺《台湾募款碑记》解读
7
作者 杨彦杰 《台湾历史研究》 2024年第4期1-12,共12页
武平均庆寺出土的清雍正十一年《台湾募款碑记》是一份相当难得的两岸交往史料。通过对碑记的解读,可以较完整揭示这块碑记的基本内容和史料价值。从统计数据看,雍正年间参与武平均庆寺建造佛楼的台湾地区善信共有691人,总共捐银182.87... 武平均庆寺出土的清雍正十一年《台湾募款碑记》是一份相当难得的两岸交往史料。通过对碑记的解读,可以较完整揭示这块碑记的基本内容和史料价值。从统计数据看,雍正年间参与武平均庆寺建造佛楼的台湾地区善信共有691人,总共捐银182.87两,至少涉及62姓。根据其他文献的记载,这些捐助者主要居住在当时台湾地区的凤山县下淡水溪流域以至台南、彰化等地,大都属于中下层劳动者,有的人还充当义民或兵丁。他们的原乡主要在武平、上杭、永定三县。春去冬回,经常往来于两岸,因此有些人在碑记镌刻时还临时增加了捐款。这些难得的历史信息对于深入了解清朝初年汀州客家人在台湾地区的生存状态,以及闽台客家的交往互动都有重要意义。碑刻还存在一些值得进一步思考的问题,有待今后继续探讨。 展开更多
关键词 闽台交往 汀州客家 均庆寺 《台湾募款碑记》
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浅谈汀州客家人对苏维埃革命的历史贡献 被引量：1
8
作者 付进林 《福建党史月刊》 2012年第24期87-89,共3页
中央苏区辖区内主要是客家人的聚集区,客家儿女在苏维埃革命中扮演了重要的角色。中央苏区时期,汀州市作为中央苏区的经济中心,被誉为"红色小上海",汀州的繁荣离不开汀州客家人的努力。本文试从汀州客家人对苏维埃革命作出的... 中央苏区辖区内主要是客家人的聚集区,客家儿女在苏维埃革命中扮演了重要的角色。中央苏区时期,汀州市作为中央苏区的经济中心,被誉为"红色小上海",汀州的繁荣离不开汀州客家人的努力。本文试从汀州客家人对苏维埃革命作出的历史贡献这一视角,探究客家人在中国革命中的地位与作用。 展开更多
关键词 汀州客家人 苏维埃革命 历史贡献
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拓垦与族群属性:台湾客家史新证 被引量：1
9
作者 谢重光 《武汉科技大学学报（社会科学版）》 2011年第3期350-355,共6页
在台湾,汀州客家人是一个易被忽略的族群,而漳州籍移民多被等同于福佬人,潮州籍移民则往往被等同于粤东客家人。通过史料钩沉与考辩,论证了汀州客家人对台湾开发的贡献,辩证了台湾漳州籍移民中有较高比率的客家人,认为不能将台湾潮州籍... 在台湾,汀州客家人是一个易被忽略的族群,而漳州籍移民多被等同于福佬人,潮州籍移民则往往被等同于粤东客家人。通过史料钩沉与考辩,论证了汀州客家人对台湾开发的贡献,辩证了台湾漳州籍移民中有较高比率的客家人,认为不能将台湾潮州籍移民简单地等同于粤东客家人,从而澄清了台湾客家史研究中的若干错误认识。 展开更多
关键词 台湾移民史 汀州客家人 漳州籍移民 潮州籍移民 族群属性
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林爽文事件时汉人内部族群关系--以今大台北地区为例 被引量：4
10
作者 张正田 《龙岩学院学报》 2022年第1期35-43,共9页
今大台北地区是中国台湾政治与经济中心,但约230年前林爽文事件时,本地区尚是汉人方开发未久之“帝国边陲”。又因当时台湾府城所在之今台南市以北的中、北部台湾,几乎都呈现“漳、泉、客家”三籍汉人彼此相杀之惨状,其中漳、泉两种闽... 今大台北地区是中国台湾政治与经济中心,但约230年前林爽文事件时,本地区尚是汉人方开发未久之“帝国边陲”。又因当时台湾府城所在之今台南市以北的中、北部台湾,几乎都呈现“漳、泉、客家”三籍汉人彼此相杀之惨状,其中漳、泉两种闽南人的相杀,事实上更是延续4年前之1782年漳泉大械斗仇恨而来,较无关“天地会”“反清复明”等政治口号。今大台北地区汉人是否如此分类械斗,又为何今日大台北地区闻名的福建汀州“福佬客”,在当时史籍、方志中不见记载,皆需做一考述。初步可知至少在本地区,本事件性质不太像以往所说的“农民起义”或“天地会反清复明”,也并非完全是中国台湾方面所纠葛的“闽客矛盾情结”,而是“漳、泉、客”三籍汉人相杀之史实。 展开更多
关键词 林爽文事件 台湾漳州人 台湾泉州人 台湾客家人 台湾汀州客家人 大台北地区
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